西游记读书笔记

时间:2025-04-05 05:47:39 读书笔记 我要投稿

西游记读书笔记(合集15篇)

  当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编整理的西游记读书笔记,希望对大家有所帮助。

西游记读书笔记(合集15篇)

西游记读书笔记1

  “脚踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睁开火眼金睛……”每当看到这些词句,人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。

  放下这本厚厚的《西游记》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的'沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海,可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡,从裂石中蹦出;他要强好胜,被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿,在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他,他就自封“齐天大圣”打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时,他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃,读着读着,我不禁也热血沸腾起来,更为他的敢做敢想而敬佩万分,这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。

  敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此,许多人失去了对生活的热情与活力,使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事,就能产生许多奇思妙想,甚至不惜代价地去完成它。以往,许多科学家正是因为有着这颗热情的心,才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质,也是一个崇高的境界。达到了这种境界,就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象,则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀!

  孙悟空,是一个传奇英雄,是一个要强好胜的石猴,更是一个敢做敢想的热血的人!

西游记读书笔记2

  《西游记》是我国古典四大名著之一,家喻户晓,作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字,个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌,爱不释手。

  今天,当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象,精彩的故事情节,又一次深深打动了我。

  我不经感叹:唐僧师徒四人真是艰难呐,一步一步地走完了十万八千里,路上是多么的辛苦,九九八十一难,大家都受尽了煎熬。

  其实,我们的学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事都是草草了事,没有一点耐心。有的人像唐僧,坚定不移,百折不挠。唐僧遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是,遇到难解的题目毫不畏惧,一定要不断地演算,哪怕到最后也算不出来,也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚,诚恳老实,对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的人像孙悟空,活泼好动,足智多谋,特别聪明,对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的'知识复习一遍,把快要学的课文预习一遍。

  如果大家都像唐僧,沙和尚和孙悟空一样,对学习有坚定的决心,就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的,他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁,猪八戒的懒惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。

  这说明任何人,任何事都不是完美的。取长补短,团结他人,就能在学习上取得真经。

西游记读书笔记3

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。

  整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。

  清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的`朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!

  “你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。

西游记读书笔记4

  《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。

  《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。

  鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。

  孙悟空是《西游记》中第1主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的'本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

西游记读书笔记5

  《西游记》中有各种各样的故事。而最有意思的是《三打白骨精》,这三打,可不是一般的三打,而是不同的'“三打”。

  唐僧四徒来到了白虎岭前,山里住着一个白骨精。他为了能吃上唐僧肉,变成了妇女、老妇人、老公公来骗唐僧。还好有了孙悟空的火眼金睛,全都识破了,而白骨精抛下了一个假身,化为一缕青烟飘走了。唐僧以为孙悟空把人一个一个活活的给打死。一口气念了20遍紧箍咒,让孙悟空头疼的不行。可见白骨地是多么的狡猾。

  那孙悟空为什么要三打呢?这是一个很有味道、很有趣的问题。第一变白骨精摇身变作美貌的村姑,领取一盒饭来到了唐僧的面前。他来问唐僧是不是饿了,想要吃饭。而第二次却变成了一个年满八旬的老妇人,手拄着高高的拐杖,一步一步地哭着走来。最后他又变成了一位白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。一变是美人计,二变是苦肉计,三变是来刺激唐僧的离间计,而这一计又一计,这就叫连环计。我们可以看出白骨精一变,孙悟空就打一次,白骨精变了三变孙悟空就打三次,这就是三打的原因,可见白骨精是多么的诡计多端,从中我们也可以看见孙悟空是一位神通广大的人。

