围棋中蕴含的文化

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围棋中蕴含的文化

　　围棋不仅是一种智力游戏，更是一种文化载体。它蕴含着丰富的哲学思想和艺术价值。以下是小编整理的围棋中蕴含的文化，希望对大家有所帮助。

　　围棋中蕴含的文化

　　围棋的历史性、影响性、群体性，使围棋具备了文化的基本特征，使之成为围棋文化。围棋文化的内涵包括了物质、制度、行为、精神四个维度，即围棋文化的结构应是一个由物质文化、制度文化、行为文化、精神文化四个层面综合而成的复杂系统。

　　（一）围棋的物质文化层面

　　围棋的物质文化层面是围棋文化存在的物质基础，是围棋文化物质形态的重要标志。围棋的物质文化是一种“物化的知识力量”。围棋的棋盘和棋子是构成围棋物质文化的基本元素。

　　围棋棋盘由361个交叉点组成，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋盘上有九个星，最中间的称“天元”，“元”是第一的意思，“天元”意为天空最高点。围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的，所谓“天圆而动”；棋盘是方的，所谓“地方而静”。

　　在我国，相传是尧发明的围棋实际是《河图》的产物，

　　我国的《河图》是文字产生前记号文化的最高代表作，在伏羲时代就被尊为神物，结合《河图》中蕴涵的多方面内容分析，其应有万年左右的历史。由于《河图》的影响，出现在围棋盘上的宇宙观也被广泛地应用于华夏早期文明中的许多事物的发明之中。

　　早在公元595年古人就用瓷来烧制围棋盘。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玛瑙、瓷器、玉。中国历史上流传最为久远的棋子是云南围棋子，简称云子。云子的祖先是永子，永子原产于云南永昌郡（今保山市）。据记载，永子始于唐、宋，盛于明、清，受到达官显贵、文人雅士的厚爱；也是进献皇帝的贡品，有“永昌之棋甲天下”之美称。云子质地细腻，色泽柔和，坚而不脆，沉而不滑。白子洁白似玉，黑子乌黑透碧，看上去很像天然玉石琢磨而成。

　　（二）围棋的制度文化层面

　　围棋的制度文化层面是围棋在发展过程中，一系列权利、义务的综合，是约束围棋存在与发展的规范、规则，同时也表现为围棋在长期发展过程中形成的观念、习惯等等。从文化的角度看，围棋的制度文化具有一定的历史性和连续性。

　　以职业选手选拔为例，早在南北朝时期，上层统治者均好弈棋，他们以棋设官，建立了“棋品”制度，将棋艺分为九品，《南史柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。唐代“棋待诏”制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。随着“棋待诏”制度的实行，棋手的社会地位得到了进一步提高。

　　现代中国围棋职业棋手的选拔制度更为严格，要成为职业围棋手，首先要参加全国定段赛，通过定段才能成为职业初段，才能迈入职业围棋的门槛。每年一度的全国围棋定段赛被称为“围棋高考”，比赛时间与高考之期相近，但围棋定段赛的竞争比高考则激烈得多，成功定段者将从此成为职业棋手，有如“鲤鱼跃龙门”。对于职业棋手的选拔，台湾的院生制度、韩国的研究生学历制度、日本的内弟子制度都各有千秋，各成体系。

　　（三）围棋的行为文化层面

　　围棋的行为文化层面是围棋发展过程中所形成的约定俗成的行为规范，即由习惯性定式的礼俗构成的文化层。围棋行为文化的存在不是个性化的，而是模式化的。它们在实践上体现出传承性，在空间上体现出传播性。

