迷失自我的上海 经典散文
朋友去旅游，发来短信告诉我，他在黄浦江畔，看到东方明珠塔傲然矗立，如单臂擎天，雄壮优美；黄浦大桥横架江上，犹如蛟龙出海，气势夺人；摩天高楼鳞次栉比，如一根根天柱，直插霄汉；……言语中不乏溢美和羡慕。
的确，上海作为世界大都市，作为中国人最渴望的城市之一，其富丽堂皇不容置疑，其经济地位不可动摇，其世界影响力也不会打折。否则，怎么会有那么多全球知名企业前来投资落户？怎么会有那么多国际权威人士前来洽谈发展？怎么会有那么多年轻人前来一试身手？
可是，所有的一切不能掩盖一个事实：上海在大踏步发展的同时也在逐渐的迷失自我，甚至可以说，上海正在用一味的迎合来透支自我的将来。
首先，请看看上海的建筑风格。诸如有“外滩第一楼”之称的“外滩1号亚细亚大楼”，正立面采用巴洛克式，柱式以爱奥尼克式为主；外白渡桥北堍黄浦路15号礼查饭店，外貌采用英国新古典主义建筑形式；外滩33号英国领事馆，明显具有英国文艺复兴时期建筑风格；外滩29号东方汇理大楼又名：东方大楼，由英商通和洋行设计，钢筋混凝土结构，具有典型的法国古典主义建筑，入口拱门上方有一卷涡状的断山花，流露出法国情调巴洛克式的设计手法，中部是爱奥尼式巨柱，横竖向三段式处理；外滩28号格林邮船大楼，又名“广播大楼”，现由上海广电集团使用，总体为近代复古主义建筑，大门和边门均设计为罗马拱券，两侧建有花岗石古典柱式；外滩27号怡和洋行大楼又名“外贸大楼”，由马海洋行设计。外观为仿英国复古主义派建筑风格，门和长窗为罗马拱券形，大块拉毛花岗石作外墙贴面，平整石块铺砌大门台阶，门的两侧装有一对壁灯；……就连作为上海标志的东方明珠塔也没有遵循东方的建筑风格。
如此假借西方设计师之手，设计建造的楼宇遵循了西方的一贯风格，正使上海越来越曼哈顿了，越来越伦敦了，从而失去了东方建筑的厚重和深邃，也失去了自己的特色。
其次，上海人的生活习惯。上海人越来越青睐西餐，汉堡包、比萨、韩式料理、牛排等已经走进了普通人的生活，特别是不少年轻人的饮食结构正在日趋明显的西化：早餐火腿煎蛋、午餐鸡腿汉堡、晚餐匹萨加牛排。甚至有网上调查，上海男女第一次见面，更喜欢在西餐厅、咖啡厅等西味十足的场所。依势而上的上海西餐业已由改革开放前的不足10家发展到如今的1500家左右，上海人“足不出户”，就可以享用不下30多哥国家的各色风味餐饮。
与饮食习惯相对应的，上海人的衣着和语言习惯也发生了一定深度的变化。以语言为例，英语已经悄悄钻进上海人的日常交流、店铺广告、街面文化、商务会议，就连厕所也标志成“MAN”或“WOMAN”字样，最让人啼笑皆非的是一些只是在华人圈召开的会议，也规定必须使用英语，于是大家就用汉味十足的蹩口英语做着很不流畅的发言。同样是联合国规定的国际语言，为什么英语的认同感就如此凌驾于我们的母语之上呢？这究竟是文化融合，还是文化侵略呢？
有一句话说的好：“只有民族的，才是世界的。”任何丧失自我的东西注定是没有很强生命力的，它也许可以让人满足暂时的好奇，可不能在历史长河中恒久璀璨。试想一下，华山为什么让人留恋忘返，是因为险峻；泰山为什么会让人心旷神怡，是因为雄浑；恒山为什么让人伫足嗟叹，是因为奇秀。中国可谓不缺大山，世界可谓不少名胜，然而人们却不惜长途，不远万里，摊上时间，花费钱财，络绎不绝的你来我往，是为了什么，不就是为了在游玩中体味生活，在特色中寻找快乐吗？假若天下群山都像大机器生产出来的产品似的，全一个样，无需挑选，没有个性，留给游玩者的只是一遍又一遍的重复，谁还有游玩的'欲望呢？
如果把世界比作一部文学史，那么各个城市就是星罗棋布在其间的名家巨匠。尽管都要将不同的文字编排成名著，但是名著的样式、题材、风格、内容、情感等却不尽相同。正因为各自截然不同的差异性和迥然各异的多样性，才出现了百花齐放、百家争鸣之势，也才会在争鸣中融合，在融合中提升，在提升中完善。
当然，这里所说的融合不是亦步亦趋，也不是邯郸学步，更不是飞蛾扑火，亦步亦趋是没有骨子的奴性，邯郸学步是本末倒置的荒唐，飞蛾扑火是愚蠢至极的莽撞。融合不是想吃糖果的小孩子，人家说叫什么就叫什么这样的有奶便是娘的荒唐行为；融合不是下级见到上级样的，好是好不好也是好的刻意逢迎；融合也不是像防瘟疫一样，各个戴着面具风声鹤呖样的加以拒绝。
说到这里，我必须再次明确我的衷心，我不是不热爱上海，也不是反对上海融入世界，更没有宣扬自我意识而否定西方文化意识的想法。只是担心上海在虚华的外衣下丧失了自我的精髓，在富庶的光环后暗淡了自我的光芒，在西化的浪潮中熄灭了自我的文化！
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