安徽的导游词(15篇)
作为一位不辞辛劳的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么导游词应该怎么写呢?下面是小编精心整理的安徽的导游词,欢迎阅读与收藏。

安徽的导游词1
在北纬30度安徽西南部,有一块令人神往的地方,群山连绵,沟壑纵横,生物繁茂,文化独特,这就是华东地区最大的自然保护区---黄山祁门牯牛降保护区和祁门牯牛降国家地质公园。牯牛降总面积153平方公里,主峰海拨1728米,是安徽三大高峰之一。在这块神奇的'地方,两大地质板块在这里碰撞,两大生物群在这里混生,两大江河在这里分流,两大文化在这里交融。
牯牛降国家地质公园所处的大地构造位置,属于华南地质板块与扬子地质板块的结合部,处于“江南古陆”北缘。抬升、冰融、冲刷、剥落、溶蚀---大自然漫长的地质演变,赐予了牯牛降谜一般的神奇、梦一般的画卷。牯牛降自然景观古朴原始,集雄、奇、险、幽于一身,奇松、怪石、飞瀑、云海和佛光为牯牛降风光“五绝”。
安徽的导游词2
清晨牯的牛降,用气象万千形容一点也不为过。当人们大多还在梦乡时,第一缕阳光已经唤醒了牯牛降。群峰突云破雾,迎接新一轮朝阳。有雾的清晨,雾气蒸腾,横无际涯,如千军万马,呼喊冲杀,蔚为壮观。
牯牛降首先奇在牯牛降的松,铺天盖地的`牯牛松,苍劲挺拨,郁郁葱葱,有的树冠如华盖,有的干枝似虬龙,或似怪兽张牙舞爪,或似仙女轻舒广袖。一日日,一天天,默默无语的牯牛松,期盼着人们欣赏的目光。
牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,距石台县城里22公里,核心区面积逾10万亩。牯牛降古称“西黄山”,是黄山山脉向西延伸的主体,以雄、奇、险、秀著称,山岳风光秀美绮丽。境内有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔。最高峰“牯牛大岗”,海拔1727.6米,似牯牛顶天而立。登临极顶,南望群山连绵,黄山诸峰尽收眼底,北眺长江如练,蜿蜒西去,美不胜收。尤为神奇的是秋高气爽之时,峰顶常有硕大的圆弧状七色光环浮现,随风漂浮滚动,此称“佛光”,为牯牛降景观一绝。
安徽的导游词3
朋友们:
你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到现在。
朋友们,你们不远千,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久很久前,在漫长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。
黄山的美,首先就美在它的奇峰。这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的'高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。
下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。
说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。
最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。
其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。
除了“四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。
黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布。“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明:春天青峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则是银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。
安徽的导游词4
徽州,简称“徽”,古称歙州,又名新安,为浙江省最早雏形之一浙江西道的组成部分,也是江南省拆分后安徽之“徽”的命名来源。
徽州地处黄山与天目山脉间,东临吴越故都杭州,与浙西的金衢严三州唇齿相依,风光秀美,山水人文系之,粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰,素有“一生痴绝处,无梦到徽州”之美称。
徽州向号“八分半山一分水,半分农田和庄园”。境内群峰参天,山丘屏列,岭谷交错,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回环,到处清荣峻茂,水秀山灵,犹如一幅风景优美的.画图。