西游记读书笔记6

  打开一本书,上面记载着四个人九九八十一难的故事,这本书是西游记,里面有孙悟空、猪八戒、沙和尚和他们的师傅唐僧。孙悟空可了不起,他不仅是美猴王,还是齐天大圣呢!天上没有哪个神仙敢对他凶,连玉皇大帝都不敢,这个呀,还多亏了那个金箍棒,那个定海神针。别说,还真厉害,孙悟空就是拿着它消灭一个个可恶的妖精,再说和悟空一起打妖精的猪八戒,虽然没悟空厉害,但他毕竟是天篷元帅,也打死过许多妖精,可他也有坏习惯,譬如:一、整天好吃懒做,就说这件,他呀,在地里偷了个瓜,吃了一半才给唐僧、孙悟空和沙僧他们三人吃,真是个贪吃鬼。二、师傅被妖精抓走后,他就吵着要分行李。瞧瞧人家沙僧,他是个卷帘大将,又老实又忠厚,整天扛着重重的行李也不说累,多好的人啊!一股男子汉气概。但他们三个都没有唐僧好,因为他一心向佛,从不想歪念,把连玉帝都教不好的孙悟空都教的服服帖帖,如果没有他,那孙悟空还不闹翻了?

  这四个人勇敢地经历了这八十一难,成了佛,我也要勇敢地面对困难去克服和战胜。

  《西游记》是中国古代四大名著之一,它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的`家乡流传着许多神话故事,小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事,日积月累的,他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶,后来他的接连两次落榜,对吴承恩的打击是沉重的,孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊,孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种,一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。

  《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后,在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅,这是九个取经人的骷髅,在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察,其实不难发现,作者想表达的意思是“久经”,这时就已经影射出后面的的内容,并告诉人们,唯有坚持不懈,锲而不舍,经历无数的风风雨雨方能修成正果,取得最终的成功。

  这次读完了《西游记》都感觉十分亲切,仿佛自己也在那取经路上,虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本,但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》,它伴随我度过我的童年,带我遨游神话世界,让我受益匪浅。

  经典的东西往往能伴随我们的成长,《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代,爸爸妈妈一代,现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜,但唯有经典经过了岁月的洗刷,才能永远伴随我们的成长。

西游记读书笔记7

  我最喜欢的科幻小说是《西游记》,主要讲述唐三藏一行人经历了九九八十一难,走了十万八千里去西方天竺国取真经的故事。

  在书中有一个我最喜欢的人物,那就是美猴王齐天大圣孙悟空,他曾经大闹天宫,被神通广大的如来佛压在五行山下,唐僧只不过帮他把符咒取下来,让他重获自由,可以他却用了十四年的时间帮唐僧去西天取经,一路上为师父铲除妖魔鬼怪,保师父平安,但孙悟空的`师父唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空,说他伤天害理,甚至还把他赶走,就拿里面三打白骨精这个故事来说吧,白骨精久闻吃唐僧肉能长生不老,便化成凡人去骗唐僧,几次都被孙悟空识破打败了她,而唐僧肉眼凡胎,无法辨别他的伪装,竟然把孙悟空赶走了,但是悟空却不计前嫌,在师父快下油锅之前救回他的性命。

  我又想想我自己,对父母“呼风唤雨”,张嘴一个爸爸给我背书包,闭嘴一个妈教我做作业,仿佛父母为我服务就是天经地义,毫无感恩之心。孙悟空这种知恩图报的精神让我佩服得五体投地;还有看看目前社会上,有的人不仅不感激对自己有帮助的人还反咬一口,实在太可恨了。

  生气对大家来说也是太寻常不过的事了,但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大量,那社会也也会一片和谐,孙悟空和师父去取经,这一去就是14年,14个春夏秋冬,无数个包容理解,一次次的宽宏大量,每回都让令我心生敬意和感动。

  看了这本书后,我真是受益非浅,它让我懂得了“美猴王”美在宽容,“齐天大圣“圣在感恩。

  同学们,让我们与书籍为友,与高尚同行吧。

西游记读书笔记8

  前前后后也拖了很久才读了一遍小说,再回想起电视剧,发现电视剧的还原程度还是极好的,欠缺的也许就是书里的.那三个徒弟是人见人怕的,长相看起来是凶残的。毕竟这电视剧不可能打造观众都不敢看的视觉出来。回到小说,我坚信这绝不是像我所看的那么简单,它的私地下必然藏着某些我目前无法理解得到的思想,无论是猴子从齐天大圣到斗战胜佛的变化,还是有背景的妖怪都会收回去啥罪没有而牛魔王等妻离子散又身亡,又或一次取经强行加难害死多少平民百姓,以及如来两个亲卫明目张胆地寻贿赂,还有所谓唐僧取经本身只不过是太子上位前的一个走过场而已,都是一些非常值得去深思的问题。

