最著名的晋剧表演艺术家都有谁
晋剧著名表演艺术家有张宝魁，丁果仙，张美琴，牛桂英，郭凤英，冀美莲，程玉英，花艳君，梁小云，郭兰英，张鸣琴，李月仙，郭彩萍，阎慧贞，武忠，刘宝俊，马玉楼，苗洁，宋转转等人，音乐家刘和仁、刘和跃、任新宁等，理论评论家王笑林、王嘉、刘巨才等，他们对晋剧是一笔巨大的财富。下面，小编为大家讲讲最著名的晋剧表演艺术家，希望对大家有所帮助!
武忠
武忠，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员，享受国务院特殊津贴，非物质文化遗产传承人。
武忠主攻须生行当，师承晋剧大师丁果仙。他承传统而不泥古，创新风而不离形。他没有以自己的男声去刻意模仿女性须生的声腔，而是深悟大师的艺术思想，善于博采广纳，集众家之长，成为丁派门里唱、念、做、表俱佳的须生名家。
在50年的从艺生涯中，塑造了诸多舞台形象，艺术足迹遍及全省城乡乃至全国各地。为使丁派艺术世代传承，武忠广收弟子并倾心教授，如今虽年事已高，却为晋剧事业后继有人、桃李满园而深感欣慰。说起武忠演出的剧目，《薛刚反唐》当属优秀剧目之一。特别是《跑城》一折，他充分借鉴了周信芳大师的表演风范，又继承发展了闫逢春善用帽翅表达人物情感的技艺，加之自己的发展创新，融会贯通，使这出戏成为晋剧历史上须生行当独有的艺术精品。
白桂英
白桂英，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员。
白桂英早年学艺，先攻小生后改唱须生，上世纪60年代初拜丁果仙为师，凭着自己良好的艺术天赋，唱、念、做、表全面发展。她声音清脆悦耳，表演自然大方，追求唱腔的韵味，塑造人物丰满，无论在传统戏、新编戏、还是现代戏中成功塑造了众多不同年龄、不同身份、不同性格的舞台形象。从吕布到周瑜，从诸葛亮到杨六郎，从宋士杰到张元秀，从双枪老太婆到李奶奶，白桂英都能表现得细腻传神，生动感人。
白桂英从艺50年来，走遍了山西的城市农村，把戏送到三晋大地的山庄窝铺，是一位深受人民群众喜爱的须生名家。
在全国中老年艺术家汇演中，她捧回了一尊“牡丹大奖”，足见其晚年良好的艺术状态。
李月仙
李月仙，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员。
李月仙12岁学艺，早年拜马兆麟先生为师，是马派艺术的杰出传人。她生性淳朴，在艺术上颇具灵气，14岁登台，17岁以一出《观阵》而显现出良好的艺术天赋。
李月仙作为女性须生，却处处显现着阳刚之美，注重唱、念、做、表的全面发展。在从艺生涯的50年里，塑造了诸多的舞台艺术形象。如今年事已高，却是桃李满天下，足见马派艺术后继有人。在李月仙诸多代表剧目中，她领衔主演的《三关点帅》唱响了三晋大地、黄河两岸，特别是这出戏拍成电影后，被中国梨园界称为晋剧史上的精品之作。李月仙高亢激昂的演唱、落落大方的身段，准确细腻的表演，被广大人民群众迷恋爱戴。
郭彩萍
郭彩萍，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员，中国戏剧“梅花奖”获得者，享受国务院特殊津贴，国家非物质
文化遗产传承人。
郭彩萍出生在梨园世家，从小受到艺术的良好熏陶，8岁学艺，深得小生泰斗郭凤英真传。从艺50年来塑造了诸多舞台艺术形象，从风流倜傥的书生到勇贯三军的吕布，从博学多谋的寇准到醉打金枝的驸马，都给观众留下了深刻的记忆。她唱腔高亢激越，表演洒脱自如，在女性小生行当中，极具阳刚之美。特别是她的翎子功堪称一绝，成为运用翎子技巧表情达意的一代典范，对晋剧小生行当的发展起到了里程碑的作用，并在其诸多弟子身上得到了发扬光大。
郭彩萍从艺50年来，足迹遍及山西城乡，长江两岸，多次应邀赴世界各地进行演出，她的艺术造诣和戏曲绝活儿受到国内外人士和梨园界同行高度称赞。正因如此，郭彩萍荣立特等功，并获劳动模范、优秀专家、三八红旗手等殊荣也就在情理之中。
阎慧贞
阎慧贞，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员。
