中国诗歌教学设计

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编为大家收集的中国诗歌教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国诗歌教学设计

中国诗歌教学设计1

　　一、诗歌常识

　　（一）古诗的分类

　　古典诗歌有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。

　　古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。

　　近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。

　　词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

　　曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。

　　（二）诗、词、曲的有关知识

　　①古体诗和近体诗

　　古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗，古体诗则不讲格律，唐代以前的诗歌都是古体诗。

　　②律诗和绝句（又叫截句）

　　律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联。首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。

　　③歌、行、引

　　古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

　　④乐府和新乐府

　　乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

　　⑤题目和词牌

　　题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇？赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有题目。分成两段的词上段称为“上阙”（或“上片”），下段称为“下阙”（或“下片”）（“阙”是乐曲终了的意思）。

　　⑥散曲

　　散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。

　　⑦元杂剧

　　杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。

　　二、中国古代诗歌流派

　　1．山水田园诗派。以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

　　2．边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

　　3．豪放派。宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。

　　4．婉约派。宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。

　　三、中国古代诗人作品

　　（一）春秋时代

　　l．《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称，是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统，列为“五经”之一。

　　2．屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》《天问》《九章》等。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈原作品为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

　　（二）两汉

　　3．乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

　　（三）三国两晋南北朝

　　4．曹操，“三曹”之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。

　　5．曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，“三曹”之一。主要作品为《曹子建集》。代表作有《白马篇》《七步诗》《洛神赋》。

　　6．陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

　　7．北朝乐府。主要作品有《木兰诗》《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》，其中《木兰诗》为“乐府双璧”之一。

　　（四）唐

　　8．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

　　9．王之涣，主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”。属边塞诗派。

　　10．孟浩然，唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》等。

　　11．王昌龄，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》，善边塞诗。

　　12．王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》《相思》《观猎》《辋川闲居赠裴秀才迪》，苏轼赞为“诗中有画”“画中有诗”。

　　13．高适，与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等。

　　14．李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫并称“李杜”。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《望天门山》《秋浦歌》等，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

　　15．杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

　　17．岑参，边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等。

　　18．白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》《新乐府》（包括《卖炭翁》等）《长恨歌》《琵琶行》等，他是现实主义传统的继承者。

　　19．李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“诗鬼”。

　　24．杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。

　　20．李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《锦瑟》《无题》等。诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

　　21．李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》《浪淘沙令》等。

　　（五）宋

　　22．范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《苏幕遮》《渔家傲》等，属豪放派。

　　23．柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等。

　　24．苏轼，字子瞻，号东坡居士。谥文忠。“唐宋八大家”之一，宋代最伟大的文人。开创了豪放词派。代表作《念奴娇赤壁怀古》

　　25．李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》《声声慢》等，结为《漱玉词》古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

　　26．陆游，字务观，号放翁。人称“小李白”。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》。中国古代最高产的诗人（有诗9000多首）。

　　27．辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏拭并称“苏辛”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》《永遇乐》《清平乐》等。继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

　　28．姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。

　　（六）元

　　29．关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。

　　30．王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部（21折），也是元剧中最成功的作品之一。

　　31．马致远，字千里，号东篱。元曲“四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》等，元散曲作者中成就最高的之一。

中国诗歌教学设计2

　　教学准备

　　1.教学目标

　　知识目标

　　1.了解作者及其作品。

　　2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。

　　能力目标

　　1.熟知中国诗歌特点，提高解读诗歌的能力。

　　2.掌握比较研究的方法，并学会借此研究其他文学现象。

　　德育目标

　　培养学生高尚的情操，热爱生活，热爱诗，热爱中国优秀的传统文化。

　　2.教学重点/难点

　　教学重点

　　1.从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。

　　2.引导学生理解分析含义深刻的语言，品味作者用语之机巧。

　　教学难点

　　1.分析文章以综合为纲，以比较为网的行文布局的特点。

　　2.品析文章中比喻的妙用。

　　3.教学用具

　　4.标签

　　教学过程

　　一、导语设计

　　同学们，我们以前学过不少诗歌，大家能背几首吗？（学生试背三两首）那么，这些诗歌有怎样的特点呢？（学生自由发言：语言的形象性、凝练性，结构的跳跃性等）如果要更进一步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。（板书课题《谈中国诗》）

