哲理美文

时间:2023-04-24 11:19:50 美文摘抄 我要投稿

关于哲理美文

  在学习、工作、生活中,说起美文,大家肯定都不陌生吧?什么是美文?就像一千个人心中就有一千个哈姆雷特一样,每个人心目中都有自己衡量美文的标准。那么,你知道一篇好的美文要怎么写吗?以下是小编为大家整理的关于哲理美文,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于哲理美文

关于哲理美文1

  当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的.泉水,原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。

关于哲理美文2

  人们以为世界复杂而用复杂之心去对待一切,人们以为自己平庸,而将新奇的目光瞄准了所有天才。

  殊不知,从那时起,人们忽略了每个平凡人都能力所能及的一件事—为自己喝彩。

  失意的时候便为自己喝彩,喝个倒彩,就像苏轼在遭贬的时候写的《鹧鸪天》“林断山明竹隐墙,乱弹衰草小池塘。

  殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”。

  然而面对痛苦,他有他的誓言,将痛苦吸收,化解为一种悲愤的力量,吟一首诗为自己喝彩,将身心荣誉大自然中,所以苏轼能够从痛苦步入辉煌。

  虽然我们的失意与苏轼的失意不可等同,但我们可以像他那样将痛苦吸收化解,说的严重一些化悲痛为力量。

  当你坚持不下去的时候,你就为自己鼓励,为自己喝彩,这也是为自己坚持,善待自己。

  得意的时候为自己喝彩,为自己成功所付出的代价喝彩。

  成功不是脚踏两只船的事情。

  有些人牺牲了假期,在别人游玩的时候刻苦学习;舞者和名模在别人喝午茶的时候进修,走进健身房维护身材;全球最大基金管理人彼得*林奇错过了女儿从出生到十四岁的成长期,是一个失职的父亲,大废寝忘食地埋首于各种财务报表中,却是一个尽职的'资金管理人。

  在人生的风雨中,我们总要有永远不区服的毅力,才能迈向成功。

  战胜自我的时候为自己喝彩。

  当你克服了自己的心里障碍,确立了自己的奋斗目标,抛弃自卑,摒弃惰性,一往无前地执着追求时,其结果终究会大获全胜。

  亮出自我的时候为自己喝彩,好比在跑道上,“第一步”的领先很可能意味着最终的胜利。

  老师提问时,是否敢呼应;别人注意到你时,你是否能习惯;所以决定你一生成败的关键在于你是否“敢”。

  为朝气喝彩,为韶华喝彩,为生命喝彩,为通向成功点燃的动力之火喝彩,最终我们共同高呼——为自己喝彩!

  世界因我而精彩!

关于哲理美文3

  缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义的'和谐。 轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说 《红楼梦》里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如此之多,谁是读者的最爱?从来是众口难调,然而亦从来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的书页,我们仿佛听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的叫唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽。

  心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

关于哲理美文4

  到电信大楼营业厅去缴电话费,队伍排得老长,只有慢慢地等。终于我是第二个了,在我前面的是一位头发花白的老妇人,从步履神态上看好像已经年逾六旬。

  “请问您的电话号码。”营业员问老妇人。老妇人脱口就说出一个电话号码。营业员在电脑上点出之后,又问:“是叫李敏吗?”老妇人说:“不是的,这是我儿子的名字!”然后她又说了一个电话号码,还是脱口而出没有一点犹豫。营业员在电脑上点出之后,问:“是叫李捷吗?”老妇人说:“不是的',这是我女儿的名字!”营业员说:“对不起,阿姨!你们家的电话到底是什么号码?”老人歪着脑袋在柜台前想了足足有几分钟,就是想不起来。后面有人开始不耐烦了,叽叽喳喳有些骚动。

  可能是她觉察到了后面的骚动,便转过身来,半是自言自语半是道歉地对大家说:“没有记住自家的电话,老了,忘事啦。孩子家的倒是记住了,不打磕绊,主要是成天往他们家打,问问孙子外孙。”她刚想走,好像又想起了什么:“刚才那两个电话没缴费吧?”“没缴。”“那我给他们缴了吧,省得他们再跑一趟。”于是老人歉意地一笑,又排在了我前面。