徽州古城坐落于国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心,千年徽州府治所在地,是国家5A级景区古徽州文化旅游区的组成部分。内有许国石坊、许国相府、南谯楼、阳和门、徽州府衙、徽园以及斗山街等府城街巷,还有江南都江堰渔梁古坝,中国历史文化名街渔梁街等,是展示和体现徽州文化的重要实物建筑,集中体现了明清时期的汉族文化特色。歙县徽州古城与云南丽江、山西平遥、四川阆中并称为中国保存最完好的四大古城。
安徽的导游词5
安徽省位于我国的东南部,那里有许许多多的历史文化和若干个不同的文化区域,如徽州文化园、李鸿章故居、龙城遗址等都是一些文化景点。其中屯溪老街就是一大古代文化景点。
屯溪老街全长1.5公里,街宽7米。那儿“前店后坊”、“前店后库”、“前店后户”的特殊结构使老街变得热闹非凡,也体现出了老街的“老滋老味”。
街边的店面里有卖工艺品,有卖服饰,还有卖小吃……我走进一家棉鞋店,随手拿起一双棉鞋,这双棉鞋柔软舒适,光手摸上去就感觉软绵绵的,十分暖和,一看就是纯手工艺的鞋子,穿上去就更不用说了,真让人忍不住想买一双回家穿。
这时,街上的热闹吸引了我的注意。我回头一看,只见许多人都围着一个小摊排起了长队。是什么这么热闹呀!我走近一瞧,原来是有名的“汪一挑馄饨”。看见大家都津津有味地吃着这馄饨,我也加入了这长队中。过了好长一段时间,终于轮到我了,我上前拿起一碗热腾腾的馄饨吃了起来。这馄饨既鲜美又柔滑,比一般的馄饨要强好几倍,真是馄饨中的极品呀!于是我囫囵吞枣地吃下一碗馄饨,觉得还是意犹未尽,又向老板要了一碗,最后把自己的`肚子吃得饱饱的。
后来我又买了一些玩意儿,还买了一点七零八碎儿的东西来吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景点,它展现了古老的安徽文化的迷人风采。
安徽的导游词6
隋唐时期,修闸控制柳沟河水,后被特大洪水冲垮直泻淮河。
元末明初,战争频繁,洪水泛滥,柳沟河无人问津,洪水冲柳沟镇和白雀寺,一场大的灾难降在柳沟河两岸。
清朝,改名为八里河。
1938年6月国民党政府在黄河花园口制造决堤事件,形成黄水南泛,由颍河决堤进入八里河,泛滥成灾,河床升高,水面拓宽,良田淹没,房屋倒塌,周围群众外逃求生。
1954年解放初期,八里河未进行改造利用,百年未遇洪水,颍、霍两县成泽国,颍淮两河见面,八里河、戴家湖、邱家湖、姜家湖、城西湖、唐垛湖六大湖泊汇合,成为海洋。
1954年冬至1955年春,政府安排灾民北移生产自救。1955年秋,开始淮河堵口和八里河的改道工程。淮河北岸的沿岗大堤破土动工,截流八里河水入淮的通道;开通八里河水入颍河的`流径,建闸截流。八里河成颍河的支流。
1958年,八里河建立渔场,对大湖面没有实行投放和管理,单一地鱼苗生产。三年困难时期,两岸人民下河摸哈蜊、捞菱角、捕鱼虾、割杂草充饥,八里河帮助两岸百姓度过难关。
1972年,颍上县委、县政府集中常年飘泊在外的全县渔民定居八里河,成立渔业公社,治理八里河。
1976年,先后开发胜天圩、冲天圩、尤湖圩、稻香圩四个大圩,重建徐桥、马砖桥,沟通半岗、关屯与颍城的交通。
1978年,对八里河大湖面开始鱼苗投放和湖面管理。
1982年,中央水产公司、省水产公司、县农牧渔业局三家联合投资193万元,成立“国营颍上县八里河联营渔场”,完成胜天圩1500亩精养鱼塘的开挖。
安徽的导游词7
在封建社会里,为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员,为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”,当朝政府常常批准在这些人的故里村头,修建“功德牌坊”,借以号召人们以此为榜样报效朝庭。 歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点,几乎全部采用石料,且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实,高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代,牌坊建筑艺术也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座,建筑风格混然一体,虽然时间跨度长达几百年,但形同一气呵成。据建筑专家们讲:棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展,甚至民居民俗都有极其重要价值。
第一座麻石牌坊:始建于明代嘉清年间,距今已有450余年。牌坊四柱落墩,古朴雄伟,在挑檐下的“龙凤板”上,“圣旨”两字镶在其中,横梁正反各有浮雕雄狮一对,英武异常。据介绍,被皇帝表彰的鲍灿,一生并未做过官,因教育子孙有方,其孙又在捍卫明室江山的战斗中,屡建奇功,被皇帝“荣封三代”,特为其祖立坊。
