《三字经》读后感(15篇)
当看完一本著作后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《三字经》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《三字经》读后感1
“融四岁,能让梨;香九龄,能温习;孝于亲,悌于长”,假期爸爸引导我读了《三字经》,尽管好多内容我不懂或一知半解,但有些语言深深打动了我。
孝敬长辈,自古就是中华民族的光荣传统。然而我们感谢过父母吗?大家得眼里父母之爱,天经地义,没有什么需要感谢的。
其实,亲爱的同学们,我们错了。
两年前,我得了一场大病,父母背着我东奔西跑,到处求医,从他们焦急的神态中,从他们悉心的呵护中,我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天,爸爸用自行车驮我去医院,我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了,爸爸是太累了,我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊,爸爸变了,变老了。
变化的事爸爸的头发,爸爸的后背,永远不变的是他大山般的父爱。
睡梦中我看到爸爸慈祥的`面容、冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸,爸爸……”我在心里一遍遍地念叨,“你真是我的好爸爸!”。
我能为他们做些什么?我常常这样问自己。现在在家里我抢着洗碗拣菜,让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光,让他们开心,让他们骄傲,
让我们一起对父母说一声:“谢谢你们,爸爸妈妈,我爱您们!”
《三字经》读后感2
“头悬梁,锥刺股”“苏老泉,二十七”梁灏、祖茔、李泌……这些人都是一些努力学习的人,他们面临着种种困难,但都以各自不同的方式挺了过去而名扬千古。里面的每一个典故都让我感触很深,受到了很好的教育。
我从七岁开始学古琴,到现在已经学了三年了。在周围熟知的同龄儿童内老师认为我的琴艺水平还算不错,但是我自己知道现在的琴艺却迟迟不能更上一层楼。学古琴是很辛苦的`,那是因为古琴不仅仅是要靠音乐天赋,还要有较强的意境理解能力,和比较深厚的中国文学功底,再加上勤学苦练才能够学好的。可是我因为年龄毕竟比较小,理解能力相应也差,文学功底也很薄弱,再加上现在我也没有好好达到勤学苦练的地步,每天不能保质保量的完成练琴任务,以致于我现在古琴琴艺处于瓶颈状态,琴艺水平停滞不前。为此我也深深苦恼不已。
自从妈妈要求我读了以后,尤其是“蔡文姬,能辨琴”的故事给了我深深的启发,让我明确了自己的目标。我决定除了完成学校的作业后就开始认真并且保质保量的完成每天一个小时的练琴任务,还请求妈妈让我参加加强乐理知识的培训课程,并且一有空就会去看那些有关中国文化的书籍,加强我的文学功底和理解能力,提升我的文学修养。
只要我下定决心,克服困难,付诸行动,相信过不了多久,我的琴艺水平就能突破瓶颈,更上一层楼了。
向我的目标发起挑战!
《三字经》读后感3
每当我在学习上遇到困难的时候,我就会想起《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段。它告诉我“成事贵在坚持!”
“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段资料讲的是:宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
一个人光有才华还不够,还要有对自己梦想,不抛弃,不放弃的精神,坚持才能取得胜利。正如梁灏一样,多次科举都未果。但是,他在没实现自己的梦想的时候,并没有从此一跌不振,放弃追逐自己的梦想。而是,重整旗鼓,再度参加科举,直到考中状元。正是他那份梦想的力量和那份坚定执著的精神,最终才有考中科举,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他的场面。
梁灏的对梦想执著追求的精神使我想起了爱迪生这位伟大的'发明家。爱迪生在寻找适合做灯泡的材料时,一次一次地试验,一次一次地失败,试验了1600多种材料没找到适宜的材料。应对失败、挫折、他人的冷嘲热讽他仍不放弃,之后,找到了适宜的材料即钨丝做灯丝,成功发明了灯泡。让灯泡走进了寻常百姓家。爱迪生和梁灏一样,对梦想总是那样坚持追求。让我再度相信“成事贵在坚持!”