  暂抛开这些,读完西游记,我由衷得佩服孙悟空,也更加明白为什么几乎每个中国人都知道孙悟空,我觉得那是因为孙悟空身上具有中华民族人民最向往的生存之道,他勇敢,顽强,聪明,有骨气(可见他为救师傅变化成妖怪手下要磕头时心里流泪:我这一生只给两个人磕过头,一个是我师傅,一个是如来),狡猾,幽默(时常挑逗猪八戒)等等,也许他除了长得吓人一点,真的没有任何缺点了,瞬间成了心中第一男神,而且也许我们每个中国人心里都有一个孙悟空,向往他的神通广大,无所不能,随机应变,自由自在。

  所以看到猴子最终成了斗战胜佛,心里高兴他赎完了大闹天宫的罪而关系,也默哀再也见不到那个齐天大圣了!

  所以那些向体制挑战的人最后基本不是孙悟空就是牛魔王?

西游记读书笔记9

  《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。

  孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。

  《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。

  《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的`错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

  东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

  如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。

  观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。

  师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。

  师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。

  唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。

西游记读书笔记10

  《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。作者吴承恩展开丰富,奇特的想象,塑造了唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧等个性鲜明的神话人物形象。每读《西游记》,我总会情不自禁地沉浸在那精彩的情节中。

  《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,到西天取回真经的故事。其中唐僧是主要人物。他是其他三人的师傅,更是《西游记》中的核心人物。没有他就没有这次西天取经;没有他,这次的取经就无法坚持下去。无论他在取经的过程中遭受多少次磨难,唐僧从来都没有退缩过,他一直坚持着自己的目标。他这种坚忍不拔、不轻易退缩的精神值我们每一个人学习。

  孙悟空有着无穷的本领,天不怕地不怕,他机智勇敢。最重要的'是他与一切困难斗争,决不低头,他有不屈不挠的斗争精神,横扫一切妖魔鬼怪的无畏气概。在取经途中孙悟空凭借自己的聪明、勇敢、坚强多次救大家于危难之中。他是整本书中最光彩夺目的人。

  猪八戒好色、好吃、好玩,他的身上有不少人的缺点,可以说他是孙悟空的反面。可是西天取经的队伍中却少不了他。可见小人物有时也是可以起很大的作用的。

  师徒四人中最憨厚、老实的是沙僧,他保障好了取经的后勤工作,同样工不可没。

  书中帮助孙悟空救出唐僧等人的各路神仙也发挥着各自的魔法。

  书中发生的故事也非常精彩、引人入胜,如三打白骨精,偷吃人参果,大圣斗魔王,三借芭蕉扇,宝袈裟被盗等。

  但令我印象最深的是偷吃人参果这个小故事。唐僧翻山越岭来到五庄观,孙悟空等人偷吃了人参果,并把人参果树给打死了。此事激怒了镇元大仙,并把唐僧一行人抓了起来,可是镇元大仙不但没让唐僧师徒受苦,反而和孙悟空结拜兄弟。

  还有三打白骨精,白骨精先后变成了美貌的农家少女;变成了满头白发的老妇人;变成了手拄龙头拐杖的老公公,但都被孙悟空的火眼金睛给识破了,白骨精见况连忙化成一团风逃走了。但唐僧却把孙悟空给赶回花果山。

  在我们生活中也有像唐僧一样的人,心地善良;像孙悟空一样的人有很多的本领;像猪八戒一样的人好色,贪吃;像沙僧一样的人憨厚老实。

  取经绝非易事,唐僧师徒经历了九九八十一难,正是有于他们互相帮助,取长补短,才能成功。让人不禁感叹。《西游记》这本神话小说告诉我们大家想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能取得成功。

西游记读书笔记11

  西游系列35——孙悟空错失的师父

  孙悟空的师父是苦提祖师,这件事老少皆知。菩提祖师的法力确实很强大,教会了孙悟空不少高强法术,但俗话说得好:“山外有山,人外有人。”比菩提祖师厉害的大有人在,比如说孙悟空就遇到过一位。

  只可惜,孙悟空错过了这位大神。如果他多看几眼,拜个师,功力最起码能够提升一半,因为这位神是盘古!

