抒情美文：借双羽飞的高原

　　《借双羽飞的高原》是一篇抒情类的美文，这一篇美文中主要讲述的就是作者去西藏，拉萨、理塘等高原地方的所见所感，表达了自己的对他们的喜爱之情。下面我们就和作者一起来游这些美丽的地方吧!

抒情美文：借双羽飞的高原

　　百年前，是没有飞机的。仓央嘉措想去看看理塘，只好用诗，他借助仙鹤的羽毛，雪山、江河便不再阻挡。

　　因为这首借双羽飞翔的诗，后来有人设想，仓央嘉措不是在青海湖被害、病逝，没有在青海湖圆寂的他，用银子买通了押解人，隐姓埋名游历四方，其中途经理塘去过康定。

　　今天，我借助汽车轮子，双脚踏在理塘县城。

　　我在这座世界最高的城市将眼光向西看去，远方是西藏，是拉萨。我把眼光向东回望，是昨天住宿了一晚的新都桥，是康定。

　　拐弯向南，是另一处诗样的地方稻城亚丁。沿路都是雪，车都用上了雨刷。雨刷高频率动起来，刷的不是雨，是雪，时而还夹着冰雹，豌豆粒大的一颗颗的冰雹。车内要开大暖气了，车窗外已经开始结冰。

　　冰雹把车窗敲打出一片啪啪啪的声响在告诉我，这样的天气五月如此，七八月的极致气温也只有25度。

　　理塘不是折多山。折多山是座山，一座立夏天飘雪的雪山，一座海拔4270米终年可以不化雪的雪山。理塘是座城，一座世界级的高寒城市，一座为科学家提供用武之地的城市。一年四季怎么把水烧到100度?怎么把大米糌粑蒸成可口?怎么把牛肉烧萝卜烹制出邛海边的土人参炖牛肉的鲜美?

　　雪域高原啊!世界最高城给西行人留下科学解决吃与住的课题，为当地常住人留下吃饱了还要吃好的课题。

　　就是这样一个城市，为什么仓央嘉措借助羽毛想飞来看看?

　　理塘的草原抓人。今天看见的理塘是五月的天地，还不是七八月理塘的最美，理塘的神山、湖泊、草原，要七八月来度假最好，然而，我已经看见有星闪烁。

　　犹如天神与地神转动的序幕拉开。这里的牦牛毛色真黑，远眺那些黑黝黝的动感久了，脑子里会出现奇妙。理塘草原，像苍天降临了地上，天神与地神做了一次轮换。那牦牛似天上的星星由白色换成了黑色，天神让那白色不动或者少动，地神让那黑色不停地蠕动。

　　那蠕动的黑色，真若天上数不清的星的话，谁是我在理塘仰望的那颗?

　　我在折多山出现过想象，仓央嘉措去过康定的秘密还等待像陕西法门寺的一声巨响来揭示。我在新都桥把眼光向北伸长，文成公主进藏路线触摸了四川石渠县，然后擦肩划过。

　　文成公主进藏，带进了汉传佛教，带进了大唐收藏的珍贵佛教文宝。仓央嘉措是第六世喇嘛，当然也属于佛教，虽然他出生地信仰的不是占统治地位的黄教。

　　理塘有理塘寺。建寺的，是三世达赖索南嘉措。青海的塔尔寺，是他建的。理塘寺，是他几乎同时期的作品。塔尔寺的宝藏丰厚，最丰厚的，那儿是达赖喇嘛和班禅的源。1357年，宗喀巴诞生在那里。

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　　索南嘉措最早被称谓达赖喇嘛，前面两位达赖喇嘛是他以后追认的。从他开始，达赖喇嘛实行转世。塔尔寺是黄教创始人的出生地，三世达赖索南嘉措同期修建的寺庙，不在他处，偏偏是理塘。为此，我深深地注目。

　　我得继续理塘的神奇。

　　十四个达赖喇嘛，康定地区出了四个，而理塘出来两个，这不能不说是神奇。

　　这可是藏族的代表人物摇着经筒，不远千里，跋山涉水，让那转动不停的经筒摇出来的。这可是哲蚌寺、大昭寺、色拉寺的头面人物在拉萨东部的曲科甲圣湖，在山南的拉姆拉措献哈达，抛灵药，念佛经，显灵出来的。

　　于是，后来在拉萨，我真的去借过藏族同胞的转经筒，慢慢看一看，也学着摇一摇。于是，我也记住了拉萨东部的曲科甲圣湖和山南的拉姆拉措。

　　我们西行的车队，昨天已经过了康定。康定产生的'两位达赖喇嘛，一位是十一世，名凯珠嘉措。另一位是九世，名隆朵嘉措。隆朵嘉措是康定的邓柯人。邓柯以前是个县，而今已经分化到石渠和德格。我们这次不走川藏北线，也只能留下北望的念想，像在新都桥北望公主线一样。

　　七世达赖格桑嘉措，1705年出生在理塘。他，18岁开始亲政。他的人生经历，西藏出现一件特殊的大事。从七世达赖格桑嘉措开始，西藏实现政教合一。

　　十世达赖楚臣嘉措，1816年出生在理塘都那布村。两位达赖喇嘛的出生地，一草一木都连着理塘的雪山、湖泊、草原美景，既普通又与众不同的转世灵童的鸣世声音，一起向我扑来。我还没有来得及欣赏、朝拜与细听，一个探究的词语闯了出来。

　　就像为什么称谓达赖、为什么称谓班禅一样，为什么称谓嘉措?

　　十四个达赖，十三个嘉措。七世达赖格桑嘉措、十世达赖楚臣嘉措也不例外。这不是达赖喇嘛他们出生时的名字，这是出任达赖喇嘛后的佛名。就像不少文学大家一样，很多笔名在世，而让原名渐渐地不为人知。嘉，美好意。嘉，藏族还有广阔意。措，一到藏区，一到高原，随处可见蓝天一般、碧海一样、且一年四季变幻无穷的湖。高原的湖，基本都称谓措。这措，那措，就像高原不能没有了雪山、冰川，没有了广袤草原，没有了糌粑和酥油茶一样。

　　嘉措，寓意、象征、寄托无限。

　　达赖与班禅互为师徒，如十世达赖楚臣嘉措的师傅是七世班禅。

　　选中的达赖候选人都在布达拉宫举行“金瓶掣签”仪式，授沙弥戒，更为隆重的坐床也是在布达拉宫。选中的达赖在哲蚌寺学习，在大昭寺授比丘戒。

　　金瓶掣签，沙弥戒，比丘戒与达赖一起留下悬念。这也是布达拉宫与哲蚌寺、大昭寺等等为我留下的期待。

　　我的想象与期望，理塘的寺庙与其有关，四位达赖也与其相关。尤其七世达赖，要不是仓央嘉措，可能就不会在理塘产生。

　　仓央嘉措的一首情诗，在理塘产生了达赖七世。仓央嘉措的情诗是这样写的：

　　洁白的仙鹤

　　请把双羽借我

　　不到远处去飞

　　只到理塘就回

　　在理塘产生七世达赖，再次把文学提到不可替代的高度。理塘，也不仅仅是世界海拔最高而令人仰望。她除了魅力的神山，美丽的湖泊，度假的草原，还有神话人文。

　　我们的车没有在理塘停下。我靠着车窗，望着车窗外西行的公路，望着理塘的草原，望着远处的雪山。