第二座牌坊:始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊,乃皇帝亲批“御制”,其政治待遇之高,可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害,便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火,要求处死自己,不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地,也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后,欣然写下“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”,并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制,刻御题对联于其上。一座牌坊几朝皇帝加封,这在我国历史上也不多见。
第三、四、五座牌坊:分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等,一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的'是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后,历尽妇道,把前妻之子重于亲生,年老之后倾其家产,为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员,打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规,破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱,在牌坊额上“节劲三立”的节字上,还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上,以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
安徽的导游词8
李鸿章(1823—1901),又名章铜,字子黻,又字渐甫,号少荃,又号仪斋,晚年自号仪叟。磨店乡群治村人。李鸿章祖上原姓许,因舅家李姓无嗣,李鸿章八世祖迎溪遂兼祧许、李二姓。
李鸿章少年顽皮,喜养雀,稍长颖悟过人。六岁始师堂兄李少岚就读,后从当地名儒周先生攻读四书五经;十岁便成了府学廪生。道光甲辰(1844年)开科,鸿章参加顺天乡试,中第84名举人;道光乙巳年(1845)至京,其父把他举荐给曾国藩,曾见其英俊聪慧,能倒背《春秋》,大爱之,授以义理经世之举;道光丁未年(1847)会试,鸿章应试中第25名进士,殿试二甲,朝考一等,授翰林院庶士,时与郭嵩涛、沈葆祯、李宗羲被称为“丁未四君子”。
在上海初步站稳脚跟后,李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手,以进一步巩固自己的地位。
在人事上,他罢免了以吴、杨坊为代表的一批媚外过甚的买办官吏,改为起用郭嵩焘、丁日昌等一批务实肯干的洋务派官员,同时建立了不同于湘军幕府,以务实干练、通晓洋务为基准的淮军幕府。
李鸿章在军制上,他从实战中领略到西洋军械的威力,从而产生“虚心忍辱,学得洋人一二秘法”的想法。淮军到沪未及一年,“尽改(湘军)旧制,更仿夷军”,转变成了装备洋枪洋炮,并雇请外国教练训练的新式军队,大大提高了战斗力;同时,李鸿章还采用一系列招降纳叛,兼收并蓄的措施,扩充实力,不到半年内,淮军就迅速扩军至50个营头,约2万人,此后更进一步急剧膨胀,至攻打天京前夕,淮军总兵力已达7万余人。
在军费上,李鸿章采用“关厘分途,以厘济饷”的`政策,以关税支付常胜军、中外合防局及镇江防军的军需,而以厘金协济淮军,随着军事进展和湘淮军力的壮大,厘卡也层层添设,从而确保了饷源。
在对外关系上,李鸿章利用洋人赫德和士绅潘曾玮当说客,巧妙地平息了因苏州杀降而引起的戈登率常胜军闹事事件,并最终巧妙地解散了常胜军,初步显露出他的外交手腕。
安徽的导游词9
欢迎大家来到安徽,下面就让我来介绍一下我的家乡吧!
我的家乡居住在偏北地区,全省南北长约570公里,东西宽约450公里,总面积13.96万平方公里,约占中国国土面积的1.45%。我家乡的名字还有来历呢,我的家乡也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府,及滁、和、广(德)三州。