  这次,后面一片寂静。

关于哲理美文5

  我在网上看到过一些关于耶稣救恩的见证,比如:“主啊,如果今天你能帮我什么做成了,我就信你”“主啊,如果今天我的愿望,你能帮我实现,我就信你”等等,结果网站的资料显示:他们的愿望都实现了,后来还反复了成功好几次,最后真的信了耶稣。

  在我眼里,这样的祈祷是很不可取的,因为“我们不能试探主,我们的天主”,对于网络上的新闻,我们要提高警惕。其实每个人都有机会认识关于耶稣以及耶稣的道理,天主会给每个人机会的,而且甚至还是不断的给人机会。

  当我们还没信的`时候,我们会通过天主的启示或者其他人,先会了解、接触、学习,对天主有些认识;我们做祈祷要坦诚的说。我以前还没有认识天主的时候,我也是半信半疑的,我去办告解的时候,我就向神甫说:我对天主的信仰,还是半信半疑的,(不知道怎么办)。有时候是念《天主经》、《圣母经》来补赎,也有时是看《圣经》来补赎。

  你的内心要真实的、真诚的向天主诉说的,有困难、没能力都不是人所担心的,天主是全能的,他会启发你、帮助你的。

关于哲理美文6

  念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———

  只因你这颗平淡的'心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

关于哲理美文7

  多姿多彩是人生,酸甜苦辣是人生。无论人生辉煌与黯淡,人生旅途都各放异彩。

  人生的酒与心的盅,就这样相依为伴、互励互勉,如同琴和瑟,一道铿锵,一道低呤。人生是心的寄托,心是人生的情结,两者相挽相携,共同踏过崎岖与坎坷。

  我的父亲是一位老实厚道的农民,祖父是一位外地人,为了生计于上个世纪三十年代中叶从山东金乡一路逃荒来到“塞上江南”的中卫,在此落户,根就扎在这里。我的童年是在贫困中度过,为此,在我幼小的心灵深处就烙上了深深印记。

  上小学时,经常帮助家里干些农活。那时,十分工一个工日,到年底每个工日只能拾到五角钱,一直到上小学四、五年级一边读书,一边参加劳动,每天也能挣工分——四分,一年下来也能顶大半个劳动力。以后,上完了初中、高中,就又回到了“面朝黄土背靠天”的务农生活走向社会三十多年,始终没有放弃读书学习,坚信有一分劳动就有一份收获。回顾我走过的路,我一直相信自我拯救和自我奋斗才能改变一个人的生活。曾有人对我说:“你读那么多书有啥用呢?积极工作又有啥用呢?看人家能言善辩阿谀奉承攀龙附凤不同样可以青云直上,飞黄腾达吗?我确实不敢否认这个事实,但我认为,一个人能够把握的就是尽量让每一天都活得很充实。

  尽管我一直都在寻求着命运的突破和生活现实的改变,但从来不奢望现实会轻而易举地圆满这一切。我只是把这看作一种目标去丰富和完善自己。因为我相信:只要付出,就会有收获。当命运惠顾我时,我能够坦然接受,因为那是我奋斗的结果。命运刁难我时,我就默默地承受,因为我始终相信拜伦说过的“逆境是达到真理的一条通路”这句名言。当我为生活付出太多时,我就默默地告诫自己,要轻松愉快地面对这一切,承受这一切,毫不气馁,以男子汉面对失败时应有的气度再次奋斗。

  是的,这些年来,我在生活中坦荡正直地活着,有时感到各方面的压力很大,在有些人看来,我的人生进展似乎比别人慢。因此,在我的眼中没有让我臣服的枷锁,没有让我敬仰的权贵。我知道,人活着可以倒下自己的躯体,不可以倒下自己的信念和高贵的人格。

  至此,只要想做,永远不迟,生命的`把握全在于你自己。只要愿意,在人生的里程中永远都是起点。终点则应是玩味人生的懦夫们之专有名词。

  人生在世,风云莫测,激烈的竞争、感情的困扰、疾病的折磨,都会造成心理的伤害。当你被生活所欺骗时或受到极不公正的待遇时,请记住普希金的“假如生活欺骗了你……相信吧,快乐的日子就会到来”的诗句,以智慧之花来慰藉你的心灵,以坦然之心来面对现实。

