华山导游词

时间:2025-05-10 03:02:24 导游词 我要投稿

华山导游词(集锦15篇)

  作为一无名无私奉献的导游,时常需要用到导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的华山导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

华山导游词(集锦15篇)

华山导游词1

  华山位于陕西渭南华阴市,中国著名的五岳之一,常年吸引着许多游客。以下是专门收集整理的简单的'华山导游词,供参考阅读!华山导游词1

  各位女士们先生们,大家好!我是雪花旅游团的导游,大家可以叫我小赵。我将带领大家去一个美丽,壮观的华山。

  华山是我国著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阳市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩。凭藉大自然风云变化的装扮,华山的千姿万态被有神有色的勾画出来,是国家级风景名胜区。

  “大家赶上队伍。华山向以险要而闻名于天下,其之陡险位居五岳之首。常言道:“自古华山一条路”。一路行过,必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道。

  大家看这个,这个就是华山松。华山松,雄球花黄色,基部围有数枚卵状匙形鳞片,树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。

  希望大家能度过愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!

华山导游词2

  各位游客朋友们,大家早上好!很高兴在这个风和日丽的早上与大家见面!首先呢,请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位朋友对我们旅行社的支持和信任!让我有今天这样一个机会与大家同车而行,并且还能够为大家提供服务!我呢,姓张,是大家这次的全陪导游,大家叫我小张就可以了!

  小张虽然称不上沉鱼落雁闭月羞花但是我的笑容绝对是灿烂的对工作也是尽心尽力的这两天如果您有什么要求或者建议都可以跟我提出来,我一定会尽自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来这样可以给小张一个改正的机会!等一下我会把我的名片发给大家,当您有什么需要或帮助的,随时拨打小张的电话号码,二十四小时为您开机!

  接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位——我们此次行程掌舵的`——方师傅,当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。方师傅是我们旅游车队一位非常优秀的司机哦!他曾手拿方向盘,脚踩刹车板在我们中国大陆上安全行使了百万余公里,同时我们的师傅也是旅游界有名的三好先生,人好车技好服务态度好,开起车来一心一意,对待客人全心全意,这几天我会和师傅共同配合协作让大家度过一个愉快的旅途。

华山导游词3

  宝华山国家森林公园,位于江苏句容西北部,地处312国道南侧,距南京主城区仅30公里,车程40分钟。整座宝华山以近30平方公里的森林景观为主体、依托享誉东南亚的千年古刹隆昌寺、并融合数百种珍稀生物,名副其实成为以自然景观、人文景观相互著称的“律宗第一名山”,还有“一岭、二龙、四池、七台、九洞、十二泉、三十六峰”等传奇景点。

  隆昌寺始建于梁天监元年(502年),至今已有1500多年的历史。最兴盛时有僧人3000多,全国70%的僧尼到此受戒,是“律宗第一名山”。寺中戒台、千人锅为全国之最,明代敕造的铜殿、两座无梁殿为国内仅存,大雄宝殿内供奉的是香港宝莲寺赠的高7.84米的“天坛大佛”。

  宝华山历史文化底蕴深厚。乾隆皇帝六下江南、六上宝华,历代文人墨客登山、访寺者无数,留下许多传奇故事和大量诗文墨宝。

  宝华山地处亚热带和暖温带交汇区,其优越的自然条件生长着丰富的植物物种资源,1984年被批准建立省级自然保护区,素有宁镇山脉“天然植物园”之称。宝华山自然保护区目前仍保留了一些中国特有植物种和古树名木,如宝华玉兰、铜钱树、苏木兰、老鸦柿等。其中,宝华玉兰是特产于宝华山的珍贵树种,是1932年由我国著名林学家郑万钧教授在宝华山考察时首次发现并命名的,已被列入重点保护植物,也是江苏省的植物名片。

  江苏省动物名片——中华虎凤蝶也惊现宝华山,其堪称我国蝴蝶中的瑰宝,被列为国家重点保护野生动物。中华虎凤蝶最具特色的是在有黄色衬底的圆形前翅上,背表自前缘向后翅延伸着7根像虎斑一样的粗黑条纹,它与背表缀着黄、红色新月斑和蓝色圆斑的后翅和谐地结合起来,再配以凹进的肛角与尖细的燕尾,形成一幅自然天成的杰作。

  宝华山还是秦淮河的源头之一,据《宝华山志》记载,“秦淮其源二,一出句容华山,一出溧水东庐山;合流入方山;自通济水门入于郡城”。

  天龙福地广场以宝华山36座山峰中天龙峰命名。一代天子乾隆皇帝曾六下江南,六上宝华山,六进隆昌寺,而天龙峰则为乾隆皇帝为百姓祈福之地。相传乾隆皇帝曾在此为江山社稷求万年,为天下苍生谋福祉,为百姓祈求风调雨顺,人寿年丰、政通人和、国泰民安的`美好生活。宝华山天龙福地广场占地5000平方米,由百福图、寿星像、十二生肖柱、民俗文化墙四部分组成。

  真人cs野战基地、拓展训练基地位于宝华山国家森林公园内,占地约六千平方米,依托天然地形建设。景区真人cs野战项目针对不同人群设置了阵地攻防战、战、深入敌后、《三国演义》战、斩首行动、解救人质、保护首长、无间道、大逃杀等十余种任务战。拓展训练则通过数十种高空、地面、场地项目的实施,达到增强团队活力、沟通力、自我价值实现、创造力和凝聚力的目的,为熔铸卓越的团队营造良好的协作氛围。

  宝华山森林覆盖率达92%,有天然氧吧之称,既是远离喧嚣,融入自然、放松身心的度假胜地,也是举行户外定向越野、露营活动的理想场所。

华山导游词4

  仙华山,又名仙姑山,主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名,山不是太高,不过比较适合夏天游玩,特别是下雨天云雾缭绕,能见度特别低,仿佛仙境一般。

