《西游记》读书笔记

时间:2025-06-02 06:11:46 读书笔记 我要投稿

《西游记》读书笔记(合集15篇)

  当认真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不写一篇读书笔记记录下呢?那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编收集整理的《西游记》读书笔记,希望能够帮助到大家。

《西游记》读书笔记(合集15篇)

《西游记》读书笔记1

  《西游记》是中国人家喻户晓的四大名著之一,我从小到大看《西游记》的时间不下二百小时,几乎每一集都看过十多次。《西游记》是明代吴承恩所作。故事从石猴出世写到孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经,一路历尽艰辛,排除万难,经过九九八十一难,终于取回真经,修成“正果”。《西游记》里还有许多世人应学习的东西。

  就拿师徒四人去取经来说吧!一路上他们步步危机,困难重重,险些丢掉性命,但他们就是不放弃,是因为孙悟空神通广大吗?不是,是因为他们有恒心、有毅力。在现实生活中,不少人有自己的理想,但并不是所有的人都能成功,这是因为他们遇难而退。在学习上也是这样,不少人成功,也有不少人失败。而有些IQ不是很好的人却能加入成功的行列,这不正是靠着持之以恒、永不言弃的.精神吗?明代在吴承恩笔下,上演了一场知难而进、获得成功的大戏。现在,我们要用永不放弃的精神,继续创造中华民族那壮丽、不朽的精彩篇章。

《西游记》读书笔记2

  《西游记》是一部中国古典神魔小说,是中国“四大名著”之一。作者是明代吴承恩。主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖。

  我印象最深刻的问题是孙悟空一共被师傅赶走了几次?最后是怎么回来的?分别简述事情的`因果?

  孙悟空一共有三次离开唐僧:第一次是孙悟空刚拜师的时候,有伙山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧看到悟空杀了生,然后说了悟空,后来悟空离开去了龙宫玩,看到龙宫墙上有一幅拜师画,然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好,又回去了,刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是比较出名的三打白骨精,后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精,后来白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅,孙悟空救了唐僧后正要走,唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空,要悟空留下来。第三次是在第二部里面,真假悟空,也是一样假悟空冒充真悟空,被唐僧误会了,后来真假悟空在一起打了起来,被如来佛祖分了出来,假悟空也是猴子变的,是六耳狲猴。

《西游记》读书笔记3

  《西游记》这个故事,大家一定知道,书中许许多多经典故事大家可以张口就来,在这处师徒四人中,唐僧和孙悟空的矛盾最大,那自然孙悟空会被赶走了,那么,孙悟空一共被赶走了几次呢?

  第一次是他俩没认识多久,到双叉岭时,从路边穿出出现六个强盗,孙悟空就为救唐僧,把六个人全杀了,唐僧十分生气,说孙悟空没有出家人的样子,孙悟空一气之下,走了观音和唐僧一起给孙悟空带上金箍,才让他回来。

  第二次就是三打白骨精,最有名的一次了,走到一个高山上,唐僧肚子饿了,就让孙悟空去找吃的,途中白骨精发现了唐僧了,它变成一个漂亮的女子,就给师徒三人吃的。正巧孙悟空回来了,他有火眼金睛,一下子打死了女子白骨精,又变成了一个老婆婆,还是被孙悟空打死了,他又变成一个老爷爷,又是被孙悟空打死了。唐僧忍不下去了,就把他赶走了。

  第三次是因为孙悟空打死了两个强盗,又到一个老者家借宿,发现老者的儿子是强盗之一,第二天走时又见到了那伙强盗孙悟空,打死了,老子的儿子,唐僧一气之下,又把孙悟空赶走了。之后打败了六耳猕猴,才会到了唐僧那里,继续向西走。

  故事中,孙悟空和唐僧许许多多的'冲突都可以避免,需要他们俩互相理解,换位思考,这样的话,西行之路的困难会少些。

《西游记》读书笔记4

  今年的五一节期间,我读了一本名著叫《西游记》,由明代杰出的小说家吴承恩所著,讲述了一个来自东土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取经的`故事。

