国学人物：吴中四杰

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国学人物：吴中四杰

　　吴中四杰，明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称。四人均为吴人，人称“吴中四杰”，以比拟初唐四杰。其中高启成就最高。“天才高逸，实据明一代诗人之上。”下面是有关国学人物：吴中四杰的相关内容。

国学人物：吴中四杰

　　唐初有四杰，明朝初期也有四杰，那么这四杰具体指那四位文学大家呢？

　　明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲，因四人或是吴中人，或在吴中生活多年，并以诗名著世，故时人比之于初唐四杰而称之为“吴中四杰”。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作多抒发故国之思和生民之痛。

　　四人创作风格不尽相同，以高启的文学成就最高，有人称其为明代诗人之冠，高启才华横溢，善学古人，各体兼优，诗风浑朴似汉魏，尤擅长于七言歌行。杨基诗风纤巧，咏物之作更为有名。张羽诗深思冶炼，朴实含华。徐贲诗律法谨严，于三家别为一格。

　　高启(1336—1374)明初著名诗人，字季迪，长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗。明洪武初，召修《元史》，为翰林院国史编修。洪武三年(1370)，擢高启为户部侍郎，力辞不受。洪武七年(1374)，因代苏州知府魏观撰《郡治上梁文》，触怒明太祖朱元璋，被腰斩于南京，年仅三十九岁。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

　　高启在元末明初以演义、小说、戏曲为主流文化的环境下，挑起了发展诗歌的重担，力求改变元末以来缛丽不实的诗风，推动诗歌的继续发展。但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的程度。对于高启在诗坛上的地位，陈田《明诗纪事》(甲签卷七)评论说：“诸体并工，天才绝特，允为明三百年诗人称首，不止冠绝一时也。”元末杨维祯大力提倡新奇险怪诗风，独高启不肯附合，提出博取众长，“随事师法”，所作诗歌俊逸清丽，部分作品对民生疾苦及当时的阶级矛盾亦有所反映，在当时影响很大。时人谢徽称：“季迪之诗，缘情随事，因物赋形，横纵百出，开合变化。”稍后的李东阳也说：“国初称高(启)、杨(基)、张(羽)、徐(贲)。高才力声调过三人远甚，百余年来，亦未见卓然有过之者。”(以上并见清钱谦益《列朝诗集小传》引)但由于他过早夭折，又慑于朱元璋猜忌杀戮明初文武大臣的恐怖政策，故其诗作大多寄托深微，表现委婉，往往“意在言外”(清汪端《明三十家诗选》)，思想内容上缺乏反映现实的广度与力度，且多模拟之作。《四库全书总目提要》评其诗“未能镕铸变化，自为一家，故备得古人之格，而反不能名启为何格”，亦失之过贬。

　　景泰元年(1450年)，徐庸搜集《缶鸣集》等遗篇，编为《高太史大全集》18卷，另有文集《凫藻集》等，今人整理合编为《高青丘集》。

　　杨基(1326—?)，字孟载，号眉庵，元末明初诗人、画家，明初十才子之一。杨发之后，杨枢之孙，杨元德之子，生于吴县(今江苏苏州)。诗风清俊纤巧，并工书画。书师锺繇，行草师二王;画长墨竹，兼善山水。曾著《论鉴》十万余言，与杨维桢友好。著有《眉庵集》12卷，补遗 1卷，按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列，明成化重刻时，江朝宗为之作序。

　　杨基祖上原籍嘉州(今四川乐山)，后移居吴中，遂为吴人。九岁即能背诵六经，及长，著书十余万言，名曰《论鉴》。元末大乱，他隐居吴之赤山。及张士诚据吴，辟为丞相府书记，未几辞去。明师克平江(今江苏苏州)，被安置临濠，旋徙河南。洪武二年(1369)，起为荣阳(今河南荥阳)知县。未几，以荐为江西行省幕官，累官兵部员外郎。迁山西副使，进按察使，被谗夺官，谪输作(罚服劳役)，竟卒于工所。