  仙华山位于名不见经传的浦江县内,传说刘伯温当年路过仙华山时,为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒,才写下了“仙华杰出最怪异,望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点,在此游玩的主要方式是,沿着山间步道直攀上最高的少女峰,天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

  进入山门是昭灵广场,广场上的昭灵宫相传是轩辕黄帝少女元修得到升天的.地方。由此往左是西线,往右是东线。西线陡一些,也相对较远,不过风景更棒;东线的路比较平缓,较为好走。二者均通往少女峰,选择其中一边上另一边下,便不用走回头路。需要注意的是,少女峰上面有一段很窄的要扶着锁链才能爬上去,上下只能一人通行,恐高的游客需谨慎选择。

华山导游词5

  现在我们看到的是西岳庙的门前区。这个就是西岳庙的影壁,俗称照壁,古代用以纪事。官方把它作为宫苑、庙宇的装饰物;民间则作为避魔、驱邪之用。今天在其他的地方,我们还常可以看到在一些家庭院落的正门前有砌影壁的现象。显然,对西岳庙来说,它不仅是装饰,更是等级的象征。在影壁的两侧原有铁旗杆一对。铁旗杆一般设于皇宫门前的广场或瓮城两侧,主要用于出兵的祭祀仪式。在古代出兵打仗前必须进行祭祀仪式,祭旗告天求得神的支持、保佑,以期出师大吉,战无不胜。

  大家看,由影壁、西岳庙的大前门、东西两侧的石栏杆是不是围成了一个相对封闭的空间?加上我们脚下的这条由石条铺成的道路,像不像中国象棋的棋盘?对了,这个相对封闭的小空间,也就有了“棋盘街”的美称。透过石栏我们向东西两边望去,是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遗址,对了。在那两处原有高大的木牌楼。牌楼也叫牌坊,本来是我国古代常用的一种纪念性建筑,始于汉代,明清时遍布全国城乡。牌楼的规制因间数、楼数的不同变化很大。它没有正反面之分,从任何角度看都是完整的。它们大多用在儒教建筑和祠庙建筑前。可惜牌楼现已不存。据说它们是西岳庙的两块界牌,因西岳庙属中祀庙宇,皇帝有时也来亲自祭祖,又是皇帝驻跸之所,出于对皇帝和岳神的礼敬,文武至此必须下马、下轿,就以此牌楼作为界牌。

  紧靠石栏外侧,即今天的东西便门旁原东西各有一通《下马石碑》,上用满、汉、蒙等文字刻着“人等至此下马”。这是封建礼教的产物,也是封建等级制度的一种表现形式。西岳庙的下马石制作精美,上有盖、下有座,中间为长方形石条,显示了西岳庙的皇家等级地位。除皇宫及皇家寺庙外,功名显赫的官宦人家门前,受皇帝诏命,也立有下马石。当然能受此殊荣的并不多见。

  好了,现在让我把西岳庙的概况为大家介绍一下。西岳庙始建于西汉,是汉武帝为祭祖华山神而建,当时称“集灵宫”。西岳庙面向华山,背依渭水,一直都是历朝、历代祭祖西岳华山神的主场所,整个庙宇仿北京故宫模式而建,被美誉为“陕西故宫”。西岳庙为当今陕西现存最大的明清风格宫殿御苑式古建筑群;同时也是五岳庙中最大的庙宇,有“五岳第一庙”之称。四周城墙环绕,城墙四角各有一座黄色琉璃瓦的多檐角楼。西岳庙坐北面南,是五岳中唯一正对主峰的祭祀庙宇,北瞰黄、渭、洛三河,自然风光幽雅,人文景观荟萃。自汉武帝始,先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝亲幸西岳庙来祭祖华山神,清康熙、乾隆、同治、光绪、慈禧、果亲王等或为西岳庙题匾,或为西岳庙题诗。奉旨来祭祀的大臣、地方大员更是不计其数。当然西岳庙的特殊性质也吸引了不少的文人墨客,他们留下大量的文章、祭文、诗篇、题记、游记与题跋等。千百年来,民间还流传着关于西岳庙的许多美丽的传说:如雪映宫、宝莲灯、唐玄宗昼遇金天王、老子与青牛树、水浒英雄宋江大闹西岳庙等。这些大大丰富了西岳庙的文化内涵。

  西岳庙以自己独有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家园林文化奠定了其华山人文文化的轴心地位。晚清以后西岳庙逐步走向衰落。1988年,西岳庙被国务院批准为全国重点文物保护单位。 好了,现在大家开始参观。我们所看到的这道门是西岳庙的第一道大门灏灵门。灏有“浩大深远”之意,西岳庙的正殿为灏灵殿,这是说西岳神神通广大,法力无边。它是西岳庙最南边的大门,也叫连三门,为明代所建。按照道家的说法:道生一、一生二、二生三,三生万物,所以这个大门叫连三门。门洞券砖上方有石额一方,上书“敕修西岳庙”五个大字。灏灵门东西两侧有掖门,直对午门的东西掖门,可入庙内。按封建礼教,东西掖门应为文武所走的门,灏灵门正门只供皇帝专享。

  过了灏灵门,我们就来到了西岳庙的第一院落——瓮城。这本是大城门外的月城,具有防御性质,但在西岳庙只能算是装饰、象征性的了。我们来看“五岳第一庙”碑,此碑由原国家文物局局长张德勤同志所书。他在视察完西岳庙后,大为感叹并欣然题词“五岳第一庙”。这里“第一”包含两层意思:一是在五岳庙中其规模第一;二是所处地理位置独一无二,堪称第一。