  书上还说了他们一共走了十万八千里的路程,历经了九九八十一难,这一路的艰辛可想而知!正是他们师徒惊人的意志力感动了我。

  我觉得他们师徒中唐僧最有意志力,他在西天取经的路上,他从来没有表现出一副不耐烦的样子,而是一心向佛,最没意志二师兄猪八戒,动不动就向人抱怨着说路途太远……

  唐僧四人的意志力非常值得我来学习,如果换作我是唐僧去西天取经的话肯定心里早就打退堂鼓了。的确,我在生活中也缺乏意志力,前些阵子我是中午走路回家的,可是才走了两三天我就觉得没有什么新鲜的意思了,于是要求妈妈来接我,读书笔记.可妈妈一点儿也不给我商量的余地,我只好自己苦走下去。如今我看了《西游记》这本书就更加觉得要有毅力了,每天中午要坚持走回家,再做一定的锻炼意志力的事情。

《西游记》读书笔记5

  翻开一本书,里面记录了四个人的故事,八十一难。本书为《西游记》,收录了孙武、猪八戒、沙僧及其师父唐僧。孙武空太神奇了。他不仅是孙悟空,还是齐天大圣!天上没有神仙敢对他残忍,玉帝也不敢。这多亏了定海的金箍棒和魔针。别说,还真是厉害,孙武空就是拿它来消灭一个个可恶的小妖精,还有跟悟道空猪八戒打架的小妖精,虽然不是悟道空厉害,但他毕竟是华盖元帅,也杀了不少小妖精,不过他也有不好的.习惯,比如:一、整天懒做,就说这个,他呀,在地里偷了个瓜,吃了一半给唐僧,孙武空和沙和尚,他们三个人吃,真是一个饕餮鬼。第二,主人被小妖精抓住后,他吵着要分行李。看看沙僧。他是一个卷帘大将,诚实正直。整天提着沉重的行李,他并不累。多好的人啊!男子气概。但是没有一个人比得上唐僧,因为他专心致志于佛学,从不希望读错。他教过连玉帝都不会教的孙武。没有他,孙武岂不是要闹翻了?

《西游记》读书笔记6

  今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。

  故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种的教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒。在人们的传统观念中,神仙都是的,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦,都是被捉弄的对象,不少倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的.妖猴,不被认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经上最不的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨,不分忠奸,孙悟空为了他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前。

《西游记》读书笔记7

  西游系列35——孙悟空错失的师父

  孙悟空的师父是苦提祖师,这件事老少皆知。菩提祖师的法力确实很强大,教会了孙悟空不少高强法术,但俗话说得好:“山外有山,人外有人。”比菩提祖师厉害的大有人在,比如说孙悟空就遇到过一位。

  只可惜,孙悟空错过了这位大神。如果他多看几眼,拜个师,功力最起码能够提升一半,因为这位神是盘古!

  这位神到底是谁呢?大家还记得那个指引孙悟空见菩提祖师的樵夫吗?他就是曾经开过天辟过地的盘古。为何我要说一个不起眼的'樵夫为盘古呢?且听我慢慢道来。

  首先,我们都知道,菩提祖师是十分低调的一个人,甚至连如来佛祖都不知道他就在自己的不远之处。而他却把歌传授给一个普通人。由此可见,这个樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很强大。

  其次,我们可以关注到樵夫的外表,他手里拿着把斧子。我们想一想拿着斧子而且还待别厉害的,不难发现这个大神就是盘古。

  不得不说,孙悟空的运气是真的是好,只可惜无法讨教一番,或许,这就是命运的安排吧。

《西游记》读书笔记8

  近几天,我读了《西游记》这本书,对句子做了一次讲解,下面就让我告诉大家吧!

  1、这山景色优美,山上有许多奇异花草,常年不败,飞瀑流泉,长流不息。花果山上有块仙石,三丈多高,二丈多方圆。

  讲解:“常年不败”、“长流不息”写出了奇花异草种类繁多及旺盛的力。同时写出了飞瀑流泉、飞流直下、生生不息的雄伟壮观。

  2、源头是一股瀑布飞泉,泉水飞流直下,就像是一个由无数珍珠连接在一起的白色帷幕,景象非常壮观。

  讲解:将瀑布比喻成有无数珍珠连接在一起的白色帷幕,描绘出飞泉奔腾不息的.壮观景象。

  3、小妖进洞不久,便见一个腰围十尺、身高三丈的老妖走出来。

  讲解:表现了老妖身高肥大,形体肥硕的特点。

  4、于是就穿上黄金甲,戴上紫金冠,手拿金箍棒,领着众猴出了洞,摆开架势。

  讲解:一个威风凛凛、无畏的斗士形象清晰地呈现在读者面前。

《西游记》读书笔记9

  西游记为什么叫西游记而不叫东游记呢?在取经路上发生了什么事?孙悟空上天入地的本事是跟谁学的……初闻《西游记》,疑问的种子在我心中发芽,一个个问题使我翻开了《西游记》。其中我最喜欢的人物就是机智灵巧、神通广大的孙悟空了。

