管仲的名言
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编帮大家整理的管仲的名言，希望对大家有所帮助。
管仲的名言1
1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管子
2、道德当身，不以物惑。 ——管仲
3、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也 ——管子
4、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣 ——管子
5、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子
6、有道之君，行治修制，先民服也 ——管子
7、士不厌学，故能成其圣。 ——管仲
8、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。 ——管子
9、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也 ——管子
10、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。 ——管子
11、进退无仪，则政令不行。 ——管仲
12、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 ——管子
13、疑今者察之古，不知来者视之往 ——管子
14、衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲
15、福不择家，祸不索人。 ——管仲 《管子·禁藏》
16、朝忘其事，夕失其功。 ——管仲 《管子·形势》
17、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也 ——管子
18、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 ——管仲 《管子-牧民》”
19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
20、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡 ——管子
21、事者，生于虑，成于务，失于傲。 ——管子
22、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵 ——管子
23、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。 ——管子
24、志毋虚邪，行必正直。 ——管仲
25、圣人畏微，而愚者畏明。 ——管子
26、不作无补之功，不为无益之事 ——管子
27、量力而知攻。 ——管仲 《管子·霸言》
28、骄倨傲暴之人不可与交。 ——管子
29、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟 ——管子
30、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 ——管子
管仲的`名言2
1、事者，生于虑，成于务，失于傲。――管子
2、骄倨傲暴之人不可与交。
3、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡
4、善人者，人亦善之。
5、疑今者察之古，不知来者视之往
6、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。――管子
7、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
8、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
9、异于常情之举，必定暗藏非常之企图。
10、事者，生于虑，成于务，失于傲。
11、疑今者察之古，不知来者视之往。――管子
12、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
13、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
14、不作无补之功，不为无益之事
15、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也 ——管子
16、不作无补之功，不为无益之事。――管子
17、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。
18、善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于戈兵
19、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也
20、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。――管子
21、志毋虚邪，行必正直。
22、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。 ——管子
23、仓廪实而知礼节,伤感签名，衣食足而知荣辱。
24、福不择家，祸不索人。 ——管仲 《管子·禁藏》
25、明一者皇，察道者帝，通德者王，谋得兵胜者霸。
26、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵 ——管子
27、士不厌学，故能成其圣。――管仲
28、圣人畏微，而愚者畏明。 ——管子
29、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟
30、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
31、务在四时，守在仓廪”。――管仲 《牧民》
32、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。――管子
33、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。――管子
34、士不厌学，故能成其圣。
35、士不厌学，故能成其圣。 ——管仲
36、小谨者不大立，訾食者不肥体。
37、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也 ——管子
38、天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。
39、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。――管子 《管子?形势篇》
40、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。 ——管子
41、凡将举事，令必先出。
42、务在四时，守在仓廪”
43、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡 ——管子
44、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也
45、圣人畏微，而愚者畏明。――管子
46、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。――管子
47、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
48、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
49、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟 ——管子
50、不言之言，闻于雷鼓。
51、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
52、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。――管子
53、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。
54、衣冠不正，则宾者不肃。
55、如果你决心称霸诸侯，国家就可以安定富强，你如果要安于现状，国家就不能安定富强。
56、道德当身，不以物惑。
57、衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲
58、骄倨傲暴之人不可与交。 ——管子
59、圣人畏微，而愚者畏明。
60、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
61、一年之计，莫于树谷；十年之计，莫于树木；百年之计,莫于树人。
62、量力而知攻。 ——管仲 《管子·霸言》
63、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。――管子
64、骄倨傲暴之人不可与交。――管子
65、疑今者察之古，不知来者视之往 ——管子
66、事者，生于虑，成于务，失于傲。 ——管子
67、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
68、道德当身，不以物惑。――管仲
69、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
70、有道之君，行治修制，先民服也
71、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。――管子
72、志毋虚邪，行必正直。――管仲
73、忧郁生疾，疾困乃死。
74、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。――管子
75、衣冠不正，则宾者不肃。――管仲
76、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也 ——管子
77、朝忘其事，夕失其功。 ——管仲 《管子·形势》
78、志毋虚邪，行必正直。 ——管仲
79、朝忘其事，夕失其功。
80、兵者外以除暴，内以禁邪。
81、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
82、惰而侈则贫，力而俭则富。
管仲的`名言3
1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
2、道德当身，不以物惑。管仲
3、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
4、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
5、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
6、有道之君，行治修制，先民服也。
7、士不厌学，故能成其圣。管仲
8、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
9、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
10、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。
11、进退无仪，则政令不行。
12、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
13、疑今者察之古，不知来者视之往
14、衣冠不正，则宾者不肃。管仲
15、福不择家，祸不索人。管仲《 禁藏》
16、朝忘其事，夕失其功。管仲《 形势》
17、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
18、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。管仲《 —牧民》
19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
20、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡
21、事者，生于虑，成于务，失于傲。
22、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。
23、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。
24、志毋虚邪，行必正直。管仲
25、圣人畏微，而愚者畏明。
26、不作无补之功，不为无益之事。
27、量力而知攻。管仲《 霸言》
28、骄倨傲暴之人不可与交。
29、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
30、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
管仲的'名言4
1.积于不涸之仓者，务五谷也;藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
2.凡治国之道，必先富民。
3.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
4.善用兵着无沟垒而有耳目。
