《红楼梦》读后感实用(14篇)
当阅读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感,希望对大家有所帮助。

《红楼梦》读后感 篇1
我读了《红楼梦》一书,书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的'林黛玉来到了荣国府,渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。
令我印象最深的是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,她可以倾诉的知己,只有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。
在一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词也样样精通,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生;迎春才貌双全,却嫁给孙绍祖,被丈夫折磨而死……
我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,文学的真谛就在这里。
《红楼梦》读后感 篇2
纵观中国文化的历史长河,不难采集许多璀璨的明珠,其中一部《红楼梦》,更是人人推崇,堪称绝唱。
《红楼梦》以贾,王, 史,薛四大家族为背景,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽, 故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中带刚的男子,他的柔是由于家庭环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是些女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”,贾宝玉也因而刚中带柔。家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的`宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐。其中有两女子非提不可——————薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,于是骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯悲痛万分,当即气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,又闻林黛玉身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
在该书中还有一位值得一提的人,那就是史湘云。乐观豁达史湘云自幼父母双亡,由叔父抚养,寄人篱下。尽管她身世比林黛玉还要苦,但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的,在贾府随时可以听到她的笑声,笑的真实无邪,发自乐观的天性,更皆出语谐趣。她对生活永远兴味盎然,属于她的色彩明快、温暖,一如雪地里戴着的大红昭君套,那是湘云最配的颜色。
我想,在那般封建的社会中,能有史湘云这般女子诞生,实属奇迹,她的身世如此凄惨,却是乐观向上,不愿像林黛玉那样整日愁容满面,不同于王熙凤那般心狠手辣,算尽心机。
这本带着忧伤、凄凉的气氛的旷世奇作,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。它写的是很细致的、很精细的社会历史,让我们了解封建社会的腐败。是四大名著最值得一看的一本鸿篇巨制。
《红楼梦》读后感 篇3
大多数人都喜欢完美,所以那些感伤的故事应该给彼此深爱的两个人一个美丽的在一起,给每一次美丽的后续相遇,给每一个默默保护爱的痴迷的人遇到同样深情的爱人。众所周知,这个世界本来就是残缺的,哪里有这么多圆满的结局?很多时候,你看到的开始是多么美丽。它的结局是多么凄凉荒芜。我一直认为这样的不满是最好的结局。因为逝去,所以成了永恒,记忆中留下的,都是美好的。
