普陀山导游词
作为一位出色的导游人员,时常需要编写导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家整理的普陀山导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

普陀山导游词1
出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。
北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的'“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两代,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。
北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地,人间胜境。国家AAA级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。
锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心!
普陀山导游词2
法雨寺位于普陀山风景区中部,被称作“后寺”,其规模仅次于“前寺”普济寺,是普陀三大寺之一。因为它在山脚下,有景区的旅游巴士直达,每天来此朝拜的香客非常多,是来到普陀山的游客不可错过的寺院之一。
游览法雨寺,你可以从佛顶山上的慧济寺顺着香云路的台阶走下来,也可以坐车或走路从普济寺过来(约3公里)。进入山门的牌坊,来到放生池上的海会桥,抬头便能看见红墙上“天华法雨”四个大字,两边的放生池里成群的红鲤鱼也是法雨寺令人难忘的一景。
过了放生池,沿着弯曲的.步道上坡,前方便是法雨寺的主体建筑群。寺院依山而建,分列在六层台基上。天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿,殿殿升高。隐在树荫环绕的香樟林中的法雨寺,给人既华美又沉稳的感觉。
寺内最值得一看的是天王殿对面的九龙壁,以及玉佛殿和九龙观音殿(大圆通殿)。玉佛殿内的原是供奉着缅甸请来的玉制释迦牟尼像,后在文革中被毁。现在看到的玉佛是后来从北京雍和宫请来的,比原来的小一些,也很精致。
九龙观音殿就在玉佛殿后面,是法雨寺的主殿,也是国内规格最高的佛殿。最夺人眼球的是屋顶上南京明故宫移来的琉璃瓦,以及殿内天花板上的九龙藻井。这二者都是古物,尤其是九龙藻井,雕的是九龙戏珠的图案:一条龙盘踞顶上,八条龙昂首飞舞而下,造型颇有张力,是普陀三宝之一。来到殿内千万不要忘记抬头观赏。
拜过各大殿的菩萨,最后去到寺庙里的法物流通处请法物。这里的法务品种很多,价格也比较亲民。此外,法雨寺素斋也值得推荐。斋饭有中午和下午两顿,上午十点半左右,下午四点半左右,5元/人,便宜管饱,更不失为体验佛门氛围的途径之一。寺庙外不远处是千步沙,拜佛祈福过后步行前去看看海,在沙滩上散散步,感觉很清静。若是傍晚,还能看到海上日落。
普陀山导游词3
各位游客们:
大家好!
普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海,素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
相传,唐咸通四年,日僧慧锷从五台山请得观音像泛舟回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于此地登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,这就是“佛选名山”——普陀山成为观音道场的开始
后历代皇帝拨币累建,全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,信众求拜,时有天象显祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,"人人阿弥陀,户户观世音",观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价:"以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。"普陀山四面环海,风光旖旎,作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地,被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,岛上林木丰茂、鸟语花香,不仅有树龄近千年的古樟树,还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发,银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍,构成了一幅绚丽多姿的画卷。
"海上有仙山,山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位,以及优美的自然风景,成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了,现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略,以及景点导游词,随我一同走进这海天佛国吧普陀山是我国佛教的'四大名山,位于浙江舟山群岛以东的海面上,与沈家门隔海相望,系舟山群岛上千座岛屿中一处风光优美、古迹众多、环境怡人的小岛,这里供奉观世音菩萨,是观世音菩萨的道场,享有“海天佛国”、“南海圣境”等美誉想不出比“海天佛国”更适合的词汇来形容普陀山,普陀山是舟山群岛众多岛屿中的一个小岛,却是我国四大佛教名山之一、观音道场,山上寺院禅林星罗棋布,包括普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺和三十余座禅院;山中古木参天、梵音与涛声交织,古人曾以“以山兼海之胜,当推普陀”赞之。
普陀山导游词4
各位游客:
你们好!
一路辛苦了,欢迎来到中国四大佛教名山之一——普陀山。
普陀山与山西五台山,四川峨眉山,安徽九华山并称为中国四大佛教名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的'一个小岛,它形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与沈家门隔海相望,素有“海天佛国”之称。
今天我们又游览的第一个景点是西天景区,景点分布有二龟听法石,磐陀石......
