八年级音乐上册《神州大地锦绣山川》第二课时教学设计
教学目标
1.在课堂上对《太行颂》《青藏高原》《黄土高坡》这三首歌曲进行比较，《走上这高高的兴安岭》作为课后拓展作业，体会山西汉族、陕西汉族、内蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音乐风格、感情气质。
2.了解“颂歌”的音乐特点。
3.学会区分二段体、三段体等曲式结构的不同。
教学重、难点
1.能够区分二段体、三段体等曲式结构的不同。
2.能够体会我国不同民族不同地区的音乐风格、感情气质。
3.重点聆听《太行颂》，能够根据歌曲创作背景、历史环境等因素，分析歌曲，并能够在老师的启发下独立理解分析作品。
教材分析
《太行颂》是作曲家王立平创作的一首歌曲。抒发了对巍峨雄伟太行山及其英雄业绩的颂扬之情。全曲为七声徵调式，以C为徵做主音。四四拍，二段体。速度中等，节奏舒缓，与颂歌的深情、雄伟的赞颂情绪相贴切。其中附点四分音符、附点八分音符和切分音频繁出现，既打破了节奏的均衡，使之富有动力性，又加深了赞颂中的激动情绪的表达，使之富有激情。
A乐段为四个乐句构成。第一乐句音调深挚庄重，既具有浓郁的山西民歌风格，又具有凝重的历史底蕴和时代特色，奠定了全曲深情雄伟的颂歌基础。第二乐句以第5、6、7小节的连续的切分节奏，和第5、6小节的变宫音在突出位置所造成的色彩变换，以及第7小节的八度大跳为特色，加强了旋律进行的推动力，使音乐在深情中增添了一番激动。第三乐句、第四乐句则以节奏的紧缩为特点，使音乐具有了新的动力性。因此，虽然第四乐句以完全终止式结束，但仍具有继续进行的趋势和要求，使音乐理所当然地十分顺畅地转入B段。
B段作为A段的必然的延续，具有两大特征：一是B段的开头4小节(e、f部分)在节奏、音调、旋法等方面都与A段形成了鲜明的对比。在节奏方面，更显宽广、舒展，尤其是第14小节的切分音，更增添了动力；在音区方面，出现了全曲的最高音g2，旋律主要活动在高音区，使音乐情绪更显高涨、昂扬、激动；在旋法方面，第15、16小节的清角音(fa)的突出运用，使音乐既具有新鲜感，又更显出了太行山区的地域性风格。二是B段的'后半部分重复出现A段的第三、四乐句，使全曲音乐素材更显简炼集中，使全曲音乐情绪更为鲜明统一。全曲最后两小节对A段第12小节的节奏扩充处理，不仅增强了终止感，而且使歌曲的主题得到了进一步的强调：“坚定信念”、“永远向前”。
《黄土高坡》由陈哲作词，苏越作曲。这首歌曾红遍海内外，家喻户晓，震撼了一代人的心灵。这首歌以鲜明的陕北民歌风格，慷慨激昂的曲调，唱出了生活在黄土高坡人民的质朴和勤劳，以及他们对家乡的热爱。
《走上这高高的兴安岭》是作曲家吕远创作的一首赞美兴安岭、表现对祖国山川热爱情怀的歌曲。全曲为五声羽调式，以b为主音，散板、四二拍，有引子的二部曲式。引子，A部为自由节奏的散板，具有长调牧歌、山歌的特点，B部为四二拍，具有蒙古族短调民歌欢快喜悦的特点。
开头，辽阔而富有蒙古族音乐风格特点的引子，展现了在茫茫大草原边上的大兴安岭景色。
歌声A部，以缓慢的散板自由节奏唱出了内蒙古民歌风的旋律，低音区的la、dou，中音区的mi、sol，高音区的la、dou，一连串的小三度颤音，以及一系列“驼峰式”的旋律，使音乐具有浓郁的草原风格。
B部虽包括两个段落，但由于两个段落的音乐素材基本相同，四个乐句的旋律线状和起落音大致一样，所以，应当看成是一个复乐段，然后加上一个衬腔和结尾。结束句以提高音区变化重复的手法，把音乐情绪推向高潮。
教学过程（一份供任课教师参考的完整的教案）
一、导入
1.学生：复习歌曲《青藏高原》。
2.教师：上节课我们了解了美丽神秘的青藏高原，以及藏族的相关音乐文化。在我们广阔的神州大地还有很多地区和民族的音乐源远流长，这堂课让我们一起去感受。