《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段给了我这样的一个启示:有志者事竟成,凡是立定志愿,只要坚持不懈,努力去做,是务必会成功的。
《三字经》读后感4
寒假期间,我重新读了《三字经》这本书。爸爸说,《三字经》是我国的文化经典和精髓,阅读它可以学习古文化,增长知识,增加涵养,从中汲取智慧。
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。《三字经》只用三个字,就让我们懂得了做人的道理。书中的.每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不啄,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的几句话。这几句讲的非常好,它告诉我一个深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的过错。老师如果教书不严厉,那是老师的懒惰。小时候不学习,将来长大想学也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力学习,长大后回报自己的父母与老师。
特别是读到:“香九龄,能温席。融四岁,能让梨时。”我真的很感动,黄香九岁时,就懂得孝顺父亲,夏天为父亲摇扇子,冬天给父亲暖被子。而现在的我们大多都是独生子女,娇生惯养,自以为是。所以我们更要好好学习黄香的高尚品德,要孝顺父母,尊敬长辈。
《三字经》不但是一本书,还是古代人们智慧的结晶,是文学的宝藏,是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习,
学习他们克服困难、勤奋学习的精神,做一个品学兼优的好学生。
《三字经》读后感5
大概我三岁的时候,母亲就让我背三诵《三字经》只是那会,尽觉得《三字》经朗朗上口,像唱歌儿似的,并没能理解其中的道理。随着年龄的增长,在日常生活中我接触了越来越多的《三字经》,并带着几分不解与好奇。拿起《三字经》好好的细读起来,感慨也油然而生。
“香九龄,能温席。融四岁,能让梨。”
黄香九岁的时候就知道在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,自已吃小的。而今我也九岁,总是无条件向父母索取却未曾说声“谢谢!”并把这一切当成理所当然。只要是我想要的,张口就要。与弟弟相处,也经常因为一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来,我真是自愧不如。《三字经》短短的十几个字,竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。
“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”
话说晋朝车胤买不起油灯,把萤火虫装纱袋照明读书,孙康家贫就借大雪的`反光来读书。在如此的环境中,都没有停止过学习。而现今,包括我身边的同学,个个条件都好了,可却没人能勤奋学习,只要有时间全是要么面对电视机,或抱着电脑,手机玩游戏,错过了良好的学习时机,浪费了大量的时间。
“扬名声,显父母。”
获得好的名声,为父母争光。这句话就是我不太赞同的,不管是学习,还是获得好的名声,全是为了自已,而不是为了别人,人不是为了争光而学习,学习是要不断的完善自我提升自我,让生活变得更好!不过对于以前那个封建制度下的学者,扬名声,的确可显家底。我们只需汲取其精华。
《三字经》是中华文化的宝典,句句都是经典,值得我们不断地去学习。
《三字经》读后感6
春假,我在家闲得无聊时,又把以前看过的三字经拿出来细细品味。
我特别喜欢看”孟母择邻“的>故事,讲的.是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要,所谓”近朱者赤,近墨者黑“啊!但是如果不自己努力,不管有多好的学习环境也是徒劳,这又让我想到了”玉不琢,不成器。人不学,不知义“。我们每一个小学生,都如一块玉,只有自己努力了,才能成大器。
”勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力。“意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲,不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事:李白从小聪明,但不爱学习。一天,他逃学去玩,见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问:”老奶奶,你磨铁棒干嘛用啊?“老奶奶说:”我要把它磨成绣花针。“李白问:”这么粗的铁杵能磨成针吗?“老奶奶说:”只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针。“李白