(二龟听法石前)
这二龟听法石的由来有一个故事:有一天,观世音菩萨在给二龟讲经,它们在课堂上打打闹闹,原来一天可以讲完的经却花了七七四十九天,观世音菩萨很生气,就把它们点化为石留在普陀山上。
(磐陀石前)
磐陀石由上下俩石相累而成,上下俩石接缝处间隙如线,似接未接,好似一石空悬于一石之上,实在是不可思议的一大奇观,不过大家要注意安全,不要爬石。
由于时间关系,我们今天的游览就告一段落,虽然我们没有游览完景区的所有景点,但我相信大家的身心在与大自然的亲密接触中得到了放松。
欢迎大家下次再来。
普陀山导游词5
各位游客,你们好:
一路辛苦了,欢迎来到中国四大佛教名山之一――普陀山。
普陀山与山西五台山,四川峨眉山,安徽九华山并称为中国四大佛教名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,它形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与沈家门隔海相望,素有“海天佛国”之称。
普陀山导游词6
各位游客,
大家好!
我很荣幸能当你们的导游,我叫陆雨莹,大家可以叫我陆导。现在我们去游览普陀山,我首先介绍一下普陀山的概况。
普陀山是1390个岛屿中的.一个小岛,与舟山沈家门是隔海相望。还是中国佛教四大名山之一,素有“海天佛国”.“南海圣境”之称,海岛面积12.5平方公里。在2007年5月8日,被舟山市风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。普陀山以其神奇.神圣.神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。
在唐大中元年,有个梵僧来蔼潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年,日本和尚慧锷大师到五台山请观音像乘船归国,到了舟山的莲花洋,船触礁,他认为是观音菩萨不肯东渡,于是就把观音圣像留在普陀山的潮音洞侧奉,于是有了岛上的第一座寺庙----“不肯去观音”。鼎盛时期,有三大寺庙,分布是普济禅寺,慧济禅寺,法雨寺,还有88座庵,4000多名僧侣,史称“震睇一佛国”。
说到普济禅寺我有个小故事。有一年,乾隆皇帝微服私游到普陀山。看到普济禅寺大门紧闭,就对看门的小和尚说:“你把大门打开。”小和尚说:“不行,就是皇帝老儿来了,我也不开,这是本寺的规矩。”乾隆回到北京下了一条死令,普陀山的大门永远不能开。据说乾隆下旨后,这大门只开了一次呢!
山上除了三大寺庙外,还有观音铜像,紫竹林,梵音洞,西天寻十二大景区,它们有险峻,有的幽幻,有的奇特,给人以无限遐想。岛上树木茂盛,古樟遍,鸟语花香素有“海岛植物国”之称。全山百种以上树木有66种,1221棵,其中有我国特有的珍惜濒危物种,被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。
各位游客,接下来的时间请大家自由活动观音,海天佛国,岛上有公交车往返大景点,下午四点我们在码头售票处集合。
普陀山导游词7
普陀山は有名な観音道場で、五台山、峨眉山、九華山とともに仏教の四大名山と呼ばれています。
それは浙江省東部に位置して、舟山群島の中の1つの小島で、全島の面積の12。5平方キロメートル、形は蒼龍のようで海に横たわって、“海天仏国”、“南海の聖境”の称がもとからあります。唐塩通四年、日本僧の慧つばが五台山から観音像をもらって舟を浮かべて帰国し、普陀山沖を通って新羅の礁に触れて阻まれたと伝えられています。ここで上陸し、仏像を残して民家に奉納し、「観音院に行きたくない」と言われました。これは「仏選名山」です。普陀山が観音道場の始まりとなりました。