　　下围棋时有很多习惯性定式的礼仪规定，比如：对局前猜先时，下手方应请上手方抓白子，自己则取出1枚（或2枚）黑子，表示白子若是单数则已方执黑：若是双数已方执白（取2枚则相反）。比赛前的猜先，则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子；黑棋的第一手棋如果是占角的话，则应下在右上角，把距离对方右手最近的左上角留给对方，表示对对方的尊敬；对局前下手方应主动整理棋具，晚辈、下手方、挑战者都主动用白布擦拭棋盘，这不仅体现了对对手的尊重，更重要的是把自己放到了一个学生的位置上，谦虚谨慎本来就是我们中华民族的美德，在围棋上这种美德得到了很好的体现。下围棋还有其他很多礼仪规定，当然，这不是法律，没有强制的约束力，但是恰恰是没有强制力才更能体现出了一个人的修养。

　　（四）围棋的精神文化层面

　　围棋的精神文化层面是人们在围棋运动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，这是围棋文化的核心。围棋文化更多地体现于精神方面，对中国围棋文化的探讨，也偏重于从精神方面，提示围棋与人生，围棋与哲学，围棋与民族心理的关系。

　　围棋与人生

　　一局棋就是一段浓缩的人生。少年读书求学，犹如布局奠定基础；踏上社会工作生活，世事沧桑，恰似步入中盘，棋局纷繁；进入老年就如收官，一生的历程到此就将盖棺定论。

　　下棋取得优势时，既不能得意忘形，也不可固步自封。劣势时切不可自暴自弃，要积蓄力量，耐心等待机会翻盘。人生也是如此，顺利时要居安思危，随时准备接受命运的考验；身处逆境时，更不能灰心丧气，要积极进取，顽强拼搏，以登上成功的顶峰。

　　围棋讲求诚信，即落子无悔，不管走的好还是走的差，都是自己走的，自己要负责，正如人生不能重来一样，一步走错了，自己要勇于承担责任，敢于面对错误，机会还会有的，但是要更加努力才能把失误弥补回来。

　　围棋是一项内涵丰富、棋理深奥的体育项目。唐代著名国手王积薪曾著有“围棋十诀”。“围棋十诀”：一、不得贪胜；二、入界宜缓；三、攻彼顾我；四、弃子争先；五、舍小救大；六、逢危须弃；七、慎勿轻速；八、动须相应；九、彼强自保；十、势孤取和。自古以来，“围棋十诀”为棋家奉为金科玉律，同时它也是我们人生的座右铭。围棋中包涵着很多的人生理念，同样在很多处世哲理中也都能找到围棋的影子，都可以用棋理来诠释。围棋对弈的最终目的是为了追求棋艺与人生的共同完美。

　　围棋与民族心理

　　围棋很大程度上表现出了民族心理。中国人崇尚中庸精神，适应性强，是现实主义者，表现在围棋上就很注重实地，以中国流为代表，形成了“求实”的棋风；日本人对什么都细心和耐心，潜心研究棋艺，总结成了各种定式和布局，形成了“求道”的棋风；韩国棋手很顽强，学棋刻苦，不拘一格，乱中取胜，经常上演“翻盘”戏，可谓“求乱”的棋风。

　　围棋与哲学

　　围棋在魏晋时期，已经不仅仅是一种游戏了，而是一种哲学活动，悟道活动，对弈折射出棋手的生命哲学，也表现着棋手苦涩悲凉的思索。围棋黑白二子象征日月阴阳昼夜；圆形棋子象征天象苍穹，棋盘四角可比地象四方；棋局搏杀，沧海桑田；棋盘胜负，世事纷争；诸如此类种种，皆可拟世事，让人自己去悟道，去品世。

　　围棋包含着浓郁的东方哲学。吴清源说过：“与其说围棋是竞争和胜负，不如说围棋是和谐”。吴先生在围棋艺术中提出“调和”的理论，主张在棋局中取得平衡，道出了东方哲学中庸之道的精髓。东方人持中庸之道者众，讲究把握分寸。表现在围棋上，不能一味进攻或是防守，要攻守兼备，张弛有度。表现在精神思想上，人的最佳精神状态是不卑不亢，缺少自信是“卑”，过于自信是“亢”。这些都体现了传统的东方哲学思想。

