【实用】社会实践日记7篇
时间过得真快,一天又将结束了,相信大家一定感触颇深吧,需要认真地为此写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧,下面是小编收集整理的社会实践日记7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

社会实践日记 篇1
7月1日00:08周四晴
今天终于开始动笔写日记了(鼓掌)。
其实在火车上、船上就想写了,但是一直找不到一个合适的时间与空间,于是拖到现在才动笔。
先记火车的经历。生平第一次坐硬座如此长时间——闲聊、打牌、听音乐、睡觉,总之是要尽一切可能killtime。打牌还是十分有趣的,睡觉总是最难受的。我换了无数种姿势,就是睡不爽,上课的时候怎么那么不舒服的姿势就能睡得香呢?三点种时放弃睡觉,开始听音乐,反而能迷迷糊糊进入半睡状态——听重金属还能睡,我果然强。
火车的经历只记得这么多了,到宜昌就一路奔到码头,上船、开船,船上的旅行开始(我到目前为止,还有我是在旅行的感觉,其实真正的旅行也不过是一场另一种形式的实践嘛)。感觉比起我五年前来三峡,江水变脏了、变浊了许多。陈润说是因为下了雨,水中的沙起来了,可是水面上的漂浮物明显比以前多了。甚至到了西陵峡,还有不少东西在水面上漂,而且时有见到船上的人扔东西下去,痛心。(ps:愈接近有人的地方污染愈严重,积累到坝区最脏。)
除去漫长无聊的过坝(过坝大约三小时,加上等船和减速的时间耽搁,差不多要五小时,实在是很浪费时间),整个行程风景都很养眼。不过三峡大坝的那个五级船闸还是非常壮观的——那么厚重的闸门层层开启,又在身后层层关闭,一时间让人感觉不知置身于通往哪里的另一空间了。
过了葛洲坝后景色就开始好起来,于是不顾火车缺觉,坚持站在船头看风景,一直看到三峡大坝,感慨了半天山的移步换景,水增山的灵气。
但是三峡真正美好的景色是在晚上度过的,实在可惜(神女峰等等都没有看到)。可是在夜色中看三峡却又有另外一番味道。到巫峡那一段,可以明显的感觉到河道变窄,水流变急,两边的山都看不出本来郁郁葱葱的鲜艳色泽,化作一片黑影,向船上压过来。到了夔门更是如此,山势更加陡峭,如墙一般的立在河道两边。可是一出夔门,河道立即豁然开朗,真的有如出了一道巨大的石门一般。然后便看到了一片五光十色的灯火,原来白帝城已经到了。记得以前白帝城要爬很久才能到山顶,现在水位上升,那儿变成了一个小小的岛了。
还有印象的'好像是到奉节港口,远远的从黑暗中看到星星点点的灯火,之后在江水的影映之下,梦幻的水晶般的城市出现了,再近一些,梦幻变成了现实不那么好看了。
就这样裹着一条被子坐在船头看夜色中的三峡看到两点,如此经历一生恐怕再难经历一次了,难忘。
早上,看到万州又是另外一种感觉。远远的透过大桥看到一座规模很大的城市,好像刚从大自然的怀抱里走出,回到发达的人类社会。
以前听陈润形容这里像阿富汗,但是远比我想象中的好,很现代化的城市(虽然也有很多旧房子)。我每到一个城市都习惯性的拿他同武汉比较(结果往往是家乡比较好,呵~~),就发达程度而言显然比不上武汉,但是城市给人的感觉很好,比北京给人的感觉好。看来我还是喜欢南方的城市。
太困了~~我睡一觉先~~
社会实践日记 篇2
7月6日,与往常一样,我今天也是一大早就起来了。但心情却是格外的兴奋,因为我们今天探访的目的地是我们兰秀文化博物馆。与前几天的秀山海岛湿地的调研、宣传工作不同,我们今天可以稍稍轻松一下,去欣赏一下兰秀文化博物馆的珍藏,进一步深入的了解秀山乡的历史文化、风土人情、历史变革等,从而为秀山乡的发展提出更合理的意见。
事先了解道,兰秀文化博物馆坐落于秀山乡北浦,其前身为“天趣园”根雕盆景展览艺术馆,由明清时期的老宅院修缮而成,共有9个房间,是一幢土木结构、古色古香的四合宅院,占地1000多平方米。内设厉骇谷先生纪念堂、名人书画作品陈列室、兰秀文物博物馆、“兰秀帮”海运史室、兰秀兰花展览室、根雕盆景作品展览室、兰秀“三大家族”家史室等。其中收藏了徐志康、杨建伟、倪竹青等名人手迹、书画以及明清年代木家具、盆景、根雕等200余件收藏品。
过了不久我们来到的.博物馆。稍作准备后我们进入博物馆内。首先我们与工作人员进行了交流,进一步了解整个博物馆的布局。接着,我们自由的欣赏了其中的各种书画,收藏。一饱这秀山乡的文化气韵。在我们观赏的过程中,兰秀文化博物馆的馆长,给我们当了一次免费的导游,给我们介绍了各种展品的来源、制作工艺、历史等,使我们对秀山乡的历史有了跟加深入的思考。而且,馆长还告诉我们每当有游客来时,他都会像对待我们一下给他细心的讲解。他对我们说“这是我们秀山的历史,兰秀文化的缩影,能把兰秀文化推广出去,我多少高兴!”当听到这番话时我对这馆长又多了一重尊敬。