後の歴代の皇帝は貨幣を割いて建てられ、全盛期には3大寺、88庵院、128茅蓬、僧尼は4000人余りに達しました。毎年旧暦の2月19日観音の誕生日、6月19日観音が道を得た日、9月19日観音が家を出た日、四方の信徒が集まって仏国に縁を結んで、普陀山のたばこが火を焚いて、ろうそくの火が光り輝きます。仏事のたびに、信徒たちが礼拝を求める時、天象が現れて祥を現すことができて、更に普陀山の不思議、神聖、神秘の色を加えました。千年余りの仏事の活動を延長して、普陀山のこの方の鍾霊毓秀の浄土を使用して、深い仏教の文化の深い内包を沈積しました。観音大士は四海に縁を結んで、“すべての人の阿弥陀、戸戸は世音を見ます”、観音の信条はすでに学者に“半分のアジアの信条”と称されました。「普陀山の美しい風景をこう評した人がいます。「普陀山は四方を海に囲まれ、風光明媚で、四大仏教名山の中で唯一海にある仏教の景勝地として、「第一人間清浄地」と称されています。仏教の国の神秘的な色の寺塔の崖、山石の林の木の以外、島の上で林木の豊茂、鳥のさえずりの花の香り、樹齢の千年近くの古い樟の木があるだけではなくて、我が国の特有な普陀のガチョウの耳があります。島の周りは白い波に囲まれ、漁帆が競発され、銀の波が青々とした峰々、静かな古刹精舎を取り囲み、きらびやかで美しい絵巻を構成しています。「海に仙山があり、山は虚無の間にある」。普陀山はその観音道場の神聖な地位と美しい自然風景をもって国内外の観光名所として知られています。
私たちが心を込めて作った普陀山観光の攻略と観光スポットガイドの言葉を持って、この海天仏国に行きましょう。普陀山は中国仏教の四大名山で、浙江舟山群島の東の海上に位置しています。沈家と海を隔てて眺めています。舟山群島の千個の島々の中に景色が美しく、遺跡が多く、環境が良い小島があります。観世音菩薩を祀っています。観世音菩薩の道場です。もっと適当な言葉は普陀山を形容して、普陀山は舟山群島の多い島々の中の1つの小島で、ところが我が国の4大仏教の名山の1つ、観音道場で、山上の寺院の禅林の星羅棋布、普済寺、法雨寺、慧済寺の三大寺と30余り座禅院を含みます;山の古木が天に高くそびえ、梵音と波の音が入り交じっています。昔の人は「山と海の勝利をもって、普陀を推す」と褒められました。
普陀山导游词8
亲爱的各位游客:
我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部,拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!
我们现在来到的是普陀山的第一大寺――普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,当您来到寺前肯定会奇怪地问:“寺庙的'大门关着,是怎么回事呢?”这里就有一个故事:乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩,晚上想进普济寺,要求把门的小和尚打开门,小和尚拒绝,他说:“国有国法,寺有寺规。”乾隆没办法,自豪从旁边的侧门进去。回宫以后,乾隆下了圣旨:从今以后,普济寺的大门不能打开。就持续到了现在,只有国家领导来才能打开。
游客们,现在我们来到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺,就可以看到九龙壁,九龙壁是用六七十块优质青石组成的,是一个了不得的工艺。
各位游客们,普陀山之旅结束了,希望大家能喜欢。
普陀山导游词9
北普陀山位于锦州市西北郊,历史悠久。入山门,顺着宽阔平整的板油路向上行走。道路两旁的洼地里,开满了野花,洼地两边的山坡上,是各种高低不同的树木,有的树木已经是浓绿浓绿的,有的.已经变成了金黄。,
来到山脚下,抬头远望,连绵起伏的群山悠远飘渺。
妈妈说:现在要去找神仙了,第一站就去观音洞拜观音。顺着石头小路向上攀爬,大约走了十多分的路程,就到了观音洞。这里是一个天然的石洞,有四层楼那么高,洞内有观音的塑像,由于是在石洞中,塑像也多了几分灵气。很多虔诚的人们来这里上香,为自己及家人祈福。
从滴水观音下来,乘缆车上了鸡冠山,这是北普陀山的最高峰,整个北普陀山的景色尽收眼底,满目翠绿,那些错落有致的山峰,在佛教悠扬的音乐中,越发显的静谧安闲,充满了神秘色彩。
下山,出山门,我问“妈妈,明年我们还来好吗?”“好!”
再见了,北普陀山。
普陀山导游词10
亲爱的各位旅客:
大家好!
一路辛苦了,欢迎来到中国四大佛教名山之一――普陀山。
我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的’观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部,拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!
