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清明节是几月几号

时间:2018-02-26 14:16:02 中小学辅导 我要投稿

2017清明节是几月几号

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。下面是小编整理的关于清明节是几月几号,欢迎大家参考!

2017清明节是几月几号

  【1】清明节是几月几号

  2017年清明节是4月4日星期二。清明节是中国民间传统节日,是中国重要的“时年八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后。

  2017年清明节放假安排:4月2日放假。

  关于清明节:

  清明节是中国民间传统节日,是中国重要的“时年八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。

  清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  【2】清明节是几月几号

  2017年4月4日 农历 三月初八 清明节 星期二

  清明节的起源于来历

  清明节最早只是节气的名称,它与寒食节有密不可分的关系,晋文公把寒食节的后面一天命为清明节,清明节也是中国非常重要的时年八节中的一节,它起源于古代皇家对祖先的墓祭之礼,后来流传到民间,逐渐形成了清明节,而且清明节还与天气节候有关,清明时节,万物生长,这个时候也有外出踏青祭祖之说。在纪念先祖的同时,也在野外观赏一下美丽的景色,外出转换一下心情。

  清明节的风俗习惯

  清明节的习俗有荡秋千,蹴鞠,踏青,植树,扫墓,插柳,射柳,斗鸡,蚕花会等,清明节主要的'活动是为先人扫墓,清明祭祀参与者是全国人民,都要去祖先的墓碑前祭祀祖先,为祖先扫墓。清明节也属于三大鬼节中的一种,但是一般不会被称为鬼节,因为清明节只是祭祀先祖的亡魂,而不会去祭祀孤魂野鬼。

  每个地区祭祀先祖的方式都各不相同,日期也各不相同,北京在清明前后的单日祭祀祖先,而浙江一带则在清明前后7天内都可以去祭拜祖先,山东等则是在寒食节的时候去祭拜祖先。每个地方,祭祀时间与方式各不相同,但大体都是一样的

  清明节有着多样的风俗,清明节既有祭拜祖先遥想过去的泪水,也有活动的欢声笑语,是一个具有特色的节日。我们应当多开展清明节活动,多教育下一代人,让他们不能忘记中华传统文化,尊敬中华传统节日。

  【3】清明节是几月几号

  清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

  清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

  插柳

  据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

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