听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人。
一天里,我读完了整本三字经,他深深的吸引着我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。
《三字经》读后感7
记得读幼儿园暑托班得时候,那里得老师教会了我背三字经,小时候只要我一背,总是能得到亲戚朋友得表扬,那时只是觉得三个字三个字得背着好玩好听,却不知道什么意思,有什么用。
这个寒假,妈妈给我买了本《三字经》得书,书上对与每一段三字经都有释文和相应得故事,我读了一下子明白了,《三字经》是集合了古代人民得智慧,教我们做人得道理得一本书。
我觉得作为一名一年级得学生,学习上,书中“子不学,非所宜。幼不学,老何为”,“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”教育我从小就应该好好读书,学习礼仪道德和做人得道理,记得一年级下册语文书中有“一日之计在于晨,一年之计在于春”得话,读了《三字经》,我知道人“一生之计在于少年”。书中“香九龄,能温席。教于亲,所当执。”,所描述得黄香为父暖床得故事,很令我感动,以前觉得爸爸妈妈还年轻,我们还小,只有他们照顾我们得道理,现在看来,孝敬父母也可以从小做起,从小事做起。书中“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”,教人弟弟尊重兄长,兄弟互相谦让。我觉得在和小伙伴一起玩耍时,就应该这样。书中还有讲述《四书五经》及古时候君王得许多故事,都很有趣,衍生出很多做人得道理,有得历史我不清楚,还不能理解得很深透,我相信随着我看得书变多,认识得增加,我对《三字经》这本书还会有更深刻得理解,《三字经》值得我去再读第二遍,第三遍……
《三字经》读后感8
《三字经》上至天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的小百科全书。这不,我最近读了这本叫《三字经》的书。里面有很多很多的种类如:名人类(孟母三迁,孔融让梨)、人生类(卞和献玉)、季节类等等多种类型,我很喜欢。
每一篇三字经都有它各自的翻译文,原文,故事等。在这其中,我也学会乐乐不少,如:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”,我觉得,这句话说得对,一个人的习惯差了,他的人生也就不好了,相反,习惯好了,人生也就好了。这四句话告诉我们:人生刚开始的`时候都一样,到后来习惯差了,人生也就慢慢地走下坡路,变得不好了,相反,若是习惯好了,人生即便有一时的低迷,到最后也会拥有转折,变得好起来。
再比如:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。”这句话,这六句话说得就是无人不知的孟母,她有一个故事,叫《孟母三迁》,这一个故事说明了我们读书要认真,有成效,就要有优良的环境,如与旁边的小朋友玩来玩去的话,那么学习肯定不好,就好像近朱者赤近墨者黑一般的道理。这让我想起诸葛亮说过的“非淡泊以无明志,非宁静无以致远”这话。
同学们,听了我讲的,有空可以读读《三字经》呀。
《三字经》读后感9
《三字经》是一部流传甚广,家喻户晓的启蒙读物,它传承了中华民族的传统美德。寒假的时候,我认认真真的读完了这本书。“人之初,性本善。性相近,习相远……”我被这些简洁又富有哲理的句子吸引了。
我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母,择邻处”讲的是孟子小时候,因住在墓地附近,学了许多哭丧的语言与动作。于是孟母就把家迁到了闹市,孟子便整天模仿他们做买卖的样子。孟母又把家迁到了学堂边,孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要。
除了良好的环境,自身的努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”我们每一个小学生,都犹如一块玉,玉不琢,怎成器?我们应当树立远大的志向,刻苦学习,长大要做对国家,对社会有用的人。
在三年级的.时候,我写完作业去楼下玩儿,玩了几天后,妈妈就不让我下去了。我说:“为啥不让我下去玩儿了,妈妈?”“我不想让你和你的朋友一起玩。”妈妈说。“又为什么?”“他们会骂人,知道吧。妈妈发现你也有一点了。”“那怎么办呀?”“你在家里多停几天就好了。”在家里不下去玩一个星期后,我果然不骂人了。
我从《三字经》里学到了许多做人的道理。如果你还没有读过这本书,我建议你去读一读,它一定会给你带来很多收获的。
《三字经》读后感10