  如果以冷漠的眼光看待社会,纵然是盛夏也不会感到温暖;当我们怀着一颗火热的心对待生活时,就会发现——人间自有真诚在,红尘处处充满爱。

  岁月更替,往事如烟,请记住阳光灿烂的日子,轻松笑对生命中的每一天。世界很大、很大,朋友很多、很多,天涯海角聚散匆匆。若有一天回想那一张张熟悉的笑脸,真想对所有的朋友说:“认识你们真好,是我一生的财富。”

  人生年龄的坐标是无法改变的,但奋斗与追求是可选择的。但愿平安、欢乐、吉祥伴随左右,人生的旅途充满阳光和希望。

关于哲理美文8

  文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的`转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟……

关于哲理美文9

  徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗……真正源于人类内心深处的`一缕精神血脉,却选择永恒。

  站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章

关于哲理美文10

  人这一辈子,

  最难走的是心路,

  真心假意,你难分清。

  人这一辈子,

  最难留的是感情,

  时过境迁,人走茶凉。

  有人如蛇歹毒,

  有人如狼狡诈。

  是蛇让你一身冷,

  是狼让你心里疼。

  记住了,

  吃亏一次就够了,

  别傻傻的再吃第二次。

  上当一回就行了,

  你满足不了贪得无厌!

  人前把你追捧,

  人后把你出卖,

  需要你笑脸相迎,

  用完后冷言冷语。

  记住了,

  做好人没有错,

  就怕遇见不轨的'利用。

  有爱心不是过,

  就怕爱心泛滥成纵容!

  人心似海深,人情似纸薄,

  相识不在时间长短,

  而在遇事能走多远!

  人前会做人,背后算计人,

  相伴不能只看表面,

  具体还要时间分辨。

  这个世道求人最难,

  所以需要练就本事。

  世态炎凉难有不变,

  所以需要做好准备。

  与人交往不乏坏心,

  所以需要防人暗算!

  人生不过一场梦,

  谁会放谁在心中?

  年复一年,认清了多少?

  日复一日,看透了多少!

  你不想把现实看穿,

  现实却赤裸裸的呈现!

  人心变没变,自己去判断,

  感情真不真,自己去盘算。

  大路朝天,各走一边,

  真心实意,再去陪伴,

  不值得的,别生挂念!

关于哲理美文11

  轻轻晃动手中地茶杯,看淡绿色地茶或针或片,忽上忽下,簇拥着,沉沉浮浮,变换着不同地位置,试图寻找—个属于自己地最佳平衡点。心急地我常常等不得茶泡好,就轻吹杯口,带动—漾—漾地茶涡,看茶叶聚聚散散,无奈分离。呷—小口茶,任清清浅浅地苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉。之后,深吸—口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽了—切地疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。

  是夜,茶香满室,杯中茶由淡变浓,浮浮沉沉,聚聚散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生亦如茶。

关于哲理美文12

  人生需淡定

  人的一生,总是在追求自由的一生,青春的激情会随着岁月的风蚀而消逝殆尽。活着是件很美好的事情,但是,请别忘了来时的路。

  我们往往在某个时刻,觉得自己很不自由。但是你是否应该明白,今天的不自由,便是为了明天的自由过渡。

  人们总是不珍惜今天的生活,而去幻想明天未曾得到的幸福!悔恨是人生的愚蠢,亦是人生的悲剧。当自由过头的时候,不幸便会降临。什么时候能学习活在当下,什么时候你就寻到了人生的支点。

  有些人,忙碌了一生,到头来却如梦幻泡影,离去时只觉生命短促,无力回天之感。怎样才能获得幸福呢?我想的话,首先要学会爱自己,能够爱自己的人,便能够好好地关爱他人。何必耗尽一生气力,来争这一长一短呢?

  团结就是力量,只有团结了,你才能发挥更大的潜能,为社会贡献些许的余光。怜悯是不能起任何作用的,它只能摧毁一个人的斗志。有些人,你越是怜悯,他便越觉悲哀;有时候你的同情心,只会使他更憎恨你!你能否换一种方式来面对这个问题呢?

