关于西塞罗名言

关于西塞罗名言1

　　1只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

关于西塞罗名言

　　2我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。

　　3甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。

　　4因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。

　　5有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。

　　6仆人的报告是最真实的。

　　7修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

　　8受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

　　9人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。

　　10世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。

　　11自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。

　　12时代不同，习惯也不同

　　13劳动使人忘忧。

　　14对好人仁慈比对富人仁慈更有益。

　　15仇恨终将泯灭，友谊万古长青。

　　16闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。

　　17没有诚实何来尊严？

　　18政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的.利益去工作。

　　19真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

　　20我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。

　　21哲学是一切艺术之母。

关于西塞罗名言2

　　甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。

　　仇恨终将泯灭，友谊万古长青。

　　友谊永远是美德的辅佐。

　　人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

　　理智可以说是生命的光和灯。

　　我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。

　　人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。

　　智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。

　　政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

　　修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

　　智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。

　　严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。

　　全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。

　　人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。

　　春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

　　我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。

　　世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

　　把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

　　友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。

　　真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

　　世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

　　友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。

　　书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。

　　没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。

　　受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

　　每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

　　无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。

　　把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

　　所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。

　　自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。

　　朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。

　　我空闲的时候，常常是我最忙的时候。

　　有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。

　　劳动使人忘忧。

　　谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。

　　把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢；把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。

　　每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。

　　严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。

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