王阳明经典名句集锦

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的.名句吧，名句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么都有哪些类型的名句呢？下面是小编精心整理的王阳明经典名句，欢迎阅读与收藏。

　　王阳明经典名句 1

　　1、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

　　2、切勿得失横在胸中

　　3、学为圣人之道，学以致良知

　　4、心即道，道即天，知心则知道、知天

　　5、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物

　　6、此心无私欲之弊，即是天理

　　7、未有知而不行者，知而不行是未知

　　8、知是行之始，行是知之成

　　9、知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知

　　10、知行本体，即是良知良能

　　11、博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意

　　12、性无不善，故知无不良

　　13、能戒慎恐惧者，是良知也

　　14、知善知恶是良知

　　15、千圣皆过影，良知乃吾师

　　16、心之良知是谓圣人，圣人之学，惟是致良知

　　17、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层

　　18、亭前格竹

　　19、博学之审问之慎思之明辨之笃行之

　　20、处朋友，务相下则得，相上则损

　　21、圣人必可学而至

　　22、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

　　23、克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来

　　24、立学、立言之著，立德、立身之典- ——— 《传习录》

　　25、致知必在于行，而不行之不可以为致知也。

　　27、王文成公则第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶

　　28、王学：心即理；知行合一；致良知

　　30、攻吾之短者是吾师

　　31、教育主张：立志、勤学、改过、责善

　　王阳明经典名句 2

　　1、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

　　2、天理即人欲——王阳明

　　3、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明

　　4、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明"

