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探访卢家洲散文

时间:2021-09-14 08:03:24 散文精选 我要投稿

探访卢家洲散文

  一个秋高气爽的季节,一个风和日丽的日子,应市作协邀请去卢家洲文学创作基地挂牌和写作采风。欣然应约,欣然前往。市作协举办的活动,自然是全市骚男才女聚集,两大巴士的文学青年浩浩荡荡向卢家洲驰去。

探访卢家洲散文

  卢家洲离市区很近,只有区区十来公里,是一个有500多年的古老村子。二十多分钟以后,我们一行50多人就到达了卢家洲。文学创作基地挂牌虽然简朴却很是隆重,区领导,市作协,市书协,市文学院领导都来了,简易举行仪式后,市文学创作基地便落户卢家洲了。

  卢家洲居于泸水和禾水交汇处,泸水和禾水相遇,形成了一个巨大的漩涡,汇集的水流漩转了几个圈,带着溪水的原始,带着溪流的质朴,欢快地奔向赣江,向北流而去,汇集于江湖海。从地理形状看,卢家洲应该是泸水和禾水的冲积平原,因而地势比较低,据村民们说,这里易涨水,春夏易被湮没,但是土地也很肥沃。几百年来,村民们临水而居,繁衍生息。

  走进卢家洲村,一个古朴的村庄尽落眼底。尽管时代的变迁,村民已经大多在村庄的外围盖了新房,老房子年久失修,无人居住没有人气支撑,有些陈旧,但从那古老的房屋里,断壁残垣的砖砖瓦瓦里,无不透出远古的气息,诉说着几百年来的古老故事,沧海桑田。现在新农村建设,道路整洁一新,干净卫生,古老村庄焕发了新的生命,走在洁净的道路上,浏览观光青砖黛瓦坡屋顶,飞檐翘角马头墙,感受着庐陵的古老,阅读着庐陵文化底蕴的深厚。

  聚族而居,自有族居祠堂,这是中华民族传统文化。来到卢家祠堂,依然是庐陵传统的祠堂,外观上看和别姓祠堂并无二致。庄重古朴,地势开阔,祠堂前一口风水塘和照壁。然而经村主任介绍,我才发现卢家祠堂的难能可贵和珍惜。卢家祠堂所有的门槛、门框、门当都是汉白玉大理石,最为稀奇的是祠堂正中一块长5米多汉白玉条石,比北京故宫的还要长,石条石质细腻,白里透亮,实在是难能珍贵。看到这些汉白玉大理石门槛、门框、门当和条石,我深深地震撼了。要知道地处江南腹地的庐陵,是典型的农耕文化,以农耕田园为主,并不出产汉白玉大理石,这些大理石从何而来?采用这些大理石需要多大有财力?始终盘旋在我的耳际。果不然,村主任在介绍时就告诉我们,古老的村庄传承庐陵文化,耕读世家,书香满村庄。卢家子孙耕读相济,几百年来,科举中举,经商发家,卢家村积累沉淀了丰富的人文资源。科举时代全村居然中举了二十多个进士,堪称人文鼎盛,达官贵人雄视一方。卢家子孙除了科举,还经商,经过几百年的积累,也有了巨商巨贾。所以达官和巨商结合,有了雄厚的实力财力。村主任介绍说,汉白玉大理石取自云南,千里迢迢陆路水路运输到达卢家村时,其耗时耗财是可想而知的。汉白玉大理石静静地支撑着卢姓祠堂,装饰着卢家的门面,诉说着卢家曾经的辉煌。