  我们要的.只是去帮助别人,而且不能让他人知道。当你伸出那充满博爱的手时,请你此刻马上记住一件事,而且要忘记一件事:你永远也不要奢望,在一个漆黑的夜里,会有人悄然来临,送来些许的烛光……

  不是对人性的曲解,只是源于对生活的热爱。当你热爱时,你便会用自己的拥有,来点燃那颗坚强的心。

  我们的生活是用来与人分享的,而不是用来进行自私的占有。当我们一心想占有时,可此时却失去了追求的欲望,你会对生活漠不关心,失去了生命中所应该享有的欢乐过程。

  与人无爱亦无憎,这只是因为你对自己施舍的那些感到失望而已。当你张开双臂准备为他人分担的时候,你就应该完全了解这其中的份量,而不是事后自责与垂怜。

  爱心感动世界。当一个人真正学会爱的时候,就是他生活的海洋真正开始启航。就连身边的草木也随着他的视觉而色彩缤纷。

  虚荣是许多人的共性。那微不足道的虚荣迟早会毁了你的,当你静静地离开时,我真不知道你还会带走多少可怜的虚荣呢?

  虚荣过了头,就变成了虚伪。上帝曾对我们说:“千万别吃那些虚伪人的东西,因为当你吃的时候,它恨不得将你粉碎,它让你吃,其实是让你不吃。”这是虚伪的真实写照,当一个人脸上的那两片肌肉还没有完全展开时,请你别忘了给自己约束,这是自己的教养。

  一个人天生装着仇恨,并不是因为他们的过错。是因为他们总是不肯回头,无法脱离痛苦的深渊。像这种情况,刻意给自己些许空间,或许能过得更好。

  在人的一生中,有人走的路,用实践来检验理论;而有人也用理论来检验实践;这并不能证明些什么,因为我们每个人都有自己的归宿。“古今多少事,都付笑谈中!”也许现在的你,嘴角飞扬才是你无悔的选择……

  整天说自己快乐的人,未必是真的快乐;而今我书写的痛苦,未必是真的痛苦。你不会了解我,而我总是喜欢无病呻吟,在这茫茫的宇宙间,做自己认为是而别人认为不是的事情。

  对生命的敬畏,本身就是一种教养。我不能给予你们什么,但我也不想成为你们心中的包袱;但愿我的笑容,能够化解你心中的忧郁,使你的生活富于色彩。

  爱自己了,不能帮助你们许多了,我那微小的烛光已渐渐殆尽,请原谅!活在尘世中,我会虔诚地为你们祈祷;愿你们都能平安喜乐!

  当所有的人靠近你的时候,请你不要窃喜;当所有的人离开你的时候,请你不要悲伤,因为我一直守在你身旁,将我些许的力量照耀你的心田,直到你发光!

关于哲理美文13

  哲学家冯友兰先生曾说过,哲学就是对人生意义的探究。在历史的长河中,一个人从出生到死亡,就像流星从天际划过。怎样使自己短暂的人生获得意义?换言之,怎样使自己不虚度此生?是我们每一个活着的人都应该思索的问题。正如古希腊哲学家苏格拉底所说,未经反省的人生是可悲的。我们应该学会反省自己的人生,使它变得更有价值,更有意义。

  你想过什么样的人生

  在德国哲学家康德的墓碑上,刻着如下两句话:

  在这里,伟大导师将流芳百世,青年人啊,要想想怎样使自己英名永存!

