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公开课《诫子书》教案

时间:2024-12-19 10:39:02 蔼媚 教案 我要投稿

公开课《诫子书》教案(通用10篇)

  作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要写一份优秀的教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?以下是小编整理的公开课《诫子书》教案,希望能够帮助到大家。

公开课《诫子书》教案(通用10篇)

  公开课《诫子书》教案 1

  教学目标:

  1、诵读课文,掌握关键词句,理解文章内容。

  2、精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。

  3、研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。

  4、熟读文章成诵,聆听先哲教导,汲取精神养料。

  教学重点

  背诵课文,积累警句; 理解主旨: 勤学励志,修身养性

  教学难点

  体会作者情感,赏析精彩妙点

  课时安排

  一课时

  教学过程:

  (一)导入新课:

  同学们步入初中已经近一个月了,我想,对大部分同学来说,最为关注的莫过于学习进步、成才成学了。那么,怎样才能成功成才呢?今天老师请来了一位高人他就是蜀汉名相,智慧化身诸葛亮.相信通过和他的饿对话,你一定在学习和修身养性方面有很多收获!

  (二)初读,读熟课文:

  1、解题:

  《诫子书》,告诫儿子的一封家书。

  2、教师范读,学生听读,完成下列任务:

  (1)标记生字注音。

  (2)注意词句停顿。

  3、提示长句停顿。

  非澹泊/无以明志,非宁静/无以致远……非学/无以广才,非志/无以成学。(指定学生诵读,余生纠正,后齐读)

  4、学生自由朗读,同桌互读。

  5、指定优、中、困学生各一名朗读,听者点评(从字音、停顿两方面)。

  6、教师领读,学生轻声跟读,注意体味语调、语速的变化,揣摩作者情感。

  (三)精读,疏通文意:

  1、自主学习:

  在预习的基础上,学生小组合作,借助课下注释,工具书自主译读课文,了解文章内容,圈画疑难问题。探究不成的,小组长整理准备发布.师巡回指导,参与讨论。

  (1)巩固强化:

  A、词语:

  静以修身…俭以养德…以明志…以致远…;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学…遂成枯落(提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字)

  B、句子:

  a、非澹泊无以明志,非宁静无以致远……非学无以广才,非志无以成学;

  b、年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

  (2)处理措施:

  A、让学生联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作交流,取长补短,后总结成型。

  B、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)

  以b句的翻译为例:年华随着时光飞驰,意志随着岁月流逝,最终枯败零落,对社会无益……

  (四)研读,赏析文章:

  故事引子:诸葛亮为相数十年, 效忠先主,辅佐后主,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

  由此引申:

  1、集体探究:

  (1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言)

  (告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望)

  (2)文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)分别找出原句.再次加以品读,联系自身实际,谈谈感受体会。

  (学生从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵)

  A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远 (双重否定句式)来强调其重要性

  B、立志:非学无以广才,非志无以成学 (双重否定句式)来强调其重要性

  C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  (3)问题引申:联系现实人世,充满诱惑的滚滚红尘,品析“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的重要意义。

  (五)朗读,积累词句:

  学生再次放声朗读课文,圈画自己喜欢的句子,思考完成下列任务:

  (1)你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的.理解和受到的启发,由此你联想到了那些名人名言?推荐给大家,并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。

  (自己思考,小组交流,个人回答)

  警句推荐:

  A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫*(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)

  B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)

  C、惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止。(席勒)

  (2)积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。

  (六)师生总结:这节课的收获和疑问。

  三句话和同学们共勉:大志成大学成大才,小志成小学成小才,无志不成学不成才。大志就是与历史潮流一致的志向。祝愿同学们早立大志,静心读书,成为顺应历史潮流的大才!

  (七)作业设置:背诵全文,积累警句。

  公开课《诫子书》教案 2

  学习目标

  1、反复吟诵,熟读成诵。

  2、重点句子的理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  学习过程:

  一、导入

  看几个典故、故事:空城记神机妙算、草船借箭、舌战群儒,这些典故故事都与谁有关?(诸葛亮)这些我们耳熟能详的故事中折射出诸葛亮智慧的光芒,后人称颂他的诗句更可以看出他的忠君爱国。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟——杜甫《蜀相》功盖三分国,名成八阵图——《八阵图》,他的《诫子书》高度概括了作者一生做人的准则,堪称教子的千古范文。今天我们就来学习诸葛亮的《诫子书》。

  二、出示学习目标

  1、读准字音,读出节奏,读出感情,熟读成诵。

  2、理解文中诸葛亮对儿子的'谆(zhūn)谆(zhūn)告诫,殷殷教诲。

  三、生读:诸葛亮,名亮,字孔明,号卧龙先生;三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”。

  四、初读课文,师指名读,正音。

  师出示带拼音的PPT,个别读,齐读。

  师出示带节奏划分的PPT,生齐读。

  五、结合课下注释,小组合作疏通文意。

  君子的操守、品德,是用宁静来修身养性,用节俭来培养德行。

  不内心恬淡就没办法明确志向,不安静就没办法达到远大目标。

  学习必须静心,才干来自学习,不学习就不能增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落,衰残,大多对社会没有任何贡献,悲哀地守着那穷困的陋室,又怎么来得及?