官方文书便简称为“安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司”,其后又成为“安徽布政使司”,最后从安庆、徽州各取两个首字,简称“安徽”。安徽地名由此出。东周时期安庆是古皖国所在地,“皖”为“美好”之意,“皖山皖水”意为“锦绣河山”,安徽省简称“皖”即由此而来。
我的家乡还有好多美丽的风景线,比如我们的首都北京的八达岭长城,它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分,是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。八达岭长城还有一个传说。
传说:“十口金镢露着袢,十口金锅露着沿,百样草药到处见。”这是流传在八达岭上的歌谣。怎么回事呢?有一段故事传说。秦始皇修长城时候,征集了全国各地的民工和能工巧匠。北方人还好说,特别是南方人来到北方,不服水土,再加上吃不饱,劳动又重,死的人就多了。
阎王小鬼把死在长城上的魂拘去,到城隍庙里注销户口。城隍爷打开户口簿,挨个一查,说;“这些人都不到死的岁数,不能注销。”小鬼回禀阎王,阎王来找城隍说理,说他们已经死了,填了长城馅,为什么不给注销户口?城隍说:“他们寿数未尽,根本就不该把魂拘来。”俩人各说各的理,谁也不服谁。没办法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝听了俩人争执的理由,官司一时不好断,就让他俩先回去,然后让太白金星下到凡界去做调查。
太白金星变化成一个老头,来到长城上一了解,确是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上万。死的原因,主要是两个:一是吃不饱,二是活太重。同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。太白金星回天禀告了玉皇大帝,玉帝为了拯救民工,加速长城的工程速度,就派老君爷和药王爷下凡。老君爷造了十口金锅,十把金镢,这两样可是宝贝。
那十口金锅煮上饭,不管有多少人吃,也吃不完。民工们再也不饿着肚子干活了。那十把金镢更是厉害,不管多大的.石头,用金镢一比划,一块四棱见线的大石条就出来了,民工们再也不用费力开凿石条了。药王爷为了治民工们的病,就在长城内外撒下了许多药籽,长出了许多草药,什么柴胡啦、知母啦、苍术啦,不下几十种,民工们有了病,一吃就好。
有了这几样宝贝,工程速度果然很快,不久,就把万里长城修好了。那十口金锅,十把金镢,老君爷没收回去,一直就在八达岭埋着,光听说露着沿,露着袢,就是谁也找不到。药材可是到处都有。回头再说阎王爷和城隍爷的官司。修长城的民工,阳寿未尽,本来就不该死,不应把魂拘去,玉皇大帝断的是城隍有理,阎王无理,阎王的官司打输了。
所以后来,人们给城隍修了庙,叫城隍庙,给玉帝修了庙,叫玉皇庙,也给老君修了老君庙,给药王修了药王庙,唯独没人给阎王修庙。不知旁处有没有,反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。这个传说一直流传到现在,至于那几件宝物至今还没有发现。这就是我的家乡,这就是我的家乡——美丽安徽!
安徽的导游词10
大家好,今天由我来担任导游,你们可以叫我燕子姐姐,今天,我们一起在黄山开始我们的旅程。
黄山自古以来就是旅游胜地,明代大旅行家徐霞客游览黄山推崇备至,说:”五岳归来不看山,黄山归来不看岳。“黄山又以奇松、怪石、云海、温泉”四绝“闻名于世。
黄山松是黄山景区的一绝,最为人称道的是崖松和山顶。看,在玉屏左侧,悬崖峭壁边长着一颗松树,你们说这是什么松呢?对了,这就是有八百年树龄的迎客松。他一侧的枝桠伸出,好像黄山人伸出臂膀欢迎山的标志性景观。游客们,在放眼看看其他的松树,许多是在悬崖峭壁上纵横堆叠,形成各和绝妙的组合。且不说那展翅欲飞的凤凰松,玉麒腾跃的麒麟松,也不说轻歌低吟的竖琴松,缠绵亲昵的连理松,但是那漫山遍野普普通通的无名松,就足以把黄山装点得妙不可言,男的古人说:”黄山之美始于。“
快看,那些千奇百怪的石头就环绕在我们的.身边,有的像报晓的雄鸡,有的像步履蹒跚的老人,还有的像龟鱼对望……山峰也千姿百态。笔架峰,飞来峰,仙人指路……数不胜数,最具特色的还属海拔在1864米之上的黄山第一最高峰——莲花峰,相传当年观音菩萨自己乘坐的莲花宝座点化成黄山一座雄起秀丽的山峰。哈哈,莲花峰的来历神奇吧!
看着白茫茫的云海,大家知道它是怎样形成的吗?原来啊,云海的形成,是由于黄山高谷底,树木繁茂,日照短,水分不易蒸发,因而湿度大,水汽多,雨后常见缕缕轻雾自山谷升起,全年平均有雾达250日左右,真可谓”云雾之乡“
游客们,今天的”游程“即将结束了,大家一定腰酸背痛吧,可以享受一下我们黄山的最后一绝——山脚下的温泉。温泉的水温常年保持在42℃,属于高温碳酸盐型,既可以饮用,又可淋浴。游完黄山后,洗个温泉浴该是多大的享受啊。
好,朋友们,黄山迎客松天天欢迎您,再见!