  这位神到底是谁呢?大家还记得那个指引孙悟空见菩提祖师的樵夫吗?他就是曾经开过天辟过地的盘古。为何我要说一个不起眼的樵夫为盘古呢?且听我慢慢道来。

  首先,我们都知道,菩提祖师是十分低调的一个人,甚至连如来佛祖都不知道他就在自己的不远之处。而他却把歌传授给一个普通人。由此可见,这个樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很强大。

  其次,我们可以关注到樵夫的`外表,他手里拿着把斧子。我们想一想拿着斧子而且还待别厉害的,不难发现这个大神就是盘古。

  不得不说,孙悟空的运气是真的是好,只可惜无法讨教一番,或许,这就是命运的安排吧。

西游记读书笔记12

  我想咱们大家一定都读过《西游记》,其中的主要人物主要是唐僧师徒三人。唐僧是一个来自东土大唐要到西天求取真经的僧人,他心地善良大慈大悲。大徒弟孙悟空神通广大,曾经大闹天宫,最后被佛祖压在五行山下受苦。二徒弟猪八戒来自高老庄,是一个好吃懒做一遇到危险就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河,是天上的卷帘大将下凡。三个徒弟都是受观音菩萨的点化保护唐僧西天取经。

  一路上,他们降妖除魔,历经千辛万苦。有一次,他们四人来到了一片树林里,孙悟空去采摘野果,临走时,他围绕唐僧画了一圆圈,并告诉唐僧千万不要出去,否则会被妖怪捉走。孙悟空还让两个师弟一定要保护好师父。孙悟空走后不久,一个叫白骨精的妖怪就来了,她变化成一个小姑娘悄悄来到唐僧身边,引诱唐僧从圈中出来。唐僧就忘了孙悟空的嘱咐从圈中走了出来。唐僧从脚刚迈出圈外,白骨精就把魔爪伸向了唐僧,正在这千钧一发之际,孙悟空回来了,他一棒子就把白骨精打死了,小姑娘的摔倒在地,白骨精化成一股烟逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以为是真人,唐僧一看孙悟空打死了人,他非常生气,狠狠地批评了孙悟空,要他保证以后不再伤人,才肯罢休。

  白骨精不甘心,又变成那个死去小姑娘的妈妈说是来找她的女儿,想趁机抓走唐僧。可是又被孙悟空识破,一棒子又给打死了,白骨精又化成一股烟跑了。唐僧见孙悟空打死了两条人命,他就要赶孙悟空走,在猪八戒和沙僧苦苦相劝下才留下了孙悟空,并说如果孙悟空再打死人一定赶他走。

  师徒三人来到一个村庄,此时白骨精变成一个老头,自称是那个小姑娘的`爸爸要找他妻子和女儿。孙悟空再次识破白骨精的诡计,举起金箍棒要打老头。唐僧实在看不下去了就念起了紧箍咒,孙悟空疼痛难忍在地上打滚,可他还是忍着疼痛打死了白骨精。这回白骨精真的死在了孙悟空的金箍棒下,可是唐僧却再也不能原谅孙悟空,写下贬书把孙悟空撵走了,孙悟空含着眼泪告别了师父和师弟。

  读了《西游记》中《三打白骨精》这个故事,我深有感触,被孙悟空的忠心和执着感动,也埋怨唐僧不识妖精,冤枉了孙悟空。我们看事情不要只看表面,一定要深入调查研究,了解事情的真象。

西游记读书笔记13

  读完了西游记,我已经开始思考了这个问题,最讨厌哪一个神仙?