通过此次兰秀博物馆的参观活动,使我对秀山这一海岛的发展历史、文化进程出国及风土人情有了更深入的了解。为实践过程中与当地居民更好的相处奠定了基础,同时也为我们对秀山岛的发展前景出谋划策提供了可靠的依据。
社会实践日记 篇3
孩子们没有足够的学费,因为家里收入少,孩子多,所以在等待减免。但他们总是在等待中失望,在等待中失学,在等待中走出大山,跟随他们的父母进城打工。
他们没有好的师资力量,老师们没有经过专业的师范训练,上课照本宣科,课后致力于打牌。对于这群孩子而言,是多么的不公平。
他们没有足够的粮食,因为留在家里的只有祖孙两辈,因为没有足够的'劳动力,所以只有缩减每天的饮食,将三顿改为两顿,甚至是一顿。当我看到有些已经是高中的孩子,还没有我们这里小学的孩子高时,我才意识到,自己生活的环境是多么优越。
他们没有足够的运气,因为他们的父母成年累月在外打工,只求养活自己和他们,没有想过将来怎样。他们只能和祖辈生活在一起,缺少心灵的交流与沟通,缺少精神的支柱,所以,有人选择了吸毒,有人选择了卖淫,有人选择了偷盗。我相信,他们不是自愿的。所以一切都是身不由己。
但是,他们每天都坚持走在那长长的山路上,走向他们认为的可以改变他们命运的学校。他们在努力着,用“天道酬勤”来激励自己,用繁重的家务活来磨练自己。他们想象着山外的美好世界,想象着他们的父母在外可以轻松地打工。他们在寻找自己生活的道路:是和父母一起去打工,还是用知识改变命运?没有人能告诉他们,但是,他们依旧笑得灿烂,笑得开心,因为那里还有明天,还有阳光。
社会实践日记 篇4
今年暑假,学校要求我们参加社会实践,体验生活,应用所学知识提早适应社会。我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不明显的特征。这需要我们不断在实践中获取经验,才能解决各种问题。
那我应该做些什么呢?诶,爱妈妈不是有一个衣铺,专卖衣服吗?不如就在那儿干一段时间吧,爱妈妈还可以指导我。打定主意我便去求爱妈妈,没想到爱妈妈很爽快地答应,让我第二天就去“上班”。
我刚到就开始一头扎入工作中,爱妈妈只教授了我一句话“把顾客当作上帝”。其他的就叫我自己慢慢领悟。我懵懵懂懂,正在整理衣服,忽然,一个人走进店内,我才意识到有顾客上门了,我连忙上前去招呼,我的心情既激动又紧张激动的是,锻炼自己的机会终于来了,紧张的是害怕自己会出差错,这样会令顾客不满意和不开心。我向这位顾客问好:“欢迎光临,请随便挑,我是第一天来实习,招呼不周请多多包涵。”没想到这位顾客听了我的话,不但没有冷落我,微笑着对我说:“小朋友,你的服务态度很好。我先看一看。”听了这番话,我那紧张的神经顿时得到舒缓,而且还觉得很高兴,因为这是我工作以来第一次听到顾客对自己工作的赞赏和评价。
这样一来,更激发了我的工作热情。我开始大胆地向她推销服装——从服装的面料,品牌,价格等,都对她作了详细的介绍。她对我的介绍很满意,挑选了几套服装,我给她了一些折扣,她承诺下次一定还来光顾。她走后,爱妈妈突然从后面窜出来出来,对我说:“嘿,不知道原来你这么厉害,不一会儿就搞定了几套衣服,人家还对你赞不绝口。”
社会实践的时间不长,可它使我认识到:人的一生中,校园并不是永远的学校,真正的学校只有一个,那就是社会。
一周的.实践一晃而过,却让我从中悟到了很多东西,而这些东西也将让我终身受用。实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是纸上谈兵。实现了从理论到实践再到理论的飞跃,增强了认识问题、分析问题、解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础。
初二:xx
社会实践日记 篇5
“昨天,浙江大学信息工程系XX级大学生、担任永嘉县溪下乡乡长助理的郑寄托,写成了1.5万字的社会实践报告《楠溪源行记》,上交给当地政府,为当地发展出谋划策。”
“ 这13名在校大学生是7月12日经永嘉县委组织部正式任命后走马上任的。被选派到称为“永嘉西藏”的溪下乡担任乡长助理的是浙江大学信息工程系学生郑寄托,他在担任乡长助理期间,连续放弃双休日休息,不回家坚持在乡里工作。还积极下乡开展社会调查,撰写乡村调查报告。其中,乡村调查报告、日记、随笔等皆收录在《楠溪源行记》中,内容涉及有关农村民主化进程、旅游开发、殡葬改革、劳动力外出等问题。郑寄托担任乡长助理期间正遇到两次台风袭击永嘉,他还与当地干部一起积极参与抢险和救灾,帮助转移群众,灾后帮助群众开展生产自救。 ”