  生命之所以珍贵,正因为它是短暂的。黑格尔曾经说过:转瞬即逝的玫瑰并不逊于万古长存的山岭。虽然玫瑰生存的时间非常短促,但它火一般的生命和鲜艳亮丽的色彩,与冷漠的山岭比较起来,更令我们羡慕。在某种意义上,无所事事的人生乃是对生命的亵渎。实际上,人生不但是短促的,而且也是由一系列三岔路口构成的,每个路口都需要行路者做出准确的选择,而准确的选择需要眼光,这种眼光则来自哲学。

  深入的考察表明,当前流行的人生观主要有以下四种不同的类型:

  一是小市民式的人生观。“人不为己、天诛地灭”乃是这种人生观的座右铭。法国国王路易十五的名言“我死后哪怕洪水滔天”,说出了这类人的共同心声。他们就像马克思批评的那个脚上长着鸡眼、站在路边的粗汉,在他看来,凡是踩到他鸡眼的人都是世界上最可恶、最卑鄙的人。由于只看到自己鼻子底下的利益,这类人永远处于“小肚鸡肠”的状态中。就像契诃夫笔下的那个小职员,由于打喷嚏而把唾沫溅到上司的脸上,从此一直处于惶惶不安的状态中。

  二是得过且过的人生观。这种人生观缺乏明确的人生目标和抱负,就像一条小船,没有桨、没有橹,也没有罗盘,只是随波逐流而已。他们只有权利意识,没有相应的担当意识和责任意识。从哲学上看,人是可能性的动物,而可能性正是通过人对未来的规划而得以展开的,一个没有抱负、从不规划未来的人,他的人生只能是一个空壳,一个没有任何意义的抽象符号。

  三是悲观脆弱的人生观。从哲学上看,这样的人生观缺乏对挫折的承受和回应的能力。契诃夫在一篇题为《如何防止自杀》的短文中曾经启示我们,一个人在生活道路上遭遇到任何挫折乃至打击时,应该设想出更糟糕、更痛苦的结局。这样一来,精神上和心理上的压力就会缓解,生命的承受力和韧性就会增加。

  四是有抱负、有责任、有气节的人生观。从哲学上看,一个有抱负、有追求的人生才是有高度的人生,处理人际关系时具有担当意识和责任意识,在生死考验面前保持自己的气节。文天祥《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”令人肃然起敬,而岳飞留下的《满江红》更是气贯长虹、豪情满怀,今天读来,仍然令人感到荡气回肠。

  志向决定思想高度

  中国古人说:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”如果说,每个人在思想上都有自己的高度的话,那么,这个高度绝不可能超出他自己确定的志向。易言之,每个人的思想高度都是由他的志向的高度决定的。历史和实践都表明,必须先确立志向,然后才有可能实现这一志向。

  有人把赚钱、成为亿万富翁、过名车别墅的生活理解为自己的志向。然而,从更高的标准出发,就会发现,这样的志向和欢乐毕竟是“自私的”。我们可以比较一下,马克思在17岁那年写下的《青年在选择职业时的'考虑》一文中已经确立了远大的志向:

  “如果一个人只为自己而劳动,他也许能够成为著名学者、大哲学家、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物”;“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”。

  这是何等远大的志向和何等高尚的情操!后来,马克思在柏林大学攻读哲学时一度陷入“志向危机”。通过深入的反思,他很快就告别了迷惘,确立了为实现共产主义事业而奋斗终生的伟大目标和志向。马克思去世后,他的遗骸被埋葬在伦敦的梅格特公墓中,墓碑上镌刻着马克思的名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”每天都有来自世界各地的游客络绎不绝地去瞻仰马克思的墓地,他们对马克思的人格和灵魂都怀着深深的敬意。

  志向并不是越高越合理,而是因人而异的,即不同层次的人拥有不同层次的志向,决不能划一而论。这就启示我们,志向应该具有适度性。志向太高,怎么努力也实现不了,必定会产生沮丧情绪;反之,志向太低,无需努力就能加以实现,又会浪费才华。所以,正确的做法是:每个人都应该根据自己的实际才华来确立自己的志向。我国古人说:“知人者智,自知者明。”古希腊的德尔斐神庙门前也镌刻着“认识你自己”的箴言。可见,正确地了解并评价自己是一件很困难的事。只有正确地认识自己,才能确立起适合于自己的志向。

  活出自己的境界

  我们每个人都生活在两个不同的世界中:一个是日常生活的世界。用古人的话来说,每天起床就会遇到“柴米油盐酱醋茶”的问题。其实,大部分人一生的时间大多消耗在谋生的劳动中。这个世界是人类生存的基础,是每个人都无法回避的。另一个是安顿灵魂的世界。在这个世界里,人们不得不像后期印象派画家高更一样,在一幅关于塔希提人生活的绘画中追问自己:我们来自何处?我们是谁?我们打算到哪里去?假如以我们更熟悉的方式来提问,那就是:为什么我们生活在这个世界上?人生的意义和价值究竟是什么?