《红楼梦》中有太多的无奈和离散。读完后,我的心里总是充满了难以形容的痛苦。这就是悲剧的力量。事物越美丽,毁灭的力量就越激动人心。书中最让我苦恼和遗憾的是“两玉”的命运。这显然是一个天生的木石联盟,但最终,一个灵魂回到了天空,另一个逃进了空门。
从前,我一直认为黛玉和宝玉应该永远像童话中的公主和王子一样幸福地生活。毕竟黛玉死前的凄凉和未完成的“宝玉,宝玉,你好……太可悲了。但现在我觉得“两个玉儿”这样的结局真的很棒。贾宝玉和薛宝钗的结合也很自然。先抛开宝玉宝钗的“金玉良缘”和门当户对不谈。林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的江珠草。当时是神瑛侍者的贾宝玉,经常用甘露灌溉。神瑛侍者下凡时,江珠草修成的女体在警幻仙子案前说:“他是甘露之惠,我没有这水可还。他既下凡为人,我也跟着下凡,把我一生的眼泪还给他,算还给他。因此,黛玉和宝玉从一开始就注定是一场悲剧。
另一方面,黛玉的性格不适合做贾宝玉的妻子。从小,她的`生活和她多愁多病的身体造就了她敏感多疑的性格,时不时会耍小脾气。即使她很有才华,有一个美丽的国家和城市,她也更适合爱人。作为一个恋人,她时不时的小脾气可以看作是爱情中的调味品,男人可能会时不时地享受女朋友的小尴尬。但这对夫妇是两个日夜相对的人。当最初的热情逐渐浪费在岁月里时,他们之间的小矛盾也可能会扩大。即使贾宝玉爱林黛玉,她也会厌倦面对她时不时的小心。更何况贾宝玉性格和孩子一样,“宝姐姐”会比“林姐姐”更包容他。因此,林妹妹早逝是一个美好的结局。黛玉的美因为逝去而变得永恒,所以她成了贾宝玉心中一颗永远无法摆脱的朱砂痣。得不到的总是矜贵。
因此,只要保持烟花盛开时的绚丽,就能忍受后来孤独的结局。
《红楼梦》读后感 篇4
红楼梦作为中国的四大名著之一,以前总没有耐心读下去,最近好不容易抽空读完,发现从红楼梦中居然可以学到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二钗”中,王熙凤和贾探春都有突出的管理才能,但她们管理的模式和方法差别甚大,曹雪芹笔下的宁荣二府是当时社会的一个缩影,如文中所述,荣府虽小,从上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有条也不是一件容易的事。
依仗着贾母的权势,王熙凤长期掌握着贾府的家政大权,管理就是王熙凤的主要工作,要搞清楚凤姐的管理理念和方法还是从一些特殊案例说起。在书中第十三回,秦可卿突然离世,贾珍请凤姐出面料理丧事,前后持续一个多月,在这段时间中,我们看看王熙凤的管理手段。
凤姐接手管理任务后的第一步是分析需求现状、找到问题关键,对宁府的风俗情况做了五条总结:
头一件是人口混杂,容易遗失物品;
二件,事无专管、临期推委;
三件,需求过费,滥支冒领;
四件,任无大小,苦乐不均;
五件,家人豪纵,有脸者不能服铃束,无脸者不能上进。
第二步,针对以上结症,王熙凤采取了有力的对策,对任务进行了细分,明确分工,实行当班责任制,并制定相应的赏罚制度,这一步充分展现了凤姐的`管理才华,将复杂的任务拆分为若干独立的子任务,针对不同的子任务制定合理的绩效考核方法,使原本混杂不清系统变得条理清晰起来。第三步,树立威信,对有过失的人进行严惩。有个办事的下人因睡懒觉迟到了,被凤姐拿住,本是小事一桩,可凤姐说:“明儿他也来迟了,后儿我也来迟了,将来都没了人了”,当即便重重处罚了那个下人,于是宁府中人才知凤姐厉害,自此俱各兢兢业业,不敢偷安,不在话下。从第三步可以看出王熙凤善于利用自己的权利,采用高压政策,以约束管理手下,也达到了不错的效果。
《红楼梦》读后感 篇5
如果说,它是一出悲剧,她却比《哈姆雷特》更加凄婉迷离;如果说,它是一般历史纪录,它却比《史记》有更大的文学魅力。有很多人都把它评定为带有自传性质的小说,它却有很多超乎尘世的,仙境之地的描绘。无可奈何的,我们把它比作一首诗,却不得不承认,这是一首太长的史诗。
它就是我今天想要给大家介绍的`一部中国古典文学名著《红楼梦》。