  说到孙悟空,“三打白骨精”是我印象最深刻的情节。这个故事讲的是:唐僧师徒四人为了取得真经,行至白虎岭前,在白虎岭内住着一个尸魔白骨精,为了吃唐僧肉,先后变化成村姑、妇人、老父,全被孙悟空识破了,白骨精害怕,化作风逃掉,却还是被孙悟空打死了,而唐僧因此怪罪孙悟空的故事。我觉得“三打白骨精”不仅写出了孙悟空武艺高强,还启示了我们,不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面而蒙骗。要搞清楚事情的真假,再下结论。

  读完了这个故事后,我想到了我自己。还记得有一次,我没明白两位同学吵架的`原因,仅凭旁人之言,而错怪了另外一位同学,现在想想我后悔极了,所以我打算以后在看事情、看生活的角度上多一双孙悟空的“火眼金睛”,少一分唐僧的是非不分。

  《西游记》是一部有反抗封建统治主义的神话小说。孙悟空机智灵巧、猪八戒好吃懒做、沙僧任劳任怨、唐僧济世为怀……经典名著经过了时间的涤荡,陪伴了一代又一代人的成长,但西游记教会我的勇气、礼义、仁德却使我难以忘却,《西游记》的神话色彩也将永不褪去。大家快来看看《西游记》吧。

《西游记》读书笔记10

  《西游记》是吴承恩写的,以神话为题材的长篇小说,以曲折的故事情节做衬托,用各种修辞手法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位维妙维肖,栩栩如生的人物。孙悟空的机智勇敢,骁勇善战;猪八戒的好吃懒做贪财好色,但他勇猛无比,是孙悟空的得力助手;沙和尚虽说天资愚笨,但忠心耿耿,任劳任怨;唐僧一心向佛,不惧困难,心地善良,但终归肉眼凡胎不识妖,多次被自己的“善心”所利用,但他向佛的诚心感动了上天,终于升天成佛,司徒四人为什么能够取得真经?是为他们有一颗坚持不懈,勇敢的心,才终使他们在历经九九八十一难,取得真经。

  而他们为什么能取得真经的这种精神值得我们学习。如果说他们在取经的.途中孙悟空因为师傅的误会而呕气回花果山继续当大王;猪八戒因为人间的美食,美色所引诱而回高老庄;沙和尚因为不满大师兄二师兄的欺负而回流沙河;唐僧因为路途的艰险而退缩了;那就没有我们今天所看到的西天取经途中精彩的故事了。

  自从读了这篇小说,我的字典里又多了一个成语——坚持不懈,以至于我的人生每一次成功都少不了它。还记得我第一次学习自行车的时候,一个半晚,我推着自行车和我的教练爸爸来到小区的广场上,我骑在车上,爸爸扶着车为保护我,我的心“砰砰”的跳着。刚开始的时候因为我的身体不平衡,骑着车摇摇晃晃东倒西歪,像是喝醉了酒似的。甚至因为只顾看前方没注意地上被一只枯木绊倒啦我中重的摔在地上,膝盖都被磨破了皮。

  不禁感叹∶学车真难!便想起了《西游记》中的四人历经九九八十一难才取得真经,我这点算得了什么。重新站起来,再次骑上了车,双手紧握的车吧,双脚踏上脚踏板,继续练习着。车子不在摇晃,越来越稳,便停下车子向后边的爸爸看过,只见爸爸的脸上露出了欣慰的笑容。耶,我终于学会了,这就是坚持的结果。

  在 一次拔河比赛中,即使顶着炙热的太阳碳烤着我们,汗水不断的从两鬓流下来,冒着手被绳子磨破了皮的痛感,我们也绝不放弃,再加上两旁拉拉队的呼喊声,激励着我们,这种动力使我们勇往直前,最终使得我们获得胜利!

