2016年北京高考作文题《老腔》《神奇的书签》

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　　2016北京高考作文题目：

　　2016年北京高考作文题:《老腔》《神奇的书签》2016年北京高考大作文题为二选一。一个是“老腔”，何以让人震撼。一个是“神奇的书签”。

　　《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

　　要求：从老腔的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理。

　　【提前交卷考生：北京作为题目《神秘的书签》】今天上午10点半，首都师范大学附属中学考点，考生考完语文后，第一个自信的走出考场。据其介绍，作文是《神秘的书签》，“题目不是很难，总体来说发挥的不错。”

　　2016北京高考作文例题：

　　南帆《草书的表情》节选：

　　古人手中的一管毛笔写奏折，写家书，写科举考试的试卷，一手好字如同一副好相貌赏心悦目。尽管如此，草书多半还是书法家的事。据说怀素的醉后草书往往提笔直接写在了长廊的粉壁上，“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”。如此狂僧，只能充当行为艺术的主角。那些儒冠儒服的书生写的是娟秀的楷书，草书的嚣张风格很可能冒犯上司或者考官;公文之中出现讹误更是吃罪不起。想在朝廷或者衙门拿一份奉禄，书法必须和做人一般规矩刻板。

　　现今的公文一律是标准的印刷体，年轻一代的书写已经变成了敲打键盘。书法走到尽头了吗?也许恰好相反。毛笔不再负担日常的各种书写，纯粹的书法意外地成为可能。狂放的草书卸下了识字的义务，开始重新抖擞精神。“久在樊笼里，复得返自然”。这时，草书可以是虎啸龙吟，可以是摧枯拉朽，一副灿烂的表情终于无拘无束地浮出纸面。

　　近年来，随着计算机和网络技术的普及，大众对汉字书写的依赖度出现下降，不规范使用汉字以及“提笔忘字”的现象比比皆是。作者却说，这是书法“久在樊笼里，复得返自然”的新机遇。对此，你产生了哪些其它的联想和想象?请写一篇文章谈谈你的看法。

　　本题采取了2015高考“读写结合”的命题形式，从阅读的文章中引申出作文命题。“现代科技的利弊”是近年来高考作文比较喜欢考的一个母题，2013年即有三个省份考到。北京卷——手机;广东卷——黑白胶片与数码胶片之珍贵性;辽宁卷——万家灯火与自然景象之美。它在高考作文中出现，一般会以其提供的某种方便、高效的`工具为具体背景，在这个题中，也就是打字技术。这一类话题，一般其弊都是现代科技让人们的能力变差。利的重点不在于方便、高效，而是“久在樊笼里，复得返自然”的新机遇——人的解放。

　　在聊到这一话题时，首先可以关注的便是“工具性”。现代科技的“利”中的大部分都是客观的，比如提供了方便高效的沟通工具、摄影工具、书写工具等。但这种“工具性”不能作为文章主体的部分，而只是说理的起点。只有立足于“需要”的层面，它们才能转化成观点意义上的主观评价。而“需求”，又建立在对于当下社会的现状的认识之上。所有的工具性，都需要从时代特点和社会背景出发，从时代的生活需要出发。

　　比如手机，它为我们提供了便捷高效、随时随地的沟通方式，超越了时间和空间的限制。但在这一表面之下，其实是当代社会忙碌的生活状态：人们只能利用各自碎片化的时间来进行交流。而手机的电话、短信等功能，则满足了将各人的碎片化时间利用起来进行有效交流的时代需求。另一方面，从社会特点来看，这个时代人们的交际圈得到极大扩展，因而也就需要一个能够跨越地理障碍的沟通工具。

　　再如照相：以前照相技术的稀缺，使得人们只有在重要时刻才照照片，以纪念为主要目的。而当今这个物质丰富、彰显自由、倡导个性的社会大背景下，照相则是为了随时随地地记录生活和自我表达，因此需要能够廉价而真实地反映生活的工具。

　　此题中的打字技术，给人们带来的好处是方便快捷，整齐高效，易编辑、易保存、易传播。这些优点都是客观的，而主观的需求则源于信息爆炸的时代特点。人们需要花费大量的时间和精力来搜集、保存信息，书写只是这一过程的工具，人们对于信息的需求才是最终目的。

　　其次，可以讨论的是现代科技的“平台性”：因其高效便捷，而能够让很多人参与其中。当书写的成本变低，而让更多的人可以随时随地地书写和记录;而打字技术的易复制、易传播，使得不在现场的人也能够轻易地借助设备获取信息，参与其中。

　　第三，现代科技对人有“替代性”，即对人的解放。如洗衣机、天然气灶、自来水。一方面，因为科技代替人做了很多事情，所以我们的能力会变低，做这些事情的动力会消失，甚至由此暴露出人性中懒惰、贪婪的一面。因为可以打电话，便很少再当面交流;因为可以发语音，便不愿意打字发短信;因为可以拍照，便不愿意抄笔记等等。人们生活中有很多功能性的需要(如去便利店买酱油)，而高效便捷的工具带来了功能的满足(淘宝下单)，使得动机和能力降低(出门交流)。但是，从另一方面来看，它也实现了人的解放和成就感的增加。如绘画最开始出现是为了记录事情，而当文字、照片出现，绘画的记录功能被满足，因而我们能够更加关注其审美性与艺术性。当手写不再是为了写字而写字的时候，书法艺术才会得到更进一步的发展。总之，这两方面都源于“替代性”，至于从功能性角度进行批判，还是从艺术性角度进行赞扬，都能够体现很深刻的思考，可视自己的认识择一而论。

　　最后，从现代科技对社会的影响层面来看，一方面，现代科技为社会创造了更多的职业机会。诚然，现代科技也对现有行业造成了冲击，如电子传媒替代报纸，传统媒体在信息时代的凋亡。但它也催生了大量的新兴行业，如新媒体运营(如学而思及其各种企业号……)、程序员等，现代科技的发展将会人类创造更多的机会和价值。它带来的变化只有一个：行业对人的要求越来越高。因此，低级劳动被替代，而代之以更高要求的劳动，其影响主要还是乐观的。更重要的一个方面，则是现代科技对文化的创造。它的平台性让更多的人参与其中，书写自己的生活，表达自己的观点，直接带来了文化的繁荣(文化一定不能只是一小部分人自娱自乐的)。与此同时，文化的内涵和时代性也得以发展。如微博对当代文艺形式的新变(微小说、三行情书、群体创作等)，作者与读者的即时互动等等。

　　在这些点中，任挑其某一方面、某一领域，即可。从工具本身怎么样，到工具让人怎么样，再论及社会将会怎么样。看似还是简单的个体-集体-社会的并列式观点，实则有着深层的逻辑递进关系。首先，工具能够符合时代性的要求，让人们生活得更好;在此基础上，人们能够从低级的、感官的需求上解放出来，去追求更高层次的、审美的需求;最后，这个社会也就有了更多的可能性。文章中还可以同时运用问题发展、反面观点等等论述方式，融会贯通。

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