我们现在来到的是普陀山的.第一大寺DD普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,当您来到寺前肯定会奇怪地问:“寺庙的大门关着,是怎么回事呢?”这里就有一个故事:乾隆装作平民来普陀山游玩,晚上想进普济寺,要求把门的小和尚打开门,小和尚拒绝,他说:“国有国法,寺有寺规。”乾隆没办法,自豪从旁边的侧门进去。回宫以后,乾隆下了圣旨:从今以后,普济寺的大门不能打开。就持续到了现在,只有国家领导来才能打开普陀山。
旅客们,现在我们来到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺,就可以看到九龙壁,九龙壁是用六七十块优质青石组成的,是一个了不得的工艺。
各位旅客,普陀山之旅结束了,希望大家能喜欢。
普陀山导游词11
紫竹林位于普陀山东南端,和洛迦山隔海相望。人们常说的“紫竹林”不是一片紫色的竹子,而是紫竹林禅院、不肯去观音院、潮音洞等景点。这里是观音在普陀山最早的道场,也有许多人冲着“不肯去观音”的传说来此参访。
由停车场进入景区,遇路口直走是南海观音和观音跳,往左走到尽头便是紫竹林禅院。紫竹林禅院的山门和天王殿合二为一,造型很独特。天王殿正中的大门上耸出一门楼便成了山门的'牌楼,门额上题写的“补袒紫竹林”是康有为的亲笔。寺院规模不大,主要建筑为圆通宝殿,里面供奉着紫竹观音坐像,可以在此祈福。此外,寺内的细节之处还有不少名家题写的匾额、对联,禅意浓厚,值得细细浏览。
出紫竹林禅院大门,沿着对面的小路往海边走,即是著名的不肯去观音院和潮音洞。在路上远远就能看到不肯去观音院前面的观海亭。寺院并不大,原来的古庵早已消失了,如今的建筑都是新建的,但这里是整个普陀山建寺最早的地方,是供佛之始,因此也是普陀山不能不游的地方。
不肯去观音院对面有潮音洞,半浸在海中的洞穴日夜吞吐着海潮,声若雷鸣。在此赏海景,远眺对面的洛迦山如一尊卧在海上的大佛,景色很美。传说这里曾是观音菩萨显灵的地方,因此善男信女们更愿意把这潮声看作菩萨的讲法声,让潮音洞多了几分神秘色彩。
这附近还有一块碑,刻着“禁止舍身燃指处”,说的是以前许多信徒来到这里,在潮音洞边跳洞舍身,或者在不肯去观音院前燃指,以为这样做就能早得正果,于是当地的督军在此立了这块碑。现在早已没人在此“舍身燃指”,而这段历史成了导游津津乐道的故事,碑刻则成了游人留影的标志。
游完紫竹林,步行即可到更南面朝拜33米高的南海观音像。此外,这里离码头很近,走回码头,顺路还可游览南天门和码头附近的景点。
普陀山导游词12
当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时,我们就来到紫竹林景区了,您也许觉得"紫竹林"这个名气非常耳熟吧?看过《西游记》的朋友应该都记得,紫竹林就是观世音菩萨的住所,唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难,孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。
紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禅院,因为建在海边,涛声阵阵,所以最初也叫"听潮庵",民国八年即公元1919年,康有为为这里题写了"紫竹林禅院"的匾额,禅院内供奉着"紫竹观音"坐像,是普陀山重要的历史文化景点之一。
往海边走,您可以看到前面的一块石碑上,刻着"",是明代万历年间官府所设。
原来,过去许多善男信女到普陀山朝拜时,为表虔诚,在自己的'手指上缠上棉花,沾上烛油点燃,作为香烛,希望能求见观音现身,引渡自己到西方极乐世界去。
明朝驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意,便颁令禁止并立此碑,言明如果再有人这样做,就一定要缉办。
从此,这种风气才慢慢被禁止下来。
随着历史的变迁,石碑上的裂纹随处可见,碑文也有些残缺不全了。
石碑旁边有一堵黄色矮墙围着三间朴质的佛堂,这就是普陀山著名的"不肯去观音院",相传在唐咸通年间,日本僧人慧锷大师从五台山请得观音像乘船归国,经过普陀莲花洋的时候,突然风浪大作,船不能通行,此时慧锷省悟到,可能是观音菩萨不肯离开中国故土去日本。
于是他祈祷说,如是观音菩萨不肯去日本,那么就在船到之处建庙供奉。
船在普陀山下平安靠岸后,慧锷与岛上居民便在紫竹林中建了一座"不肯去观音院",这也就是普陀山作为观音道场的来历。
潮音洞 各位团友?大家看?这里有一个天然的石洞?岩石旁刻着“潮音洞”三个字。
它是由清朝的康熙皇帝御赐的?相传这是菩萨现身的地方。
大家看?这个洞是因为山石裂缝而形成的?从崖至洞底深大约有10米?这个洞的洞底通海?一半浸于海中?洞上方这两条缝隙形成的二门称为“天窗”?涨潮时?潮水涌入洞中?海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样?而且晴天时?洞内像七彩霓虹闪现?非常壮观?这就是普陀十二景之一的“古洞潮音
洛迦山 各位团友请朝东面看?对面就是洛迦山?它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面?头?颈?胸?腹?足都很清楚?这叫“睡观音”?也称“海上佛”。