　　铁笛先生杨维祯在吴中以诗闻名，号“铁崖体”，杨基曾作“铁笛歌”赞之，维祯甚赏识。全文如下：

　　铁笛歌为铁崖先生赋

　　铁崖道人吹铁笛，官徵含嚼太古音。一声吹破混沌窍，一声吹破天地心。一声吹开虎豹闼，彤庭跪献丹废箴。

　　问君何以得此曲，妙谐律吕，可以召阳而呼阴?都将春秋二百四十二年笔削手，谱咸透天之窍，价重双南金!掉头王署不肯入，直上弁峰绝顶俯看东溟深。王纲正统著高论，唾彼传癖兼书淫。时人不识我不厌，会有使者徵球琳。

　　具区下浸三万六千顷之白银浪，洞庭上立七十二朵之青瑶岑。莫邪老铁作龙吼，丹山风舞江蛟冷。勖哉宗彦吾所钦，赤泉之盟犹可寻。更吹一声振我清白祖，大鸣盛世，载赓阜财解愠南风琴。

　　杨基此诗作于元季，据明成化间张习志《眉庵集后志》记载，当时杨维桢主盟诗坛，一日由松江到苏州，酒席间问杨基能否写首诗歌咏铁笛，杨基说：“不惟为作铁笛歌，尤且切效老铁体。”第二日便做成此诗以示，杨维桢惊叹曰：“吾意诗径已芜，今复得子，老铁当退步，还尔出一头地也。”这句话是仿照欧阳修读苏轼的文章之后的一番话而说的，足见他对杨基评价之高。其后，他邀请杨基一同到松江，又对旁人说：“吾在吴又得一铁来矣，若等就之学，优于老铁学也。”于是当时人便以“老杨”称杨维桢，“少杨”称杨基。杨基自称效老铁体作比诗，老铁体即“铁崖体”。《四库全书总目提要》云：“维桢才力横轶，所作诗歌以奇谲兀募，凌跞一时，效之者号为铁崖体。”杨基此诗名为咏铁笛，其实乃是歌颂杨维桢。全诗纵横排募，藻饰奇丽，正体现了典型的铁崖体风格。

　　张羽(1333—1385)明初诗人。字来仪，后以字行，更字附凤。浔阳(今江西九江)人，后移居吴兴(今浙江湖州)。与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人并称“北郭十才子”，亦为“明初十才子”之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸，著有《静居集》。

　　张羽本浔阳人，壮年随父宦游江浙，为兵乱所阻，不得归，又喜吴兴山水，因与友人徐贲相约卜居戴山东(今浙江桐庐县东);再徙吴兴。元末授安定书院山长;明初应徵为太常司丞，兼翰林院，同掌文渊阁事。洪武十八年(1385)，因事贬谪广东，半道被召还，自知难免，至南京第三天，自投龙江(今南京下关)而死。

　　张羽生平好著述，文辞典雅，诗深思冶炼，朴实含华，为文精洁有法度，所作古诗低昂婉转，七言歌行笔力最为雄健，在明初诗坛享有盛誉，与高启、杨基、徐贲齐名，时人比之“初唐四杰”。明人程孟阳说：“静居(张羽)五言古诗学杜(甫)学韦(应物)，各有神理，非苟然者;乐府歌行材力驰骋，言节谐畅，不袭宋、元格调。”(清钱谦益《列朝诗集小传》引)。

　　徐贲(1335-1379)，字幼文，明初画家，“明初十才子”之一。祖籍巴蜀(今四川)，居毗陵(今江苏常州)，后迁平江(今江苏苏州)城北，号北郭生。著有《北郭集》6卷。

　　张士诚抗元，招为僚属，徐贲与张羽避居湖州蜀山(今浙江吴兴)。洪武七年(1374年)，被荐入朝。洪武九年春，奉使晋、冀，授给事中。历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。洪武十二年(1379年)，大军征洮岷，以军队过境、犒劳失时，下狱。洪武十三年，以“犒师不周”处死。

　　徐贲作诗，天性端谨，不逾规矩，所以其诗才气不及高、杨、张，但其诗法律谨严，字句熨贴，长篇短什，并首尾温丽，於三家又别为一格。徐贲客居于吴时，曾经居城北之齐门，故名其诗集曰“北郭”。《湖录》中《高启记》云：“蜀山书舍者友人徐君肄业之所也。幼文尝自吴以书抵余曰：‘吾山在城东若干里，吾屋在山若干，吾屋书在屋若干，山虽小而甚美，屋虽朴而粗完，书虽不多而足以侈阅，凡事物之理，与夫群圣贤修己治人之要，实皆不出乎此。’”著有《蜀山藏书目》。室名“蜀山书馆”。