　　二、作者简介

　　出示投影：

　　钱钟书先生1910年出生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学攻读，获B.Litt.（Oxon）学位。后又至巴黎大学研究法国文学。归国后，曾任昆明西南联大外文系教授，国立师范学院英语系主任，上海暨南大学外语系教授，中央图书馆外文部总编纂等。解放后，任清华大学外文系教授。1953年转任中国科学院文学研究所研究员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问，还曾任第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常务委员。

　　钱先生博学多能，兼通数国外语。学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》，用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，短篇小说集《人？兽？鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就，被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体，见解精辟独到。解放后，钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。钱先生还参与《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与注释上都有高明识见，还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著，体大思精，旁征博引，是数十年学术积累的力作，曾获第一届国家图书奖。钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融会多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为“文化大家”.

　　三、整体感知，把握文意

　　1.学生诵读课文，了解课文大意。划分结构层次。

　　明确：本文可分四部分。

　　第一部分（第l段）。交代作者论诗的根本立场。

　　第二部分（第2段），从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。

　　第三部分（自“贵国爱伦？坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦？坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”），重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层：

　　第一层（自“贵国爱伦？坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”），从诗的篇幅上进行论述：中国诗的特点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求。

　　第二层（自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”），论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”,且富于暗示。

　　第三层（自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”），通过对比的方式具体论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。

　　第四部分（自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡困远征增添了甜蜜”），论述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。

　　2.学生准确筛选有关段落中的信息，用恰当的语言概括中国诗的特征。

　　学生思考后，明确：与西方诗歌相比较，中国诗有以下特征。

　　第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。

　　第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。

　　第三，中国诗富于暗示性。

　　第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。

　　3.学生分组时论本文行文的`特点。要求举例说明。

　　明确：本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲，以比较为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者回味无穷。

　　比如要回答“什么是中国诗的一般印象呢”,钱钟书巧妙地设下一个“陷阱”.他告诉我们，要用这样的问题来提问是不合适的。只有在具有居高临远的观点和将中外诗进行对比的情况下才能作出合理的结论。并且告诉读者，这种方法即是比较文学的方法。不多的几句话，就把基本观点和原则交代清楚了。以下的每一个论述几乎都包藏着对比和综合。

　　如中国诗的发展史问题，就由伏尔泰所引出，然后道出自己独到的见解。

　　如谈中国诗的篇幅，则以爱伦？坡的话立论。不仅指出了中国涛的特点及其原因，还指出了中国诗的特殊之处：简短的诗可以有悠远意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”.

　　在谈中国诗的意韵和特殊表达方式时，则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解，材料充实，说服力强。

　　四、品味文章的语言

　　方法一：学生自己找出感兴趣的句子自由发言。

　　方法二：教师出示投影中的句子让学生品析。

　　如用第二种方法，可出示下列句子供学生品味。

　　1.所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。

　　2.中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。

　　3.问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。

　　4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”.《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”.这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。

　　5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。这事了不足奇。

　　教师提示：

　　1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”,即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品，而是指中国诗的发展特点。早熟，是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早”;早衰，是指“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”（腐化，是对诗的思想内容和艺术价值而言的）。这句话，借助比喻和比喻中的对比（“早熟”与“早衰”），从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。

　　2.这句话有两层意思：一是阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批评；二是点明造成这种缺欠的根本原因。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”,作者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐的，比喻中透出了强烈的讽刺意味。句中“聪明”一词是反语，是没有掌握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的“聪明”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪明”,一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。

　　3.此句意在说中国诗的意蕴很悠远，但其表达风格却十分平和。

　　4.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。

　　5.此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。

　　五、课文总结

　　钱钟书融会多种知识，探幽入微，条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧为“文化大家”!