  六、这是一个父亲对孩子的谆谆告诫,那这个父亲又是怎样的呢?

  他品行高尚,高风亮节,为后世楷模。诸葛亮身为蜀相,统领一国军政,他兢兢业业,日理万机,以至于“汗流终日”,而且以身作则,严于律已。第一次北伐,马谡“违亮节度,举动失宜”,遭致街亭惨败。诸葛亮为整肃军纪,挥泪斩马谡,但也“自贬三等,以督厥咎”,绝不文过饰非,推卸责任。诸葛亮为官廉正,两袖清风,世称“循吏”,他身前留下遗嘱:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。”他于蜀国居功之伟,却无意身后功名,遗命葬汉中定军山,“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不需器物。”从此,青山幸埋忠骨,诸葛亮一身正气,淡泊之志,千古传颂。

  七、谆谆告诫,殷殷教诲;文短情长,蕴意深远,你从中读懂了什么?

  师相机板书:修身、治学、惜时(淡泊明志宁静致远)

  八、师试着提示背诵。

  九、背诵课文。

  公开课《诫子书》教案 3

  教学目标:

  1.掌握重点词句。

  2.把握文章主旨,积累名言警句。

  3.熟读成诵,聆听先哲教导,立志成才。

  教学重点:

  掌握重点词句,理解主旨,背诵课文。

  教学难点:

  赏析名言警句,体会作者情感。

  教学时间

  1课时

  教学过程:

  一、导入新课

  “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此“鞠躬尽瘁,死而后已”;他更以“淡泊明志,宁静致远”的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

  二、整体感知

  (一)初读课文,疏通文意

  1.解题:《诫子书》,是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

  2.播放影视课文:《诫子书》,完成下列任务:

  (1)标记生字注音,扫除文字障碍,检测课前预习完成情况。

  (2)注意词句停顿,教师展示课件,标划课文断句。

  3.学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来,引起大家的关注。

  4.找学生个别朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。

  5.学生齐读全文。

  6.让学生借助工具书和注释试着用自己的语言串释课文,不必逐字逐句的翻译,能译出大意即可。遇到困难可与同学们交流探讨,然后找同学来说,教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如BCD的双重否定)和原文的风格特点(如A的简洁精警),如:

  课件展示

  A静以修身,俭以养德。

  翻译:___________________________________

  B非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  翻译:________________________________________

  C非学无以广才,非志无以成学。

  翻译:____________________________

  D淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

  翻译:_______________________________________________________

  (二)再读课文,感知文章内容

  让学生再快速默读一遍课文,出示问题让学生思考并回答:

  本文作者要阐述的观点是什么?全文围绕哪个字展开的?作者从那两方面对观点进行论述的?

  同学四人为一小组,讨论这个问题,要从原文中找依据。

  点拨:弄清楚了中心论点和论证内容也就基本疏通了课文,而这一切都是学生依据课文讨论、探究的结果。设计这样的问题,其实是教师已经列出了本课的主要内容和脉络。学生在回答的过程中,一定要紧贴文本,思考并组织运用语言来回答的过程,就是锻炼自己的分析概括能力的过程。要调动学生的积极性,要求他们独立思考和讨论探究相结合。

  明确:提出中心论点——静以修身,俭以养德,全文围绕一个“静”字展开,接着从治学和修身两方面进行论述,最后提出要惜时,贡献社会。

  三、局部探究

  1.文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?找出这几个句子,再次加以品读,思考它们之间的关系。联系自身实际,谈谈感受体会。

  点拨:这一问题是全文的重点和难点,掌握好这个问题,才能充分了解诸葛亮在修身、立志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流,培养学生合作精神,锻炼合作学习的习惯和能力。)

  学生从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵。

  明确:

  (1)立志:非学无以广才,非志无以成学

  (2)学习:夫学须静也,才须学也。

  (3)惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的`,缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。

  2.朗读,积累词句:你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发。

  点拨:这是一道开放性题,是要求在上一问题的基础上,进一步从课文中有所领悟,有所借鉴,在品德培养、学业立志方面对自己严格要求,要启发我们谈论的角度不要拘泥,最好结合自身的特点,联系自己的思想实际,说出深度。要让充分发言,谈收获,谈心得,谈所悟,谈感慨,谈反思,要学会思考,学会自省。

