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2017翻译硕士考研《中国文化概论》第一章核心考点
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第一节 中国传统社会特征之一：农业自然经济
自然经济：以自给自足为生产目的的一种经济模式，与以交换为目的，以营利为宗旨的商品经济相对立。
自然经济的基础和特点：农业与家庭手工业相结合。
是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物，占统治地位的是使用价值，而不是交换价值。
发展：母系氏族公社时期(原始农业的开端)-------夏末至商代(由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园)------周代初期(土地分封制)-------秦时期封建国家形成(自然经济起决定作用)
封建经济的基础：分散的个体生产。耕织结合构成了以家庭为主的经济单位的主要的经济活动内容。
小农经济占统治地位的原因：
1. 重农抑商政策
2. 由中国传统土地所有制和统治者残酷的经济剥削造成
3. 由孔孟儒学灌输的与统治者重农抑商政策一致的重农抑商思想所致
春秋战国时期就出现了“独立自由”的手工业者与商人
历代官府手工业也属于自然经济的性质范畴。
第二节 中国传统社会特征之二：血缘宗法制度
一、 含义：
宗”：与祭祀之庙宇有关，有宗社之义，是中国文化祖先崇拜的代码
“族”：在血统上相联系的人
祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心，形成血缘宗法制
二、 形成
宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下”(形成于商，完善于周)
在国家最初形成过程中，血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。
商朝仍是“家天下”，国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。
西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。
春秋末期，孔孟要恢复周礼。
六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
汉代独尊儒术，神化王权，把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来，代表了全部的宗法思想制度。
魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期
隋唐五代之后，门阀大族逐渐解体
与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制，在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)
三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会，是由自给自足的自然经济造成的
四、 类型：
周代的“宗子法”，即嫡长子继承法
东汉后兴起的门阀氏族制度
宋代以后的家族或宗族制
五、 血缘宗法制度的三大特点：
父权系统和孝道观念是宗法社会的基础 夫权 军权
六、 血缘宗法制度始终延续不衰，孔儒学说起了重要作用
七、 中国传统社会结构以家庭为本位
八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度：血缘宗法制度
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