关于鲁迅名句（通用360句）
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的句子吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。那么都有哪些类型的句子呢？下面是小编为大家收集的关于鲁迅名句（通用360句），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
2、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
3、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
4、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
5、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
8、我每看举动会时，常常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
9、事实常没有字面这么好看。
10、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。
11、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向"文艺载道"说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
12、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
13、自从新思潮（指马克思列宁主义——编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流——编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
14、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。
15、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于汉人的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"二十四史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。
16、我并没有略存求得称誉，报答之心。
17、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
18、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日"不识抬举！"
19、其实是作文"藏之名山"的时代一去，而有一个"坛"，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。
20、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
21、我们不会用阴谋，只能傻干……
22、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
23、中国亲权重，父权更重。
24、经历一多，便能从前因而知后果。
25、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
26、不"打落水狗"是误人子弟的。
27、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
28、想有乔木，想看好花，—定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可二样。
29、在不识字的大众里，是一向就有作家的。
30、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
32、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
33、无聊的打诨，是非徒无益，而且有害的。
34、反对教师无端使劲，像填鸭似的来硬塞学生。
35、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。
36、大破骑墙折中战斗一定有倾向。
37、中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。
38、现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不正确的，但如自己并不在这样的旋涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。
39、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
40、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
41、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
42、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。
43、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
44、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
45、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
46、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
47、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了．不过是一个"不走"而已。
48、倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
49、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
50、自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
51、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
52、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
53、文学不借人，也无以表示"性"，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以"束缚"，实乃出于必然。自然，"喜怒哀乐，人之情也"，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
54、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
55、其实是活了五十年，成绩毫无，我惟希望就是在文艺界，也有许多新的青年起来。
56、被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？
57、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
58、我想，唯一的方法，首先是抛弃了老调子。旧文章，旧思想，都已经和现社会毫无关系了，从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么？从前尧舜的时候，吃东西用泥碗，现在我们所用的是什么？所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
59、我对于名声，地位，什么都不要。
60、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
61、在"清党"以后的党国里，讲共产主义是算犯大罪的，捕杀的网罗，张遍了全中国。
62、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。
63、旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒。
64、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的"西崽相"。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为"国通自在"，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。
[左联]其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。
66、世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是"客观现实"，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会"丰收成灾"。
67、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
68、旧的和新的，往往有极其相同之点。
69、我向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是钱不值的没有出息的男人。
70、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
71、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
72、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
73、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
74、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
75、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
76、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
77、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
78、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
79、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
80、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
81、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
82、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
83、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
84、史家之绝唱，无韵之离骚。
85、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
86、生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
87、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
88、希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
89、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
90、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
91、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
92、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
93、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
94、读书应自己思索，自己做主。
95、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
96、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。残酷的事实尽有，莫如不闻，这才可以保全性灵，也是"是以君子远庖厨也"的意思。
97、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
98、希望是附丽於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
99、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
100、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
101、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
102、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
103、金子做了骨髓，也还是站不直。
104、中国的哭和拜，什么时候才完呢？
105、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
106、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果、菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
107、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
108、我不是高僧，没有涅槃的自由。
109、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
110、奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。
111、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
112、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
113、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望、希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
114、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
115、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
116、倘能生存，我当然仍要学习。
117、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
118、凡事总需研究，才会明白。
119、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
120、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
121、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
122、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
123、我们追悼了过去的人，还要发愿、要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿、要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿、要人类都受正当的幸福。
124、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
125、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
126、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
127、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
128、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
129、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
130、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
131、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
132、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。
133、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
134、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形、一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
135、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
136、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使！
137、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
138、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
139、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
140、人生得一知己足矣。
141、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
142、此后如竟没有炬火、我便是唯一的光。
143、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
144、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
145、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
146、辱骂与恐吓不是战斗。
147、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
148、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
149、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
150、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
151、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
152、人何必增添末路的人的苦恼。
153、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
154、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
155、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
156、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
157、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
158、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
159、梦是好的，否则，钱是要紧的。
160、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
161、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
162、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
163、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
164、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
165、谦以待人，虚以接物。
166、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
167、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
168、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
169、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
170、我每看运动会时，常常这样想、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
171、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言
172、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
173、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
174、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
175、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题）
176、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
177、哀其不幸，怒其不争
178、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
179、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
180、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