  这个门叫午门。午门在京城是们告老还乡与皇帝告别的地方,在我们西岳庙只是象征性的仿皇宫建筑,以示其等级较高。通过午门的御道,过去专供帝王行走,两侧为宾道,供其他人员行走。午门上的这座宏伟的建筑叫“五凤楼”,始建于明,毁于清同治元年 (1862年)的回汉纠纷。这是一组仿北京故宫砖石城门建筑。整体建筑气势宏伟。因其“去地百丈,在天半空,五风翘翼者也”,故得其名——五凤楼。现建筑为1999年至20xx 年依原貌所复修的。在城墙东西两侧有上、下城的马道,可以登城。

  穿过午门,我们就到了西岳庙的第二座院落。这个院落昔日碑刻众多,曾有“小碑林”之美称。虽然我们今天能看到的不多,但在西边却有一通很有名的残碑,那就是《西岳华山铭稗》, 俗称“五岳石”。因唐玄宗李隆基亲自撰文、书碑,故也称之为御碑。这个碑原有碑楼加护,毁于唐末。

  现在大家来看棂星门。棂星门是一组非常完整的明清建筑,棂星门的整体建筑,规模宏大,色彩绚丽。特别是斗拱。滩棺部的龙头,都显示了西岳庙的等级——全是宫廷样式,也体现了历代皇帝对西岳神的尊重程度。棂星门主体为三间高大韵木结构琉璃瓦单檐歇山顶门楼,每间由四根粗大的石柱支撑,仿明清故宫宫门式。在密布的如意斗拱中,现在大家数一数中间这间门楼的出昂中共有多少龙头?对了,出昂中隐有九条雕刻精妙的龙头,九龙朝向各不相同,七条正出,两条斜出,象征着从不同方向为西岳庙守卫着大门,这就是当地老百姓俗你的“九龙口”。九龙中只有七条龙口是全张开的,另两条是半张开的。为什么呢?我们知道在封建礼制中最高的等级就是所谓的“九五之尊”,九为阳数之最,是至尊无上的,只能出现在皇家庙宇中。这儿已经用到九,体现了西岳庙是皇家祭祖庙宇,但祭祖的最高等级几乎都在京城内,像天坛、地坛、太庙、社棱坛等。西岳庙为中祀庙宇,不能僭越等级。因此,我们看到有两条龙口是半张开的,它们不能全张开也不敢全张开。门钉也是封建社会等级制度的表现之一,按清《工程工部作法则例》,关于宫廷门钉的使用数目有9路、7路、5路三种规定,均为阳数,因为9为阳数之极,故9行9列等级最高。棂星门的`门钉比起九行九列的“九九八十一”来恰好少两行,低一个等级。棂星门得名于灵星,也称天田星,过去古人祭祖它以求五谷丰登,后来因为孔子又被称为“文曲星”,所以孔庙之门也以此为名。在西岳庙又因此门形似窗根,就称“棂星门”。

  大家注意到我们眼前的这些古柏了吗?它们可都有千余年了。谁能告诉我这些柏树与我们日常所见的柏树有什么不同?对了,这些柏树的身子都是扭曲、盘旋的,像盘旋百上的盘龙,所以这种柏树俗称“龙柏”,过去为皇家园林、庙宇、坟茔等场所专有,一般的建筑场所是不允许种植的,它们只能出现在皇家所使用的场所。 请大家回头看看这座石牌楼,它是明代万历年间所建,距今已有400多年,为庙内现存3座石牌楼中保存最完整、级别最高、内容最丰富的一座。整个牌楼为仿木结构建造而成,各部位均用石梁、石柱、石枋等组合而成。牌楼共有三层,层层收进,像这样雕刻如此精致、内容如此丰富的石牌楼在我国北方的确罕见。

  好了,我们再来看一下这东西两边的房子吧,它们各为10间。那东边的叫冥王殿,原供奉十殿阎罗,又称阎罗殿、阎王殿。阎罗是佛教地狱王的意思;另外还有认罪服法、不再作恶之意,一般在庙宇中起驱邪、护法、惩恶的作用。西边的叫灵官殿,塑有赤发灵官等像。

  现在,我们来看一下东边这通高碑——《昭示岳镇海渎碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所颁布的一道诏书,对天下享受祭祀之诸神重新做了规定:恢复诸神自然名称;去其历代叠封官号;明确岳镇河渎、各处城隍、忠臣烈士等为祭祀对象;确立了“天下神祠无功与民不应祀典”的祭祖原则。碑文具体列出了六大类值得祭祀的神灵。这样一来享受香火的神少了,广大百姓的香火钱也大大减轻了;二来去掉了以前历代帝王为诸神所加封的人间官号;三来意味着改朝换代,神灵作为统治阶级统治百姓的有力工具,新的统治者凭借神灵为了更好地统治天下,也必须重新分封天下诸神。因此,此碑又被人们俗称为“封神榜”。

  来,诸位请随我一起进这间房子,这就是我们西岳庙的镇馆之宝——《西岳华山神庙之碑》。此碑于公元567年立,是目前西岳庙内最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年,早在唐时已被唐人视为珍品收藏于西岳庙内,现为国家级珍贵文物,被列为中国禁拓名碑之一,是今天西岳庙的镇庙之宝。此碑记载了西魏文帝大统七年(541年)整修西岳庙、植立青松一事。该碑书法俊丽,虽是隶书却兼有篆势与楷法,反映了隶书楷化的过程。碑左为唐颜真卿公元758年游华岳庙题记,尽显端庄雄伟、气势开张的颜体风,是颜氏书法成熟期之佳作,誉为“颜帖之冠”。碑右为唐贾竦游华岳庙五言十八韵长诗。目前,国家文物局已将其列为中华书法艺术名碑,正式进人国宝行列,它是当今全国范围内保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周时期,我们常简称它为“北周碑”;其碑文文辞华美,极力赞颂西岳华山,因而又有 “华岳颂”之美称。