著名的红学家周汝昌先生曾经说过:“想要大体了解中国文化,就从《红楼梦》开始。”而许许多多的仕人、文人都说“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”这就充分体现出《红楼梦》的触及面之广,影响力之大。这都是小说史上十分罕见的。
然而,我却发现,我们这一代人,喜欢《红楼梦》的人并不很多。问其原因,说是因为它很无聊,写的无非就是“一大群女子天天围着一个男的转,惹出许多是非,然后就东家长,西家短。”说实话,这话总结得很精辟。为什么要这么说,因为红楼本身就是在写一群女子,用作者的话来说,是一群“异样女子,脂粉英雄”。而宝玉,只是一个花使形象,一个线索人物,一个表达作者心声的代言人之一。而且“东家长,西家短。”才正是它的独特之处,是它的伟大之处。举一个简单的例子:《再别康桥》很美,很恬淡,很悠然,然而幸亏很短。否则,试一试天天晚上读三遍,我想不出两周,就再也不想见康桥了。苏轼说“文章不厌百回读,熟读深思子自知。”《红楼梦》正是这一类型的书,每看一遍,都有一种不同的感受。在不同的年龄看,受到的启迪也不同。人的情感在变,人的志趣在变,人的审美观在变。然而历史不变,事件,时刻等待着你的阅览。可以说,《再别康桥》是精华的提纯,《红楼梦》是琐碎的拾遗,生活的缩影。举一个也许不太恰当的例子,《再别康桥》是纯牛奶,多喝对身体也有害。而《红楼梦》是五谷杂粮,可以均衡发展,有益健康。
《红楼梦》读后感 篇6
红楼梦是一部超越时空的巨作,作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物,在他的笔下一个豪门大族由盛到衰,其中的故事各个耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉、黛玉的真挚爱情更让人唏嘘不断,不敢妄作评论,只愿说说我读后的感受与大伙推荐。
其中要紧的部分我感觉除去写一个大伙族的'兴衰,写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女性,一个个形象都已印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起贾府主子的不满、恼恨,最后被逐出大观园,病死家里,不禁被人暗然泪下。金陵十二钗,每一个人的运势都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事,尤三姐为了爱情,情愿献出宝贵的生命来证明我们的清白。
尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼去世了尤二姐,甚至连死都没个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从小就相互爱恋,最后却都为了爱情献出宝贵的生命。被人不禁为他们的运势慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?黛玉与宝玉真心相爱却由于封建礼教和家族的不容,而最后致使了这场悲壮的爱情悲剧,有情人终不成眷属。曲折的故事情节,性格分明的人物,被人读起来无法抗拒,感觉到艺术的魔力。
所以我的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不可以让世俗影响纯洁的爱情,虽然目前社会的拜金主义时尚,甚至某些女生抛出没房、没车,就不结婚的言论。在婚姻上更讲究门当湖对,我不禁慨叹古人的爱情,他们为了敢于献源于己宝贵的生命,为了爱敢于抛弃我们的所有,为何大家反而不成了呢?难道真的是没钱就没爱情吗?相信读过红楼梦的你肯定也会有你我们的答案,愿世俗少一些烦扰,愿爱情少一些悲剧,愿天下有情人都终成眷属。
《红楼梦》读后感 篇7
他是神瑛侍者转世真身,荣国府贾政与王夫人所生的次子,本应逍遥快活的生活,却在贾府中有情难道,与心爱女子相离,中举离家,出家当和尚。
宝玉顽皮,林黛玉初到贾府,宝玉认为是“天上掉下个林妹妹”对她有好感,但知黛玉无玉,于是摔玉道:”这玉连人的高下都不识,不要了。“这一举动可吓坏了众人。而且应为顽皮还与贾政有冲突,主要体现在第33回和第34回被贾政打,主要原因有三点:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。从这些可以体现贾宝玉的顽皮与。