181、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
182、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
183、倘只看书，便变成书橱。
184、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
185、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅）
186、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
187、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
188、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
189、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
190、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
191、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
192、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
193、人类的悲欢并不相通……
194、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
195、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
196、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
197、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
198、改造自己，总比禁止别人来的难。
199、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
200、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
201、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
202、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
203、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像）
204、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。
205、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
206、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言
207、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此赞美鲁迅的名言60句好词好句。
208、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
209、单是说不行，要紧的是做。
210、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
211、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们
212、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）
213、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨）
214、凡是总须研究，才会明白。
215、节省时间就是使一个人有限的生命更有效率，也就是延长一个人的生命。
216、没有思考和悲伤，就不会有文学。
217、时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总会有的。
218、我所说的生存不是生存，不是生存，不是生存，不是奢侈，不是发展，不是放纵。
219、想想生活的乐趣，可以怀旧生活；但想想人生，无常未必是坏事。
220、伟大的建筑物总是由石头和木头建造的。我们为什么要用石头和木头呢？
221、哪里有一分钟的热，哪里就有一分钟的光。
222、不管怎样，如果你继续收集资料，十年就会成为学者。
223、世界是个艰难的地方，说一个人是脱俗的，不是一件好事，但说他是世故的，不是一件好事。
224、自己去比找一个困惑的导师好。
225、就像逆水行舟，不管你怎么看风和水，前进的目的只有一个。
226、中国历来少有失败的英雄，少有顽强的抵抗者，少有敢于单打独斗的武术家，少有敢于哭喊卖国贼的丑角；见好迹象聚，见坏迹象逃。
227、孩子是要教的，问题是要解决的，即使他们是老师或医生。但是生活的方式，我却不敢考虑自己，很多人来的好，往往只是浪费纸张。
228、哪里有天才，我就把别人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
229、如果你想要一本完美的书，世界上可以读到的书是无所畏惧的，如果你想要一个完美的人，世界也是有限的。
230、曾经富贵要复古，是富贵要维持现状，不是富贵要改革。
231、倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。——《热风》
232、所有的小孩，只是他父母福气的材料，并非将来的“人”的萌芽，所以随便辗转，没人管他，因为无论如何，数目和材料的资格总还存在。——《战士终竟是战士》
233、遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师！——《华盖集》
234、几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。——《彷徨》
235、地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——《野草》
236、细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神跟沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。——《彷徨》
237、夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。——《呐喊》
238、我愿意听你骂我，也不愿意别的女人吻你，你的一切缺点都散发着魅力，我是夜，夜是该有月亮的。——《奔月》
239、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。——《野草》
240、如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。——《南腔北调集》
241、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。——《隐士》
242、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——《野草》
243、我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。我愿意只是虚空，决不占你的心地。——《暗夜里的思想者》
244、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。——《野草》
245、无情未必真豪志，怜子如何不丈夫。知否兴风不啸者，回眸时看小于菟。——《答客诮》
246、被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，总算被无常打扫得干干净净了。——《祝福》
247、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。——《鲁迅文集》
248、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——《这也是生活》
249、在归途中，是嫩蓝衣的金发飘泛在他眼前，总在他眼前，无论他向那一方面看。那是，仿佛他看了太阳，又仿佛日轮总是和他的眼光一同迁徙似的。——《小约翰》
250、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定“人类在宇宙间的位置”一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。——《伤逝》
251、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以便更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。——《我们现在怎样做父亲》
252、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
253、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。——《野草》
254、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。——《朝花夕拾》
255、人将死时，本只须死有分来到。因为他一到，这时候，也就可见“活无常”。——《朝花夕拾》
256、我们虽不说停顿便要灭亡，但较之进步，总是停顿与灭亡的路相近。——《我们现在怎样做父亲》
257、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——《彷徨》
258、永远不要失去自己的梦想和前进的方向，永远不要失去自己的人格与价值的尊严，要永远对得起自己和自己生活的每一天，永远，永远……——《珍惜生活》
259、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。——《祝福》
260、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。——《朝花夕拾》
261、但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们许多好梦。——《春末闲谈》
262、久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。——《而已集》
263、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？——《狂人日记》
264、忽然，他流下泪来，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。——《彷徨》
266、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。——《娜拉走后怎样》
267、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——《六十六·生命的路》
268、凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。——《呐喊》
270、所为回忆者虽说可以使人欢欣，有时却不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢？——《呐喊》
271、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。——《野草》
272、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——《而已集·小杂感》
273、这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。——《故乡》
274、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——《野草》
275、假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥，毁得太滥了。——《兔和猫》
276、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。——《祝福》
277、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。——《朝花夕拾》
278、街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——《且介亭杂文附集·这也是生活》
279、这葵绿色的纸包被打开了，里面还有一层很薄的纸，也是葵绿色，揭开薄纸，才露出那东西的本身来，光滑坚致，也是葵绿色，上面还有细簇簇的花纹，而薄纸原来却是米色的，似橄榄非橄榄的说不清的香味也来得更浓了。——《彷徨》
280、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。——《好的故事》
281、凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。——《呐喊》
282、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》
283、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》
284、每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。叭儿狗往往比它的主人更严厉。——《而已集》
285、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。——《彷徨》
286、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录》
287、一做戏，则前台的架子，总与在后台的面目不相同。但看客虽然明知是戏，只要做得像，也仍然能够为它悲喜，于是这出戏就做下去了；有谁来揭穿的，他们反以为扫兴。——《华盖集续篇》
288、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸馏了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。——《由聋而哑》
289、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》
290、北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。——《风筝》
291、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
292、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
293、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
294、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅
295、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
296、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
297、世上本来没有路 走的人多了 才有了路。——鲁迅
298、有的人毕生追求的是有的人与生俱来的 在生命结束的时候 有的人得到了他毕生追求的 有的人确失掉了他与生俱来的。——鲁迅
299、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
300、书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅
301、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
302、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅
303、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
304、勇者举刀向强者。——鲁迅
305、写不出的时候不硬写。——鲁迅
306、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁
307、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
308、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。——鲁迅
309、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——鲁迅
310、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅
311、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
312、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
313、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
314、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
315、只要从来如此，便是宝贝。
316、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
317、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
318、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
319、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
320、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
321、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
322、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 ——鲁迅
323、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
324、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
325、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
326、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
327、窃书不算偷。
328、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
329、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
330、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
331、凡事总须研究，才会明白。
332、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
333、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
334、自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
335、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
336、骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。
337、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
338、许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
339、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，向前。
340、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
341、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
342、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
343、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
344、教育植根于爱。
345、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅
346、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
347、有些人死了，但他还活着；有些人活着，但他已经死了。
348、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
349、如果做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
350、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
351、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
352、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
353、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
354、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
355、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
356、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
357、哀其不幸，怒其不争。
358、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
359、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
360、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
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