惠安女-散文随笔（精选5篇）
无论是在学习还是在工作中，大家都看到过不少让自己印象深刻的随笔吧？随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？以下是小编整理的惠安女-散文随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
惠安女-散文随笔 篇1
今年5月的一天，我们披着星辰来到惠安县崇武镇小岞村外的海滩，涛声中走来头戴斗笠抬着渔网的惠安女，朦胧中那一摇一晃的身影伴着涛声，在沙滩上留下一串跳跃的音符，那是海滩的晨曲，那是晨曦的欢歌……
海风中送来她们的芬芳，似暗香浮动，不禁使人为之一振，原来惠安女是很爱美的，除了她们美丽的容貌外，最耀眼的就是她们古老而又传统的服饰，扎花的黄斗笠，鲜艳的小花围巾，又短又狭的斜襟衫，腰间的银饰，又宽又大的黑裤，将女人的窈窕、飘逸表现的淋漓尽致。有人用"封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。”来形容她们颇具特色的装束，果不其然。
传说中惠安女的短衣肥裤银腰带，是因为皇帝的一次南巡要路过此地，地方官吏为显其所辖庶民十分富足，于是下令打制银腰带系于女人裤腰上，同时弄短上衣以便让银腰带显露出来。此后，佩带银腰带作为一种财富的象征一直流传下来。
不论这是否是戏说，但此种传说，似乎更见中国特色，让人莞尔的同时，又觉得有点堵，其实，漂亮又实用就够了，为什么非要“显其所辖庶民十分富足”？是想显示官员们治理有方还是其他？如果是为了形象，那么形象没有了真实，失去自然，还有意义吗？这样的“显示”是否已成为一种习惯？
还是让我们抛开她们的装束，抛开种种的为什么，来看看惠安女的另一面吧，惠安女的婚俗非常奇特，这在电影《寡妇村》《双镯》有所展示，看上去有点令人难以理解和接受。婚嫁那天，新娘身着黑衣裤（当地人称为黑凤凰衣），打着黑伞，由娘家的亲朋好友陪送过来，男方并不派人前去迎接。据说新婚第一夜，新娘是不能上床的，只能站在床边过夜。她们结婚三天以后就要回娘家长住，直到这一年的除夕夜，丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上，第二天又必须把妻子送还娘家。
新娘通常都会梳着非常奇特的头饰。只有在结婚的'大喜日子里，惠安女才能梳这样漂亮的头饰。它是由五、六个心灵手巧的妇女，梳理了四个小时才成功的。如果新娘子不小心把它弄乱了，自己一个人不可能再把它梳好。
原来这种头饰，并不仅仅是为了好看，而是对新娘的新婚之夜有监督作用的。据说新娘结婚三天后回娘家。如果人们发现她的头发乱了，同辈的姐妹们就会讥笑她。因此为了保持发式整齐不乱，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
想象中这样一身黑的装束，或许很酷，或许很俏丽，只是这种结婚的方式未免太不人道了，然，这种特殊的习俗却为惠安女贴上了标签。
此后，只有等到较大的传统节日来到时，比如春节的时候，清明的时候，还有中元节，就是七月十五，还有冬至和农忙的时候丈夫方可将妻子接回小住一到二日，如此反复，直到妻子生了孩子，方可名正言顺地长往婆家与丈夫共同生活。其实，惠安女形成这种一个长住娘家的习俗，并非无中生有。因为男人长期在外捕鱼，打工，女人在家从事副业和农业，从而形成了惠安女长住娘家的习俗。这种给惠安女带来不幸的习俗，随着时代的发展有了许多变化。
但惠安女吃苦耐劳的精神，在人们的心中留下了很深的印象，没有男人在家时，家里的里里外外、大大小小的事情，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，因此，勤劳成为惠安女的代名词。坚韧、顽强是惠安女的特质。
由此想到，其实世上许多事情不是因为你本身就很能干、很坚强，是因为客观条件逼迫的你不得不坚强，因为你不坚强，谁替你坚强？你不能干，谁替你干？所以，有的时候，重压之下也会产生许多的不同凡响。当然，惠安女的品质，也就在这样的环境中一代代的承传了下来。
这次的采风，在惠安的时间太短，以至于我们没有真正的去接触当地的，那些长的不太漂亮的，那些在农田里耕作的惠安女，所以，有些照片虽然漂亮，但没有触及惠安女的情感以及灵魂，没有真实的反应她们的现状，也没有实地去拍她们的婚嫁场面，这也是遗憾之一。
最后用舒婷的诗做结束语：
《惠安女子》
舒婷/文
野火在远方，远方
在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰
约束柔软的腰肢
幸福虽不可预期，但少女的梦
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊，浪花无边无际
天生不爱倾诉苦难
并非苦难已经永远绝迹
当洞箫和琵琶在晚照中
唤醒普遍的忧伤
你把头巾一角轻轻咬在嘴里
这样优美地站在海天之间
令人忽略了：你的裸足
所踩过的碱滩和礁石
于是，在封面和插图中你成为风景，成为传奇
惠安女-散文随笔 篇2
“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。”欢快的歌谣在口中唱着，迎着落日，在小渔村上久久回荡......