  直到现在我也一直履行着坚持就会成功的信念,在团队拔河中,即使顶着炙热的太阳,汗水不断的滴下来,手已经被绳子磨红的困难下,也绝不会放弃,所以才会在比赛中取得胜利。

  只要大家坚信要勇于面对困难,坚持勇闯“九九八十一难”就会取到属于我们的真经。

《西游记》读书笔记11

  《西游记》中有各种各样的故事。而最有意思的是《三打白骨精》,这三打,可不是一般的三打,而是不同的“三打”。

  唐僧四徒来到了白虎岭前,山里住着一个白骨精。他为了能吃上唐僧肉,变成了妇女、老妇人、老公公来骗唐僧。还好有了孙悟空的火眼金睛,全都识破了,而白骨精抛下了一个假身,化为一缕青烟飘走了。唐僧以为孙悟空把人一个一个活活的给打死。一口气念了20遍紧箍咒,让孙悟空头疼的不行。可见白骨地是多么的狡猾。

  那孙悟空为什么要三打呢?这是一个很有味道、很有趣的问题。第一变白骨精摇身变作美貌的村姑,领取一盒饭来到了唐僧的面前。他来问唐僧是不是饿了,想要吃饭。而第二次却变成了一个年满八旬的.老妇人,手拄着高高的拐杖,一步一步地哭着走来。最后他又变成了一位白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。一变是美人计,二变是苦肉计,三变是来刺激唐僧的离间计,而这一计又一计,这就叫连环计。我们可以看出白骨精一变,孙悟空就打一次,白骨精变了三变孙悟空就打三次,这就是三打的原因,可见白骨精是多么的诡计多端,从中我们也可以看见孙悟空是一位神通广大的人。

《西游记》读书笔记12

  在中国的四大古典名著中,我读过《红楼梦》《水浒传》《西游记》,但是我最喜欢读的还属《西游记》了,因为《西游记》中有许多精彩的片段,如:大闹天宫、真假美猴王、三打白骨精,还有三借芭蕉扇等等。

  《西游记》是一部家喻户晓的神话小说,讲述的是唐僧师徒四人,一路跋山涉水,吃尽千辛万苦,历经八十一难取得真经,最后终于修成正果的故事。

  在《西游记》中每个人物的性格特点都各不相同,其中我最喜欢的人物是孙悟空,他从一个普通的'猴子成为了众猴之王,它会使用如意金箍棒,还会七十二般变化和长生不老术。他的机灵、敏捷、顽皮、酷爱自由,敢于反抗等的种.种性格特点都是我喜欢的。

  他们师徒四人的漫长取经之路,不就像是我们漫长的学习之路吗?著名的数学家华罗庚,他的家境非常贫寒,只读到初中学就辍学回家,但是这一切都没有断绝他学习的念头,他开始了艰难而又漫长的自学之路,一边努力工作,一边认真学习,勤奋好学的华罗庚最终成为世界著名的数学家。

  《西游记》这本书和华罗庚的故事,让我们知道了要学会坚强,学会吃苦,学会勇敢,总有一天会成功的。

《西游记》读书笔记13

  西游记,古代著名的神话小说,也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的,所以理解起来会有点难。

  西游记,是中学生必读的。正因如此,我校开设了阅读课,就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难,其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。

  这不,本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回,出现了两个一模一样的齐天大圣,武力相同,受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是,假的孙悟空的真身不是妖怪,没有一个神仙能认出来。

  在两人闹得不可开交,而神仙们都无可奈何的时候,如来佛祖辨出了真的悟空,断定假悟空是六耳猕猴。

  到这里,疑问来了,为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢?难道他有什么奇妙的方法?

  现在想象一下,如果如来把真正的悟空杀死了,那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的.叛逆者,而如来又是西天的统治者,他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的办法就是杀了他,可是又不能明目张胆的消除它,就借用真假美猴王这一事件来杀掉悟空,留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目,又使自己消除了一个最大的隐患,不是一举两得吗?

