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人教版初中语文《愚公移山》中考复习知识点
在学习中,大家最不陌生的就是知识点吧!知识点也不一定都是文字,数学的知识点除了定义,同样重要的公式也可以理解为知识点。为了帮助大家更高效的学习,下面是小编为大家整理的人教版初中语文《愚公移山》中考复习知识点,希望能够帮助到大家。
一、通假字
1、甚矣,汝之不惠 “惠”通“慧”,聪明
2、始一反焉 “反”通“返”,往返
3、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”,没有
4、一厝朔东,一厝雍南 “厝”通“措”,放置
5、无陇断焉 “陇”通“垄”,高地
6、指通豫南 “指”通“直”,一直
二、古今异义词
1、河阳之北 河:古义:黄河, 今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北 今义:太阳
2、达于汉阴 阴:古义:山之北,水之南 今义:阴天
3、指通豫南 指:古义:直,一直, 今义:手指
4、曾不能损魁父之丘 曾:古义:连-----都-------, 今义:曾经
5、投诸渤海之尾 诸:古义:之于, 今义:各个,许多
6、遂率子孙荷担者三夫 荷:古义:负荷, 今义:荷花
7、曾不能毁山之一毛 毛;古义:草木, 今义:毛发
8、北山愚公长息曰 息:古义:叹气, 今义:休息
9、虽我之死 虽;古义:即使, 今义:表示转折关系的连词,虽然
10、惧其不已也 已:古义:止, 今义:已经
11、无陇断焉 陇断:古义:山川阻隔, 今义:把持独占
12、何苦而不平 何苦:古义:愁什么,哪怕 今义:不值得做,犯不着
三、词性活用:
险:形容词活用为名词,险峻的大山。
箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
面:名词用为动词,面向着。
四、一词多义:
且:
1、 年且九十(将近)
2、且焉置土石(况且)
其:
1、其土石如何(加强反问语气 那么多 )
2、惧其不已 ( 代词,他)
之:
1、跳往助之(代词,他 )
2、虽我之死( 的 )
3、以君之力( 助词,的 )
焉:
1、且焉之土石(哪里 )
2、始反一焉( 语气助词 )
固:
1.汝心之固(顽固)
2. 吾义固不杀人(本来)
亡:
1.今亡亦死(逃走)
2.河曲智叟亡以应(通“无”,没有)
而:
1.面山而居(表修饰)
2.聚室而谋(表承接)
《愚公移山》知识点总结
一、知识储备
1、字词积累。河阳:黄河的北岸。河,黄河。年且九十:年龄将近九十。且,将要,快要。
出入之迂:进门出门要绕远。迂,曲折,绕行。平险:铲平险峻的大山。险,本文指险峻的大山。
杂然:纷纷。献疑:提出疑问。如太行、王屋何:又能把太行、王屋两座山怎么样呢?如……何,把……怎么样。叩石垦壤:凿石头挖泥土。始一反焉:才回家一次。甚矣,汝之不惠:你太不聪明了。残年余力:老迈的年纪和残余的力气。何苦而不平:担心什么铲不平?苦:愁,担心。惧其不已:害怕他不停地做下去。感其诚:被他的诚心所感动。无陇断焉:没有高大的山了。陇断:高大的山。
2、作家作品《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子,名御寇,战国前期思想家。
二、文本解读
1、谋篇立意:本文是古代寓言中的名篇,有生动的故事情节,又富有神话色彩,读来脍炙人口。
文章成功地塑造了愚公的生动形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大魄力,同时也说明了要想战胜困难,必须下定决心、坚持不懈的道理。(概括一篇文章的主题,首先要掌握作者的行文思路,其次要注意概括主题的方式,通过什么样的事,来表达怎样一个中心。)
2、文章脉络
课文有四个自然段落:
第一段:写故事背景。句句都与下面的情节有关:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,说明山又高又大,移山很艰难,其中“方”和“高”,极言移之不易;“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。
第二段:写愚公决心移山,得到全家的支持,并排除疑难,立即行动。这一段是故事情节的开端和发展。
第三段:写愚公驳斥智叟的观点,是故事情节的高潮。智叟“笑而止之”,自作聪明之态。智叟出语句句都是讥笑与责难,“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显出十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重,则简直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”,说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得十分清楚。这段话是用“顶真”的修辞手法写,一句顶一句,层层紧扣充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。最后用“无穷匮也”结束肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然,令人信服。
第四段:神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。“冀之南,汉之阴,无陇断焉。”说明了移山的结果。
3、写作方法
1、主要是运用对比手法表现人物性格。
如:(1)愚公和智叟对挖山的不同态度;愚公年且九十想的是造福子孙,遂率子孙“叩石垦壤”,而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣,汝之不惠。”通过对比,愚公的这种改造、征服自然的坚强毅力更加感人了。
(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比。其妻是出于对愚公的关心,是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”语气较轻,但她没有反对的意思。而智叟显然是讥笑愚公,止之曰:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”尤显轻视,“曾不能毁山之一毛”是存心挖苦,“其如土石何”语气很重,则简直讥笑愚公无能了。
其他一些对比都有力地烘托了人物性格,表现了文章主题。
2、神话结尾,充满浪漫主义色彩。愚公移山的精神感动了天神、天帝,两座大山居然都被背走了,给这本难结局的故事以一个圆满的结局。这是对愚公精神的肯定,所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的宣扬封建迷信是完全不同的。
愚公移山知识点
1.文学常识
本文选自《列子?汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
(1)年且九十
且:将近
(2)惩山北之塞
塞:阻塞
(3)出入之迂也
迂:曲折,绕远
(4)聚室而谋曰
室:家
(5)吾与汝毕力平险
汝:你们
(6)杂然相许
杂然:纷纷
许:赞同
(7)其妻献疑曰
献疑:提出疑问
(8)以君之力
以:凭
君:对对方的尊称,相当于“您”
(9)曾不能损魁父之丘
曾:连……都……
损:削减
丘:土堆
(10)如太行、王屋何?