“人之初,性本善。性相近,习相远……”小时候,总是觉得《三字经》很简单,其实不是这样的,自从听了钱文忠教授的讲解后,才发现《三字经》真不愧是经典,蕴含了大量伦理、礼仪人文等古代文化,是我们一生受用不尽的精神财富。
那图文并茂的《三字经》,给我们上了一堂堂生动的人生之课。
“性相近,习相远。”在对这句话进行解读时,钱教授告诉我们,这里的“习”不是“学习”的意思,而是“熏染”的意思,并讲了两个故事来阐明一说。曹操有四个儿子,曹丕文武双全,占有欲强;曹植才高八斗;曹彰力大无穷;曹冲是一位神童。同是曹操的'儿子,天性却相差很远,这一定是因为后天环境不同而导致的。再说,晋朝周处,从小很善良,可父母早亡,无人管教,整天像个混世魔王,搞得邻里乡亲都怕他,最后良心发现,为民除害,还当了官。
听了这一段讲解,我的脸发烧,生活中的我们注重后天的品性养成了吗?老师检查卫生发现纸屑时,我和同学们你推我,我推你,都不承认,好的同学也被感染了,也跟着学“聪明”了,我又何尝不是,事不关己,高高挂起。不但不反省还庆幸侥幸逃脱。周处反省了,我们呢?有时连周处都不如。“长江后浪推前浪,世上今人胜古人。”难道学了这一课,我们不应该懂得怎样做人吗?
《三字经》真好,它仿佛是一面镜子,让我们时刻知道自己的短处,明鉴自己的不足,激励我们发愤学习,奋发向上,真是一本不可不读的书啊!
《三字经》读后感11
作为一部启蒙读物,对我们今天的启蒙教育仍有着十分重要的意义。“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文”。这是对儿童最基本的启蒙教育,也对我们当今社会教育儿童有着最重要的意义。
一个人从小要学习做人讲道理,首先要孝敬父母,恭敬师长,友爱姐妹,这也是人和动物最大的区别之一,其次,要学习各种文化知识,要通过对知识的学习,增加自己的阅历,才能更好地掌握技能,更好地服务社会。
《三字经》历经一千多年的.风雨,仍然保留着它最初的活力,结合现代社会的特点,给我们当今的社会提供了更为原始、更为传统的教育理念。
当代社会的启蒙教育很大程度上已经丧失了对传统优秀文化的继承,更多的儿童奔走于各种艺术特长班,家长们不愿意自己的孩子输在起跑线上,于是拼命的督促儿童学习各种艺术特长,以求自己的孩子更加优秀。但是,回过头来想想,在儿童最开始接触人类社会的时候,学习一些更为接地气的传统知识不是更好吗?我们不批判那些从小带孩子去特长班的家长,我们只是呼吁家长们更多的把孩子们的时间留出一点来,让孩子们多学习一些传统知识和文化,这样对孩子的内在气质不是具有更好的补充吗?俗话说,腹中有书气自华,这不正是我们乐意看到的吗?
《三字经》读后感12
读了《三字经 》后,发现里面有许多经典的故事,让我懂得了许多道理,其中让我记忆犹新的是 “ 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼 ” 。这一段经典名句,让我很是感动!孟子是我国历史上著名的思想家,教育家,他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。
孟子小时候,住处附近有个坟场,每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩,也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后,担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后,没想到附近住着一位屠夫,孟子又不安心学习了,学着屠夫拿起刀子,玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次,她带着孟子住到学校附近,这里书声朗朗,学习气氛浓厚。从此,孟子专心致志地读起书来。
孟子稍大些,拜了大学问家子思为老师。起初,孟子学的很专心,过了一段时间,就变的很懒散了,有一次,趁老师不在时,同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏,摸小鱼,直到天黑才回家。
孟母问孟子为什么回来这么迟,孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀,一下子就剪断了快要织好的整匹布,问孟子: “ 布断了,还能继续织下去吗? ” “ 不能。 ”“ 你正在求学,如果中途停学呢? ”“ 我明白了,我再也不贪玩逃学了。 ”“ 你读书就像我织布一样,如果半途而废,终将一事无成。 ” 从此,孟子发愤读书,终于取得了很大的成就。
我看了以后,觉得这位母亲很伟大,为了给孩子创造一个良好的学习环境,不厌其烦的三次搬家,当看到孩子逃学回家时,孟母不惜割断快要织好的`布,教育他学习不能半途而废。
回想自己现在,有很好的学习环境,丰足的学习用品和幸福的生活,我就更应该认真学习!
