散文随笔：列农的中国心

　　前几天在电视里看到张楚了，瘦了，声音没变。

散文随笔：列农的中国心

　　有时候，我写诗会想到价值连城的青花痰盂，当看到一个个当年执着的音乐人卧轨于琴弦之上，还有一些人成了秋去春来的候鸟。也许你会想起这句话“我们躺着，唱着，年复一年。”在这段模糊的时间属于你的变得模糊，他们也在，却渐渐清晰。留给他们的是被上帝临幸的那头牛的愤怒、不断冲出身体的愤怒。这些看不见的愤怒不是像“重金属”的噪音。而是“这是一个恋爱的季节大家应该相互交好。”和“我们必须恋爱”这样以圣经般的语气告诉你他像诗人一样敏感的活着。让我猛省的往往是这些音乐，不但有振颤心弦的旋律一样有着令诗人汗颜的语言——“骑车时春风从身畔剪过，我一个人看完了一条街的鲜花，我的影子完整的一团，如此美妙。我发现湖水在心中涨高，白云投影，碰一碰就害羞的不行。喂，你的抱怨我听够了，如今我在下坡路上逃得快活，微微张开的天空请我去呢，那些吃也吃不完的蓝色棉花糖。”这是一片特殊的土壤，移栽的西方已经成熟的一种形式，长出我们的枝叶。从徐志摩的诗里你可以感觉到中国诗词里才有的韵律与语言。那些懂得中国文化的中国摇滚歌手也是一样。中国的文化这个题目太大，不是凭谁都可以拿来动的。在曲子里加几段古筝，或其他中国才有的民乐便要叫中国风这是白痴的想法。趁李敖没死那些想拿中国干点什么事的人赶快问！

　　很久以前有朋友说何勇死了，当时不知道真假，后来知道真的死了。

　　在暴躁的“垃圾场”和京味十足的“钟鼓楼”背后这人的'故事很多，当然都是负面的。当年，论在音乐方面才华魔岩三杰中我是最推崇他的，年轻人会在他身上感受到一种来自叛逆生活的力量。不知道用美妙来形容摇滚歌手的曲子，算不算对他的侮辱？听过“非洲”和“钟鼓楼”的人很容易和我有同感。“姑娘漂亮”和“头上的”包在我看来就是勇士即将出征时用来鼓舞士气所唱的歌。差点让我成为涂思妥耶夫斯基小说《鬼》中的人物。别误会我们不是“颓废一代”（源于诗人帕斯），只是我们那时候开始觉得“自己的看法对世界很重要”。

　　我感谢那些为我去掉枷锁的人——让我明明白白做人，没有一点点为自己织就那件紧紧的裹尸布。何勇的时代很短，短得像流星，我能为他做的除了做好自己，就是对大家说一句——支持正版！

　　可能除了窦唯没人知道他疯没疯，这样说不太合乎逻辑，事实是他的音乐越来越没人能懂。

　　在这里我多说几句，海子、梵高之流很多人说他们疯了我不知道有没有依据，但后来越来越觉得这是一句好话，好像这是达到艺术顶峰人，才会有的荣誉。至于死后其作品的急剧升值，如果没人介意我就称它为意外伤害保险吧（禁止其他诗人、画家效仿）。窦唯那种越来越酷似牙疼得声音成为了他专辑里的全部东西。好！就许他们录了凿铁板、用泡沫擦玻璃往出卖就不行咱牙疼？张楚很欣赏窦唯，说窦唯爱钻牛角尖。说死你也不信我也很欣赏他（试问当初以听没听过魔岩三杰的歌为交友标准的人，怎么会不喜欢窦唯呢？），但是他让我越来越听不懂的音乐让我不能原谅自己。因为我要是承认自己听不懂，就说明我没有成为“疯子”的潜质。（这是我决不能容忍的）！所以窦唯你不要笑也不要生气，不管你呀好不好我都要听下去！

　　对了前几天在网上看到窦唯搂个小姑娘，明显胖了，看来牙口很好。

　　“孤独的人是可耻的”、“是谁出的题这么的难，到处全都是正确答案”、“动物园”，魔岩三杰我的“青春偶像”。这些在混沌时期长在中国的摇滚歌手，和那些把摇滚嫁接到中国文化上的歌手们，值得我们记住，去了解。现在的摇滚歌手们在流行音乐的统治下艰难的活着，我知道这样不好，就好像我知道应试教育不好课不知道怎么办一样，只有悄悄的记得张楚是个诗人一样的隐士，何勇是个勇敢的斗士，窦唯是个可能成为梵高一样伟大的艺术家的人。

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