  四、总结拓展

  课堂小结:

  《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习这篇文章重在理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关名言警句以自励。

  拓展延伸:

  请同学们熟读关于修身、惜时、立志等古今名句,进一步丰富学生的知识。

  示例:

  (1)澹泊篇

  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前(白居易)

  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明)

  苟利国家,不求富贵(《礼记》)

  心闲天地本来宽。(陆游)

  (2)立志篇

  古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志(苏轼)

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

  穷且益坚,不坠青云之志(王勃)

  (3)惜时篇

  浪费时间是一桩大罪过(卢梭)

  志士惜日短,愁人知夜长(傅玄)

  少壮不努力,老大徒伤悲(《长歌行》)

  五、作业设计

  1.背诵全文,积累警句。

  2.整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。

  六、板书设计

  诫子书

  诸葛亮

  提出论点

  正反两方面论证:治学(静)、修身(躁)

  得出结论:劝诫惜时,有所作为。

  公开课《诫子书》教案 4

  教学目标:

  1、读准字音,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  教学重点:

  1、背诵课文。

  2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

  3、引导学生领会文章的思想意义。

  教学难点:

  引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

  课时安排:

  教学过程

  一、导入新课

  同学们,我们在八年级曾经学过两篇文章,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书:诫子书),相信大家也一定受益匪浅。

  二、初读课文

  1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

  2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  庐(lú)

  (2)停顿

  3、集体朗读课文。

  三、疏通文意

  1、学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,及时给予指导。

  2、质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的,教师给予点拨。注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。

  3、师强调重点词

  4、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着穷房子,那时后悔又怎么来得及呢!)

  四、研读赏析课文

  本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。

  1、诸葛亮写这封信的用意是什么?

  主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明

  2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?

  在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。

  3.诸葛亮认为成才成学的`条件是什么?

  理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。

  4. “君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

  因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

  五、背诵积累。

  学生背诵课文。提醒学生:注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。

  六、谈感受,说启发。

  学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。

  只要学生言之有理即可。 如,

  (1)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)

  (2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

  七、布置作业

  1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

  2、背默课文。

  公开课《诫子书》教案 5

  知识目标

  积累文言实词和虚词,熟读成诵,积累警句;理解课文内容。(重点)

  能力目标

  把握文章脉络,学习作者严密的论证方法。(重、难点)

  情感目标

  感受家书中蕴含的殷殷教诲和深切期望,引导学生理解成才的三个条件——志、学、才三者之间的关系。

  一、导入新课

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生回答引出诸葛亮)诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。

  二、教学新课

  1、学生自由朗读课文,读准字音,注意停顿。

  夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!

  2、全班齐读课文。

  1、合作探究:小组合作,解决翻译过程中遇到的难题。

  (1)重点词语解释

  静以修身(屏除杂念和干扰,宁静专一) 非宁静无以致远(达到远大目标)

  非学无以广才(增长才干) 淫慢则不能励精(放纵懈怠)

  年与时驰(疾行,指迅速逝去)

  遂成枯落(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处)

  (2)重点句子翻译

  ①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。

  ②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。

  翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献。

  2、翻译全文。

  君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室,那时再悔恨又怎么来得及!

  1、本文作者阐述的`论点是什么?作者是从哪两方面进行论述的?

  明确:论点:静以修身,俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述,一正一反,说服力强。

  2、本文作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?

  明确:

  ①淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  ②立志:非学无以广才,非志无以成学。

  ③惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  3、诸葛亮认为成才的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?

  明确:诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。

  4、“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

  明确:看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会因为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

  请学生从文中找出自己喜欢的一个句子,谈谈自己的理解和所受到的启发。

  示例一:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。”时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹岁月蹉跎,那将于事无补。

  示例二:“非志无以成学。”一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

  三、板书设计

  诫子书反面论证:淫慢则不能励精,险躁则不能治性

  可取之处

  七年级学生对文言文学习还缺乏自己的方法,所以让学生借助工具书,合作翻译,充分尊重学生的主体地位。翻译、断句时深入浅出,掌握一字一词是教与学的核心任务,所以教学时以词汇为中心来组织文言文的教与学。词义讲析得好,断句、翻译等任务进行得较为顺利。

  不足之处

  对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够。在这个环节,如能适当让学生自己“质疑”,然后解疑,相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

  公开课《诫子书》教案 6

  教学目标:

  1、朗读课文,背诵课文,培育学生的古典文学素养。

  2、读准字音、停顿,积存文中重点文言诗词和虚词的用法。

  3、翻译全文。

  4、引导学生领悟的思想意义,弄清的层次关系。

  教学重点:

  1、背诵课文。

  2、在理解重点词语的根底上翻译全文。

  3、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。

  4、引导学生领悟的思想意义。

  教学难点:

  引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

  教法、学法设想:

  1、小组合作学习法。设计问题,分组争论。

  2、置换法。针对的精彩之处,用换句的.方法品尝咀嚼。

  教学过程:

  一、导入新课

  同学们,我们在八年级曾经学过两篇,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚清楚、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来始终被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今日我们就来学习这段话(板书:诫子书),信任大家也肯定受益匪浅。

  二、初读课文

  1、教师范读课文,学生依据教师的朗读划出停顿;然后找学生朗读课文,师点拨存在的问题。

  留意(1)生字:澹泊、淫慢、险躁

  (2)停顿:非澹泊/无以明志 非学/无以广才

  2、学生以自己喜爱的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,留意停顿。

  3、齐读课文。

  三、疏通文意

  1、学生自主学习。结合课下解释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文学问),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,准时赐予指导。

  2、质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同争论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的,教师赐予点拨。留意结合详细问题,对学生进展学习古文方法的指导。

  3、师强调重点词(小黑板出示)

  4、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了到达文通字顺外,也要力求文字美丽。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时间消逝,意志随岁月消逝,最终枯败零落,对社会没有任何奉献,只能悲伤地守着穷房子,那时懊悔又怎么来得及呢!)

  四、研读赏析课文

  本环节,教师以一下三个问题学生通过自由发言和小组合作的方式对课文进展深入理解。

  1、诸葛亮在这段话中,哪句话劝勉儿子要珍惜时间,把握现在?你由此想到了哪些诗句?

  这一问题由学生自由发言。明确:(1)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(2)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。

  2、诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

  这一问题在于引导学生理清本文的层次关系,实行小组争论的方式进展。在此根底上,教师进展点拨,帮忙学生弄清本文的规律层次。

  明确:诸葛亮认为,抱负的人才必需具备三个根本条件:志、学、才。诸葛亮主见以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是相互联系,缺一不行的。要想成才,就必需努力学习,要想学有所得,就必需确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)所以,三者中,志是成才的前提的根底。那么如何培育志向呢?必需“安静”,即清心寡欲、用心致志(非澹泊无以明志,非安静无以致远)如此说来,一个人要想成长为对社会有用的人才,就必需修养自己的品德,那如何修养品德呢?(夫君子之行,静以修身,俭以养德)看来,“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。

  3、“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非安静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

  这一问题实行小组争论的方式进展。明确:看似无关,实则关系亲密。由于节省方可清心寡欲,避开铺张。这就要求人们的内心世界始终保持安静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

  五、背诵积存。

  学生背诵课文。提示学生:留意一句话一句话地背,要留意句间停顿,开头时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。

  六、谈感受,说启发。

  学生从文中找出自己所喜爱的一个警句,谈自己的理解和启发。

  要求:只要学生言之有理即可。 如,时间飞逝,我们要珍惜时间,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)

  七、布置作业

  1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

  2、背诵课文。

  公开课《诫子书》教案 7

  教学目的

  1.背诵课文,积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

  2.理解文章大意,并进行现代审视。

  3.了解阅读文言的基本方法。

  教学重难点

  1.背诵课文,积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

  2.理解文章大意,并进行现代审视。

  教学时间:1课时

  教学内容与步骤

  一、情景激趣

  诸葛亮(181—234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。

  诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

  诸葛亮在民间与官方的影响都甚大,后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等,如诸葛亮草船借箭——有借无还,三个臭皮匠——抵个诸葛亮,挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁,死而后已、七擒孟获、既生瑜,何生亮等。

  本文写于蜀汉建兴十二年(元234年),当年诸葛亮出兵武功,其间写信给诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱,只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,不仅让他的子孙从中获益颇多,后来诸葛瞻战死绵竹,为国尽忠,就是明证,也给其他人提供了修身立志的借鉴,其中的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。

  同学们,我们今天学习本文,看看我们能够从中受到怎样的启示?

  二、探究生趣

  第一步,泛读课文,理解文意。指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语:

  诫:警告,劝人警惕。

  夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。

  君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

  修身:个人的品德修养。

  养德:培养品德。

  澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

  宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。

  成:达成,成就。

  慢:懈怠,懒惰。

  励:振奋。

  治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

  与:跟随。

  驰:疾行,这里是增长的意思。

  去:消逝,逝去。

  遂:于是,就。

  接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。

  将复何及:又怎么来得及。

  淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。

  一、探究结构

  学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。

  理解结构要从抓线索或文眼入手。

  1.总的要求:静以修身,俭以养德。

  2.修身方法:澹泊明志,宁静致远。

  3.求学方法:宁静求学,立志成学。

  4.行为要求:切忌淫慢,防止险躁。

  二、探究中心

  学法指导:理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。

  1.本文的中心是什么?

