盘点藏族传统节日的历史渊源及风俗习惯

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盘点藏族传统节日的历史渊源及风俗习惯

　　每个国家，每个民族由于地域与人文的不同都有自己的特色及传统节日。传统节日是人文文化最具代表性的，传统节日经过千百年的传承与延续经久不衰。而藏族文化主要的表现也是藏族节日，接下来我们来看看藏族的节日，习俗及历史渊源。

盘点藏族传统节日的历史渊源及风俗习惯

　　藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。

　　藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始，三至五天不等。藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸油子馃，油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布鲁”等等。接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青棵穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。

　　二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“卐”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。这天晚饭，各家要吃面团突巴。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夹心不同的面团，每一种夹心都有一种说法，石子预示心肠硬，木炭预示心黑，辣椒预示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃到这些夹心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之兴。这是一种饮食娱乐活动，无论谁吃到什么，都必须即席吐出，这往往引起哄堂大笑，增添了节日的喜庆欢乐气氛。

　　到初一这天，将青苗，油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”，后辈回贺“扎西德勒彭松措”。仪式完毕后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。

　　藏族民间节日

　　1、藏历

　　藏历的确定与藏历的使用密切相关。官方使用藏历年始于950多年前，即阴历中的定毛年（公元1027年）。从那时起，藏历的用法就被继承了。

　　藏历是传统的藏族节日。每年，藏历从第一个月的第一天开始，从三到五天不等。在藏历的12月初，人们开始准备新年礼物。每个家庭都将大麦种子浸入水盆中，以培育幼苗。在12月中旬，每个家庭都用酥油和白面粉将油油炸（Kasai）。油的类型很多，例如耳形的“古代”，长形的“纳夏”和圆形。，“布鲁”等。在新的一年快要结束时，每个家庭都必须准备一个带有彩色图片的长方形竹子五谷水桶。桶里装着糯米糕，炒小麦粒，人参果和其他混合有酥油的食物，上面涂着绿色的穗状花序和鸡冠花。彩色花板由酥油制成。并准备一个由五颜六色的黄油制成的羊头。所有这些都意味着快乐和丰收，我希望来年的天气和人畜繁荣。除夕前两天，房子在屋子里外打扫了，放了新的卡片，并张贴了新年照片。

　　二十九在晚餐前，在火炉的中壁上撒上“八吉祥微粉”和干面粉。大门上涂有石灰粉，象征着永恒和吉祥的“”字样，这意味着生命和食物充裕，一年安全。除夕之夜，每个家庭在佛像前安排了各种食物。为了在节日期间获得足够丰富的食物，全家人一直忙到深夜。那天的晚餐，每个家庭都想吃面团大号。在面团风管中，专门制作了几种具有不同填充物的面团，例如石头，胡椒，木炭和羊毛。每种填充都有一种说法。石头表示坚硬的心，木炭表示黑色的心，而胡椒则表示像刀的嘴，羊毛说明心地柔和。那些吃了这些三明治的人发出了即兴的笑声，以帮助除夕。这是一种饮食娱乐活动，无论谁吃什么都必须即兴吐出来，这往往引起欢笑，增加了节日欢乐的节日气氛。

　　在新年的第一天，将幼小的农作物，油性水稻种子，羊头，五粒水桶等放在坛茶几上，祝新年快乐。农历新年的第一天，家庭主妇从河里带回了“吉祥水”，然后唤醒了全家，并一代又一代地坐着。长老们带来了吴谷斗，每个人都抓住了一些谷物并将它们扔向天空。献给诸神，然后抓住一点，然后放到你的嘴里。从此以后，长者们依次祝愿“ Tashi Delek”（祝你好运），而年轻的一代又回来祝贺“ Tashi Delek”（祝你好运，美德）。仪式结束后，他们吃了用糯米和黄油煮沸的人参果，然后品尝了大麦酒。通常禁止在初中的第一天扫地板，说脏话和以客人的身份互相拜访。

　　朋友和亲戚在第二年第二天互相拜访，互相祝贺，并互相给哈达。穿着表演服装的男女老少见面，说“ Tashi Delek”和“ Happy Holidays”。这项活动持续了三到五天。藏族新年期间，每个人都在广场上或空旷的草地上围成一个圈，跳着国庄舞和仙子舞。在六弦琴，和锣等乐器的伴奏下，他们携手并肩踏上节日和唱歌的舞台。而且，孩子们放鞭炮，整个地区沉浸在节日，节日和和平的气氛中。在城乡地区唱藏族歌剧，跳舞国庄和仙子舞。在牧区，牧民通宵点燃篝火，唱歌跳舞。平民还从事摔跤，摔跤，拔河，赛马和射箭等活动。