二、欣赏歌曲《太行颂》
1.学生朗读歌词。
2.教师：太行山（图片）在我国哪个省？（山西省）那里主要居住的是哪个民族？（汉族）
3.教师介绍太行山，并引出今天欣赏的歌曲《太行颂》。
4.教师：播放歌曲《太行颂》。
教师：歌曲的曲调和节奏有什么样的特点？歌词具有怎样的内涵？
5.学生自由回答。（整个歌词是对党、人民、革命事业的歌颂、赞美。曲调庄严、雄伟、宽广、壮丽、热情洋溢、气势磅礴等。）
6.教师范唱并提问（在听的过程中要求学生在乐谱上标记）：本首歌曲歌唱赞颂的内容是什么？你能否根据歌曲赞颂的内容及情绪的变化将歌曲划分段落？
7.教师介绍“颂歌”的音乐特点。
8.教师：请学生分析作品的音高进行，曲调节奏与歌词的内在关系。
9.教师：音区上，B段前两小节是A段前两小节高八度的拉宽重复，使整个歌曲情绪不断向前推进，拉宽给人感觉更加宽广、壮丽，音高的高八度进行使得音乐更加的热情洋溢，气势磅礴。AB两段歌词虽然都以“太行山”开始，但B段已经从对山的赞颂发展到了对革命事业、人民英雄精神的赞颂，使得歌曲的整个主题得到了进一步的强调：“坚定信心”“永远向前”。
10.介绍作曲家王立平。
11.视唱歌曲《太行颂》。（教师范唱，学生分小节视唱。）
三、欣赏歌曲《黄土高坡》
1.教师：播放歌曲《黄土高坡》，请学生说出曲名。
2.教师：同学是否知道《黄土高坡》的原唱是谁呢？（胡月）
因为胡月曾经让我们喜欢上了《黄土高坡》，在1987年底、1988年初，歌坛上一股“西北风”席卷全国。“西北风”这一称谓源自于歌曲《黄土高坡》中的词句：不管是西北风还是东南风，都是我的歌。当时盛行的“西北风”是真正的中国文化的代表。
3.教师：杭天琪也曾演唱过这个作品，我们来欣赏一下由杭天琪演唱的《黄土高坡》视频，并请学生说说她的演唱有什么特点？（杭天琪唱《黄土高坡》，既亲切细腻，又有震撼力，她像是从心里发出的声音和她的形象，都和这首歌融成一体了。让听者仿佛置身于这荒凉的黄土高原。）
4.教师：陕西的气候条件和自然环境有什么特点？其地理特点与歌曲风格的形成有什么关系？（“黄土高坡”，泛指包括陕西、山西、宁夏、甘肃等省在内的荒凉的黄土高原地带。在那里少见青山绿水，少有高楼大厦，放眼望去，但见漫漫黄土，低矮的窑洞。大风骤起，裹挟着沙尘漫天飞舞。）西北——粗犷、豪放。
5.教师：这首歌曲是陕北风格，陕北信天游的曲调和现代摇滚的节奏相结合，共同构成了其音乐特点，唱出了黄土高坡的豪爽，又具有很强的现代气息。
6.教师：播放录音，同学边听边跟歌曲哼唱。
四、拓展与探究
1.作品拓展：《走上这高高的兴安岭》
聆听作品划出曲式结构，并用笔勾出具有典型蒙古族音乐特点的小节。
2.表格填写
教师：从地方风格民族特色、情感气质、曲式结构方面对比《青藏高原》《太行颂》《黄土高坡》《走上这高高的兴安岭》这四首歌曲。请同学们完成课本第34页表格。“请将下面有关地方风格民族特色（陕西汉族、山西汉族、青藏高原藏族、内蒙古蒙古族）、感情气质（高亢嘹亮、雄伟舒展、辽阔热情、激情朴实）和曲式结构（二段体、三段体）的词语填入下表。其中《青藏高原》《太行颂》《黄土高坡》在课上完成，《走上这高高的兴安岭》课下完成。
曲名
项目
青藏高原
太行颂
黄土高坡
走上这高高
的兴安岭
地方风格
民族特色
感情气质
曲式结构
五、课堂小结
今天我们通过比较欣赏《太行颂》《青藏高原》《黄土高坡》这三首歌曲，体会了不同地区、不同民族的不同音乐风格、情感气质。更从不同的角度感受到了祖国锦绣山川之美。请同学们按照老师分析作品的方法，在课下完成另外一首作品的欣赏。
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