大家往山顶看?有一座塔像巨人一样立在那里?这就是新建的五百罗汉塔。
洛迦山虽近在眼前?但海中波涛汹涌?古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说。
普陀山导游词13
歴史的な名城の錦州の西北に十数里行って、山の峰と険しい谷がくねくねと連なっていて、飛泉の雲と山が横生する妙境の名山の景勝地があります。これは声震遼海、京華を放送する関外第一佛山――錦州北普陀山です。
北普陀山の開山は歴史が長く、文化的な深い内包があります。唐武徳元年には诸端寺刹が建立されました。朝の鐘夕鼓梵音法号は年を経てゆらゆらとしています。瑞雲喜雨龍光清嵐の百代の舡が立ち込めています。だから世間の人はみな南インド普陀ロック山北院を称しています。遼の時代まで、また国の皇帝の耶律の倍をこの山に長く居住させますため、大徳の高僧の徳韶を通じて(通って)遼太后を演奏してもらって、正式に北普陀山に決めて、天下に有名です。中でも燕雲十六州を貫く有名な「石堂松雪、楓林旭日、蒼山観海、紅石臥龍、滴水観音、泓池澄暉、烽台夕照」などの景観で世界に知られています。明清の二代、さらに遼西の「第一洞天」で海内に名を知られ、仏、道両教の高僧、宗師と信徒たちが巡礼する聖地です。
北普陀山は奇特な壮観な連山を持っています。千姿百態の峰石、翠柏菩提が覆っている山泉、古木がかかっている絶壁。名峰、古刹、摩崖移歩即景、佳景天成。春にはウグイスの鳴き声が聞こえます。夏には桑林の鳴き声が聞こえます。秋にはハゼの赤い霜が染められます。冬には見られます。四時の景色は色とりどりで、勝利は奇笑ましく眺めています。九大観光地区は全部で50か所の景観があります。雲、石、水、穴、林、花、魚、鳥が渾然一体となっています。雄、危険、奇、幽、動、静、美、妙交相が生きています。まさに天と地、人の世の景勝地です。国家AAA級風景名勝区、遼寧五十佳景の大観。
錦州北普陀山の四季の美しい景色は各位の友達の遊ぶ楽しみを望みます!
普陀山导游词14
亲爱的朋友,现在您来到的就是普陀山的最高处——佛顶山了。这里又叫做菩萨顶,是信徒们顶礼膜拜的圣地,此外,由于其独特的地理位置,有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象,所以历来也有不上佛顶,等于未到普陀山的说法。
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巅,倚天面海,仙云缭绕,风光壮阔,但因为建于山谷之间,占地面积有限,所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线,向两侧作不完全对称地展开,左右殿堂、钟楼、厢房等建筑,均以游廊相接,加之中间的天井,便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池,雕栏玉砌,水亭曲桥,别有一番江南园林的风味。
慧济寺的主殿——大雄宝殿中,供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖,与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊,在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨,暗示了佛祖至高无上的地位,即使在观音菩萨的道场,也是不能例外的。大殿两侧的厢房里,塑有二十诸天,简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为,佛陀济世传播佛法之时,如果没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通能力。可以帮助佛陀传法,也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部,代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的,而我们面前的二十诸天,就属于天部。为了表示这些护法天神对佛祖的.尊敬,他们的姿态都是往前倾斜15度的,除了普陀山慧济寺以外,塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。
当然,作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一,慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂,叫做观音殿,与其他寺庙的观音殿不同,这儿除了供奉有一尊2。7米高的观音菩萨像以外,四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像,汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作,这些珍贵的观音宝像石刻,也是慧济寺重要的文物珍品。