　　六、布置作业

　　试用比较的方法探究：与中国古诗相比，中国新诗在内容和形式上的特征。

　　5.能力提升

　　课文用了许多精妙的比喻，显示出作者特有的幽默和睿智。找出你最喜欢的比喻，说说它们的含义和表达作用。

　　例如：①“譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有‘印象派’、‘后印象派’那种‘纯粹画’的作风。”

　　②“假如鞋子形成了脚，脚也行成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。”

　　③“文明人话，并且是谈话短诗三首教学反思，不是演讲，像良心的声音又静又细--但有良心的人全听得见。”

　　④“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的体会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。”

　　6.拓展研究

　　钱钟书语言精妙是一个不争的事实，除本文外，你还知道哪些钱钟书的趣言妙语呢？请说出几句与大家共同分享。

　　示例：①科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。--《围城》

　　②天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。--《灵感》

　　③要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然阳光和空气都是好东西。--《论快乐》

　　课堂小结

　　本文主要运用了比较分析的方法，通过对比，举出诗歌以及图画、音乐、故事、传说、寓言等具体的例子，作大量的丰富生动的比喻，化深奥为通俗，化复杂为简单，通俗易懂地阐述了中国诗的特点，说明一些道理，对提高我们解读诗歌的能力很有帮助。

　　课后习题

　　1.摘抄富有哲理性的语句，做好语言积累。

　　2.联系课文，比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》，写一篇一二百字的短文，评说它们在内容和形式上的异同。

中国诗歌教学设计3

　　教学目的：

　　1、了解诗人刘湛秋，理解诗人的爱国情感

　　2、感受诗歌的节奏，理解诗歌的意象

　　教学重点：品味诗中具有表现力的诗句，理解诗歌巧妙的抒情方式

　　教学方法：朗读想象品味创造

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、询问上世纪80年代的背景，导入新课：

　　记得有一个笑话，有个学生历史考试不及格，回家后，他委屈地对父亲说：老师尽考一些我出生以前的事，我怎么知道呢？同学们，你们都出生于20世纪90年代，那么，有谁能说说20世纪80年代的事情吗？（要求能答出改革开放）是啊！20世纪80年代初，在党的十一届三中全会精神的鼓舞下，祖国迎来了改革开放的新时代，在人生的征途上，历经了坎坷的诗人焕发了青春，写下了这首赞美祖国，赞美人民的诗篇。

　　二、简介写作背景和诗人生平

　　这首诗写于20世纪80年代，当时中国人民正从噩梦中醒来，挣脱了各种有形和无形的枷锁，在党的十一届三中全会精神的鼓舞下，迎来了改革开放的新时代。

　　刘湛秋（1935）当代诗人。中学时代就在《进步青年》杂志上发表过诗作。他曾当过工人、编辑、翻译。50年代末60年代初曾在报刊发表过诗、散文、评论、小说及报告文学等。现为《诗刊》社副编审。

　　三、反复朗读这首诗，注意朗读节奏，体味诗歌的音乐美。

　　四、寻英咀华，品味诗中的意境美

　　（1）诗人通过哪些具体的形象表现中国的土地是神奇的？

　　（明确：诗人通过杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪等意象，从山川的壮丽、沃土的广阔、文化的悠久、物产的富饶等方面来表现。）

　　（2）诗歌的第二节，怎样写出了中国人民的美丽？

　　（明确：先写外貌之美、次写性格之美，再写思想之美，这里运用了比喻、拟人、夸张的修辞手法充分表现了中国人民的美。）

　　五、寻找美词、美句，体味诗歌的人格美

　　（1）如何理解黄金般的相思的含义？

　　（明确：黄金，色彩鲜艳，分量沉重，永不褪色，不易改变。用黄金修饰相思情，形象地表现了华夏子孙对祖国深沉凝重的眷念之情。）

　　（2）如何理解挂霜的葡萄下跃动着欢乐/坚硬的核里已绽开复兴的契机的含义？

　　（明确：这里诗人将人文景观融合到自然景观中，跃动的欢乐、复兴的契机不仅饱含了诗人对未来的期待，更是对充满希望的未来的热烈欢呼。一个伟大的转型期的到来，中国的土地因此会更加神奇，更加美丽，更加充满生机。）

