国学知识“孺子牛”的由来

国学知识“孺子牛”的由来

　　鲁迅先生曾经用诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来表达自己对人民大众的无限忠诚之心。后来，“孺子牛”本身就代指为人们服务的忠诚公仆。下面小编为您带来国学知识“孺子牛”的由来！

　　“孺子牛”的由来

　　《左传·哀公六年》载：“鲍子曰：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”这里的“孺子”是人名。春秋时齐景公的幼子荼的名字就叫“孺子”。齐景公十分宠爱这个孩子。有一次他竟然自己口衔绳子、趴到地上，而让孺子把他当牛骑。其间，孺子正玩得高兴，一不小心从“牛”背上跌了下来，那绳子一下子把齐景公的牙齿给折断了。从这则记载来看，“孺子牛”其实是指齐景公及他对孺子的宠爱。

　　当代社会中，“孺子牛”就被用来称呼那些真正为人民服务的人。

　　丝尽春蚕孺子牛诗句赏析

　　题荀乡泰迪教育

　　丙申，惊蛰，七古

　　荀乡伉俪蒙太学，泰迪雨露润乡珏！

　　查疑解惑童心鬠，因才施教人梯龠。

　　桃李争艳少水欢，苗木筹志匡山悦。

　　丝尽春蚕孺子牛，始干蜡炬总角噱。

　　注释：

　　1.蒙太学，太学古代学府，始于西周，汉代始设于京师，蒙太学，蒙恩于太学，诗里安泽泰迪教育创始人国强夫妇在首都最专业培训教育机构学习执教十余年，诗人把最首都最专业学生培训机构比作太学。同时也指出了荀乡泰迪师资水平。

　　2.乡珏，家乡美玉，诗里指朴实的荀乡人民就象美玉一样。

　　3.伉俪：孔颖达对伉俪有解释：“伉俪者，言是相敌之匹耦(偶)。”后来称事业上有成就可相匹敌的夫妇为伉俪。伉，对等、匹敌之意。俪，结缘、配偶之意。伉乃丈夫，俪指妻子。诗中指回乡创业的国强夫妇。

　　4.鬠，束发之意，古代男孩成童时束发为髻，因以代指成童之年。童心鬠，诗里指通过泰迪教育使基础差的学生学习成长快！

　　《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

　　汉贾谊《新书·容经》：“古者年九岁入就小学，蹍小节焉，业小道焉;束发就大学，蹍大节焉，业大道焉。”

　　5.桃李，苗木都指学生。

　　6.人梯，人梯——最高评价的专称，一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫做搭人梯。

　　人梯是古代人向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行为，一直流传至今。人们把教师称作“人梯”，正是因为光荣的人们教师具备了这样优秀的品种和精神。“人梯”因此成为教师们最光荣最贴切的称谓。

　　龠，古代乐器，形状像笛！人梯龠，诗里暗喻泰迪老师教授学生达到炉火纯青地步！

　　7.春蚕，指老师。春蚕冰清玉洁，气质高贵;春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣;春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

　　8.蜡烛——最温馨动人的称谓

　　对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗?“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

　　9.孺子牛——最具中国特色的喻称“孺子”是古时对小孩子的称谓。

　　“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

　　10.总角噱： 十来岁少年大笑，总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两 半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 噱，大笑！总角噱，十来岁孩子们在大笑，为什么孩子们如此高兴，对于求学孩子只有考试成绩好！诗人巧妙表达了参加荀乡泰迪教育培训孩子们能取得好成绩，另一层就是孩子们笑，也暗指了泰迪教育关爱孩子倡导快乐成长教育理念！

　　诗人简介

　　亓八全，男，汉族，笔名：无咎。号：三宝诗奴，山西临汾人，诗人。生活于美丽的荀子故乡山西省临汾市安泽县。资深农业媒体策划师，农业技术与装备杂志社原策划部主任。为人率真仗义，结缘国学，蒙润慧恩，自然奔放，融入自然突得灵感成诗。

　　国学知识“孺子牛”的由来

　　【出处】

　　《左传·哀公六年》。

　　【释义】

　　原意是表示父母对子女的过分疼爱。后人们用孺子牛来比喻心甘情愿为人民大众服务、无私奉献的人。

　　【历史典故】

　　春秋时期的齐国是一个比较强盛的国家。齐景公是齐国国君在位时间较长的一个。他有6个儿子，他最喜爱的是小儿子晏孺子。

　　晏孺子长得聪明伶俐，活泼可爱，又是齐景公的庞妃所生，所以景公非常偏爱他。景公经常整日和孺子一起玩耍、做游戏。孺子叫他怎么玩，他就怎么玩；叫他当什么，他就心甘情愿当什么。当时的景公已经将近六十岁了，玩起来，不是滚，就是爬，但他觉得很开心。

　　有一次，孺子要齐景公装作一头老牛让他牵着玩。齐景公竟然还让人拿来一根绳子，让孺子牵着一头，另一头他自己用牙齿紧紧咬着。这么一来，孺子很高兴。一会儿骑在“牛背”上，一会儿便像牧童一样，牵着“牛”满院子跑。为了让儿子高兴，齐景公就装着牛叫在后面跟着跑。跑着跑着，孺子没小心，突然跌了一跤。齐景公没有防备，紧咬着绳子的门牙一下子被拽掉了一颗，口里立刻流出鲜血。

　　年幼的孺子不知如何是好，吓得哭起来。孺子一哭，景公非常心疼。他不顾自己，上前将孺子抱到怀里，哄着孺子不要哭。终于孺子不哭了，他又陪孺子玩起来。

　　后来，在孺子不足10岁时，齐景公病死了。他临死前，立下遗嘱，要晏孺子继位。齐景公的长子阳生得到消息，暂时出逃到鲁国，其余几个都被逐出京城。

　　孺子年幼无知，后来封了与景公的长子阳生交好的大夫陈喜子为相。陈喜子为阳生愤愤不平，杀掉了辅佐孺子的两个大臣。后来，又用个大皮囊将阳生带进宫中，强迫孺子退位，拥立阳生为国君。

　　原来的相国鲍牧惊讶地说：“你们这么做，难道忘了先王因为做孺子牛而崩落一颗牙齿的事吗？这是背叛先王遗命啊！”

　　满朝大臣们，见大势已去，也不再说什么。阳生却说：“废掉一个国君，再立一个国君的事情很多，这没什么大惊小怪的。我弟弟年幼无知，无法理国。我是长子，接替国君，当之无愧，是天经地义的事。相国只要权衡是否有利于国家就是了，何必一定要看什么先王遗命呢？”

　　齐悼公继位当天便把晏孺子杀了。不久，又借故把鲍牧杀了。

　　【成长心语】

　　高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了整个人生！”总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛，这个人就是父亲，这种爱就是父爱。在你的人生道路上，当你遭遇坎坷时，父亲永远是你最坚实的依靠。“可怜天下父母心”，简简单单的几个字，饱含了多少辛酸和无奈！面对父母的恩情，有多少人能够真正懂得并珍惜呢？所以，当你想摆脱父母的束缚、行使自己的“叛逆”权时，一定不要忘了父母源于爱的初衷，你唯一能做的，就是比以往任何时候都更深地爱你的父母。