　　5、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。——王阳明

　　6、攻吾之短者是吾师。——王守仁

　　7、志不立，天下无可成之事。——王守仁

　　8、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的'情况下，如此问自己。——王阳明《王阳明》

　　9、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。——王阳明《咏良知四首示诸生》

　　10、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明

　　11、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明

　　12、凡学之不勤，必其志未笃也。——王阳明

　　13、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”——王阳明《王阳明全集》

　　14、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》

　　15、良知只是个是非之心。——王守仁

　　16、知是行之始，行是知之成。——王守仁

　　17、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明

　　18、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王阳明

　　19、授书不在徒多，但贵精熟。——王守仁《传习录》

　　20、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王阳明

　　21、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

　　22、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。——王阳明

　　23、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。——王阳明《传习录》

　　24、千圣皆过影，良知乃吾师。——王守仁

　　25、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明《双峰》

　　26、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

　　27、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王阳明《大学问》

　　28、不贵于无过，而贵于能改过。——王阳明《传习录》

　　29、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明《咏良知四首示诸生》

　　30、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

　　31、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》

　　32、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王阳明《咏良知四首示诸生》

　　33、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。——王阳明

　　34、君子诲人不倦，而师道必严——王守仁

　　35、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明

　　36、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。——王阳明

　　37、为学大病在好名。——王守仁

　　38、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明《传习录》

　　39、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明

　　40、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁

　　41、谦者众善之基，傲者众恶之魁。——王守仁

　　42、山中莫道无供给，明月清风不用钱。——王阳明

　　43、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

　　44、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》

　　45、一念开明，反身而诚——王阳明《传习录》

　　46、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

　　47、此心光明，亦复何言——王阳明

　　48、此心不动，随机而动。——王阳明

　　49、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史——王阳明《传习录》

　　50、君自保重，我心送君三十里。——王守仁

　　51、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

　　52、“尽心知性知天，是生知安行事。”——王守仁《传习录》

　　53、勿忘勿助必有事焉——王阳明

　　54、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》

　　55、心无外物，物以心生——王阳明

　　王阳明经典名句 3

　　1、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜时明起来，便知此花不在你的外。

　　2、种树者必培其根，种德者必养其。

　　3、君保重，我送君三。

　　4、善恶之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

　　5、“格物”即“慎独”，即“戒惧”。

　　6、知是之始，是知之成。

　　7、知合：知之真切笃实处即是，之明觉精察处即是知。

　　8、你看满街都是圣，满街的看你也是圣。

　　9、狭为祸之根，旷为福之门。

　　10、诚字有以夫说者。诚是之本体，求复其本位，便是思诚的夫。

　　11、私就是道。

　　12、惟天下之诚，然后能天下之本。

　　13、谦虚其，宏其量。

　　14、千圣皆过影，良知乃吾师。

　　15、持志如痛，在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

　　16、此不动，随机动。

　　17、动亦定，静亦定。

　　18、攻吾之短者是吾师。

　　19、之主宰便是，之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

　　20、有定盘针，万化根源总在。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。 (《咏良知四诸》)

　　21、即理也，外理，外物，外事。

　　22、凡学之不勤，必其志未笃也。

　　23、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

　　24、处朋友，务相下则得益，相上则损。

　　25、故志者，为学之也;为学者，志之事也。

　　26、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。

　　27、以事谓之史，以道谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。

　　28、之得其正者即道;道之失其正者即。

　　29、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空? 夜静海涛三万，明飞锡下天风。(《泛海》)

　　30、念开明，反诚。

　　31、静处体悟，事上磨炼。

　　32、须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终长进。那静时功夫亦差似收敛，实放溺也。

　　33、常快活便是功夫。

　　34、君诲不倦，师道必严。

　　35、授书不在徒多，但贵精熟。

　　36、即道，道即天。知则知道，知天。

　　37、良知者，孟所谓'是之，皆有之’者也。是之，不待虑知，不待学能，是故谓之良知。

　　38、良知之外，更知，致知之外，更学。

　　39、外物，物以。

　　40、问君何事憧憧? 烦恼场中错功。莫道圣门诀，良知字是参同。

　　41、尽知性知天，是知安事。

　　42、中莫道供给，明清风不钱。

　　43、天理即欲。

　　44、天理即仁。

　　45、所以为圣者，在纯乎天理，不在才也。故虽凡，肯为学，使此纯乎天理，则亦可为圣。

　　46、个个有仲尼，将闻见苦遮迷。今指与真头，只是良知更莫疑。

　　47、勿忘勿助必有事焉。

　　王阳明经典名句 4

　　1、静处体悟，事上磨炼。

　　2、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

　　3、常快活便是功夫。

　　4、君子诲人不倦，而师道必严。

　　5、授书不在徒多、但贵精熟。

　　6、心即道，道即天。知心则知道，知天。

　　7、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。（《大学问》）

　　8、良知之外，更无知，致知之外，更无学。

　　9、心无外物，物以心生。

　　10、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。（《咏良知四首示诸生》）

　　11、尽心知性知天，是生知安行事。

　　12、山中莫道无供给，明月清风不用钱。

　　13、天理即人欲。

　　14、天理即仁心。

　　15、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

　　16、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

　　17、勿忘勿助必有事焉。

　　18、何为第一等事？当读书做圣人耳。

　　19、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。

　　20、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

　　21、志不立，天下无可成之事。

　　22、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

　　23、不贵于无过，而贵于能改过。

　　24、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。

　　25、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。

　　26、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。

　　27、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。

　　28、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。

　　29、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

　　30、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！

　　王阳明经典名句 5

　　1、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。

　　2、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。

　　3、人之善恶，由于一念之间。

　　4、一念改过，当时即得本心。

　　5、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。

　　6、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。

　　7、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？

　　8、能戒慎恐惧者，是良知也。

　　9、防于未萌之先，而克于方萌之际。

　　10、随物而格，是致知之功。

　　11、格物致知，灭除轻傲。

　　12、圣人气象不在圣人而在我矣。

　　13、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。

　　14、外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。

　　15、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。

　　16、人生大病，只是一“傲”字。

　　17、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。

　　18、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

　　19、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

　　20、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。

　　21、记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶也；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也。

　　22、良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。

　　23、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。

　　24、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

　　25、君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。

　　26、盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。

　　27、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。

　　28、至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。

　　29、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

　　30、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？

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