宝玉善良,在第61回中贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的`怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷,凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是王夫人的丫头彩云偷给贾环的,因怕探春生气,又怕连累许多无辜的下人,让宝玉都承担起来,从而平息了事端。本来宝玉可以不承认,但是为了平息贾府中的事端,主动承担,为丫头彩云避免了受苦与被逐出贾府的命运。
宝玉单纯,这一点主要体现在轻信他人,贾府决定给宝玉结婚冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶,把怕黛玉承受不了此事的担忧说与贾母。凤姐决定用调包计。宝玉听说娶的是黛玉,身子也健旺起来,待洞房之中得知不是黛玉,糊涂得更加厉害了。
宝玉钟情,这是宝玉身上最明显的一点。紫鹃为了试验贾宝玉对黛玉的情,便有了紫鹃试玉这一情节,宝玉去找黛玉,正值黛玉歇午觉,黛玉的丫头紫鹃便骗他说黛玉即将回苏州。宝玉一听,如头上打一个焦雷,马上给吓傻了。黛玉听说宝玉如此,吓得大咳大吐,忙打发紫鹃来怡红院。还有就是宝玉出家:贾政从任上写信回家,要宝玉和贾兰(李纨之子)在今年秋闺赴考。赴考前,宝玉向王夫人磕头,与宝钗话别,并夜访潇湘,告别含恨而死的黛玉。宝玉就趁赴考的机会,独自出走了。多少天后,大雪封江,贾政官船停于毗陵驿渡口岸边,忽遇见宝玉,宝玉已做了和尚。
宝玉钟情,单纯,善良,顽皮结合于一身,为爱出家为爱而哭,为爱而疯,是世间一痴情男子。
《红楼梦》读后感 篇8
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗是这本书的主人公,他们有着各自的命运,但却是在同一个聚焦点,他们为自己的情爱生活了一辈子,但换来的却是一场悲空。他们在荣国府生活,使自己快速成长,明白人生没有你情我愿,他们心中有着各自的思念。
宝玉出生时嘴里含了一块玉,所以取名宝玉,不喜欢读书,最爱和姐妹们玩耍,更有一副呆样,成为府上府下所关注的人,深受贾母喜爱。他对黛玉一见钟情,他希望黛玉生活快乐,黛玉哭泣时,他总是安慰她,希望和黛玉一起过美好的.生活,但因家人觉得宝钗才合适。他过于伤心,最后了断尘缘,别人觉得宝玉无能、很呆样,但他忠于爱情,过惯了荣华富贵的生活,有自己独特的见解,时时处处为他人着想。
林黛玉,在荣国府初识宝玉,日久生情,渴望与宝玉比翼双飞。她过于忧郁,时常想起自己父母双亡,过于悲伤落泪,身体日渐虚弱,后因听到宝玉和宝钗的婚事,心痛后气绝。人们觉得黛玉柔柔弱弱,一遇伤心事就哭很无用,但你们是否想过,她寄人篱下,无依无靠,悲从中来。在整本书中“抑郁寡欢”是林黛玉的代名词。
宝钗品格端正,知书达理,待人随和,人人都夸她,觉得黛玉不及她。她明辨是非,嫁给宝玉后原以为能过幸福生活,但宝玉已毕俗缘,得来一场悲欢。
一切在改变,他们也明白了对于命运的无奈。当他们从渴望的梦境中走出时,欢乐一随梦一起飘飞散去,只能各自认命,只是心中的滋味远比命运的悲惨更痛苦。读完这本书,我不会哭,只是感叹他们的悲。“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”这句话,写尽了黛玉的一生凄惨。“落去君休惜,飞来我自知。草木也知愁,韶华竟白头。叹今生,谁舍谁收!”这是黛玉的佳诗,只是年幼的她完全不明白命运对她的不公。黛玉把自己的一切寄托给梦,也许她明白自己的悲运,只是希望梦不要随她的魂散去。想来,黛玉在人们心中的娇弱感也只是浮华,这是我体会到的,叹一声“悲”!
《红楼梦》写尽了人间悲欢,也是那个时代的真实写照。“有道是:说到心酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。天下大有痴人在,还有那痴人说梦者。”谁能明白那其中的滋味?