  石经幢本是佛教的东西,在道教气味浓厚的这里看到它,大家觉得是不是很奇怪?经幢上刻的不是经文却是题名纪事,应该在石碑上写的东西却写在了经幢上,大家觉得是不是又有点奇怪了?但是这确实是一个经幢——太华山记石幢。此幢刻载了明嘉靖时有“汉代两司马,吾代一攀龙”之美誉的大文豪李攀龙撰写的《太华山记》。同时代的郭宗昌书丹并刻石。两商为清代康熙年间华阴县令董盛柞作跋书写。“太华山记”文笔生动流畅,书丹神似《曹全碑》,刻工“星流电转”,跋文情真意切,因“记美、书美、刻美、跋美”而被称为“四美幢”。大家对“夫子”肯定是非常熟悉了,或许有人会说:不就是孔子、孔老二呗!我不能说你全错,但也没全说对。我们这儿的是关西夫子,确切地说指的是历史上赫赫有名的“四知先生”,不是大家所熟知的孔子。孔子在历史上曾被称为关(指古代的函谷关)东夫子。为了解开这个谜,让我们一起来看看这通《关西夫子碑》吧。大殿内安置着 “西岳华山之神”祭牌和香案,内悬清同治帝 “瑞凝仙掌”、光绪帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后 “仙掌凌云”诸匾。藻井纹饰为 “八卦仙鹤衔桃朝阳图案”。

  大家猜猜这座房里有什么?房子的大名应该刊御书楼。始建于1777年,内置清乾隆御笔“岳莲灵澍”横卧碑,就连西安碑林也没有比它更大的了,它是陕西现存最大的横卧碑。此处的岳,指西岳华山;莲,是说华山远望像莲花;灵,指神灵灵验;洒,及时雨之意。碑阴《恳圣颁愿碑》,记载陕西巡抚毕沅上山祈雨昭应经过及恳圣颁愿的原委。我们可以看出,此碑的来历与祈雨有关:清乾隆四十年(1775年)陕西大早,时任陕西巡抚的毕沅奉旨上山祈雨,果然灵验。甘雨连降三天,陕西旱情全面解除并惠及周边省份。毕沉奏请乾隆赐书以昭岳神的降雨之功,乾隆应允并欣然赐书“岳莲灵澍”。

  我们现在来到了西岳庙的制高点万寿阁的平台上,由这儿人室可直登万寿阁顶。在大家登临万寿阁前,我先给大家讲讲万寿阁的来历。显然,万寿阁与“寿”有着不解之缘。因为在道家看来愈高的地方愈与天接近、愈与神相通,道教徒们把自己终生追求的梦想:“长生不老、成仙得道,”用建筑物的形式含蓄间接地表达出来。就拿西岳庙来说,它整体建筑布局从前至后一步步升高,到此为最高。在道家看来这是一步步修炼,修炼到家后便可成仙。换句话说,道教徒在此可以长生不老、可以升天成仙,当然作为普通人来说就是万寿了。

  现在我想问一问我们当中有没有人登过长城?哦,没有登过的也不要紧,在这儿我们也可以领略“长城”的风光。从游岳坊的两侧可通同西岳庙的城墙。当您漫步在这个城墙上时,您真的可以找到“我到了长城上的感觉”。我们西岳庙的城墙为明初所建,整体呈长方形。城墙高8米多,均由长40厘米、宽20厘米、厚10厘米的特制城砖砌成,为内外双砖包砌。其中外城墙就是我们大家现在所走的城墙,东西宽225米,南北长525米,周长1825米。为防御性设施,可以有效地防御敌人弓箭等远程武器。城基用三合土夯筑而成,非常坚硬,上铺20厘米厚的石条,城墙内外两侧均有夯筑护坡。我们这个城墙使得西岳庙显得更为雄伟壮丽。

  顺着这个马道走下去我们就来到了西岳庙的东道院,三圣母殿就坐落在这儿,占地4000平方米。爬过华山的人如果到过西峰的话,大多会知道三圣母这个神的。《宝莲灯》故事中的刘玺哭庙就发生在西岳庙。

华山导游词6

  各位游客朋友,大家好!今日我们要去游览的是以险峻著称的西岳华山。华山又称太华山,位于西安城东120千米的华阴市以南。华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名华山。华山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。此刻的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”,三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,构成“云华山”“雨华山”“雾华山”“雪华山”等景观,均给人以仙境般的美感。

  各位游客朋友,华山不仅仅自然景观美不胜收,人文景观也令人震撼与叹服。华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有关于华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等数十位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。华山还是道教名山,山上现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。华山留下了无数名人的'足迹,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记、游记和传说故事不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。在华山诸多故事中,流传最为广泛的神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等。2011年,华山景区以其独特的自然与人文景观被评为国家AAAAA级旅游景区。

  各位游客朋友,此刻我们从玉泉院出发,去游赏众多惊险瑰丽的景观。各位朋友,此刻我们来到了青柯坪,请看东边的一块巨石,名叫“回心石”,前面是华山第一道险境千尺幢,以前体弱者到此石处向导就劝其回头下山,故有“回心石”之名。民间还有一个传说,说的是元朝道士贺志真带领两个徒弟在华山开道凿洞,每凿一洞,就让给别人,这样天长日久,两个徒弟就有些不高兴,认为本想跟师傅学点东西,此刻不但没学到什么东西,并且天天吃苦凿洞,这什么时候是个头啊?这天,师徒三人在南天门外悬空凿洞时,两个徒弟心怀叵测,砍断绳索,眼看师傅坠人深渊。两个徒弟随即下山,当走到回心石处与师傅相遇,所以明白师傅已经成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,决心回心转意,又随师傅上山修炼。之后两个徒弟也都修炼成仙了。