  比较起来,前一个世界就像一条黑暗的、没有尽头的隧道,人们在里面摸索着往前走;后一个世界就像一把熊熊燃烧的火炬,它照亮了黑暗的隧道。中国古代流传下来的根深蒂固的传统——实用理性的传统仍然牢牢地束缚着当代中国人的思想。“无事不登三宝殿”这句谚语表明,与其说普通人是在“拜佛”,不如说他们是在“用佛”。总之,普通人把后一个世界理解为前一个世界的延伸,而从未意识到这两个世界之间存在的巨大差异,因而始终停留在佛教所说的“无明”状态中。事实上,只有以超功利的方式进入后一个世界,通过认真的反思,领悟了生的真正意义,前一个世界才会被火炬所照亮,才会变得美好起来。要言之,一个人的思想只有自觉地、超功利地居留在后一个世界中,他的人生才能活出高度、活出境界来。

  众所周知,通向后一个世界的“洛西南特”(堂?吉诃德的坐骑)主要是艺术、伦理、宗教和哲学。当人们摆脱日常生活中的种种欲求,自觉地接触并深入到这些学科中时,不但他们的修养会发生重大的变化,而且他们的思想境界也会在潜移默化中得到大幅度的提升。而正因为有了思想境界的大幅度提升,康德才有可能提出下面这样的问题:我能知道什么?人应当做什么?我可以期待什么?人是什么?事实上,康德一生写下的论著都是围绕着对这些重大问题的解答而展开的。

  人生是短暂的,而唯其短暂,它才具有无与伦比的价值。每个人都应该尊重自己的生命,珍惜自己的人生。要使人生变得更美好,就必须自觉地确立自己的志向,并为此而奋斗。在奋斗的进程中,人只有不断地追问存在的意义,努力地安顿好自己的灵魂,才能活出自己的境界和高度来。

关于哲理美文14

  我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的.是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明……我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。

  历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……

关于哲理美文15

  世上,很多人感叹,人生多风雨,道路总崎岖。面对生活,他们,常常低首蹙眉,郁郁寡欢。其实,人活着就是一种修行,只要披一肩清幽,沐一身阳光,携一缕淡墨诗意,便能一路踏歌,悠然而行。

  虽说人生有意外、有风浪、有险阻,但,世上道路不止一条,希望不止一个。也许,越过风浪,就能一往无前,和风弄弦,轻奏高山流水;也许,战胜险阻,就能一路悠然,轻歌曼舞,尽享丝竹雅韵。

  我们,要学会理解红尘的多变幻,懂得一路淡定从容;我们,要学会原谅生命的不完美,珍惜、善待生命的每一天。人生看似绵长,其实匆匆,如果我们能做到任身边红尘喧嚣,心中常是云水禅心,那么,山一程,水一程,这一路走来,我们定能带着清欢,笑观花开花落,静观云舒云卷,默默欢喜。

  天空难免有阴雨,尘世难免有沉浮,人生难免有失败,生命难免有不幸,淡淡出尘,才是人生的最高境界。谁都知道,阳光总在风雨后,走过,皆风景;走过,即收获。当我们能把前尘过往化为云淡风轻,把苦难沧桑化为领悟懂得时,相信我们定能感受到风清月朗,坦然面对一切,以宁静淡泊之心写出人间闲适之趣了。

  浮生如梦,芳菲几许?轻轻抖落尘埃,把不快留给岁月,把简单留给己,在安之若素里,寻一处幽境,让身处禅林,吟一帘春风雅意,谱一曲袅音绕尘,怀一份淡墨诗意,心中方能开出最美的莲花。红尘,惟有一念心静,方能直通彼岸。

  任风云变,心自如连,只要心中有阳光,处处都能有明媚;只要心装四月天,到哪都能见春暖花开。纵然在满目枯草的季节,只要放松自己,以一份素简之心,浅笑向前,便可享受岁月如歌的灵动,苍茫里也能觅得美丽的风景线。