　　2、沐浴节

　　沐浴节在藏语中被称为“ Gamariji”（沐浴），是藏族人民独特的节日。在西藏至少有700或800年的历史。藏历在第七个月的第六至十二日举行，历时7天。根据佛教的说法，藏族人说，青藏高原的水有八种优势：一是甜，二是凉，三是柔，四是轻，五是清洁，六是无异味，七是不损害喉咙，八是不饮酒不要伤腹部。因此，七月被称为最佳沐浴时间。夏末秋初，万里高原有风和晴天，天空又高又多云。无论是在城市，农村地区还是牧区，无论男女老少都将来到河边庆祝一年一度的沐浴节。到那时，藏族人民将把帐篷，黄油茶，高原大麦酒，tsampa等食品带到拉萨河，雅鲁藏布江和青藏高原的数千个湖泊中竞争进入水中，嬉戏和在水中游泳。他们在河滩上草坪的阴影下搭起帐篷，将帐篷围起来，并铺上垫子。老人在河边洗头，擦头发，年轻人在河里洗澡，游泳，孩子们在水中嬉戏玩耍。此时，这些妇女可以毫不犹豫地洗完澡，洗净自己的身体和整个家庭的衣服。干净整洁。休息期间，一家人坐在帐篷里，品尝醇厚的大麦酒和芬芳的黄油茶。帐篷里传来阵阵笑声。在沐浴节的七天里，人们不仅每天到河里洗澡，而且还在家中清洗所有的被褥。因此，沐浴节不仅是藏族人民喜爱的传统节日，而且是最彻底，最受欢迎的一年一度的节日。健康活动。

　　藏族的传统节日

　　1、转山会：转山会是藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。

　　2、采花节：采花节是南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。

　　3、黄藏历元旦：藏族称新年为“洛萨”。藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为岁首，是在夏秋季。据记载，公元前100年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。

　　4、藏历农家新年：由于在藏历的元月，后藏（西藏主要的产粮区，指日喀则一带）农民就要开始春耕，所以后藏一带的藏族祖先很早以前就把每年的藏历12月1日定为藏历农家新年。

　　5、白来日追节：藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——白来日追，即“吉祥天母节”。

　　6、女儿节：甘肃文县的藏族，每年农历五月初四、初五，是他们的“女儿节”。节日期间，姑娘们由自己的胞兄陪同，穿上艳丽的服装，带上美味可口的佳肴，上山采茶对歌，和小伙子互相敬酒，祈祝吉祥。

　　7、望果节：“望果节”（意为转田间）是西藏藏族传统节日之一。节期为一至三天不等。每年七月，粮食收成在望，藏民们便背着经卷转绕田间，预祝丰收。同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。

　　8、雪顿节：雪顿节是藏族传统节日，起源于公元11世纪中叶。每年藏历七月一日举行，为期四五天。雪顿时藏语音译，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。

　　藏族风俗源头

　　作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。

　　我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭雍仲本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。

　　饮食习惯

　　以青稞等制作的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小团就可以吃了。酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内，加上盐巴和酥油，用长筒上下冲击，使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢，食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉。

　　民族禁忌

　　接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："拉"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容、室内就座，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。藏族人绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器，火盆，经筒，经轮得逆转。忌讳别人用手触摸头顶。

　　服饰特色

　　藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

　　藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等地，服饰多姿多彩、男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉做为佩饰，形成高原妇女特有的风格。

　　藏袍

　　藏袍是藏族的主要服装款式，种类很多，从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究，过去僧官不同品级，严格区分纹饰。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常优美。

　　帮典

　　即围裙，是藏族特有的装束，是已婚妇女必备的装饰品，帮典颜色，或艳丽强烈，或素雅娴静。

　　藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种。藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。

　　头饰佩饰在藏装中占有重要位置，佩饰以腰部的佩褂最有特色，饰品多与古代生息生产有关。讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。

　　献哈达

　　献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

　　民族礼仪

　　藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。酒席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才可以伸手接过饮用，否则会被认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥如意。

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