  千尺幢是一条峭壁上的大裂缝,陷在两旁的巨石之间,共370余级台阶,坡度极陡,每级台阶的宽度可是三分之一的脚掌,幸好两旁都有可助攀爬的铁链。仰望天际,一线天开。俯视脚下,如临深渊。石级顶端犹如井口,倘若把“井口”用铁盖盖住,通往华山的道路便被堵塞,所以称之为“太华咽喉”。

  出千尺幢不远是百尺峡,那里是登华山的第二道险关。两壁高耸,中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字,游人要从石下小路穿过,确实惊心动魄。此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处,就到了登山的第三道险关老君犁沟,这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测,有石级570有余。

  各位游客朋友,此刻我们来到了华山的精华部分——西峰。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拔峻峭,如刀切剑削,壁立千初。此峰最髙处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观赏此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。西峰南崖有山脊与南峰相连,脊长300余米,石色苍黛,形态好像一条屈缩的巨龙,人称屈岭,也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一。西峰上美丽景观比比皆是,还有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等,并伴有许多美丽的神话传说。其中,沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆,琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰,峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题词。塔下岩石上有“枕破鸿蒙”题刻,是书法家王铎手迹。异常是莲花洞,也叫莲花石,太乙莲台,此石头如莲花瓣覆盖石上,顶上的松树在气象站没有砍去一半前,就像莲花的莲蓬一样,很有意思!各位朋友,华山景区还有东峰、南峰、北峰等美景,请大家一边攀登一边欣赏,3小时后在山下停车场集中回到。好了,我的讲解就到那里,多谢大家对我工作的支持。欢迎大家再来华山。

华山导游词7

  各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到九华山风景区参观游览。我是此次九华山风景区的导游员小赵,我很荣幸陪同大家一齐参观游览,下头将由我来为大家讲解九华山风景区。

  九华山是中国四大佛教名山之一,它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是国家5A级旅游区,全国礼貌旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,先后写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”,于是在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一向沿用至今。

  九华山不仅仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名,更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院,下头就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧!据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋,徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。在那里,我想提醒大家一下,大家在走进寺庙的时候必须要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家必须不要踩上去,这是对佛主的敬重,好,此刻就让我们一齐走进去看看吧。

  化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾,遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  此刻请大家顺着我手指的方向看,那就是著名的“百岁宫”,一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。此刻就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧!据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居,他戒律精严,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》,历时20年,抄完经书81卷。天启三年秋,无暇明白自我时日不多,召来众生告别后安详而逝,终年110岁。众徒们遵照他的嘱托,将他的肉身装入缸中。三年之后,他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光,于是开缸,发现无暇颜面如生,身体完好,于是装金供奉。明崇祯皇帝明白后封他为“应身菩萨”。大家请看,那头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云:“不到百岁宫等于一场空,到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的.。

  接下来让我们去九华山的天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7。68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。主干扁平翘首,如同凤冠,两股枝干一高一低,状似凤尾,根部周围绿草如茵,松尾下有很大的园石,人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松,史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角,被誉为“天下第一松”。

  此刻让我们上天台看看吧,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,仅有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字,此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。所以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

  下头就让我们到肉身宝殿看看,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以此刻很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑十分有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂被尊为地藏王菩萨。走进肉身殿,能够看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。大家可能还不是异常了解地藏菩萨,地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,以往几度救出自我在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也所以被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛

  教的四大菩萨之一。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也必须能好运常伴。

  关于九华山风景区的介绍就为大家讲到那里,此刻大家能够自由参观一下,按照计划的时间回到那里,祝大家玩得愉快。

华山导游词8

各位游客:

  你们好!

  我是你们的导游xxx。

  天华山以峰奇、峡险、涧幽、水秀为特色。其雄奇峻拔的天华峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的观音峰、栩栩如生的狮头峰、高耸九天的御玺峰、跃上云头的海豹峰等十八奇峰构成天华山的云天景观;气势雄伟,望而生畏,攀而心惊的通天峡和天门风道、龙脊险崖可谓“天下一绝”;三涧六谷清幽幻化,沁人心肺,奥妙天成,称为景观极品,实不过份;天华山之水更是清澈缠绵,瀑布、溪水从巨石上飞泄,从怪石间跳绕,为这浩瀚的天华山注入灵性和活力。

  3美妙四季编辑天华山季相分明,春翡夏翠,秋金冬银。这里的春天,万木吐翠,花草遍地,怪石林立,生满苔藓的巨石千姿百态,有的似兽,有的象蛙,有的.如菇,有的就是一块巨大的元宝,它们有的耸立溪畔,有的卧立林间,山崖上的山杏、野桃、丁香、杜鹃与蔟蔟山花为天华山镶嵌无数个春的花篮。夏日的天华山万木葱茏,青翠如滴,林荫小道遮天蔽日,爽气宜人,绵绵山雨,使游人笼罩在雾海里,溪水喧啸,飞瀑如雷,三涧处处都可饱览观瀑赏水之美。霜叶红似火,胜于二月花的天华山之秋,五花七彩的山峦,如火如荼,到处是赤红的枫叶、金黄的白桦、天柏、胡柞,挂满枝头的野果子和瀑布谷壑的野菊,编织出万千幅工笔重彩画作。一夜飞雪掩天华,千树万树似梨花,冬天的天华山是白玉的世界,石如汉白,水如腊象,重叠无际群山呈现出一派金色林带银色山,千万银蛇舞翩翩的壮观景象。有人云:天华山是千首诗,有人说:天华山是万幅画,有人言:天华山是一部不解的天书。

华山导游词9

各位女士们先生们:

  大家好!

  我是XXX旅游团的导游,大家能够叫我小赵。我将带领大家去一个美丽,壮观的华山。

  华山是我国著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阳市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的'黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩。凭藉大自然风云变化的装扮,华山的千姿万态被有神有色的勾画出来,是国家级风景名胜区。

  “大家赶上队伍。华山向以险要而闻名于天下,其之陡险位居五岳之首。常言道:“自古华山一条路”。一路行过,必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道。

  大家看这个,这个就是华山松。华山松,雄球花黄色,基部围有数枚卵状匙形鳞片……树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。

  期望大家能度的过愉快的一天!下次我再和大家一齐旅游!