  我最讨厌的神仙啊,应该就是猪八戒了,因为,他贪睡,唉!它贪睡的性格简直太突出了。孙悟空让它在山上探路,可它却出去后找了个凉快地躺在那儿睡大觉,“呼噜呼噜……!”还好,细心机智的孙悟空化作小鸟来啄啄它,提醒它!懒惰的'八戒……他贪吃

  他不仅贪睡还贪吃,除了走路、除魔,它除了睡就是吃!它不想孙悟空得到好吃的就让给师傅,不说全给,就是分一点也可以嘛!可它就是爱吃,宁愿自己吃完,也不愿让别人吃一点。自私的八戒!他贪图女色因为猪八戒这一点,妖怪们只要抓住孙悟空不在的时候,就可以把唐僧抢走。

  这很简单。八戒它太色,只要化作美女不就了解了。再加上它贪吃的性格。手上拿个篮子放点儿好吃的就容易了!好色的八戒!他贪生怕死八戒光顾着自己,如在山上打妖精、进妖洞……八戒总想往后退往后缩,不爱搏斗,不爱上进。总用“你(们)进去好了,我在外面保护师傅!”作理由,在外面悄悄等,孤独的等,害怕的等,担心的等……而孙悟空知道,非要它进去一起作战、一起打败妖魔。还好八戒言听计从,不情愿地跟着师兄进去了!唉,胆小的八戒!

西游记读书笔记14

  要看《西游记》首先要了解它的世界架构,所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。

  据说,天地间十二万九千六百年为一元,一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会,即一万八百年为一会。

  (古人对12这个数字真的是有执念,108正好为12的9倍,不仅如此,后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。)

  对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰,从午夜凌晨,到艳阳高照,再到夕阳西下。同样,把时间放到大尺度上来看,戌会天地昏蒙,亥会则归于混沌,而天开于子,地辟于丑,人生于寅。

  从空间上来看,在微观尺度上,一个原子中是电子绕着原子核旋转的;在宇宙的大尺度上,一个星系中是行星绕着恒星旋转的,两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的轮回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的`规律。

  接下来,我们从具体的数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前,地球形成是在约46亿年前,而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多,而且这之间的对应关系可以说是指数级的。

  接下来是故事发生时的地理上的设定,天下分为四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,而周围则是汪洋大海。

  大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山,但是这花果山可不是一座普通的山,原文说:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩:

  丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

  简直是天然的野生动物园加植物园有没有!

  而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴,但是可能是因为只是石头所化,它的相貌丑陋,地位也不高。

  孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲,在那里看到了人类,然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲,在那里跟随菩提老祖修行。

  我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象,比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:

  观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

  我非常喜欢这一段词,歌词中非常恬淡洒脱,第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话,却又是被身外之物所累,完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人,就算的仙人指点也无法理解其中之意吧!

西游记读书笔记15

  《西游记》中有个传奇的妖怪——红孩儿。他的武艺那是相当高强,拳打南山敬老院,脚踢北海幼儿园。最厉害的是,他被观音菩萨收为善财童子后,他妈妈和他叔叔觉得此事不光彩,还分别为他报仇。可是,红孩儿的身世你真的了解吗?这回,我们共同来探索红孩儿身世的真相。

  红孩儿其实是铁扇公主和太上老君的私生子。这可不是胡说,你想想,《西游记》中一共出现了几把芭蕉扇?三把!铁扇公主一把假的,一把真的。真的可以降雨刮风。太上老君也有一把,可以制造出火焰用来炼丹。

  而且,红孩儿天生就会三昧真火。而另外会三昧真火的则是太上老君,要么是遗传,要么是教的'。

  还有红孩儿长得一点儿也不像牛魔王,除了那股倔劲儿。牛魔王很丑,而红孩儿却很帅,活脱脱一枚美男子。按照遗传学,这是绝对不可能的事。虽然会有变异的特性,但物种不会变,爸爸是牛,儿子成人啦?要是这样,世界岂不乱套了?

  最重要的一点,红孩儿当上铁扇公主口里的“别人的奴仆”后,孙悟空去找牛魔王借扇。牛魔王生气的不是红孩儿的事,反而是孙悟空吓着了他的妻妾。这……这到底是不是亲爹?绝对不是!

  红孩儿的身世就分析到这儿,我们下期见。

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