  在卢家祠堂参观时,祠堂一角镶嵌着最原始的功德碑。功德碑石上镌刻着当初建祠堂时达官贵人和巨商巨贾捐款数量。青石碑石保存完整,原封不动,字迹清晰,历历在目,原始的古朴记载着卢姓远祖当年为建祠堂所做的贡献。庐陵文化里宗族文化非常鼎盛,一姓一族,一族一居,源远流长,千年宗族,万年香火,凝聚着一个家庭血脉亲情。庐陵文化区,每个家族都会建有宗祠,宗祠有大有小,都因家族兴旺,子孙的发达与否相关,家族越兴旺,子孙越发达,祠堂就越建得大,建得富丽堂皇。近处著名的钓源欧阳宗祠,美陂梁氏宗祠均因族大人广,名人辈出,而镶嵌“大夫第”“进士碑林”而闻名,如卢姓一族以汉白玉大理石做门槛、门框、门当,则显示着卢家的富贵和与众不同。

  卢家洲还有一个与别的村子不同的地方,就是有一个进士陵园。卢家进士陵园处于村子中央风水最好的地方,方方正正一块地,用青砖围墙圈着。紧挨着进士陵园青砖围墙周边就是卢家居民,阴阳两宅共处一地,和谐自然,丝毫没有陵园的阴森,也不见居民的丝毫避讳。我想,卢家居民都是卢姓子孙,生死虽然两界,但死的都是卢家的先人,且是有功名的先人,与有功名的先人为邻,何来之惧?大约卢家子孙是以先人为荣,与有功名的先人做邻居,沾上福气,发扬光大了。卢家的进士陵园四行六列,方方正正,排列整齐,墓碑上刻着卢家先人的姓名,生卒年月,功名。我又想,这个陵园,大概和如今的“八宝山”如出一辙,进这个陵园是有条件和门槛的,只有中了进士去世了才能进这个陵园,彰显了这个陵园的规格之高,安葬的隆重,体现着无限的荣光和荣耀。

  卢家洲村子里还保留着一株1500年树龄的罗汉松,树杆粗大,需要5人才能合围。这棵罗汉松伟岸挺拔,郁郁葱葱,生命力旺盛。导游的村主任介绍说,当年他结婚时正处在经济贫困年代,不得已就砍了一枝罗汉松树枝做家俱,这棵树枝也有一个人合围那么粗,做了家俱用不了那么多材料,现在他家里还存有几段,已是非常珍贵了。曾有人出高价购买,他断然拒绝了,经济贫购困年代砍树枝做家俱已属不得已,如今生活富裕了,再也不会卖了老祖宗留下的树,他要把那几段树枝永远留存下去。

  我们在村里畅游,我们在古老的'故事里分享着快乐,对古老的卢家洲充满了敬慕。村主任兴致勃勃,不停地讲解叙述着卢家曾经的辉煌故事。村主任说卢家洲还有一景,就是村外的斜塔。此斜塔处于泸水和禾水交汇处,据说是当年洪水泛滥成灾,卢姓先民为了镇住泛滥的洪水,就在这里建了一座宝塔。几百年来,这座宝塔因地基的沉降,河沙堆积不均,塔身已经倾斜,可是奇怪地是,沿着河岸走,任何角度观看此塔,都呈不同角度倾斜。我想,可能原本塔身并没有倾斜,只是因河岸堆积的变化,视觉的原因产生了视觉的误差。塔身是否倾斜并不重要,几百年来,塔依然屹立在河岸边,见证着时代的变迁,诉说着历史的沧桑。

  庐陵文化是厚重的文化,庐陵文化具有深厚的底蕴。自庐陵这块土地有庐陵先民居住以来,勤劳的庐陵先民便创造了辉煌的庐陵文化,在浩瀚的中华历史文化长廊里,写下了浓装重抹的一笔。庐陵素有“江南望郡”和“文章节义之邦”的美誉。从唐宋至明清,科举进士2686名、状元16位,流传有“隔河两宰相、五里三状元”的佳话。名人辈出,“唐宋八大家”之一欧阳修、宋代大文豪杨万里、民族英雄文天祥、《永乐大典》主纂解缙等一大批名仕先贤就诞生在这块古老的土地上。

  卢家洲先祖就是在明朝来此开基,受庐陵耕读文化影响,在庐陵文化明清鼎盛时期,自然而然溶为一体,并在庐陵文化昌盛写下了卢姓子孙的重重烙印,开启了在卢家洲几百年的辉煌历史。

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