　　又擅画山水，取法董源、巨然，笔墨清润，亦精墨竹。存世画迹有《蜀山图》、《秋林草亭图》(现藏上海博物馆)等。

　　高启

　　人物简介

　　高启（1336－1373）字季迪，号槎轩，元末明初著名诗人；汉族，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“唐初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，友“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

　　文学成就

　　在文学方面，高启可以说是一位天才，也是一位文坛“超级模仿秀”，而且学什么是什么，用纪晓岚的话说就是“其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古之所长无不兼之”。不过，高启的这种模仿，绝不是流于形式和外表，更不是简单的拷贝和删减，而是师古之后成家，认为要“兼师众长，随事模拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊”（《独庵集序》）。

　　高启在文学上的最大成就，则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下，独树一帜的挑起了发展诗歌的重担，并改变了元末以来缛丽不实的诗风，从而推动了诗歌的继续向前发展。但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的目的。

　　高启有诗才，其诗清新超拔，雄健豪迈，尤擅长于七言歌行。他的诗体制不一，风格多样，学习汉魏晋唐诸体，均有模拟痕迹；不过他才思俊逸，诗歌多有佳作，为明代最优秀诗人之一。

　　高启青年时代即有诗名，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。其文学思想，主张取法于汉魏晋唐各代，师古之后成家，认为要“兼师众长，随事模拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊”（《独庵集序》）。但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的目的。他的诗体制不一，风格多样，学习汉魏晋唐诸体，均有模拟痕迹。不过他才思俊逸，诗歌多有佳作，为明代最优秀诗人之一。

　　高启作官只有三年，长期居于乡里，故其部分诗歌描写了农民劳动生活，如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。这些诗没有把田园生活理想化，而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。如《湖州歌送陈太守》写：“草茫茫，水汩汩。上田芜，下田没，中田有麦牛尾稀，种成未足输官物。侯来桑下摇玉珂，听侬试唱湖州歌。湖州歌，悄终阕，几家愁苦荒村月。”又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗，还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。这些作品，是高启诗歌中的精华部分。

　　高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。这类诗歌，有时也对统治阶级微露讽刺。如五古《寓感》其七云：“大道本夷直，末路生险巇，杯酒出肺肝，须臾起相疑。田蚡排窦婴，赵高诬李斯。倾挤不少假，权宠实灾基。”对统治阶级的内部矛盾进行了揭露。又如他去官后的《太白三章》之三：“新丰主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。”实际上是讥讽明朝新贵的。但高启思想比较复杂，他也写了不少感沐皇恩、遁世消极的诗，未能摆脱自身的阶级局限性。

　　高启诗在艺术上有一定特色。首先，他的某些诗崇尚写实，描摹景物时细致入微。如“江黄连渚雾，野白满田冰”；“鸟啄枯杨碎，虫悬落叶轻”；“犬随春馌女，鸡唤晓耕人”等句，均产生于生活实感，新颖逼真。其次，注重含蓄，韵味深长。如《凿渠谣》：“凿渠深，一十寻；凿渠广，八十丈。凿渠未苦莫嗟吁，黄河曾开千丈余。君不见，贾尚书。”只是寥寥数句，收煞处戛然而止，给人以深远的回味。再次，用典不多，力求通畅，有些只有数句的小诗，更具有民歌风味。如《子夜四时歌》之二：“红妆何草草，晚出南湖道。不忍便回舟，荷花似郎好。”明白如话，亲切动人。这些诗的创作，与他乡居时多与下层人民接近有关。高启的诗，对明代诗歌影响较广，以致有人把他誉为“明代诗人之冠”。

　　高启也写词，大多内容平泛，情调低沉，逊于他的诗作。

　　他的散文，独创性不多，但《书博鸡者事》一文很有光采，它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象，语言凝炼，情节动人，有唐人传奇之风。

　　鉴于高启在诗歌方面作出的巨大贡献，不仅后人尊称他为“明初诗人之冠”，而且历代诗评家也都对他给予了极高的评价；“大清第一才子”纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸，实据明一代诗人之上，其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长无不兼之。振元末纤禾农缛丽之习而返之于正，启实有力”；清人赵翼在《瓯北诗话》中推崇他为“（明代）开国诗人第一”；一代伟人毛主席干脆在自己的书法作品中称高启为“明朝最伟大的诗人”。