华山导游词10

  仙华山位于浦江县城北2公里处,主峰少女峰,海拔720。8米,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山,又名仙姑山,主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。海拔720。8米,位于浦江县七里乡仙华村,距县城浦阳镇北约7公里。据《浦江县志》记载:"仙华山为浙婺名山,浦邑第一胜景。"仙华山有五峰,如五指状耸峭屹立。从东往西有:玉柱峰、仙坛峰、玉尺峰、玉笋峰。它们拔地而起,相依为丛,四面悬崖峭壁,唯有北坡有一条小道盘旋而上,可达峰顶。崖峰上刻有字体刚正,笔锋有力的"第一仙峰"四个字。仙华册的洞庭湖穴有十多个,有的洞穴景致别有趣味。仙华山顶的日出,大石岗的夕阳,大地附近的松涛,半山凉亭的泉声,仙华水库的荡舟等都独俱特色。

  仙华山仙华山风景区,它是国家AAAA级风景区,崛起于1。5亿年前的中生代,以"奇、险、旷、幽"称誉江南,有奇峰24座,大小景点120多处,山上奇峰皆灵秀动人,色彩斑斓,或突兀耸立,或直插云霄,时有云雾缭绕,缥缈若仙境,明代大文豪宋濂称其为"天地间秀绝之区"。峰林仙华山以奇秀的山巅峰林为胜,在海拔600米以上的仙华山巅,石峰耸峭壁立,拔地而起。"如旌旗,如宝莲花,如铁马临关。明刘伯温有诗云:"仙华杰出最怪异,望之如云浮太空。"峰林仙华山分四个景区:北为石峰林立、怪石纷呈的'"仙华峰林"景区;南有明赵祟袍植梅数里的"梅坞香雪"景区,东为千岁宝掌和尚修行之地"宝掌幽谷"景区;西有山环水抱的"仙湖碧水"景区。共有24奇峰、14怪石异洞等120处景点。

  仙华山以"奇、险、旷、幽"称誉江南,有奇峰24座,怪石异洞14个,大小景点120多处。山上奇峰皆灵秀动人,在山巅突兀耸立,直插云天,且斑斓的峭岩间常有云雾升腾缭绕,缥缈若蓬莱。明代开国文臣之首宋濂称之为"天地间秀绝之区"。最高峰少女峰,海拔720。8米,历来有江南"第一仙峰"之称,仙华山风景秀丽,文风鼎盛,山峰连绵不绝,仙华双峰对峙于南北,横看成岭,侧成峰,竹深泉清,山间峡谷深切,屏山环水,别具风韵。相传轩辕黄帝少女元修于此修炼得道升天。历代多有儒、道、释三家名流共处仙峰,结庐修真,堪称中华文化之奇胜。选择。

华山导游词11

  各位游客朋友们,大家早上好!很高兴在这个风和日丽的早上与大家见面!首先呢,请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位朋友对我们旅行社的支持和信任!让我有今天这样一个机会与大家同车而行,并且还能够为大家提供服务!我呢,姓张,是大家这次的全陪导游,大家叫我小张就可以了!小张虽然称不上沉鱼落雁闭月羞花但是我的笑容绝对是灿烂的对工作也是尽心尽力的这两天如果您有什么要求或者建议都可以跟我提出来,我一定会尽自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来这样可以给小张一个改正的机会!等一下我会把我的名片发给大家,当您有什么需要或帮助的,随时拨打小张的电话号码,二十四小时为您开机!

  接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位——我们此次行程掌舵的——方师傅,当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。方师傅是我们旅游车队一位非常优秀的司机哦!他曾手拿方向盘,脚踩刹车板在我们中国大陆上安全行使了百万余公里,同时我们的师傅也是旅游界有名的三好先生,人好车技好服务态度好,开起车来一心一意,对待客人全心全意,这几天我会和师傅共同配合协作让大家度过一个愉快的旅途。

  俗话说的好:牵着我的手,世界任你走,今天就有我来带领大家去九华山走一走!九华山位于安徽省青阳县境内,北俯长江,南望黄山,东监太平湖,以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰20多座,最高峰为十王峰。海拔1342米

  九华山是地藏菩萨的道场,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山!九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

  开创九华山佛教局面的是一位来自异域的僧人。唐朝时古朝鲜王子金乔觉遍访中国名山,辗转来到了九华山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十岁左右,山下百姓游玩时,在山洞里发现了这位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,请金乔觉居之。从此九华山就成为金乔觉传经布道的地方,僧众渐多,香火旺盛。唐贞元十年(794)金乔觉九十九岁这一年夏末,他突然召集徒众告别,安然圆寂。他的徒弟依据浮屠之法,将其肉身安放在缸中,三年后开启,仍然完好没有腐烂,颜面如生。根据多种迹象,当地百姓认定他就是地藏菩萨灵迹示现,因为他的俗家姓金,所以人们就把他称为金地藏!并且修建了座宝塔安放其肉身,当地百姓把这座塔叫做肉身宝殿。从此,九华山成为地藏菩萨道场!到1850年之前,仅化城寺一座寺庙,僧人就有三四千人之多。“香火之盛,甲于天下。

  在这两天的时间里,我们将会游览天台,百岁宫等主要景点!在九华山有两个天台,分别是大天台和小天台。大天台,又称天台正顶。海拔高度1325米,略低于十王峰,因为天台是教徒朝拜地藏“圣迹”的地方,所以人们往往将天台称为九华山的主峰。当地流传着这样一句俗话:不到天台,等于没来。到了天台,永远不来。