　　六、诗歌特色赏析

　　1、注重意象，感人至深

　　诗人把对中国的土地的讴歌和礼赞都具体化了。花美、山美、水美、土美，再加上那黄金般的相思，这样就避免了空泛抽象，大而无当。

　　2、自然景观和人文景观的有机结合

　　中国的土地在诗人的眼里之所以神奇、美丽，一是因为自然景观：山川河流，土地鲜花，树木海浪，这些景观无不透着奇；一是因为人文景观：黄皮肤黑头发的中国人有着敦厚的性格，顽强的毅力，宽广的心胸，解放的思想，这有机的结合，更是作者内心感情的真实流露。

　　七、诗歌诵读比赛

　　看谁朗读得最好，评出今日朗读明星

　　八、仿写训练：

　　请你仿照例句，以人生和人格为写作对象，写一句与例句结构相同、感情相同的句子，相信自己，大胆尝试，定能成功。

　　例句：敦厚的性格像微风下的湖水，顽强勇敢的品质如长江一泻千里。

　　九、作业

　　1、背诵《中国的土地》

　　2、读了这么美的诗歌，感受着强烈的爱国情怀，你是否也想写几句？那就快拿起笔写下心中的情。题目《土地情诗》

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　　一、整体把握

　　1、教材解读

　　本单元主要从形与神的角度欣赏古代散文。散文之“散”，表现了自然从容、姿态横生之美，并没有刻意安排的痕迹，而内中自有很强的思想逻辑和情感逻辑，要细细体味。

　　2、目标定位

　　（1）认识古代散文在形与祥关系上“散而不乱，气脉中贯”的特点。

　　（2）运用的要钩玄和因声求气的方法把握作品的意脉和情感，体会古代散文中的逻辑性和抒情性。

　　（3）本单元的教学重点是散文的逻辑性和抒情性，教学中应引导学生把握文章的思想脉络，练习归纳各个段落的主要内容，列出提纲，体会段与段之间的联系，这样才能理清全文的结构。

　　3、教学建议

　　本单元的教学可从“赏析指导”部分切入，围绕“散而不乱，气脉中贯”的特点，把握形与神的关系，探究文学名篇艺术上的完整性和统一性。可用8课时，具体安排如下：

　　（1）《六国论》《伶官传序》《祭十二郎文》都是值得反复诵读的名篇，切不可只把疏通词句作为教学重点而忽略了对这些文章的品读。还可以分别进行一些适当的拓展延伸。可分别2课时完成。

　　（2）《文与可画筼筜谷偃竹记》的结构看似闲散随意，但是如果逐段理清主要内容就不难发现，从阐述绘画主张，到追忆二人的真情交往，到最后说明写作的缘由，文章始终都是以画竹及苏、文二人的情谊为中心点的。可用1课时完成。

　　（3）推荐作品《狱中杂记》《陶庵梦忆序》可合用1课时完成。

　　（4）注重比较阅读。可以在比较中有更多的发现和感悟，体味作者的感情。为了便于学生理解，教师可以补充一些背景知识，如韩愈、欧阳修、“三苏”等作家的一些情况。

　　二、专题研究

　　新教材在文言教学编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的分析，这一倾向从新教材的课后练习设计中可明显看出来。根据课标的要求，本单元的教学内容可做如下安排：

　　1、《六国论》是一篇史论，可确定这样的教学目标：

　　（1）熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识，掌握文中的一词多义、古今异义、词类活用等现象。

　　（2）学习本文围绕中心论点，采用对比逐层论证的方法。

　　（3）了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情，理解六国灭亡的历史教训。

　　“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。作者十分关心政治，本文到底切中了宋王朝的什么时弊？他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张？这些主张有什么进步性和局限性？这是学习时要注意的。