　　杨基

　　人物简介

　　杨基(1326～？) 元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），生长于吴中（今江苏苏州），明初十才子之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。

　　杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基诗倍加称赏，于是扬名吴中，与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。

　　文学成就

　　杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”(《艺苑卮言》)。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。

　　著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。

　　张羽

　　个人简介

　　张羽（1323－1385），字来仪，更字附凤，号静居，元末明初浔阳（今江西九江）人，与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，工诗善画，山水宗法米氏父子。

　　早年随父宦江浙，后与徐贲约定侨居吴兴，为安定书院山长，再徙于吴中（今江苏苏州）。洪武初年入京，得不到朱元璋喜好，洪武四年又至京师，为太常丞，洪武十八年（1385年）流放岭南，未半道召还，投龙江而死（注：不是跳江自杀，而是绑起来被扔到长江里淹死）。

　　张羽好著述，文辞典雅，诗深思冶炼，朴实含华，隶书取法唐人韩择木。著有《静居集》四卷。

　　作品介绍

　　吴兴八景，指今浙江省湖州市市区(吴兴区)及其周边近郊的八处游览胜地。“吴兴八景”之“吴兴”是湖州的古称。八景依次名为：道场霁晓、苍弁清秋、西塞晚渔、下菰长烟、龙洞云归、横山暮岚、南湖雨意、金盖出云。“吴兴八景”之名形成于明万历年间，明《万历湖州府志卷二. 山川》以近郊景点列为八景，从此便有了官方的叫法。早在明初，张羽以八景之名作了八首近体诗，合成《吴兴八景》。

　　张羽的八首近体诗，是描写中世纪湖州及附近郊区田园景色的“绝妙好辞”，如雨后道场山的“满眼清晖”，秋天弁山的“迢迢爽气”，黄昏西塞山的“犹见白鹭飞”，城南下菰的“蔓草苍烟”，黄龙洞的“云端见笙鹤”，郊外横山的“落日半隐”，碧浪湖边的“相对白鸥眠”，金盖山的状似“青瑶簪”，无不向世人展示了湖州的美丽景色，同时也从风景上体现了湖州在众多“江南清丽地”中的特殊地位，是元代诗人咏出的“人生只合住湖州”的绝好诠释。

　　徐贲

　　人物生平

　　徐贲（1335—1393）字幼文，号北郭生，蜀（四川）人，“其先为蜀人，徙常州，后徙吴”，居江苏常州，后迁苏州城北，即“原籍四川，寓居吴中”，或者说他家祖籍四川，迁居苏卅，在苏州出生成长。洪武七年（1374）起，累官河南布政。后以官军过境，犒劳失时，下狱死。徐贲能诗，与高启、杨基、张羽齐名，合称“吴中四杰”，亦被列为“明初十才子”之一，徐贲之诗笔力坚劲、法度谨严、清淳邃古、弗溷尘俗，并非高、杨、张、徐四人之中最为出色，但仍有独特的艺术魅力。著有《北郭集》6卷，为吴人张习编次，收入《四库全书》。《四川古代史稿》将他称为“四川诗文作家”。王朝闻总编的《中国美术史》将他列为元代画家，有人称为“元四小家”之一。不过，由于元亡时他才33岁，他在明代生活了25年，且其主要成就在明代，故将他列为明代画家。[1]

　　文学成就

　　徐贲“尤善写山水，秀润可爱”，山水取法董源、巨然，图染有山泽间意，林石尤濯濯可爱，笔墨清润，亦精墨竹。徐贲山水取法董、巨一路风貌，所以属于“董巨派”，特别接近于王蒙气格，笔致苍茫，秀润而有萧然之致，具有明显的元人传统。其山水意象独特处是有程式化的表现，即某一山体的形式会反复于画中出现。所画山体亦非眼前真景，只是文人意到，笔墨尽兴而已。他的山水构图一般都是满幅于画面，与他日久隐于山中生活，开门即见山景是有关系的。

　　另外，他善楷书，草小楷，法钟与虞，秀整端慎。草书雄紧跌宕，出入旭、素，无不淋漓劲健。

　　徐贲的画传世极稀，甚至不以善画而知名。在元末明初活跃于苏州一带的文人画家群中。徐贲是其中重要的一位。徐贲与赵原、王绂、谢缙等为明初属承前启后之重要画家，堪称为“吴门派”首驱。

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