  百岁宫原名摘星庵。明朝时候来自河北的无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后,来到九华山修行,活到了126岁。相传在他死后三年当地的百姓才在山洞里发现了他的尸体,虽然历经三年时间,尸体却没有出现腐烂的迹象。众僧十分惊奇,虔心供奉,改摘星庵为百岁宫。明崇祯皇帝在得知这件事后,封无暇为“应身菩萨”,将其尸体装金,同时扩展庙宇。百岁宫从此名声大振,成为九华山四大丛林之一。

  说到这,大家心中也许会有这样一个疑问?为什么九华山的肉身菩萨这么多?为什么这些肉身历经千年而不腐?是不是经过特别的防腐处理?是不是与九华的地理环境有关?是不是他们有什么特别的修行方法等等,肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。

  在九华山,和尚圆寂后,都要将他的遗体保存一段时期,最短的七天,最长的

  三年,看能否成为真身。据专家考证,九华山肉身菩萨的形成有两种原因。一是九华山的独特自然气候所造成的,二是因为其长年食素不沾荤腥,注重修炼持久坐禅,加上圆寂前知到大限来临,一般都是十天半月食不沾、水不进,使腹肠空空,体内脂肪和水分极少,这为死后变为肉身奠定了基础。但即便如此,能成为不腐之身的也是寥寥可数。只有极少的僧尼一直保存着肉身,这样在3年后开缸,就是“肉身菩萨”了。形成肉身后,首先是妆漆,3年后再妆上金粉,这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。

  好了我们这两天的行程小张就简单的为大家介绍到这里了,到了地方我们会有地接导游来为我们做更详细更生动的介绍!

  为了保证咱们的旅途愉快,小张现在按旅游的六要素吃、住、行、游。购、娱。来分别为大家说一下我们在旅途中需要注意的一些事情。

  首先说一下吃。在家千日好,出门一日难。既然是出来旅游那就肯定不像在家。小张不敢保证让大家吃好,但是绝对能吃饱哈,十人一桌,八菜一汤,米饭任你装,茶水免费,酒水另计。还有就是肠胃不好的朋友,容易水土不服,所以饮食卫生上自己一定要注意。不要随便吃小摊上的东西。

  再说一下咱们的住。我们旅行社给大家安排的是2人一间的标准间,虽然称不上是豪华,但绝对的干净舒适。大家进入房间后一定要记住以下三点:一是查,检查房间设施是否完好无损,房间内的东西是否配备齐全。二是分,分清房间内那些是免费使用,哪些是有偿使用的东西。三是防,晚上有些宾馆可能会有骚扰电话,那你接听后请挂掉,如果有人敲门一定要弄清楚是谁。

  第三个就是行了。我们的行车时间2个小时左右,途径铜陵,青阳等地!车子已经行驶子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要随便的在车内走动、以免跌倒、您要有什么事叫小张就可以了!我们现在乘坐的是空调旅游车。,是不允许吸烟的',还有就是卫生问题,一上车小张还没有跟大家打招呼就给每个人发了塑料袋、因为方便大家把垃圾仍进袋子里。出来旅游旅游车就相当于我们流动的一个小家了、所以大家都要注意一下车内的卫生。刚才说了旅游车是我们出门在外的小家,我们一定要记好自家的门牌号。皖B33266我们这次游玩的是九华山景区、游客比较多、停车场的车子也会比较多,所以希望大家能记住车牌号,千万不要上错了车!

  接下来给大家讲以下重中之重游的问题。提到游,小张要送给大家六千万。一千万要注意安全,二千万要保管好自己的物品,三千万记住集合时间,四千万要记住集合地点,五千万要睁大您的双眼,六千万要记住以上五千万。最后一个就是购了!咱们出去旅行总想带点当地的特产回来。在九华山产茶的历史是非常悠久的,九华佛茶以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大。九华折扇在明代已跻身名扇之林,清代时为朝廷的贡品,现在已有20多个品种供游客选择;另外还有黄精,它的药用功效众多,久服神清气爽,延年益寿!此外,九华山土特产还有石耳、竹笋、笋尖、金地茶等,工艺品有竹编工艺品、瓷玉铜器等。

  至于佛物,也是来此佛国很好的纪念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带等。旅游旅游,以游为主,购为辅!在这里小张送大家四个字理性消费。请不要与当地的小摊小贩有过多的纠缠,以免给旅途带来不愉快!

  现在呢,小张我给大家分发一下我们旅行社送给大家的旅游纪念品,旅行帽以及笑脸徽章!它们也是有特别的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常开!

  我们现在大概还有2个多小时才可以到达,为了不让旅途觉得枯燥无味而漫长呢,接下来我们来做一点小游戏吧。

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  大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王导,是安徽旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小王能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份,以九华山的说法这是佛缘,所以我非常珍惜这段缘份,会尽心尽力的为各位服务,如果各位有什么问题尽管向我提出来,我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决,让各位在九华山玩的开心,游的放心,这也是我最大的心愿,预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前105年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

  期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

  九华山以他独有的佛教文化著称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

  九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,1915年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

  各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对大家说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等),但是酒店的服务卫生请大家放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记,1、走路不观景、观景不走路,安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时请注意:1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!!!

华山导游词12

各位贵宾:

  大家好,欢迎大家到华山旅游!

  我是西安神奇旅行社的导游林*,大家我小林就能够,有幸成为大家的导游,我十分高兴,俗话说十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估计已经修了50年我们才能同游华山,期望在小林的带领下,华山能给大家留下完美的回忆!

  首先我要讲一下注意事项:

  第一点:我们今日要参观的华山是以险峻著称天下,必须要注意安全。最主要是记住走路不看景,看景不走路。不要翻阅护拦,不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客,必须要把孩子看好。

  第二点:大家要注意集合时间,地点,以免耽搁行程。记住我的电话13572368753,随时坚持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外,基本都有信号,有的地方信号好点,有的要差点的。

  此刻我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分,构成于距今7亿年前,俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山,华山地处西方,故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土,华山在西方,属金,华山的形状刚好象是一个金元宝,到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。

  华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之,有若花状,古代花和华通用,故名华山!

