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应酬中的大量假设的人生感悟

时间:2021-07-22 14:00:37 人生感悟 我要投稿

应酬中的大量假设的人生感悟

  大胆的假设,不仅用于科学研究之中,也能在应酬中大显身手。假言断定,即不直接阐述问题或道理,而是采用假言判断的形式,巧妙地加以论析。在应酬中,我们常遇到一些难以直言回答的问题,此时,就要另辟蹊径,采用这种方法。

应酬中的大量假设的人生感悟

  《晏子春秋》记载了这样一件事:

  一天,天晴日朗,齐景公披头散发驾着马车,车上载着妇人,从宫门出来。这时,一个受过刖刑、被砍掉了脚的守门人,上前拦住了车子,赶着它返了回去,还气愤地对景公说:“你不是我的国君。”景公回宫后,十分羞愧,便不再上朝。晏子了解情况后,便见景公。景公说:“我是有过错,但我竟被没脚的守门人羞辱了,有什么脸在诸侯间立足呢?”晏子规劝他说:“您不必为此事烦恼。我听说,如果下边有敢直言的,上边就有掩饰过失的国君;如果百姓有话不说君就有骄横的行为。古时明君在上,下边大都敢直言;国君好善行,百姓就无话不说。现在您的行为有失检点,守门人敢直言禁止,这正是您的福分,所以我今天是来庆贺的。”

  经过晏子一番开导,景公不仅高兴地上了朝,并且赏赐了没脚的守门人。晏子在劝谏过程中,先用假言推断方式提出:如果下边没直言的,上边就有掩饰过失的国君;如果百姓都有话不说,国君就有骄横的行为。古时明君在上,下边大都敢直言;国君好善行,百姓就无话不说。这一方面为景公确立了能纳直言的'明君的标准。另一方面是为自己进一步推理,提供了有说服力的假设前提感悟——他告诉景公,如果下边没有敢直言的,上边就有掩饰过失的国君。晏子接着说,守门人是敢直言犯禁的,因此,他用假言推理的形式推出:上边没有掩饰过失的国君。这个假言断定虽然不够严密,却启发了齐景公:做个能纳直言、改正过失的明君。晏子又说,守门人敢进直言是国君的福分,此行是特来庆贺的,这更推动了齐景公醒悟自律。

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