  明确:劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。

  2.本文的中心对你有何启示?

  第二步,精读课文。

  一、翻译课文。

  抽同学翻译,教师点评梳理:

  德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,成为对社会没有任何用处的.人,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢?

  二、理解课文,并加以背诵:

  1.诸葛亮要求儿子应如何修身?

  明确:要从澹泊和宁静狠下功夫。

  2.诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用?

  明确:澹泊可以明志,宁静可以致远。

  3.诸葛亮认为应该怎样求学?

  明确:要宁静,要有志向。

  4.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?

  明确:淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁的流逝,造成精神日益萎靡,从而无用于世,悲守穷庐。

  第三步,熟读课文,现代审视。

  一、个性解读。

  学法指导:指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

  课堂探究:

  1.你赞成课文中的观点吗?为什么?

  2.学了本文你获得了怎样的启示?

  拓展阅读

  诫外甥书 诸葛亮

  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶(shù)几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌(xián)吝(lìn),虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。

  总结固趣

  从这篇《诫子书》中,我们可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,也可以看出他对儿子的殷殷教诲与无限期望。

  我们要从中体会作者所阐述的修身养性的途径和方法,了解立志与学习的关系,理解宁静淡泊的重要,体会放纵怠慢、偏激急躁的危害,并使之指导我们的立身行事。

  学习这篇章课文,我们也应了解学习文言的基本方法,并积累相应的文言知识。

  布置作业:

  预习《猫》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。

  公开课《诫子书》教案 8

  教学目标:

  1.知识与能力:正确而有感情地朗读文章,理解内容,感悟主旨,熟读成诵。

  2.过程与方法:借助工具书译文,在诵读中品味。

  3.情感态度与价值观:感受古人的教诲,指导自己的言行。

  重点与难点:

  诵读,感悟。

  课时安排:

  一课时

  教学过程:

  一、课前准备:屏幕呈现“走进国学经典感受古文魅力”,背景音乐《高山流水》。

  二、上课环节:

  (一)温故知新,导入新课

  同学们,进入初中以来,我们已经学了《<论语>十二章》,其中阐述学习和思考密不可分的关系的是?求学应该谦虚,正如?论述君子对富贵的正确态度的是?

  同学们都能异口同声地回答,看来大家学得都不错。今天,我们一起来阅读《诫子书》。(板书课题、作者)

  (二)文章朗读我投入

  1.自读文章:要求读准字音。

  2.选读文章:选一生读,另一生点评后再读,其他生点评。

  3.听读文章:(录音)注意划分节奏。

  4.跟读文章:(视频)注意语气语调。

  5.荐读文章:推荐男女生各一名来朗读后点评。

  6.齐读文章:师生共读。

  (三)作者资料我清楚

  1.生先说说自己知道的诸葛亮。(电视剧《三国演义》)

  2.师呈现:诸葛亮(181—234),三国时期政治家、军事家。字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州,隐居陇亩,时称“卧龙”。刘备三顾茅庐,他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后,任为丞相。刘禅继位,被封为武乡候,领益州牧,主持朝政。后期志在北伐,频年出征,与曹魏交战,最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。我们称颂诸葛亮,除了历史上的'丰功伟绩,主要还由于他具有高尚的品行,道德文章,高风亮节,为后世楷模。

  (四)作品意图我知道

  1.生答。

  解题:“诫子书”是告诫儿子的信。那么诸葛亮的儿子是?作者要告诫儿子什么呢?(学生回答过程中穿插相关语句的翻译)

  这是一千多年前,作者对儿子的告诫,那我们现在读来还有意义吗?请谈谈你的阅读感受。

  在诸葛亮的告诫下,诸葛瞻后来成为了怎样一个人呢?请看——

  诸葛瞻(227年7月—263年11月),字思远,诸葛亮之子,蜀汉大臣。精通书法绘画,记忆力强,才思敏捷,是三国时期屈指可数的人才。自幼受到家教的陶冶,品学兼优,深得蜀人喜爱。后邓艾伐蜀,他与长子诸葛尚率军迎战,战败以身殉国。他死得十分壮烈,实践了儒家“文死谏,武死战”的格言,成就为一个忠烈人物。

  2.师呈现:

  《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,从行(做人)和学(学习)两方面来告诫儿子,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

  (五)经典文章我背诵

  如此经典,怎能不诵?生课堂诵读:自由诵、选生来诵、师生齐诵。

  (六)课堂结束语

  今天这节课我们一起学习了诸葛亮的《诫子书》,相信这篇古文对于现在的我们意义依旧深远,希望同学们课后能继续徜徉在国学经典里,收获知识、分享快乐、指导人生。下课!