《红楼梦》读后感 篇9
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。
以前,我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。
或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的'温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她务必留意谨慎,注意自己的言行,一不留意说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。
当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《红楼梦》读后感 篇10
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中,香菱学诗算的上是一个插曲,但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇,作者写"香菱学诗"也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中,香菱是一个相当重要的人物,在曹雪芹的笔下,香菱的一生颇具悲剧性,作者之所以写她学诗,也是为了抬高她的`身份,增加读者对她的好感,并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时,悲剧性更为强烈。
回归到"香菱学诗"上,其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师,在黛玉的指导下细品王维的诗;其次是一边读杜甫的诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱所作的三首诗中,第一首较为幼稚,全诗只是前人咏月时所用的词藻放在一起,其中没有任何真情实感,但她的第二首诗便有所进步,渐渐有了作诗的感觉,第三首诗中,香菱用词典雅含蓄,设意新奇别致,看似句句都非写月,实际上却是句句与月相关,借月抒发了自己的真情实感,从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质,另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺,这全都是曹雪芹的精心安排。
另外,在《香菱学诗》中,香菱所拜的师傅是林黛玉,这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点:虽是生性孤僻,喜散不喜聚,但也热情大度,并且林黛玉指导香菱时不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现,同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味,曹雪芹借写香菱学诗,为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫,为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写,可谓是"一举两得"。
《红楼梦》读后感 篇11
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面,带来了一个全新的空前未有的东西,就是把女人当人看,对女性尊重。
封建社会把人不当人,尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象,但是,其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象;其次是被侮辱被损害的可同情的形象;再次是可怜悯的形象;最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹却说:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有女子,一一细考较去,觉其行止见识皆我之上,我堂堂须眉,诚不若彼裙钗;我实愧则有余,悔无益,大无可如何之日也。”在他的笔下,林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、鸳鸯、晴雯、紫鹃、平儿……几十个青年女性,不仅仅是聪明,而且是有思想有感情有意志的,“行止见识”不凡的,有独立人格的人。
就拿林黛玉来说,书中充分写出了她的品格,她的幻想和追求,她的高出流俗的“行止见识”……如果不是了解这一切,深深感到这是一个高洁美好的人,如果不是久已感她之所感,受之她所受,和她同忧同乐,同笑同啼,她的悲剧就还会有这样回肠荡气、惊心动魄。如果不知道这一切,就不能充分体会她含恨而死时最后那句没有说完的话“宝玉,宝玉,你好……”的全部惨痛的含意。
有着这样悲剧的,不仅仅是林黛玉一人,还有青春守寡的史湘云,李纨;出嫁一年便被丈夫折磨死了的`贾迎春;远嫁的贾探春;悲观绝望青春出嫁的贾惜春;跳井而死的金钏儿;含冤而死的秦可卿和鸳鸯;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术酒,这就叫作“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”
笼罩全书的《红楼梦曲子》,更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌颂宝钗是“山中高王晶莹雪。”尤其是歌颂湘云道:“幸生来,英豪阔天宽宏量,从未将儿女私情略萦心上,好似,霁月光风耀玉堂!”更是高度的尊敬,满腔的同情!听了这样的歌颂,才能深刻感受她们的悲剧!
所以《红楼梦》是女性的悲剧,又是女性的颂歌!