　　首先，采用“立片言以居要”的方法，把六国灭亡原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上，至于为什么要“赂秦”，作者则地到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫。”

　　其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此文章先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略，这样总体的战略设想是为后文“不赂而胜之”一语作铺垫的，也是针对北宋朝廷说的。这种写法就叫做“借古讽今”。

　　第三，本文的论证语言除气势俊伟、古劲简练外，还表现在论说语言的准确性与分寸感上，设问、对比、排比句式的运用恰到好处。

　　第四，本文是名篇，最好要求学生背诵全文，可采用诵读法，疏通文句；教师还要讲述一点必要的史实，用来拨疑解惑。还可运用比较阅读法，在程度较好的班级印发苏辙、李桢的同题文章《六国论》全文或片段，扩展阅读面，并作比较阅读指导，以加强对课文的理解。

　　2、《伶官传序》是欧阳作为《新五代史伶官传》作的短序。文章开篇就提出了“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”的论点，之后引史论史，在叙事中融入自己的议论分析，对史实进行评论，从中总结历史教训，以古讽今。

　　先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋，表明“成则由人”的道理。然后写庄宗大功告成之后不思进取，宠信伶官，国家由盛而衰，最终众叛亲离，被乱箭射死的惨状，证明“败亦由人”的道理。文笔酣畅，波澜起伏，引人深思。

　　教学中应注意：

　　（1）了解史论的一般特点，学习根据史料提炼出观点的方法；

　　（2）体会作者感悟，通过反复诵读，体会文章的文体特点和语言特点，掌握文中出现的文言实词、文言虚词、特殊句式；

　　（3）认识“满招损”“谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等观点的深刻含义，指导学生树立正确的人生观和价值观。

　　3、《祭十二郎文》是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，也是一篇祭文，千百年来为人们传诵不绝。古时候写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，主旨不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。

　　本文主要运用的艺术手法有：

　　（1）破骈为散，自由多变的形式。或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。后世祭吊名作如欧阳修《泷冈阡表》、李商隐的《祭小侄妇寄文》、袁枚的《祭妹文》等都受其影响。

　　（2）语言朴素自然，不事雕饰。《古文观止》评此文：“未尝有意为文，而文无不工。”韩愈写这篇祭文，倾吐了自己的真情，边诉边泣，所以他能做到情至笔随，字字句句皆从肺腑中自然流出，毫无雕饰之痕迹。

　　4、《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇文艺随笔，也是一篇悼念性的记人散文。

　　本文以抒情为主，兼具叙事和说理。文章总结文与可的绘画理论，陈述自己对“艺”与“道”的密切关系。又通过叙述文与可的轶事和二人间的交往，表现了他的品德、个性，因旧谊深厚，故睹物思人，传递出对文与可的深切怀念之情。

　　三、练习题设计

　　（一）积累和运用

　　1、韩愈是　　　　　　　　的倡导者。他主张文章要言之有物，提出　　　　　　　的文学主张，其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是　　　　　　　　　　之首。代表作有　　　　　　、　　　　　　　　　　等。