安徽的导游词11
安徽省阜阳市八里河风景区位于安徽省颍上县南部的八里河镇,南临淮河,东濒颍河,北距颍城八公里,西迄阜阳60公里,东南距合肥170公里。主园区占地3600亩,有“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”、“鸟语林” 。“世界风光”微缩了世界著名建筑希腊宙斯神庙、法国雄师凯旋门、德国柏林众议院、荷兰大风车、美国大峡谷、圣心教堂等十大景点。
“锦绣中华”集东方建筑之艺术,融中华传统文化之精华,有苏式园林、卷石洞天、白雀寺、观音山、百龙亭等景点。“碧波游览区”主景为十二生肖岛分布在3000亩的.湖面上,可供观赏的动物有野马、野驴、棕熊、斑马、河马、海豹、麋鹿、牦牛等。“鸟语林”占地3公顷,饲养鸟类近百种,有绿孔雀、白鹳、白尾海雕、天鹅、秃鹫、金刚鹦鹉、驼鸟等。
安徽的导游词12
各位游客朋友:
大家好!我是黄山社的一名导游,我的名字叫刘畅源。大家叫我刘导好了,也可以叫我小刘的。
俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山以奇松,怪石,云海,温泉,冬雪五绝闻名中外。今天我给大家介绍的就是奇妙无穷的中国自然文化遗产——黄山同。
黄山位于中国安徵省的南部,南北约40公里,东西宽约30公里,面积约1200平方里,被大家号称为“五百里黄山”。
黄山,在中国历史上,文学艺术的鼎盛时期曾受到广泛的赞誉,以“震旦中国第一奇山”而闻名。今天,黄山以其壮丽的景色——生长在花岗石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。对于从四面八方来到这个风景胜地的游客、诗人、画家和摄影家面言,黄山具有永恒的魅力。我相信你们也会被那黄山的神奇和奇妙所吸引。
黄山处于亚热带季风气候风,由于山高谷深,气候呈垂直变化,同时由于山坡阳光的辐射差大,局部地形对气候起主导作用,形成云雾多,温度高、降水多的气候特点。主峰蓬花峰,海拔1864.8米。山中的温泉、云谷、松谷、北海、玉屏、钓桥六大景区,风光旖旎,美不胜收!
先仔细看,这些都是松树。黄山松树叶短粗,顶平如削,形态奇特,有的松树从石缝上长出,刚毅挺拔。比较著名的有迎客松、陪客松呀,送客松、卧龙松。
黄山奇观真是说也说不完,现在请大家自己尽情地享受这黄山的美景吧!
在游玩时同,请各位游客不要乱扔果皮、食物包装袋。请不要单独去一些危险区,保护好这个世界自然文化遗产,希望大家能理解,谢谢大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!安徽黄山导游词10
欢迎大家来到位于安徽地区的黄山。今天由我和大家一起在黄山开始我们的探美之旅。首先,我先向大家讲讲黄山的历史吧。黄山东起绩溪县的大鄣山,西至黟县的.羊栈岭,北起太平湖,南临徽州山区。1985年入选国家十大风景名胜。好了,现在我们开始登山吧。
大家可以一边登山一边欣赏风景。看,玉屏左侧,悬崖峭壁旁长着一棵松树。你们说,这是什么松呢?对了,就是在黄山有八百树龄的迎客松了。它一侧枝丫伸出,好像在欢迎远道而来的客人。游客们,再放眼看看其他松树,它们大多在悬崖峭壁边上纵横堆叠,形成各种奇妙的形状。那满山遍野的松树,把黄山装点得妙不可言。难怪古人说:“黄山之美始于松。”
大家快看,那些千奇百怪的石头就环绕在我们身旁,有的像报晓的雄鸡,有的像狮子滚绣球,有的像龟鱼对望,姿态不一。山峰也千姿百态:笔架峰、飞来峰……最有特色的,要数那黄山第一高峰——莲花峰了。相传当年观音菩萨奉天帝之命来巡视黄山,把自己乘坐的莲花变成一座山峰。你们说,莲花峰的来历神不神奇?
大家再看看那茫茫的云海,大家一定想知道它是怎样形成的吧?原来,是因为黄山山高谷低,林木茂盛,日照时间短,所以水分不容易蒸发,雾气多。
请大家转移下视线,我们开始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?现在,我们来体验黄山最后一绝——温泉吧。温泉的水常年保持在42℃,既可淋浴,又可饮用。大家可以先把衣服放在石头上,然后进温泉池泡一小时。一小时后,我在温泉池口等大家。
好了,今天的探美之旅到此结束,欢迎大家下次再来!