  公开课《诫子书》教案 9

  【教学目标】

  知识与技能:朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养。

  过程与方法:引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

  情感态度与价值观:理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

  【教学重点】

  诵读课文,积累警句;理解主旨,勤学励志。

  【教学难点】

  引导学生理解文章的思想意义。

  【教学过程】

  一、导入

  在上课之前呢,老师想问大家一个问题。你们的爸爸妈妈重视对你们的教育吗?的确,一朵花的盛开离不开温暖的阳光,一棵树的葱郁离不开甘甜的雨露,而一个人的成长离不开良好的家庭教育。咱们中华民族历来都非常重视对子女的教育,古人们往往通过书信寄语孩子谆谆教诲和殷切期望,因此留下了大量有名的家训和家书。其中有一封1700多年前的家书,仅仅86个字,读来却发人深省,是历代学子们修身立志的名篇,它就是我们今天要学习的《诫子书》。(板书课题:诫子书)

  二、解题

  有没有同学结合书上的注释告诉老师,诫子书是什么意思呢?告诫劝勉儿子的书信。是谁写给孩子的呢?(板书作者:诸葛亮)

  三、我要积累①

  师:关于诸葛亮,相信同学们都不是很陌生了。请大家结合学过的历史知识,说一说你了解的诸葛亮。生:……

  师:同学们说得真好,大家一起为他们点个赞。老师也帮你们整理了一些。

  诸葛亮:名亮,字孔明,号卧龙,是三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”,代表作有:《前出师表》《后出师表》。

  师:诸葛亮是杜甫笔下的忠魂,是《三国演义》里面的智绝,是人们心目中智慧的化身,其实他还是一位教子有方的父亲。47岁才老来得子的诸葛亮对儿子是疼爱有加,多么想陪在孩子身边看着他慢慢长大,但自古家国不两全。诸葛亮深知刘备白帝城托孤的重任,他得亲自北伐辅佐后主刘禅;他也深知北伐是凶多吉少,于是在第六次北伐也就是临终之前,54岁的诸葛亮给当时年仅8岁的孩子留下了这封信。同学们,咱们来读一读课文。

  四、我会朗读②

  师:先听我读,听的时候注意字音和停顿。举手抢答,每答对一道题就给小组加一颗星。

  师:听了我的朗读,接下来我要考考大家了,这些字你会读吗?(三次抢答)

  1、听老师范读,扫清字音障碍

  标记生字注音,扫除文字障碍。

  1.夫:淡泊:2.淫慢:险躁:3.遂:穷庐:

  师:同学们,我们不仅要会读,还要会写。要注意淡泊的泊,不要写成了厚薄的薄。淫慢的慢是竖心旁,不要写成了三点水,它是懈怠的意思。险躁的躁是浮躁的意思,跟脾气有关,比如急躁、暴躁,急得跺脚了。好,咱们解决了字音字形,一起来读读课文吧!注意,读准字音!

  学生齐读课文,读准字音

  划分停顿

  师:同学们,读准字音是不够的,还得注意停顿。这篇课文到底应该怎么划分节奏呢?看老师的划分是否正确。

  非淡∕泊无以明志,非宁∕静无以致远。

  生:不对

  师:听到很多同学都说不对,有没有哪位勇敢的同学告诉老师,到底应该怎么划分呢?

  生:非淡泊∕无以明志,非宁静∕无以致远。

  师:我的划分为什么不对呢?

  生:淡泊、宁静是完整的'意思,不能分开。

  师:很不错!下面这几个句子又该怎么划呢?我来找位同学划一划。停顿的地方多停一会儿。

  生:淫慢∕则不能∕励精,险躁∕则不能∕治性。

  师:最后这个句子,同学们一起来划分,停顿的地方多停一会儿。

  年∕与时驰,意∕与日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕穷庐,将∕复何及!

  学生再读课文

  师:同学们,像这样的经典,在朗读的时候除了要读准字音、停顿,还得读出文章的韵味,训诫的理味,家书的情味。比如:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。有没有同学愿意读一读?读你自己喜欢的句子也可以。(没有人举手,那同学们推荐一个?)