《红楼梦》读后感 篇12
我最喜爱的经典作品是《红楼梦》。一曲哀婉的调子终止,我眼前浮现的红楼儿女的身影。作者曹雪芹用一幅对联概括了《红楼梦》,原应叹息春风晚;差忒情欲巧妙云;情不情。这部悲欢离合的曲调中,最令我爱怜的是林黛玉。
她可能是个神仙,可望不可及,不想命运如此多变,其特点总结为“凄美”。凄是黛玉,“身世凄凉,纤弱多病”;“美”则在“外延”、“内涵、艺术”。这几个方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因为早年父母双亡,寄人篱下,多愁善感的她,常常独自抹泪,无人可诉。在这大观园里,她有宝玉的对她的钟爱,有贾老太太对她的疼爱,可她往往想不到这些,而思到自已没有的东西。而却不会学学史湘云,虽说自幼父母双亡,纵居那绮罗丛,谁知娇养,从来未将儿女私情略索心上……
记得以前,考试前我怀揣着那种七上八下的心情去应付考试。领到考卷后,看到一眼复杂的题型不思考一下,就断定很难,一下自信心降了一半。自然而然,后面的考试发挥不理想。考完试后,老是杞人忧天,所有同学快快乐乐地玩,而我呢?则一个人缩倦在一旁,不敢与同学们对答案。久而久之,性格变为内向、敏感、孤独,倒有般林黛玉的感觉。
改变这一切的是有次妈妈向我推荐经典作品--《红楼梦》。听完妈妈对它的讲解,使我不由地恋上了《红楼梦》。当我读到林黛玉病死时,我的眼泪犹如断了线的珍珠,直落下来。我觉得她没有一种志气,不会坚强下来与病魔做抗争,生性敏感,常常把事情复杂化,往坏处想,总是那样多愁和怨世,导致她最后香消玉殒。我要以其为鉴,彻底改变我的.消极悲观的态度,在我的成长路上,树立积极向上,合群友爱的人生观。我要向史湘云那样,养成开朗、活泼、刚强、大胆的性格。
《红楼梦》这部经典作品,真不愧是我最喜爱的。
《红楼梦》读后感 篇13
《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府的由盛到衰,揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,也正是对封建社会血与泪的控诉。
作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中,写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩,让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌哎哟哎哟;宝玉早滚到祖母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑,每一个人的神态动作却各不相同,描写生动、形象、具体,从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默,以及贾府上下喜欢她的原因。
《红楼梦》里的人物众多,出场的人物就有四百多个,许多人物的性格特点个性鲜明,栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的`人物。就说贾宝玉吧,他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑,内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭,但他却厌恶自己所在的封建阶级,认为人只有善恶美丑之分,从没有贵贱之分,是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的这句话充分体现了他同情女性,尊重女性,崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯洁的爱情,更体现了他思想的成熟性。
再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的对封建道德的叛逆,深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。今后,它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。
《红楼梦》读后感 篇14
《红楼梦》原名《石头记》。从故事的开头,便写了宝玉和黛玉的前世缘份,为之后的故事埋下了伏笔。黛玉前世为绛珠仙子,化为人身是为了解前世的恩情,这也是黛玉为何总是哭泣的原因。本书描写了一个富贵至极的大家族由盛及衰的过程,以贾、王、史、薛四大家族为背景,叙说了宝黛爱情的悲剧。
书中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。”红楼梦再怎么繁华阑珊,终究是一场荒唐的大梦。《红楼梦》为四大名著之首,它就好比一壶清茶,若不去仔细品尝它、斟酌它,是永远体会不到这壶茶深藏的甘甜的。红楼之所以值得我们细细品读,是因为它可以让我们用一生去品读。
书中的诗词美句可谓数不胜数,并且每一句都值得我们回味。可能一句诗,一段词,便是一个人物的一生了。
金陵十二钗应该是最引人注目的,早在第五回《宝玉游太虚幻境》时便提到了她们的结局,从此埋下了伏笔。在太虚幻境的薄命司中,正有首词,而这首词就是她们每个人的命运。令人感慨,这或许就是“红颜薄命”吧。黛玉含泪而亡,宝钗孤守而终,探春远嫁他乡,迎春暴毙而亡,惜春出家守佛......一个个才貌过人的女子却落得这样的.下场,而这根本原因便是贾家的衰败导致的。
贾家不过是当时社会的一个缩影,因此以小见大,侧面反映出当时社会的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。宝玉虽然集万千宠爱于一身,享尽荣华富贵,但是他的婚姻却是不自由的。在那个时候,表面还维持着繁华,但却从各方面暴露了开始衰败的迹象。
《红楼梦》既是一支绚丽的燃烧着理想的蜡烛,又是一首悲凉的挽诗。其艺术价值就在于它能与读者产生心灵上的沟通,打动人心,让人对书中的人物感动与怜惜,这种心灵的颤动,至今也价值无限。
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