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菜根谭经典句子

时间:2022-10-19 09:34:12 句子大全 我要投稿

菜根谭经典句子

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常接触到句子吧,根据用途和语气,句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗?以下是小编精心整理的菜根谭经典句子,欢迎阅读与收藏。

菜根谭经典句子

菜根谭经典句子1

  1、花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。《菜根谭》

  2、隐伏越久的鸟一旦起飞必定会飞得越高,开得越早的花常会越早独自凋谢。知道了这个道理,就会免去仕路不畅、怀才不遇的忧愁,就能消除浮躁冒进、急于求成的念头。

  3、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。《菜根谭》

  4、语云:“登山耐侧路,踏雪耐危桥。”一“耐”字极有意味,如倾险之人情,坎坷之世道,若不得一“耐”字撑持过去,几何不堕入榛莽坑堑哉?

  5、事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。

  6、磨炼自己的意志应当像炼钢般反复冶炼,如果急于成功就不会有高深的修养;做事要像拉开千钧大弓般努力,如果随便发射就无法建立宏大的功业。

  7、木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。《菜根谭》

  8、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

  9、横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼,则身心教益;不受其锻练,则身心交损。

  10、忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。《菜根谭》

  11、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。《菜根谭》

  12、东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。《菜根谭》

  13、所有的逆境和穷困,都是锤炼英雄豪杰心性的熔炉。只要能禁得起这种锻炼,身心就会得到好处;反之,如果承受不了这种磨炼,则肉体和精神都会受到伤害。

  14、人生有苦也有乐,只有在苦难中不断磨炼得来的幸福才能长久;求知也是如此,既要有信心也要具备怀疑精神,因为只有在反复考证及互相比较中得到的智慧,才是真正的学问。

  15、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。《菜根谭》

  16、千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。《菜根谭》

  17、金自矿出,玉从石生,非幻无以求真;道得酒中,仙遇花里,虽雅不能离俗。黄金从矿山上提炼出来,璧玉从顽石中雕琢出来,可见没有虚幻就无法得到真实。道理能从饮酒中悟出,仙人能在烟花丛里遇见,可见高雅之事也不能完全摆脱世俗。

  18、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。《菜根谭》

  19、毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。不要因为不如意的事情而忧心忡忡,不要因为暂时称心的事情而兴高采烈,不要因为长久的安逸生活而有恃无恐,不要因为开始的时候遇到困难而畏惧不前。

  20、磨砺当如百炼之金,急就者,非邃养;施为宜似千钧之弩,轻发者,无宏功。

  21、一苦一乐相磨炼,练极而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。

  22、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》

  23、遇事稍微有些不如意,就去想那些处境不如自己的人,那么怨恨就会自然消失。心中稍微有些懈怠的念头,就去想那些比自己强的人,那么精神就自然能振奋起来。

  24、俗话说:“爬山要能耐得住险峻难行的路,踏雪要能走得过危险的桥梁。”这一“耐”字具有极深长的意味,就像阴邪险恶的'人情世故、坎坷难行的世道,如果不用这个“耐”字苦撑下去,能有几个人不会跌到杂草丛生的深沟里呢?

  25、一个人如果生活在逆境中,则身边所接触到的全是有如医疗器材般医病疗心的事物,会让人在不知不觉中敦品励行。反之,一个人如生活在顺境中,这就等于在他面前摆满了消磨精神意志的刀枪,会让人在不知不觉中身心受到腐蚀而走向堕落。

  26、伏久者飞必高,开先者谢独早。知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

  27、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

菜根谭经典句子2

  做人要脱俗,不可存一矫俗之心,应事要随时,不可起一趋时之念。

  操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

  芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。

  天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

  降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

  势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

  用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

  发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。

  爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。

  当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

  遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。

  忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

  涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

  把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。

  恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。

  以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

  欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。

  众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。

  贫贱所难,不难在砥节而难在用情;富贵所难,不难在推恩,而难在好礼。

  肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。

  盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

  士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

  伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。

  今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。

  夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

  径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

  宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

  君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

  不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

  攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。

  栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

  但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。

  可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

  藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

  才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。

  功夫自难处做去,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来,似披沙获金,才是一个真消息。

  醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

  不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

  疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。

  耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

  吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。

  立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

  责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

  故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

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