别等花开，别待花落抒情散文

　　生活的艺术性就是使每一天生活得更好。

别等花开，别待花落抒情散文

　　这一年，已经走过了近三分之一。从元月的希冀，到二月的憧憬，再到三月的展翼，转眼，四月过半，走着走着，花都开了。一指划过，亦不过短短数秒间。眼看着曾经酝酿的花事次第绽开，才发现，等待，就是浪费生命，人生是一条不会回头的单行线！

　　春天的花会开，没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；悸动的岁月里，没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。很多人不愿对别人提起自己的过往，是因为，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间比较妥帖，让时间在心灵的城堡里，渐渐淡默，慢慢静化。直待花开花落，万物凋零，归隐于原本真的自我。

　　春天的城堡里，有太多故事。听得一友发帖曰：劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。不求点赞、但求转发！很多生命都是在春季繁衍，为了我们的环境，仅此而已。廖廖数言，岂一“劝”字了得？岂一“惜”字了得？物以类聚，相近的帖子，相近的故事，这几个月来，不计其数。向往文明，呼唤文明，哪一个不在内心里，祈望纯洁善良多上一点，哪怕一点！籍此唤醒诸君，且行且珍惜。

　　且拾一段佛与弟子的对话。

　　佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！

　　正拥有，不是元月的希冀，二月的憧憬，也不是五月的花好，八月的月圆。而是当下，当下，对于“花都开了”的描述，着实恰到好处。有时候，希冀、执着是一种重负；有时候，憧憬、追求或是一种伤害，而放下、舍弃却会是一种美丽……佛不负责为每个人的命运洗牌，怎么出牌看自己；抓到一手好牌靠运气，打好一手坏牌靠智慧。玩物尚志、见异思迁、明争暗斗，诸如此类的坏词语、坏风气，自打国门打开，就一股脑的刮了起来，早已把人们原本真的面目，弄得不堪入目了。而能让内心保持宁静的人，确切说，是最有力量的人。

　　所谓“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。想一下周遭，真正抵御住诱惑的人还有多少？自个儿在不在其列呢？

　　趁着春天还在，多走几步路，多欣赏下就算是你的影子，它也会在黑暗中离你而去。如果一二三四月是条曲线，那么五六七八月也是生命线。江山本无主，春秋自轮回。我们赤条条来到这个世界，还要赤条条的离开这个世界，我们眼前的一切都是在不断变化当中，没有必要执着哪个属于你，哪个属于我，其实谁的也不是，一切都不是永恒不变的实体；更没有必要在意，谁是谁的主，谁是谁的客，谁也不能长住虚空，谁也不能把眼前的一切据为己有，我们都是天地间的匆匆过客。

　　别等花开，别待花落。人生来就是一无所有的，而我们却常常忘记这一点，错把偶然得来的东西当成属于自己所有，本末倒置，模糊了自己的眼睛，混淆了自己的思维，于是失去时不免悲伤，不免悔恨。其实对于失去的东西，我们是否真正拥有过？也许那只是上苍的恩赐，在拥有时就该做好失去的准备。

　　拥有与失去，这只是时间的游戏。不以物喜，不以己悲，在时间面前，淡定才是对策。曾经的曾经：文章说，我这辈子最骄傲的事情就是我的女人叫马伊俐，结果还是逃不出出现小三的下场。为此，马伊俐说：＂我不懂什么叫挽留，我只知道，爱我的人不会离开我，因为他知道，我会难过。你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。＂世上不爱的理由有很多。此处提倡节俭，故且不说。

　　金秋银棉的收获，离不春天不误农时的播种。种下快乐的种子，让快乐之树在心灵之中越长越高。人，生活的是自己，再旺盛的藤蔓也有瘫倒的一天。红楼里的'“惜春”，并不是作者随心刻画的人物；孔孟之道，并非无道。“圣人常无心，以百姓心为心。”每一天都是一生的缩影。每天早晨醒来意味着一次新生，晚上入睡时这一天随之消亡。花开有期，花落会再开。任何人都会勇敢地担起一天的责任，任何人都会用一整天的快乐感染周围的人。

　　一段岁月，不应该是花草树木的堆叠，不应该是花开花落的期待，更多时候，它是有情绪的，有故事的，让身处其中的人能够感觉它的味道和它的灵魂，从而感到安静、从容，“愁一愁，白了头”，别迟疑，别躇蹰，别发呆，趁着春天还在，生活的艺术性就是使每一天生活过得更好。

　　别待春天荒芜了，别等花开，别待花落。人生都是活在今天，感谢当下，正拥有的一切。今天的苦果，是昨天的伏笔，当下的付出，才是明日的花开。

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