　　2、中国文学史上往往有作家并称的现象，如“三曹”是指　　　、　　　、　　　；“初唐四杰”是指　　　、　　　、　　　、　　　；“三苏”是指　　、　　、　　　。

　　3、写出下列空缺的文句。

　　（1）以赂秦之地，　　　　　　　，　　　　　　，礼天下之奇才，并力西向。

　　（2）《书》曰：“满招损，谦得益。”　　　　　　　　，　　　　　　　，自然之理也。

　　（3）悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，　　　　　，以趋于亡。　　　　！

　　（4）呜呼！汝病吾不知时，　　　　　　　，　　　　　　　，殁不得抚汝以尽哀，窆不临其穴。

　　4、下列有关文学常识表述不正确的一项是（　　）

　　A、苏洵，字明允，号老泉，唐宋八大家之一。

　　B、《六国论》和《过秦论》的“论”都是一种议论文的文体。

　　C、苏洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自苏洵的书斋名。

　　D、《六国论》的中心句是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。

　　5、分别解释下列加点词语的古今意义：

　　①思厥先祖父　　　　　　　古义：　　　　　　今义：　　　　　

　　②至于颠覆　　　　　　　　古义：　　　　　　今义：　　　　　

　　③可谓智力孤危　　　　　　古义：　　　　　　今义：　　　　　

　　④而从六国破亡之故事　　　古义：　　　　　　今义：　　　　　

　　（二）能力与拓展

　　1、下列各句中加点词解释错误的一项是（　　　）

　　A、吾不以一日辍汝而就也。（辍：停止，这里指离开；就：就职上任）

　　B、恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。（旦暮：早晚；戚：忧伤）

　　C、使建中远具时羞之奠。（具：全部；羞：同“馐”）

　　D、吾实为之，其又何尤。（尤：怨恨）

　　2、选出与例句加点字活用现象不相同的一项是（　　）

　　例句：仓皇东出。

　　A、一夫夜呼，乱者四应

　　B、其下平旷，有泉侧出

　　C、负而前驱，及凯旋而纳之

　　D、而身死国灭，为天下笑

　　3、下边的短文选自苏辙的《六国论》，在见解与风格上，与其父苏洵互有同异，读后请作答。

　　夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

　　（1）两篇《六国论》都论及了六国破灭的原因，但作者所持观点不尽相同，表现在哪里？

　　苏洵认为：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　苏辙认为：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　（2）比较两篇文章，哪一篇见解更为精到？

　　（3）把文中画线的句子译成现代汉语。

　　4、你学了《伶官传序》这篇课文以后，从庄宗这一史实和欧阳修的这篇文章中受到了什么样的启发？在你生活的周围，有没有“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”而导致身败名裂的例子？

　　【参考答案】

　　（一）积累和运用　

　　1、古文运动　唯陈言之务去　唐宋八大家　《马说》《师说》

　　2、曹操　曹丕　曹植；王勃　杨炯　卢照邻　骆宾王；苏洵　苏轼　苏辙

　　3、（1）封天下之谋臣，以事秦之心　（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身　（3）日削月割，为国者无使为积威之所劫哉　（4）汝殁吾不知日，生不能相养以共居

　　4、C

　　5、①祖辈父辈；爷爷。　②到了……地步；表示达到某种程度或另提一事。　③智谋力量；指人认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力。　④旧事，先例；真实的或虚构的用作讲述对象的事。

　　（二）能力与拓展

　　1、C　2、D　3、（1）苏洵认为六国破灭的根本原因在于赂秦；苏辙则认为山东六国没有远略，“背盟败约”，互相残杀，从而导致了最后的灭亡。（2）苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他翔时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略上进行思路详明的辩论，意有超越前人之处。（3）①用四个无战事的国家去帮助面临敌寇的韩国、魏国，使他们没有顾及东边的忧虑，而能为天下挺身而出抵挡秦军。②不知道这样，却贪图战场上获得一点点土地的好处，背弃盟约，自相屠杀，秦兵还没出现，可是天下的诸侯已经自己受困了。4、启发：①小事不小；②玩物丧志；③事在人为；④以古为镜（事例略）。