  还有,在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖,在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系,并且两人间发生了一些变故,导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟,不能保证如来不会动杀机。

  再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假??如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。

  经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。

  而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。

  不管怎样,悟空的性格在这前后有了翻天覆地的变化。此前的悟空与唐僧不时会发生争执、为所欲为,而此后的悟空唯唐僧所指唤。估计这个疑问到现在还无法破解,这会成为西游记的不解之谜。

  西游记虽然有多不解之处,但还是扯到了现在社会的人际关系。就拿这个事件来说,生活中一些战争国家为什么会有杀害呢?不就是因为最高统治者想要消灭一些阻碍自己的人。

  就比如我们学习的历史,官渡之战是东汉末年“三大战役”之一,也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年,曹操军与袁绍军相持于官渡,在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓,继而击败袁军主力。官渡之战,经过一年多的对峙,至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

  还有赤壁之战,次战役是曹操急于统一南方而发生的,但在这次战役之后,曹操以失败告终。

  这正是告诉我们,不要急于做事,否则可能有不好的伤害。西游记的疑问,我等待你的破解。

《西游记》读书笔记14

  提到《西游记》大家一定很熟悉,我也一样;如今再从书架上拿出它,我仍是爱不释手,没翻开几页,就随着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。

  《西游记》作者吴承恩将其中的各个角色都活灵活现、淋漓尽致地展现在读者眼前。在这个暑假,我阅读了《西游记》的原著版,令我深有感触,原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经经历,更是让我留下了深刻印象。

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象中惊叹不已。然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,却处处反应着现实社会的真实投影。

  孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格,特点各不相同,恰成了鲜明的对比,也许这正是作者描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的.还是孙悟空,因为他总是不畏险阻挺近,而且天不怕地不怕,却是正义的化身。

  他十分敢斗,他敢斗玉皇大帝,闹得天宫整天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪,没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上,除了如来佛祖和观世音菩萨,无人能治服他。

  最重要的是他是一个有仁有义的好猴王,当唐憎三番五次地将他逐出师门,他却仍然时时刻刻地惦记着唐憎的安危。

  我希望自己也能像孙悟空一样,做任何事都要坚持到底把它做完做好,给予自己信心,相信自己一定能做到最好,绝不能半途而废,有了良好的开端,最终却没有美好的结尾,有始无终。

  所以我要学孙悟空,有时候也要适当地露出点“倔”,到了最后胜利的那一刻,当然也不能忘记途中同伴们的协助,团结就是力量。

《西游记》读书笔记15

  在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中,读到白骨精欺骗了唐三藏后,我对此很有感触。

  我们有双眼睛,它可以带我们看整个世界。而在有些时候,我们的眼睛就像被蒙上一层布一般,分辨不清事和物。通常都是自以为看清了,看明了,回过头来却总是发现自己其实仍在迷茫之中。被人麻痹,麻痹思维、大脑;谬论控制着大脑,那时假的已化为真,就看不清事物,看不清现象,看不清社会,看不清世界了。

  眼睛,是明澈的。造物主赐予我们眼睛,让我们看的不仅仅是这个世界,还有那恒定,不变的真理。白骨精阴险狡诈,蒙蔽唐三藏的双眼,使他看起来妖是人,人亦是妖;使真理在他眼里是谬论,而谬论却化为了真理。甚至连真理与谬论也无法明辨了。

  在这个世界上不仅仅唐三藏被如此蒙蔽,还有许多人,甚至我们每个人都有过被蒙蔽的经历。

  三国时期,曹操百万雄兵,与刘备孙权抗衡。本胜券在握,却被离间计所蒙蔽,一时糊涂错杀蔡瑁、张允二人,又被庞统所蒙蔽,铁索连环,最终导致火烧战船败走华容道。

  事物有真假之分,凡事必有其表象。白骨精所变人是其表象,只是她的表面现象,只能蒙蔽认识表象的人。表象就如一层薄雾,只有拨云见日,看到内在才行。我们每天都在表象的世界中,表象好似无数披着羊皮的狼。

  白骨精是用表象欺骗他人的,而在社会上,我们更多的人却是用表象伪装着自己,虚假的活着,我们为何不能拨开这层虚假的伪装,去尝试发现事物真实的实质,褪去其伪装。

  在谬论压制真理时,在表象压制真实时,我们是无法去做出真确的抉择。

  既如此,则需仙人指路,孙悟空正是如此,拥有着火眼金睛,看透妖魔鬼怪。他看透的是善与恶,是正确与错误,是真理与谬论。火眼金睛,是我们每个人想要拥有的`,必须拥有的。

  看清世间一切,不被谬论所麻痹,不被表象所迷惑。不再让世上每天上演着皇帝的新装如此的假戏,是我们每个人该做的。

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