如……何:把……怎么样
(11)且焉置土石
且:连词,况且
焉:疑问代词,哪里
(12)投诸渤海之尾
诸:之于
(13)遂率子孙荷担者三夫
荷:扛
夫:成年男子
(14)叩石垦壤
叩:敲,凿
(15)始龀
龀:换牙
(16)寒暑易节,始一反焉。
易:交换
节:季节
(17)汝心之固,固不可彻
心:思想
固:顽固
彻:通
(18)子子孙孙无穷匮也
穷匮:穷尽
(19)命夸娥氏二子负二山
负:背
2.通假字
(1)甚矣,汝之不惠
“惠”通“慧”,聪明
(2)始一反焉
“反”通“返”,往返
(3)河曲智叟亡以应
“亡”通“无”,没有
(4)一厝朔东,一厝雍南
“厝”通“措”,放置
(5)无陇断焉
“陇”通“垄”,高地
3.古今异义词
(1)河阳之北
古义:黄河
今义:泛指一般河流
古义:山之南,水之北
今义:太阳
(2)达于汉阴
古义:山之北,水之南
今义:阴天
(3)指通豫南
古义:直
今义:手指
(4)曾不能损魁父之丘
古义:连…都…
今义:曾经
(5)投诸渤海之尾
古义:之于
今义:各个,许多
(6)遂率子孙荷担者三夫
古义:扛
今义:荷花
(7)曾不能毁山之一毛
古义:草木
今义:毛发
(8)北山愚公长息曰
古义:叹气
今义:休息
(9)虽我之死
古义:即使
今义:虽然
(10)惧其不已也
古义:止
今义:已经
(11)无陇断焉
古义:山冈阻隔
今义:把持独占
(12)何苦而不平
古义:愁,担心
今义:五味之一,与“甘”相对
4.词类活用
(1)面山而居
面:名作动,面向,面对着
(2)吾与汝毕力平险
毕:形作动,用尽
险:形容词用作名词,险峻的大山
(3)箕畚运于渤海之尾
箕畚:名作状,用箕畚装(土石)
5.一词多义
(1)方:
(1)方七百里(面积)
(2)方其远出海门(当……时)
(3)方欲行(将要)
(2)固:
(1)汝心之固,固不可彻(顽固)
(2)固国不以山溪之险(巩固)
(3)得鱼腹中书,固以怪之矣(本来)
(4)固若金汤(坚固)
(3)穷:
(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)
(2)穷凶极恶(极端)
(3)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)
(4)许:
(1)杂然相许(赞同)
(2)遂许先帝以驱驰(答应)
(3)潭中鱼可百许头(表约数)
(5)通:
(1)指通豫南(通向)
(2)初极狭,才通人(通过)
(3)政通人和(顺利)
(4)阡陌交通,鸡犬相闻(相通)
(5)通计一舟(全,整个)
6.理解性填空
(1)对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。(用原文回答)
(2)“愚公”坚信移山成功的依据是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
(3)第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应。
7.重点语句翻译
(1)寒暑易节,始一反焉。
译文:冬夏换季,才往返一次。
(2)甚矣,汝之不惠
译文:你太不聪明了。
(3)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
译文:凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(这两座山)怎样呢?
(4)箕畚运于渤海之尾。
译文:用箕畚装上士石运到渤海边上。
(5)惩山北之塞,出入之迂也。
译文:他苦于山北道路的阻塞,出去进来都要绕远路。
(6)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
译文:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇、孤儿都比不上。
(7)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
译文:子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会增高加大,还愁什么挖不平呢?
8.课文内容理解
(1)“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
(2)“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。
(3)从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?
①愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题。
②智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气,以阻止愚公移山。
③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
(4)鲜明的人物形象:
愚公(他大智若愚,目光长远,不畏困难,坚持不懈),是一个有远大的抱负,对克服困难有坚定的信念,对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作为而又好为人师,令人可厌可憎。
介词知识点
介词总是同其他的词组合在一起,构成介词短语,做定语、状语和补语。
如把、从、向、朝、为、为了、往、于、比、被、在、对、以、通过、随着、作为。
修辞作用
1、比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。
2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式:强调了+对象+特性
3、设问:引起读者注意和思考;答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考
反问:强调,加强语气等;
4、对比:强调了……突出了……
5、反复:强调了……加强语气