  生读。

  师:这位同学很有勇气,也读出了自己的理解,如果稍微再慢一点就更好了。来,同学们,咱们一起伴着音乐把全文读一读,争取读出韵味、理味、情味。

  五、我能翻译③

  师:同学们,要对课文有更深的理解和把握,还得疏通文意。翻译文言文一定要做到字字落实,直译为主,意译为辅。比如这个句子:

  示例:

  原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  解释:语气有才德的行为宁静介词修养身心节俭培养品德

  助词的人操守专一

  翻译:君子的行为操守,用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德。

  师:昨天老师已经让同学们预习了课文,现在再给你们3分钟的时间,小组合作,借助注释尝试翻译课文。

  翻译下列句子:

  1.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  2.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

  3.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  六、我会背诵④

  师:恭喜获得星星的小组,其它小组可要努力啦!现在我们疏通了文意,大家敢不敢根据翻译,分组背诵课文?给你们3分钟的时间,开始——

  师:准备好了没?我要点兵点将啦!可要使出你们的洪荒之力!第一组、第二组、第三组、第四组、最后两组,同学们一起把眼睛闭着背一次。

  师:大家觉得自己背得怎么样?我觉得在这么短的时间内,百分之九十的同学都能完整背诵,真了不起,杨老师决定要给你们“出彩”!

  师:这封家书,是诸葛亮临终前写给孩子的,当时诸葛亮54岁,诸葛瞻8岁。在这封信里,诸葛亮到底劝诫了儿子什么?仅仅86个字,又有怎样的思想意义竟然成为历代学子们修身立志的名篇呢?咱们一起来探究探究。

  我来探究⑤

  你觉得诸葛亮在劝诫儿子什么?(板书)

  修身养德

  诫子君子勤学立志

  惜时接世

  A.静以修身,俭以养德。

  要达到修身养德的目的,必须做到静、俭。静,屏除一切杂念和干扰,宁静专一。这个社会太浮躁,只有内心宁静才能修身养性。俭,节俭、俭朴。不过度追求物质享乐,才会注重内心的修炼,去培养自己良好的品德。

  诸葛亮年轻时隐居田园,亲自耕种,深知物力维艰,所以一生简朴,为官廉洁。“静以修身,俭以养德”是他的人生写照,也是他智慧的结晶,当然他也希望自己的孩子能做到“静、俭”。

  B..非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(双重否定句)

  双重否定表肯定,起强调作用。淡泊,内心恬淡,不慕名利;宁静,宁静专一,屏除杂念和干扰。淡泊、宁静如果用一个字来概括就是“静”。只有做到了淡泊、宁静,才能明确志向并且达到远大的目标。

  C.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。(双重否定句)

  要想拥有才干,必须学习,而学习又必须做到宁静专一,可见“静”是多么重要。要想增长才干,必须学习;要使学业有所成就,先得立志。立志是成学的前提,只有不断学习才会广才。静→志→学→才

  D.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

  如果放纵懈怠,轻薄浮躁,就不能振奋精神,修养性情。这是从反面告诫孩子,千万不能淫慢、险躁。

  E.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  逝者如斯夫,不舍昼夜。要珍惜大好时光,不然的话就会悲哀地守着陋室,对社会毫无贡献。诸葛亮师想告诫孩子要珍惜时间,将来还要对社会做贡献。

  师:在这封家书的劝诫下,诸葛瞻后来成为蜀汉的名将,在国家危急存亡时刻,与儿子诸葛尚也就是诸葛亮的孙子,在当时的绵竹,也就是今天咱们四川德阳的一次战役中献出了自己宝贵的生命。由此可见,这封家书的教育力量是多么巨大!

  2、这封家书对于今天的我们,还有现实意义吗?你学到了什么?结合《诫子书》里诸葛亮对儿子的劝诫,联系父母师长对我们的劝诫,请你为亲爱的自己写一封《诫己书》,给你们3分钟的时间,开始——

  师:老师这里还有两则《诫己书》和大家分享一下,同学们自由地读一读。

  师:我们今天学习了《诫子书》,也动笔写了《诫己书》,相信大家一定领悟到了很多。希望同学们都能记住今天告诫自己的话,做行动的巨人。

  八、小结及作业布置

  师:同学们,品读经典,光亮人生,真正的智慧是可以超越时空,历久弥新的。岁月悠悠越千年,诸葛古训代代传,今日重温《诫子书》,修身立德效圣贤。今天的课就接近尾声了,同学们有注意到书上那幅书法作品吗?读出来:淡泊明志,宁静致远。这两句话最早出自西汉初年淮南王刘安的《淮南子》,后来经过诸葛亮的完善,变成了文中的哪两句?非淡泊无以明志,非宁静无以致远!愿这些经典的句子伴随我们一生。给你们布置一个课后作业吧。