中国诗歌教学设计5

　　教学要点

　　1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感。

　　2、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

　　3、学会比较阅读，积累一定量的诗歌，能分析文中“比兴”的用法和作用。

　　教学重点难点

　　1、体会作者思想感情的变化过程，把握文中对比和“比兴”手法的运用

　　2、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

　　教学方法

　　诵读法，讨论法

　　教学过程

　　一、背诵《湘夫人》导入新课　

　　二、结合之前的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

　　1、读懂大意；

　　2、知人论诗；

　　3、领悟情感；

　　4、赏析技巧

　　三、欣赏诗歌

　　（一）读懂大意

　　明确体裁、读准字音、把握节奏

　　1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗

　　《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。

　　2、读懂大意之读音、节奏；

　　3、同位合作，根据大意试背诵

　　（二）知人论诗

　　1、就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。

　　2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。

　　①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景

　　补充时代背景：我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

　　②领悟诗歌主旨：

　　诗人的人生之路难吗？是怎样的难？

　　钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

　　（三）领悟情感

　　1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程

　　问题探究：诗人认命不认命？

　　结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

　　2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？

　　①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

　　明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

　　②　第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

　　明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

　　③　第五、六句塑造了一个什么样的形象？

　　明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

　　④　第七、八句写出了什么感情？

　　明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

　　总结：

　　乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

　　“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

　　（四）赏析技巧

　　概括本诗的写作风格：此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

　　四、拓展：读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

　　李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

　　苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生

　　《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月

　　王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

　　五、总结全文

　　个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

　　【板书设计】

　　拟行路难鲍照

　　认命——不认命——认命

　　︱︱︱

　　抨击悲愤无奈

中国诗歌教学设计6

　　【教学目标】

　　1、知识与能力：了解“五四”以后中国新诗的发展脉络及相关知识；了解五首现代诗歌表现出的不同形式、情感和思想；

　　2、过程与方法：通过诵读品味诗歌的语言，揣摩诗歌的意象，感受作者的情感，领悟诗歌的风格；

　　3、情感态度与价值观：感受诗歌的音韵美、形式美、情感美，感受美的熏陶。

　　【教学重点】

　　1、吟诵诗歌，品味语言；

　　2、把握意象，体验情感。

　　【课时安排】 3课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　教师活动

　　学生活动

　　一、诗歌的一般特征

　　同学们从小学甚至更早，就开始学习诗歌，那么诗歌有哪些特点呢？

　　二、学习诗歌的基本规律

　　你以前是怎么学习诗歌的呢？

　　三、简述诗歌发展的历程

　　主要是“五四”以后中国新诗的发展脉络及相关知识。

　　四、古典诗歌与现代诗歌的区别

　　主要是外形式的不同。

　　五、布置作业：

　　1、朗诵五首诗歌，注意停顿、重音、语速、语调的处理。

　　2、分别找一找五首诗里所用到的意象。

　　3、查阅资料，读一读五位诗人其它的作品，比如闻一多的《红烛》、徐志摩的《偶然》、艾青的《我爱这土地》、食指的《相信未来》、舒婷的《致橡树》等。

　　注意：

　　重点是让学生明确朗诵的要求和意象的概念。

　　1、掌握诗歌的基本特征；

　　2、体会诗歌的朗诵技巧；掌握意象的概念。

　　3、了解诗歌发展的基本情况；

　　4、了解古典诗歌与现代诗歌的区别；

　　5、课外拓展阅读。

　　第二、三课时

　　教师活动

　　学生活动

　　一、导入课题

　　上节课我们已经学习了诗歌的一些基础知识，这节课我们将以《再别康桥》为例，具体分析如何鉴赏一首诗。

　　二、检查朗诵

　　1、学生朗诵；

　　2、点评

　　3、听名家朗诵

　　三、把握意象

　　1、诗人在这首诗中用了哪些意象？

　　2、这些意象有哪些特点？

　　3、用这些意象有什么作用和好处？

　　四、体验情感

　　《再别康桥》表达出诗人欢喜还是哀伤？飘逸洒脱还是依依不舍？

　　五、总结方法

　　吟诵诗歌，品味语言；把握意象，体验情感。

　　（注意：实际上在鉴赏的过程中这几个方面是互相交融在一起的。）

　　六、鉴赏实践

　　1、分组鉴赏其他的四首诗《死水》《雪落在中国的土地上》《热爱生命》《双桅船》；

　　2、点评

　　七、拓展迁移

　　1、这些诗歌中有哪些句子引起了的你共鸣？

　　2、有没有你喜欢的其它的诗歌？

　　1、展示朗诵成果；

　　2、学习如何分析诗歌中的意象；

　　3、从朗诵和意象分析中感悟诗歌的情感；

　　4、掌握诗歌鉴赏的基本方法；

　　5、运用这些方法；

　　6、调动知识积累和情感积累，产生共鸣

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