汽车在平整宽敞的大道上疾驰，左右两旁高楼林立，行人行色匆匆。此次出行是为了接老家那个倔强的奶奶回家。我不明白她为何要守着那落后的小渔村，整天穿着土气的惠女服饰。我从小就不是个地道的惠安女，它从未让我引以为豪过。我总认为那群人土里土气没见过世面，只会让我在人前成笑柄。
小憩了会儿，迷糊的望向窗外，俨然是另一道景!矮小破旧的土屋在眼前掠过，路也跟着颠簸起来。车子终于从坑洼中解脱，不知哪来的野狗便窜出来一阵狂吠。我心惊胆战地下了车。迎面扑来的是奶奶热情的拥抱。
她照例穿着那身衣服。奶奶戴着顶破斗笠，花俏的粉头巾把自己围得严严实实，一件短小的上衣，一条肥大的裤子显得极不协调，不逢时。我不理会自顾自玩手机去了。
第二天天刚亮，我便被一阵锅碗瓢盆的碰撞声震醒了，睁着惺忪的双眼，奶奶早已梳妆打扮好，在准备早餐。她在屋前屋后奔走，一会儿洗菜，一会儿挑水，根本停不下来。厨房里的油烟升腾，呛得我连忙退出。早听说惠女手艺一流，果不其然，饭菜吃起来清新可口，带着一股田园香和清新的空气，缓缓下咽。
吃完早饭，我饶有兴趣的盯着一棵结满龙眼的果树，奶奶敏捷地扯下一串，娓娓道来。这些树可都是老人了，给这里的人带来多少甘甜。奶奶轻抚着树干，眼神有些恍惚。
奶奶出嫁的时候，就是穿着这件母亲亲手缝制的惠女服饰的。这一穿。却怎么也脱不下来。她从小就学着干活，分担家务。缝纫，干农活都是惠安女必备，嫁给爷爷后，爷爷每日出海捕鱼，日出而作，日落而息。男耕女织，奶奶便在家带孩子，补渔网，我能想象那美丽的黄昏。女人望着海的方向，补着渔网盼着丈夫归来。她们的眼随着太阳跳动。夕阳的余晖轻轻拍打着酸痛的肩，好似抚慰。只待丈夫归家，夫妻团圆。
我听到这不免有些动容，下定决心跟着奶奶去买菜。一路上见到一个个惠安女子坐在门前。看看孩子，人们会想寒暄着，愉快地交谈，大家都穿着惠女服饰，脸上挃着淳朴的笑容。那个静谧的渔村，要画上句号了。
临走时，奶奶恋恋不舍地把惠女服饰小心折叠，装箱。汽车走着走着，仿佛回到了现代。
那日照全家福，奶奶换上了惠女服饰，她在人群中笑得很甜，我品着，亘古不变的，是奶奶心中的故乡情，儿孙情，是惠安女勤劳的精神......
再哼起歌谣......