  九、作业布置

  读一读《傅雷家书》。

  (当代有一位非常有名的作家、翻译家傅雷,给他的孩子傅聪写的一百多封家书也很有教育意义,同学们可以找来读一读。)

  公开课《诫子书》教案 10

  教学目标:

  1、读准字音,注意朗读节奏,熟读成诵。

  2、注意词语的积累和文句的翻译与理解。

  3、理解诸葛亮对儿子的殷殷期望。

  重点与难点:

  重点字词掌握、课文背诵,理解文章内涵。

  教学方法:

  诵读法,合作探究法

  教学过程:

  一、导入

  请学生谈自己了解的诸葛亮。字孔明,号卧龙,三国时蜀国丞相,军事家、政治家,“孔明灯”,三顾茅庐(2分钟)

  二、朗读课文(约8分钟)

  1、自由朗读(3分钟),要求:

  (1)标记生字注音,注意几个字夫(fú)

  淫(yín)慢

  遂(suì)庐(lú)

  (2)注意词句停顿

  2、指定学生朗读——学生评价(5分钟)

  3、全班齐读

  三、检查预习,掌握重点字词,疏通文意(约8分钟)小组答题必答题:

  第一组:

  1、诫

  2、书

  第二组:

  3、夫

  4、静

  第三组

  5、淡泊

  6、明志

  第四组:

  7、致远

  8、广才

  第五组:

  9、淫慢

  10、励精第六组:

  11险躁

  12、治性

  抢答题:

  1、年与时驰

  2、意与日去

  3、遂成枯落

  翻译:

  1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(注意句式特点)这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  3、夫学须静也,才须学也

  想一想:诸葛亮告诫要成才,必须具备哪几个条件?小组合作,质疑探究

  1、为什么修身要静,养德要俭?俭以养德与静有什么关系?

  2、怎么理解“非淡泊无以明志,非宁静无以成学”?

  【注释】

  ①书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。

  ②夫fu2:语气词,文言虚词的一种,用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论,起引出下文的作用。古代称之为“发语词”,现代有的语法书称之为“提顿语气词”。

  ③君子:这里泛指德才兼备并出众的人。

  ④静以修身:此句中“以”是介词,“用、凭借、依靠”的意思。“静以修身”即“以静修身”,“静”是“以”的宾语,提前了,属于介词宾语前置。

  ④淫:放纵,沉溺,无节制。

  ⑤慢:怠慢,懈怠,松懈懒惰,不紧张。

  ⑥励:振奋,振作。

  ⑦躁:急躁,不冷静。

  ⑧遂:终于,最终。

  ⑨接世:为世所接,被社会接受、认可,即对社会有用,适应社会。

  ⑩庐:简陋的房屋。

  【译文一】

  德才兼备人的品行,是依靠内心安静集中精力来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不能内心平静全神贯注地学习,就不能实现远大的理想。学习必须静下心来专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学业上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,冒险急噪就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息(想回到过去的青少年时代重新学习)还有什么用呢!后悔又怎么来得及呢?

  【作者简介及背景】

  诸葛亮(公元181—234年),字孔明,号卧龙,山东琅琊郡阳都人(今山东省沂水县)。三国时期蜀国丞相,著名的政治家、军事家。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望

  。【名句赏析】

  (一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远

  这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

  这是一句富含哲理的话。这同《老子》“将欲取之,必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、“前途是光明的,道路是曲折的'”道理是一样的。

  现在的“淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。

  现在的“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。

  “淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,作为他的精神的集中体现,其影响力远远超过其原创《淮南子》。

  诸葛亮54年的一生,因此也可以分为前后两个27年。前27年,是他博览群书、修身养性、静观天下、立志用世的准备阶段;而后27年,则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽瘁、死而后已的奉献阶段。我们也可以说,前27年是他的“淡泊”“宁静”阶段,而后27年则是他的“明志”“致远”阶段。

  (二)非学无以广才,非志无以成学

  无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。非学无以广才

  “万般皆下品,唯有读书高。”唐朝韩愈在《师说》中说:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”在中小学的时候,要刻苦学习,因为我们无知,我们要想了解这个世界,必须跟随老师刻苦学习。在上大学时,我们几乎都是成年人了,熬过了人生学业中的最重要、最艰苦的关口—————高考,所以很多大学生开始松口气歇下来了,失去了往日高中时拼搏的身影,平时的学习只要考及格就行,最后只图混个文凭,仿佛大学只是供“天之骄子”休息娱乐的场所。他们中的很多人最后也能找到工作,但是当他们埋头于工作之后,看到自己大学同学继续刻苦读书找到更好工作的时候,他们的悔意也就慢慢涌上心头了。

  古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。

  他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。非志无以成学

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。

  “身可危也,而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。

  “人无志,非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

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