  “世事我曾努力,成败不必在我”,无论人生怎样起起落落,请不要总是愁眉苦脸,兀自哀叹。好好前行吧!走自己的道,看自己的景,唱自己的歌,描自己的画,若心有大爱,心存感恩,心怀希望,春天必定与我们同行。

  著名女作家冰心说:“人的一生应该像一朵花,不论男人和女人,花有色、香、味,人有才、情、趣。三者缺一不可。”是的,如果我们握素笔,阅墨卷,听尘嚣,悟禅音,那么,吃粗茶淡饭也一定别有一番香甜浓郁,穿布衣粗裤也一定别有一番时尚潮流,住竹楼茅舍也一定别有一番闲致野趣。人有了才、情、趣,无论与他人同行,还是独自行走,一路上总会有暗香随行,无论在何种境遇里,都能把日子过得活色生香,有滋有味。

  流年来去,人生旅途不可能一帆风顺,既然人生给我们诸多考验,那我们就要亦步亦趋、随之锻炼。有些伤痛,我们只能默默背负;有些烦忧我们只能自我化解,走过了炎热才能感受凉风的惬意,走过了冬天才能迎接百花盛开的春天。

  让我们时刻记住德国哲学家海德格尔的一句话:“人,应该诗意般地栖居。”无论遇见什么,那都是我们生命的典藏。纵然我们做不到清心寡欲,但,至少也要学会淡然优雅,无论何时,无论何地,我们都要努力,把脚下的路途走成幸福的模样。

  在阳光下生活,就会多一份温暖;在花丛中起舞,就会多一份妩媚;在春风里行走,就会多一份灿烂;在月色里解读,就会多一份诗意。阅尽世事,就会幡然明白,即便身处逆境,也选择不消沉、不颓废,时时守着内心的'风景,在淡然平和中享受属于自己的幸福,才是智者的选择。

  时光荏苒,经年长卷里,我们要在坎坷、磨砺中坚强,在困难、逆境中成长,任月阴晴圆缺,任季风来来去去,将记忆串成风铃,让其叮当、悠扬在生命的每一个路口。那无憾的人生,才是美丽精彩的人生。

  气急了就缓一缓,疲惫了就歇一歇,请把情愁抛于天涯山水,请把烦忧寄给天边流云,让宁静时光驻进心间,心怀安然,学蓑笠翁独钓寒江雪,学陶渊明采菊东篱边,学李白对影成三人……牢牢铭记那一句:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

  每个人都是红尘中的过客,有花开就有花谢,有潮起就有潮落,有繁华就有落幕,只要懂得知足,人生就会常乐;只要心是晴朗的,人生就没有雨天。

  人生,不会太圆满,繁华有繁华的风景,萧瑟有萧瑟的景致,面对困难、阴霾和失败,我们一定要找回坚强和勇敢,调整好凌乱的步履,收拾好散乱的心情,安静从容地把过往抒写。

  非常欣赏白落梅说过的一段话:?“在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。”

  没错,云过天更蓝,船行水更幽。人间灯火万盏,不如心灯一盏,心中敞亮了,黑暗中就不会迷失方向。

  人若简单,快乐便会相随;心若诗意,一切皆会美好。无需羡慕他人,自己也是风景,留一颗素心在尘世,给流年一个浅浅的回眸,淡看浮尘烟火,细品岁月静好,与世无争、与尘无染,飘然物外,在一朵花开的时间里行走、怀想,让纯净的念想贯穿一生,宠辱不惊,我自清欢,如此,便好。

  “天空留不下我的痕迹,但我已飞过”。

  尘世间,生、旦、净、末、丑,每个人都是自己生命的主角,都是人生舞台上、别人眼中的风景。如能独守一片桃源,便能让每一个日子都充满风和日丽。

  品一盏茶茗,听一曲琴音,让我们守住内心的那一方灵台明镜,净心向暖,清浅入禅,盈一怀美丽的憧憬,携淡墨诗意,悠然前行,让生命的画斑斓,让人生的书丰盈。

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