惠安女-散文随笔 篇3
一提起惠安的崇武古城，人们便会滔滔不绝地高谈阔论着。崇武古城，是个许多人得而谐知的风景旅游胜地，这儿还有许许多多著名的手工艺术品——惠安石雕。
说起石雕，也许你们会想起惠安的一处“亮丽景色”——惠安女。
惠安女头上包着一块花布巾，还戴着个黄笠，身上的装饰更有特色，上衣短得在肝脐上，裤筒又宽又长，还真有点“省衣浪费裤”的风范呀！
俗话说女人柔弱似水，你们看了惠安女这身打扮，一定会觉得她们也很柔弱吧！这回你们想错了。你们别看她们有这样苗条的身材，其实，她们并不像水这样柔弱。
她们每天都必须在沙滩来回好几趟挑着沉甸甸的石头，沉重的石头压在那嫩小的肩膀上，会使你产生一种怜悯之心。或许你会想是谁这么不懂得怜香惜玉，竞让这么妩媚的女子干着这种粗活！你想错了，实际上，惠安女一直有着一种坚定的观念“精诚所致，金石为开。”
你们要是到惠安那金色的海滩上玩，放眼远眺，就会望见海边的礁石上蹲着一些人，那就是惠安女了。
她们手持铁锤，“叮叮咚咚，叮叮咚咚”响个不停。那是惠安女日复一日，年复一年敲打着石头，手起了茧，茧上又生茧，可她们没在意手上那泡泡似的茧子。抱着“精诚所致，金石为开”的信念，继续埋头锤打，就这样，一樽樽巧夺天开的手工艺术品活灵活现在呈现在眼前。
我时常会暗暗想：大家同样是女的，为什么有些女的非常柔弱，像水一般；而有些女的非常坚强，像刚铁一般？
认真对比一番后，我十分惭愧。立志以后一定要长进，应勇敢的去面对困难，不屈不挠，敢于拼搏。
惠安女-散文随笔 篇4
在惠安，无论是在繁华的街头，还是在忙碌的工地，处处都可以看到黄斗笠，花头巾，蓝上衫，宽黑大折裤，腰圈银项圈的女子。而这些女子就是惠安女。
由于在海边生活，常常有风沙来袭，所以她们为了防日晒雨淋，把斗笠涂成黄色。花头巾有挡风、保发型的作用。穿短上衣是因为她们在海边劳作，在水上操作。如果上衣长，就得泡水。穿宽大折裤是为了弄湿裤子也不影响劳作。
惠安女们衣着有特色，闻名遐迩，人更是名扬天下。
惠安女们的丈夫们都要出海打渔，外出谋生，家乡的建设自然就落到了惠安女们的头上了。惠安女们勤劳简朴，吃苦耐劳的美德也就这样养成了。
19xx年，惠安女们推车、驾船、扛石头、挖土，造出了闻名全国的“乌潭水库。”因此，“乌潭水库”也被人们称为“惠女水库。”她们是多么勤劳朴实啊！
惠安女们那么吃苦耐劳，而我们呢？我相信，有许多人，从小到大，没吃过一次苦头。许多同学都是家中的“小公主”、“小皇帝”，过着衣来伸手，饭来张口的生活。如果是我们要建设家乡，不知又有多少人哭着闹着不去，又有多少人还没去就先被吓得趴下了呢？
我们不能再做一个“小公主”“小皇帝”了，我们不能再过衣来伸手，饭来张口的生活了！我们要学习那勤劳俭朴、吃苦耐劳的惠安女们，学会吃苦耐劳，学会勤劳俭朴。
惠安女让我从逆境中前进，从噩梦中惊醒。她们高大的身影镌刻在我们的心里。
惠安女-散文随笔 篇5
2019年11月9日，第五届中国国际雕刻艺术品博览会在我的家乡惠安山霞隆重举行。
早上，我早早地起了床,狼吞虎咽地吃完了早餐，和家人迫不及待地来到了雕博馆。我们跟着人海走进了壮观的博览馆。一件件栩栩如生的工艺品展现在眼前，眼前的一座惠安女石雕深深地吸引了我，她头上戴着花巾，穿这短小修身的上衣，宽松肥胖的裤子，身旁放着一个精致的小篮子，工匠师傅用炉火纯青的技术打造了它，它的形象逼真，神态生动。
惠安的传统文化，历史悠久，而惠安女更是闻名海内外，她们独有形象，奇特惊艳，其服饰文化更是令人叹为观止，至今流行的一首打油诗形象地勾画出了其传统服装的特征：“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。惠安女勤劳聪慧非常能吃苦耐劳，不论是下海耕田、扛石头、拉板车，还是雕石、裁衣和经商做买卖，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色。惠安女已然成为了惠安的一张城市文化名片。
我欣赏着，沉醉着，心里不由地为雕刻家的精湛技术拍案叫绝，更为自己生长在雕刻之都感到无比自豪。
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