安徽的导游词13
黄山白云景征服天下女性区位于黄山西部,面积1655公倾,南起云门溪上的续古桥,北至伏牛岭,东起云际、石人二峰,西至双河口畔。景区以钓桥庵为中心,钓桥庵位于石人峰下,白云、白门两溪汇合处,海拔610米,钓桥庵又名白云庵,明前为道院,清康熙间改为佛庵,后沿用地名至今。庵周围景致清幽,峰峦叠峙,松石争奇,层竹铺翠,溪流环绕。白云景区集松、石、泉于一体,独具黄山山水之胜。白云溪水流充沛,瀑潭相接,溪畔有悬瀑10余处,潺潺流水,如同琴音;雨后水涌,急流奔腾,声震山谷;山水迸泻,形成飞瀑,悬垂如练,溅珠喷玉。
为将白云景区、松谷景区和北海景区联为一体,黄山管委会组织开发了新景区——西海大峡谷。“千峰划然开,紫翠呈万状”的黄山西海大峡谷是黄山又一绝胜处,她将伟、奇、险、幽兼容并蓄,景区内从美纷呈——奇松林立,怪石遍布,石峰簇拥,谷底幽深,云雾缭绕,溪水叮咚。大峡谷位于西海群峰中,北起西海排云亭,南至白云景区步仙桥,景区总面积约16、5平方公里,这一景区是游人仰视黄山的.理想场所。
安徽的导游词14
各位团友大家好,首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,孔夫子说“有朋自远方来,不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务,我是大家今天的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王或王导,我们的旅游车是这辆白色大巴,车牌号是12345,大家一定要记住了,我旁边是我们的司机张师傅,他是驾车多年的老司机了,接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的歙县之旅!
明代戏剧家汤显祖说一生痴绝处,无梦到徽州。歙县是古徽州的州治所在地,历史悠久人文荟萃,有“东南邹(zou)鲁”的美誉,是我国著名的文化和艺术之乡。现在我们走在古城的西门,大家看到的是保存完整的瓮城。瓮城有内外城门和护城墙,两旁原有徽式的小肆,到现在我们还能看出它的古色古香。
走完瓮城,出现在大家眼前的便是一座古樵楼,传说古时候,有位知府,为了镇制不吉利的山势,就在徽州府堂正前方建造了这幢皇式楼阁。为了区分,特地少造了两根柱子,谁知被人告状说是与皇帝分庭抗礼,结果以欺君之罪受酷刑而死。如今,这幢构造独特的古谯楼成为了歙县博物馆。
我们在往前走矗立在大家面前的就是气势磅礴的许国石坊,许国石坊建于明朝,规模宏大、呈八脚结构,这样的牌坊举世无双。坊主许国是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功,回到老家歙县,建造了这座千古留名的大石坊。据说一般臣民只能建四脚牌楼,否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立,许国如果只是造一座四脚牌坊,无法体现他的官重威显。怎样才能与众不同呢?许国想了个“先斩后奏”的点子,许国建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假,许国久默无声,皇上迷惑,责备说:“建坊这么久,不要说是四脚,就是八脚也都造好了”。许国听了,顿时口呼万岁,奏称“谢皇上恩准,臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得。
许国石坊的左边是徽园,有“徽州文化大观园”之称,再现了徽州明清时期的风貌,走进徽园,有如走进了美丽的江南,走进了古朴典雅的徽州古城。各位朋友,我们现在继续往前走,不远处就是人民教育家陶行知少年时读书的崇一学堂了,后修建为陶行知纪念馆。新建部分与老馆衔接,仿徽派建筑,给人以情的熏陶,美的享受,行的启迪,力的源泉。一进大门,宏伟典雅,风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。“万世师表”匾额,金光灿灿,是宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来,不带半根草去”,是他终生恪守的'人生真谛。正中照壁上“伟大的人民教育家”金色大字,潇洒飘逸,刚劲有力,是一代领袖主席同志对陶行知先生的誉称。纪念馆里面陈列着陶行知先生的著作和他生平事迹的图片、报刊以及世界著名人士的题字,陈设都是故时的面貌,令人肃然起敬。
接下来,我们将要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙县城内,因依靠斗山而得名,斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,犹如一幅长长的历史画卷,向你讲述着古老而又凄美的故事。名城歙县不仅风景如画,人文深厚,而且明清建筑,新安医学,徽州雕刻等也有很高的艺术成就。
时间过的真快我们的歙县之旅马上就结束了,小王就要和大家说再见了,临别之际没什么送大家的,就送大家3个字吧,首先第一个字是缘分的缘,俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”,接下来就是原谅的原,在今天的旅途中,我有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆,此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合,在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,谢谢大家!
安徽的导游词15
大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省“两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。
我们的`九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下“妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉“等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天。
九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的”九华圣境“四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!
大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻”泰山石敢当“5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?
呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。
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