——引自《温州都市报 》 作者:陈忠
三、“溪”行漫记 (日记)
7月12日 星期二
昨天下午三点多接到录用通知,今早5:10起床,打理了两书包的行李,吃过早饭后约6:10分,乘4路公交车,至安澜亭码头,渡至瓯北码头,改称面包车至上塘,已经近8:00,然后一路边打听边小跑,大约8:15终于来到了永嘉县委组织部六楼会议室,参加动员大会。没想到这样还会迟到,感觉很委屈。会上得知,其他12个大学生竟都是党员,我是唯为一个非党员被录用的,且他们多为大三快毕业的学长,我是才上完大一的18周岁小弟。
看来,领导们还是照顾了我很多,对我有所期待的。
会上,领导主要讲了一些我们要注意的地方(具体会议记录存于手稿中,在此省略,下同)……后来,与乡里来的组织部长陈武鹤同志见面,并有了进一步的接触。
下午,麻智慧书记开会时在永嘉宾馆开的房间里,等书记开完会,便随书记、陈武鹤部长及司机张大荣同志下乡了。近5:00出发,近7:00时在潘坑乡的路边吃过晚饭,约停了20分钟,8:30到了乡里。
7月13日 星期三
请乡里的'董育包同志,找来了近几年乡里的政府工作报告及XX年统计局对溪下乡做的统计资料,以便尽快了解乡里的情况。
上午,书记开“保先教育”动员会,先是班子会,随即又是全乡班子会(后发现乡里开会多为这样的,且晚上开会到很迟,是常有的事,在乡里工作的上班时间不是很明确,有事就得出来解决)。
下午开全乡保先教育工作会议。随后开乡机关会议,主要讲了计生工作、保先教育、村民主建设、救灾款问题。
7月14日 星期四
上午,找陈武鹤组织部长安排一些工作,起初他说一下子很难安排,后来在我的一再要求下,同意让我制作溪下乡各支部党员名册。
下午,协助宣传委员谷舜斌制作乡“保先教育”的报道。替麻益领党群书记打印一份文件。
晚上8:10至12:00,夜访陈坑村,调查去年14号台风“云娜”救灾款事件。
7月15日 星期五
省农科院来乡里做科技扶贫项目的博士生导师陈建明,到乡长办公室与乡长潘齐学就奔向农业发展问题提商谈,当提及本乡科技示范户难找时,两人颇有感慨。
下午时,发现乡里冷清了许多,后打听才知道,由于离县城很远,乡里通常周五下午12:30会提前发车回县里,大约4:00才到瓯北。所以同事们正在回去的路上。乡长等人本周值班。我说服了老妈,决定不回去了。
社会实践日记 篇6
晚上,我们都关灯准备睡觉了,这时门口有个身影子在晃动,像是姚老师,我心里想,连忙追问了一句:“是谁呀?”“是姚老师哎!”好亲切的声音,我一个鲤鱼打挺,迅速坐起,其他同学也都坐了起来,姚老师问:“被子都整理好了吗?”突然,她发现了张星宇的被子嗔怪了一声:“这被子怎么搞的,像麻花一样?!”这时同学们都叽叽喳喳地说张星宇一早就抱怨盖被子就像盖被套。姚老师耐心的帮他重新整理,又挨个床铺检查,查到我的床铺,一边抖动被子一边说:“哎哟,你的`好像也不对唉。”我连忙委曲地说:“是啊,昨晚,我被冻醒2次!”姚老师二话没说,立刻把我的被子重新整理的舒适又温暖。我一头钻进被窝,这一夜,我睡得很甜。
这次实践活动,苦是那么的难受,酸是那么的值得回味,甜是那么的令人感动。正是有了这么多的苦、酸、甜,我们的社会实践活动才更加多姿多彩!
社会实践日记 篇7
在第一天的准备后,我们对"关注民生民情,共建和谐社会"有了一定的了解.今天,我们就要去现实生活中考证一下,看现实中人们对"和谐社会"的看法,同时对我们来说也是一种新的考验.
今天我们的目的.地是位于南山区南海大道新能源大厦的依波精品有限公司.这家公司是具有悠久的"历史"的公司.见证了几代人的发展,所以我们对其公司人事部经理——王艳君小姐做了访问,就其对深圳"共建和谐社会"的看法,当时自己也非常紧张,毕竟是第一次做这些,在场的王经理也是鼓励我们,这让我们的心里更加有自信,在访问中,王经理给我们讲了几个方面关于"和谐社会"的看法.第一,从员工的福利待遇中让员工感受到像一个大家庭.第二,从公司的结构上肯定员工的表现(多劳多得,诚恳工作).
结束后,我们拿在访问中得到和开头查找到的理论做对比,总结可行性.从网上、图书馆得到的资料只不过是宏观的理论.访问后,我们得到的是微观的,真实的将其宏观与微观的相结合,再提出未提到的问题进行思考,为后面的调查问卷做准备.
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