说起阎慧贞，大家一定会和诸葛亮、闵德仁、唐王、田云山等一系列舞台形象联系在一起，这是因为她塑造的剧中人物给人们留下了深刻的印象。阎慧贞早在上世纪50年代中期就拜白晋山为师，专攻须生行当。当艺术上取得了一定的成就时，她有了更高的追求，于60年代初拜在晋剧大师丁果仙的门下，从此追随丁果仙艺术流派并不断攀登新的艺术高峰。阎慧贞以唱功见长，她声音宽厚洪亮，音色圆润优美，较好地继承了丁派唱腔刚柔相济、以声传情的演唱特色。50年来，她的艺术足迹遍及晋、蒙、陕、冀等地，在广大观众中享有很高的声誉。如今虽然年事已高，她依然为培养后备人才而带徒传艺。
高翠英
高翠英，著名晋剧表演艺术家，国家一级演员，中国戏剧“梅花奖”获得者。
高翠英主攻刀马旦，我们常说成功者需要天赋加勤奋，应该说高翠英在这方面是梨园界的典范。她身材适中，面容俊秀，声音圆润清亮，这些自然条件就是为戏而生的。在重文轻武的晋剧圈里，从事刀马旦行当的演员，要想争得一席之地确实很难。凡看过高翠英演出的 《昭君出塞》、《风台关》、《三关点帅》、《大刀王怀女》等剧目的国内外人士，无不交口称赞。靠旗打出手出神入化，台步圆场如行云流水，刀枪把子运用自如，兵器对打惊险火爆，而这一切都来自台下的千锤百炼，高翠英以唱念做打舞，手眼身法步的全面技艺赢得了梨园界和广大观众的良好口碑。因此荣获“梅花奖”，入围世界华人艺术家，荣立了特等功。
中国戏曲知识：川剧
川剧产生于18世纪中期，即清代乾隆年间((1736-1795)，它直接继承和发扬了我国民族戏曲的优秀传统，经过许多前辈艺人的辛勤劳动，以及成功吸收了古典戏曲的昆腔、弋阳腔、梆子腔和皮黄四大声腔和本地区的民间灯戏精华，在这些戏曲流入四川以后，受到四川地方语言及民间音乐的影响并相结合，经过长期的改造、演变过程，这才形成一个具有丰富内涵、以及具有独特艺术风格和浓郁四川地方色彩的地方剧种。
川剧在初期还只是一些班子，这些班子只用一种声腔形式，如纯粹的丝弦班子(胡琴腔),著名的就有成都的“泰洪班”，重庆的“毕胜班”、“吉群班”、“同庆班”，稍后也有把胡琴腔、高腔等混合组成的“皮河两开”班子。而真正把川剧的几种声腔形式结合起来是在1911年辛亥革命以后，各大城市建立了茶馆的时期，它为川剧的发展提供了重要的基础，由于有了固定的演出场所---茶馆，这一市民固定的娱乐场所，从客观上为川剧提供了理想的场所和较好的物质条件。而且不仅是这些专业的班子，老百姓也喜欢参与进来，这种业余的表演，四川称为“玩友”或“围鼓”，是老百姓重要的文娱活动方式，这为川剧的发展提供了可贵的群众基础。解放后，川剧发展得更加完备，整理出大量的完整优秀传统剧目的同时，也创造了许多新剧目。到八十年代以后，四川省专业川剧团就有127个之多，云贵也有十几个专业团体。
川剧是一种以音乐、舞蹈、念白作为表现手段，以写意为主，虚实结合的表演艺术，它打破时间与空间的限制，在有限的空间，展现了广阔的内容。
在音乐上，川剧音乐独具特色。其打击乐非常精彩，川剧锣鼓是各种剧种打击乐中最优秀的，它音响强烈，节奏鲜明、多变，音色别具一格，牌子非常复杂，极其多样，贯穿五种声腔，与演员的唱、做、念、打丝丝相扣;川剧的吹打乐也是川剧中最重要的内容，有许多唢呐曲牌和锣鼓套打;川剧丝竹乐常用胡琴、笛子曲牌演奏，使用上，昆腔用曲笛，胡琴腔用小胡琴，弹戏用盖板，灯戏用“迷胡子”伴奏，音乐风格多样，极富艺术特色。
在角色的造型上，可分为生、旦、净、末、丑五大行当，过去全由男演员担任，在上世纪初开始出现女演员，改进和丰富了旦角表演艺术。
川剧化装，其精致与艺术性，不亚于京剧，净和丑都有脸谱，丑角的脸谱是在鼻梁上涂白色方块，人们称为“化鼻梁”，有正面人物，也有反面人物，寓庄于谐;净角，又称为“花脸”，脸谱造型丰富多彩，忠奸分明，黑色代表刚毅正直，白色代表奸诈狠毒，红色代表忠勇性烈，绿色代表侠骨义肠，蓝色代表刚强坚毅，黄色代表残忍暴虐，金银脸代表神圣威严，高度的概括性和想象力，给人们展示了一个缤纷多彩的世界。
川剧有许多蜚声全国的名角。旦角里，著名的演员有阳友鹤，陈书舫、竟华、杨淑英;生角里，著名的有天籁、贾培之、张德成、司徒慧聪;丑角有杨成基、周企何、周裕祥、陈全波。他们蜚声全国，其中，中国邮政发行过陈书舫的记念邮票，是她在《思凡》中的扮相;周企何被誉为与京剧里萧长华同名的川剧幽默大师;阳友鹤和周企何表演的《秋江》里，演员仅靠一支木桨，以神代形，展现出一派波光粼粼、小舟荡漾的风光来。京剧大师梅兰芳曾赞誉道“我们都不敢演“打鱼杀家”啦!”;川剧传统名剧《白蛇传》里，《金山寺》一场，紫金铙钹三变化身，护法韦驮踢