　　围棋文化的四个维度，向我们展现了围棋文化中所特有的中国特色的思想和文化内涵。中国古代有四大发明为世界所瞩目，但如果中国没有这些发明，世界其他国家可能迟早也能把它们发明出来。但是，如果中国不发明围棋，那世界上或许就永远不会有围棋这项运动了，因为围棋体现了太多中国人的思想和智慧，体现了中华文化的特征和精髓。

　　围棋的文化艺术

　　围棋起源于我中国，在古代被称为“弈”，其位列“琴棋书画”，距今已有4000多年的历史。总体说来，围棋是中华民族发明的迄今最久远、最复杂的智力博弈活动之一。毫无疑问，围棋蕴含着丰富的中华文化内涵，是中华文化与文明的重要象征。

　　话说，虽然围棋明确起源于中国，不过围棋到底是哪个古人发明的，则有很多种说法。其中，最为流行的说法，认为是尧帝发明了围棋。据先秦典籍《世本》记载：“尧造围棋，丹朱善之。”晋代张华在《博物志》中，继承并发展了这种说法，即“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之”。此外，宋代罗泌在《路史·后记》中，也认可了这种说法。

　　除此之外，还有“战国人造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”等说法。唐代皮日休在《原弈》中，认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”明代陈仁锡在《潜确类书》中，则提出“乌曹（一说是尧的臣子，一说是夏桀臣子）作赌博围棋”。不过，明代林应龙在《适情录》中，则认为围棋是容成公发明的。

　　很显然，中国围棋是极具魅力的智力博弈游戏。只因，围棋的黑白棋子，代表了阴阳的思想。黑代表阴，白代表阳，阴阳互动，不断变化，继而构成了宇宙万物的运动和变化。不用多说，阴阳这种哲学思想，是中国古代哲学体系的基础之一，也是围棋这种游戏，所以蕴含的深层次意义之一，更是围棋的魅力所在。

　　说起来，围棋中黑白棋子并没有尊卑高下之分，它们在棋盘上相互交织，共同构成了一幅不断变化的画面。这种黑与白，以及黑白棋子的变化，既体现了阴阳互动的思想，也反映了宇宙万物的运动和变化。更进一步来说，中国围棋中蕴含着丰富的哲学内涵。只要稍加参悟便能体会到，围棋的魅力那是无穷无尽的！

　　第一，黑白棋子的对立和统一，体现了矛盾的哲学思想。需注意，在这种对立关系中，黑白双方又相互依存，互为前提，形成了统一的局面。

　　第二，围棋活动是一种思考的过程，蕴含着要保持平常心的哲学内涵。事实上，无论是在下棋还是生活中，都需要保持一颗平常心。不要把结果看得太重，而是要把过程做到极致。一句话，好的过程是好的结果的保障，而没有好的过程却拥有好的结果，大多只能是偶然。

　　第三，围棋博弈，蕴含永无止境的哲学内涵。棋局无形、人生有限，一盘棋不是全部，人生却只有今生。换言之，人生一旦开始，除非死亡，否则就永无止境。因此，你需要将自己的理想和希望继续下去。也许你的思想和希望，并不足以影响别人，但是如果能，那就是你最大的成就。

　　第四，围棋之中，蕴含深刻的胜负观哲学。爱出者爱返，福往者福至。其实，无论是人生或是棋局，都没有胜负可言。可是有多少人，能放得下胜负观呢？若是能放下，这胜负只是假象！一句话，如果每一个人能快乐、健康的生活，其实就已经是胜利者。

　　第五，围棋博弈总是能给人一种，无法预知的哲学思考。总体来说，围棋对弈者，是永远无法预知结果，永远无法把握未来的。这其中蕴含哲理，也许就体现棋局中的某个选择。一旦做出选择，其实就代表了，人生也相应做出了选择。

　　第六，围棋总是可以告诉世人，要有舍弃与舍得的哲学智慧。毫无疑问，舍弃是围棋取胜的秘诀，围棋如此，那人生当也如此。不用怀疑，舍得其实就是人生成功的智慧。舍得之道，懂得人自然懂！正所谓——乾坤奥妙，尽在舍得之间。

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