5.凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。
6.量力而知攻。
7.罚避亲贵，不可使主兵。
8.令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。
9.法制不议，则民不相私;刑杀不赦，则民不偷于为善;爵禄毋假，则下不乱其上。
10.凡将举事，令必先出。
11.事将为，其赏罚之数必先明之。
12.草茅弗去，择害禾谷;盗赋弗诛，则仿良民。
13.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。
14.天道之数，至则反，盛则衰。
15.誉不直出，而患不独生。
16.朝忘其事，夕失其功。
17.小谨者不大立，訾食者不肥体。
18.不作无补之功，不为无益之事。
19.福不择家，祸不索人。
20.起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
21.邪气袭内，正色乃衰。
22.知子莫若父。
23.骄倨傲暴之人不可与交。
24.观其交游，则其贤、不肖可察也。
25.微邪，大邪之所生也。
26.伐矜好专，举事之祸也。
27.务为不久，盖虚不长。
28.千里之路，不可扶以绳;万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。
29.不言之言，闻于雷鼓。
30.不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人参之，害霸也。
31.圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
32.俭则伤事，侈则伤货。
33.惰而侈则贫，力而俭则富。
34.志毋虚邪，行必正直。
35.善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
36.一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
37.法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也。
38.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
39.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
40.事者，生于虑，成于务，失于傲。
41.善人者，人亦善之。
42.志毋虚邪，行必正直。
43.士不厌学，故能成其圣。
44.衣冠不正，则宾者不肃。
45.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
46.众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
47.兵者外以除暴，内以禁邪。
48.不为不可成，不求不可得;不处不可久，不行不可复。
49.不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
50.道德当身，不以物惑。
51.钓名之士，无贤士焉。
52.东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
53.多言而不当，不如其寡也。
54.今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
55.圣人能生法，不能废法而治国。
56.圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
57.圣人畏微，而愚者畏明。
58.粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
59.天下不患无财，患无人以分之。
60.信不足，安有信。
61.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
62.衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。
63.疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。
64.忧郁生疾，疾困乃死。
65.有道之君，行治修制，先民服也。
66.政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
67.言不得过实，实不得延名。
68.利莫大于治.害莫大于乱。
69.治国常富,而乱国必贫。
70.上下不和，令乃不行。
71.独王之国，劳而多祸。
72.闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
73.黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
74.利之所在，虽千仞之山，无所不上;深源之下，无所不人焉。
75.金与粟争贵，乡与朝争治。
76.均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
77.令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
管仲的'名言5
1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
2、有道之君，行治修制，先民服也
3、凡治国之道，必先富民。
4、善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于戈兵
5、志毋虚邪，行必正直。
6、圣人畏微，而愚者畏明。
7、多言而不当，不如其寡也。
8、士不厌学，故能成其圣。
9、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣
10、不作无补之功，不为无益之事
11、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
12、不为不可成，不求不可得;不处不可久，不行不可复。
13、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
14、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟
15、闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
16、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也
17、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡
18、利之所在，虽千仞之山，无所不上;深源之下，无所不人焉。
19、令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。
20、积于不涸之仓者，务五谷也;藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
21、道德当身，不以物惑。
22、法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也。
23、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
24、言不得过实，实不得延名。
25、衣冠不正，则宾者不肃。
26、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也
27、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。
管仲的.名言6
1、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
2、天道之数，至则反，盛则衰。
3、圣人畏微，而愚者畏明。
4、骄倨傲暴之人不可与交。
5、务为不久，盖虚不长。
6、钓名之士，无贤士焉。
7、积于不涸之仓者，务五谷也;藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
8、兵者外以除暴，内以禁邪。
9、忧郁生疾，疾困乃死。
10、志毋虚邪，行必正直。
11、信不足，安有信。
12、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
13、千里之路，不可扶以绳;万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。
14、利之所在，虽千仞之山，无所不上;深源之下，无所不人焉。
15、闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
16、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
17、凡将举事，令必先出。
18、俭则伤事，侈则伤货。
19、草茅弗去，择害禾谷;盗赋弗诛，则仿良民。
20、言不得过实，实不得延名。
21、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
22、不为不可成，不求不可得;不处不可久，不行不可复。
23、疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。
24、事将为，其赏罚之数必先明之。
25、法制不议，则民不相私;刑杀不赦，则民不偷于为善;爵禄毋假，则下不乱其上。
26、志毋虚邪，行必正直。
27、上下不和，令乃不行。
28、惰而侈则贫，力而俭则富。
29、衣冠不正，则宾者不肃。
30、微邪，大邪之所生也。
31、誉不直出，而患不独生。
32、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
33、有道之君，行治修制，先民服也。
34、令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。
35、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。
36、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
37、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
38、金与粟争贵，乡与朝争治。
39、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
40、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
41、善用兵着无沟垒而有耳目。
42、罚避亲贵，不可使主兵。
43、道德当身，不以物惑。
44、士不厌学，故能成其圣。
45、凡治国之道，必先富民。
46、观其交游，则其贤、不肖可察也。
47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
48、邪气袭内，正色乃衰。
49、事者，生于虑，成于务，失于傲。
50、多言而不当，不如其寡也。
51、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。
52、治国常富，而乱国必贫。
53、量力而知攻。
54、天下不患无财，患无人以分之。
55、朝忘其事，夕失其功。
56、独王之国，劳而多祸。
57、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
58、福不择家，祸不索人。
59、法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也。
60、众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
61、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
62、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
63、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
64、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
65、伐矜好专，举事之祸也。
66、圣人能生法，不能废法而治国。
67、小谨者不大立，訾食者不肥体。
68、知子莫若父。
69、利莫大于治。害莫大于乱。
70、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人参之，害霸也。
71、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
72、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
73、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
74、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。
75、不作无补之功，不为无益之事。
76、不言之言，闻于雷鼓。
77、善人者，人亦善之。
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