慧济寺后门,有一株普陀鹅耳枥,据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的,树高13米多,从地表处开始分两叉,往上分叉均一分为二,很有规则,并且雌雄同株,每年五月开花,十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低,在其原产地缅甸早已绝迹,属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。
要是您对普陀山的其它珍贵植物感兴趣的话,不妨再到寺后坡下的新姜子木看看,这是一种仅见于浙江的珍稀树种,被誉为佛光树,每当春季农历二月十九观音诞辰之日,它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛,在阳光里熠熠闪光,好像一个报春的使者,为海天佛国增光添彩。
从慧济寺出来,您还可以站在海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景,要是天气晴朗的话,可以看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中,在这些群岛中,最著名的就是不远处的洛迦山。您看,洛迦山的形状像不像一尊慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面之上呢?要是仔细辨认的话,还可以分辨出她的头、颈、胸、足等等,所以它也被人们称为睡观音或海上卧佛。据说,观音当年就是在洛迦山修炼得道后,飘洋过海来到普陀山开辟了道场,所以不少前来普陀山的虔诚信徒都会乘船去洛迦山朝拜一番。
好了,佛顶山慧济寺就为您介绍到这里,如果您往南步行下山前往法雨寺的话,途中可以欣赏到不少石刻,其中刻在一块巨岩之上的海天佛国四个大字最为有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔,已经成为了普陀山的一大代表性景观,有兴趣的话您不妨去拍照留念。
普陀山导游词15
各位游客:
大家好
法雨寺又称后寺,为全山第二大寺。占地33408平方米,建筑面积13845平方米,共有殿宇楼阁厅堂294间。创建于明万历八年(1580),初名海潮庵。万历二十二年(1594)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699)赐“天花法雨”额,遂称法雨禅寺。
法雨寺建筑布局依山取势,分群递升,从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿,直到方丈殿,殿殿升高,显得宏大高远,气象超凡。远处的千步金沙空旷舒坦,海浪声日夜轰鸣。
法雨寺的寺门不在中轴线上,而在东南角上,建筑为重檐方亭,也不同于一般寺庙的山门。
九龙壁:此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁,而是用60块青石拼接,雕刻嵌镶精致,犹如整块青石雕刻而成。在高2米、长12米的壁上,九龙昂身舞爪,腾飞于云山碧海之间,争夺龙珠。壁顶梁上还雕有17条小龙,形态各异。此壁由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁刻制。
天王殿:系两座五层石经幢塔。殿前,古樟成林。殿内四大天王的位置排列与众不同,据说是为了避免与普济寺千篇一律。
玉佛殿:东西有钟楼和鼓楼。月台上有古柏一株,苍老劲健,西侧植罗汉松一株,围粗3米多,颇为罕见。玉佛殿是一座小巧玲珑雕艺精致的建筑,面阔三间,外加围栏,重檐歇山,黄琉璃顶。殿内供奉着高1.3米的玉佛,是1985年从北京永乐宫移来的。殿前13块雕龙栏板,是明代遗物。
九龙殿:为法雨寺的主殿。系清康熙三十八年(1699)从南京明故宫拆迁来的,是国内寺院建筑最高规格的一座佛殿。殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻的,一条龙盘顶,八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下,正中悬吊一盏琉璃灯,宛若一颗明珠,组成九龙戏珠的文体图案。正中供奉毗卢观音像,后供海岛观音及善财五十三参群像。观音立于鳌鱼背上,左手托净瓶,右手执杨枝。四周塑观音救七难群像。在观音像两旁有善财童子和龙女相侍。大小百数人物,造像各显特色,画面浑然一体,气势雄壮威严。 殿前有古树十余株,其中两棵银杏高入云天,树围粗约三抱。东侧的龙风柏蟠屈如虬螭,形奇状怪。月台石栏板上刻着二十四行孝图,取自元郭居敬编辑的`古今二十四孝子的故事。孝悌本是儒学内容,在这里也移植到佛教中来了。
大雄宝殿:殿中供释迦、药师、阿弥陀佛三尊像。殿东耳殿三间,为“三圣殿”,供三圣立像。西耳殿三间为“关帝殿”,供关公金坐像。
珠宝观音殿: 建在法雨寺的最高处,方丈殿右旁,有一座精致的“珠宝观音殿”。殿内所供奉的观音塑像,全用赤金铸成,胸部嵌一颗神奇的珍珠,光华夺目。此殿,一般的香客游人平日是不可任意进去的。
海会桥:在尘雨寺前莲池上,系单孔青石拱桥。“海会”意指诸菩萨聚会在一起,共德之深与数量之多,犹如大海一样。它建于清光绪十八年(1892)。桥两旁石栏板上,镌有动物、花卉浮雕,石栏柱上雕有小石狮。
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