  1996年华山的缆车的通车,结束了自古华山一条路的历史,我们今日就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山,我们此刻车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路,大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路,从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7。66公里,花费20xx万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子以往在那里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨,解除百姓之苦。给人看病,千里之外,只要告诉他病人姓名,就能够开出药方解除病痛。

  此刻我们大家乘坐缆车上山,缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币,采用的奥地利的设备,全长1525米,落差760米。一个缆车挂兜能够乘坐6个人。

  此刻我们上了缆车就到华山的北峰,缆车下头的那条路就是智取华山路,此刻是一条便道。1949年华山解放了,胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王,我们解放军从正面根本打不上去,绕道后山,奇袭成功,根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》,之后周总理看了,说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全,之后就改名《智取华山》。

  我们此刻可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭,我们走智取华山路,也就是那边的步行路一部分,我要看看大家有没有恐高症,可不能够上华山的苍龙岭等的线路,他和其他路的坡度差不多,可是要短的多,你的身体如果适合爬山那我就让你去,连那里都征服不了,那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。

  上山要走直线,感受华山的险,俗话说上山容易下山难,下山要走之字型的路,安全容易掌握身体平衡。

  到了北峰我们先穿过北峰饭店,可不要太着急,北峰饭店有张华山的`地图,我要给大家讲讲,一会上山的时候可能就走散了,我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!

  那里就是看地图的位置,大家先不要着急,先不要看地图,两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰,那里是观日出的最佳地点,一早挤满了游人,又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰,直直的,好象刀削的一样,在智取华山的电影里,是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。

  此刻我们大家转身过来看这个地图,看看华山顶部,是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰,中间突起就是华山的最高峰南峰,是传说中的武林高手比武论剑的地方,还有华山第一险长空栈道。

  我们所处的位置就是北峰,经过擦耳岩,天梯御道就到了苍龙岭,过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上头的四个峰东·西·南·中峰的必经之路。到了那里你能够决定去看任何一个峰,也能够顺道把四个峰都逛完。

  我们是从黄埔峪进上来的,另外一条路叫做自古华山一条路。大家跟我再上几个台阶就能够看见自古华山一条路了。

  大家此刻往下头看,下头的羊肠小路就是从前上华山的毕竟之路了,从山脚走到北峰,大概要三四个小时呢!

  再往上走就是鲤鱼嘴,立刻就到北峰最高处了,有两条路能够上去,鱼背叫做步步高升路,有惊无险,鱼嘴叫做连年有余路,十分平坦。大家能够自由选择。

  此刻就到了北峰极顶,金庸先生20xx年以往在那里华山论剑,他在他的小说里多次提到华山,可给华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时那里也是拍摄华山全景的最佳位置,给大家留点自由活动时间,一会们一齐去爬苍龙岭!

华山导游词13

  大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓万,就是九华山太白旅行社的一名导游,请允许我代表朋友们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

  现在朋友们来到的就是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一个人。这个人叫金乔觉,就是一个外国人,他来自古新罗,也就就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载,金乔觉就是新罗国的一个王子,24 岁时削发为僧,并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛”。在九华山修行期间,金乔觉降伏猛兽,采集药草,一边为山上百姓治病,一边传经布道,广施佛法,深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播,收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏明了朝廷。

  于就是,追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少,粮食不能维持山上众僧的生计,他们不得不食用观音土。因为长期营养不良,当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越就是艰难困苦,金乔觉越就是信念坚定,更加赢得众人的敬重,连新罗国僧众,也相继渡海前来跟随。金乔觉九十九岁圆寂后,尸体历经三年都没有腐烂,面容跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏,于就是,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们修建塔墓供奉,顶礼膜拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。

  现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身,原意就是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 就是指高僧圆寂后,其身体虽经久远的'年代, 却没有腐朽溃烂,保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及,殡葬仪式很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,由于沙漠气候干燥,遗体接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊就是在人死后,将内脏、大脑等组织取出,然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四季湿润,气候潮湿,不存在产生“ 木乃伊”的自然条件,肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象,至今没有得到科学的解释。

  肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有许多珍贵文物,有的还为皇室赠品,非常难得,堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天,就是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动,并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万,经声佛号昼夜不歇,香烟缭绕,鼓乐阵阵,呈现一派盛典景象。

华山导游词14

  九华山是中国四大佛教名山之一,它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,先后写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”,于是在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名,更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院,下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧!据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋,徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

  在这里,我想提醒大家一下,就是大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,这是对佛主的敬重哦,好,现在就让我们一起走进去看看吧。

  化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾,遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  现在请大家顺着我手指的方向看,对,那就是著名的“百岁宫”,一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧!据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居,他戒律精严,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》,历时20年,抄完经书81卷。天启三年秋,无暇知道自己时日不多,召来众生告别后安详而逝,终年110岁。众徒们遵照他的嘱托,将他的肉身装入缸中。三年之后,他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光,于是开缸,发现无暇颜面如生,身体完好,于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看,那头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云:“不到百岁宫等于一场空,到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

  接下来让我们去九华山的天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高

  7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。主干扁平翘首,如同凤冠,两股枝干一高一低,状似凤尾,根部周围绿草

  如茵,松尾下有很大的园石,人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松,史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的.主角,被誉为“天下第一松“。

  现在让我们上天台看看吧,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字,此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

  下面就让我们到肉身宝殿看看吧,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

  肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山

  神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常伴。

华山导游词15

  在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在咱们终于是到了咱们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始咱们的`九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在咱们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎咱们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上咱们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

  现在咱们爬到了半山腰,在咱们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是咱们的脚的脚只及它的三分之一!

  好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

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