《三字经》读后感13
读书有法,开卷有益。做一个爱读书的人,因为读书可以让我们的内心充实,读书可以令浮躁的生活获得宁静。读书也可以借鉴前人的智慧,获得对人生的思考……
无论怎样读,用什么方法读,只要适合你自己就好。在读书的`过程中,我们了解知识、常识,形成品格习惯。努力做到知行统一,也就达到了读书的目的。
随着年级的升高,同学要了解、学习的内容增加了,学习的任务也增多了。那么大家为此准备好了吗?一个人,在学习生活的过程中,要形成一定的,良好的习惯,这样才能在每日周而复始的生活中,形成一个良性的循环。今日事今日毕,不要明日复明日。即便我们只是一名三年级的小同学,我们也要去体会坚持的意义。
比如,现在学校为同学们提供了课后服务的工作,七班一部分同学选择在学校上课。那么我们就应该抓紧这个在校的时间,努力完成作业。作业完成以后,再适当的阅读一些课外读物。那样读起来也会更轻松,不是吗?
希望同学们从读书中获取成长的养分,而不是仅仅看个热闹。做一个学习的有心人,做一个自律的人,为自己树立目标,做一个持之以恒的人。不要因这样或那样的理由为自己找借口,现在的努力,都是为了你自己成长不是吗?所以想明白了这个道理,大家在行动努力的时候也会更明确。
《三字经》读后感14
我读过很多课外书,《三字经》是我最喜欢的一本,虽然它只有短短的几百字,却记载了许多历史文化,让我懂得了做人的道理。
我记忆犹新的《三字经》有许多,如:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
它让我明白了人生下来就要学习,如果不学习,就等于一个平庸无知的人,我读了之后懂得人一定要学习。比如,我刚刚学《三字经》时,只会读,不知道它的含义,后来,我经过查资料才理解它的意思,并把它记住了。之后不管看到那一句《三字经》,我都明白它的意思了。
“融四岁,能让利。弟于长,宜先知。”汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种孝亲敬老,懂得尊重长辈,不自私自利是每个人从小就应该懂得的。我明白了兄弟姐妹、人与人之间要互相谦让、相互尊重。
“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊”如果所有人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则来处事做人的标准,社会就会永远祥和,所以每个人都应该遵守,不可怠慢疏忽。
在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的.确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。
读了《三字经》后,我懂得了许多道理,积累了很多丰富的词汇,了解国家的历史,学会了怎样为人处世。
《三字经》读后感15
钱教授以其深厚的国学功底解读《三字经》,借鉴古人、融汇历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝典。
《钱文忠解读〈三字经〉》内容广泛,包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科。即使在今天,也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱教授认为,《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物。读完之后我感觉《钱文忠解读〈三字经〉》的学习对象是父母和教师,而教育对象才是儿童学生,《钱文忠解读〈三字经〉》是一部供父母和教师教育孩子用的读本而非儿童读物。
《钱文忠解读〈三字经〉》可分三部分:第一部分是讲教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的'规律。第二部分讲教的内容。中国几千年的历史像一根线,他的解读把文化、哲学、宗教、社会、经济、文学等等一颗颗珠子串起来。第三部分是学的部分,以众多学习的例子,强调努力学习的重要意义。
读完之后,做为一名教师,“教不严,师之惰”一直回响在我耳边。在中国传统社会中教师地位之高,从天、地、君、亲、师的排序就可以看出:上有天,下有地,中有皇帝,有父母、有祖父母,接着天地君亲,第五就是老师。儒家思想讲究师道尊严,强调教师的绝对权威。在中国的传统当中,老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。
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