苏霍姆林斯基经典名言340句
在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编为大家收集的苏霍姆林斯基经典名言340句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
2、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
3、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
4、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
5、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
6、提高教育技巧,这首先是要自己进修,付出个人的努力,来提高劳动的素养,首先是提高思想的素养。没有个人的思考,没有对自己的劳动寻根先底的研究精神,那末任何提高教法的工作都是不可思议的。
7、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
8、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基
9、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
10、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
11、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
12、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
13、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
14、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
15、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
16、母性自豪感教育的最终目的是:女孩子、女人应该在某种程度上成为一个青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。(第三卷502页《公民的诞生》)
17、学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育基地。(第四卷41页《帕夫雷什中学》)
18、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
19、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
20、我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。
21、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,这是以块磨练细腻的感情的砺石。――苏霍姆林斯基
22、在学龄初朋,教师对儿童来说,是打开事物和现象的世界的人,而在少年时期,教师就是打开思想的世界的人。
23、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
24、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
25、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
26、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
27、如果学生们只是单纯地劳动,付出体力,创造物质财富,那么,这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平,应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样,它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素,成为形成一代新人道德规范的重要因素。
28、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
29、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。——苏霍姆林斯基
30、使学问真正深入到我们的血肉里去,真正地、完全地成为生活的组成部分。
31、我坚定地认为,在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷359页《人民教师》)
32、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
33、兴趣的源泉还在于运用知识,在于体会到智慧能统帅事实和现象,人的内心里有一种根深蒂固的需要,总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。我认为,不
34、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12,13页)
35、要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。(第三卷686页《公民的诞生》)
36、我们应该使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基
37、每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
38、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
39、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基
40、一个人在童年时代就应该接受爱、善心、热忱等品德的教育。培养善心,像识字一样需要有人教导,生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的,人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时,就要培养他的善心。(第一卷688页《培养集体的方法》)
41、人在童年和少年时代,快乐和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
42、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
43、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
44、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
45、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
46、只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
47、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
48、比自己生命更为可贵的是理想,理想能使人勇敢而无所畏惧。
49、用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。
50、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
51、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
52、幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。
53、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
54、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。
55、确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
56、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
57、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
58、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
59、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。
60、高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。
61、成熟的和真正的公民意识就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
62、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
63、当理智和感情完全一致的时候,良心的声音就会在心灵中占据统治地位。
64、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
65、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
66、劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
67、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
68、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
69、真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。
70、读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。
71、真正的教育不能没有热情关怀和洞察力。
72、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。
73、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。
74、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。
75、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。
76、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
77、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。
78、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。
79、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想,那他的生活将会是醉生梦死的。
80、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
81、真正的教育是登上童年微妙的真相之巅。
82、确定志向,就意味着要有所作为,有所创造。
83、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
84、成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
85、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
86、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
87、苏霍姆林斯基名言8
88、你的周围有一个书籍的海洋。应该严格地挑选阅读的书籍和杂志。
89、能自觉控制自己欲望的人,大都成为真正的人。
90、学习的热切愿望,明确的学习目的,是学生学习活动最重要的动力。
91、教给学生能借助已有知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。
92、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。
93、我的教育信念的真理之一,便是无比相信书的教育力量。
94、一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的大海。
95、浪费时间,就等于浪费人生无价的财富。
96、友谊是培养人的情感的学校。
97、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。
98、每个孩子都是一个世界,完全特殊的、独一无二的世界。
99、自学有一个必备的条件,这就是个人要积累一些藏书。
100、课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。
101、死记硬背一贯是有害的,而在少年时期和青年时期则尤其不可容忍。
102、没有家长学校,我们就不能设想会有完满的家庭、学校教育。
103、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。
104、教育不仅是一门科学,而且是一门艺术。
105、人是自己志向的创造者。
106、读书、读书、再读书,教师的教育素养的这个方面正是取决于此。
107、请你记住,你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。
108、书籍和个人藏书,对人民教师来说有如空气般重要。
109、一本智慧丰富的、有鼓舞力的书,往往能决定一个人的命运。
110、美蕴藏着强大的教育力量。
111、谦虚,被人们称为一切美德的桂冠。
112、教师不深刻了解他所教的基础知识所属的那门科学,就谈不上教育素养。
113、你作为一个人生了下来,但要成为一个大写的人。
114、任何时候也不要满足于一般成绩,要更上一层楼,精益求精。
115、我认为课堂上最重要的教育目的,就在于去点燃孩子们渴望知识的火花。
116、保留自由活动的时间是学生智力生活丰富的首要条件。
117、要教育学生不仅要读书,而且对某些书要反复地读。
118、大自然是一本书,是思维的摇篮。
119、学校应当像一块磁石,以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
120、情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播在土壤里。
121、一个人如果失去了祖国,也就失去了个人的一切。
122、每个教师不管他教哪门课,都应当是一个语文教师。
123、要记住,你给人们带来快乐就是你最大的快乐。
124、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。
125、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考,在思考时读书。
126、如果你想使你的学生也写出这样的文章来,那么首先就要引导教师热爱书籍和语言。
127、学生学习越感到困难,他在脑力劳动中遇到的困难越多,他就越需要多阅读。
128、教师上好一堂课要做毕生的准备。
129、懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。
130、我认为一个非常重要的教育任务,就在于使读书成为每个孩子最强烈、精神上不可压抑的欲望。
131、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。
132、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
133、上课,这是儿童和教师的共同劳动,这种劳动的成功首先是由师生间的相互关系来决定的。
134、对一个有经验的校长来说,他的注意和关心的中心就是课。经验证明,听课和分析课是校长的一项极为重要的工作。
135、思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
136、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。
137、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。
138、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。
139、他(指校长)应当既是一个熟悉业务、经验丰富的教育学家,又是一个心理学家。
140、教育?这首先是人学。
141、我要建议青年校长和教导主任设一个本子,把教学中的点滴收获、成功的做法和微小的发现都记录下来。
142、学习吧,因为学习是一种福利和幸福。
143、真正的教师必是读书爱好者:这是我校集体生活的一条金科玉律,而且已成为传统。
144、教育,这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术,就必须多读书、多思考。
145、学校教育的缺点之一,就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。
146、读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。
147、课,就是教育思想的源泉;课,就是创造活动的源头,就是教育信念的萌发园地。
148、提高每位教师和整个集体的教育素养,这是领导教育和教学工作的一个重要方面。
149、图书是知识不可缺少的源泉,是你精神财富取之不尽的源泉。
150、一个好校长,首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师。
151、关心儿童的健康,是教育者的最重要的工作。
152、每个教师应当成为自己学科的出色专家。
153、人生的意义在于为人民服务,为祖国服务,为崇高的理想服务。
154、人是世界上一切财富中最巨大的财富。
155、祖国,是慈祥而又严格的母亲。
156、志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成为粗壮的大树。
157、育人先育心。
158、如果没有童话,儿童的完满的智力发展是不可思议的。
159、我坚定地相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的。
160、科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决于学校。
161、你要养成随时记笔记的习惯。
162、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律。
163、孩子们整个夏天赤脚走路,下雨天也是一样。
164、学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。
165、人最大的胜利就是能战胜自己。
166、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个摇篮。
167、教师的教育素养的一个很重要的因素,就是要懂得各种研究儿童的方法。
168、考察孩子的内在精神世界,特别是他们的思维,这是教师最重要的任务之一。
169、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。
170、真正的教育是从教育者的素质开始的。
171、一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子。
172、必须让少年去经常接触大自然,让他们在大自然中生活。
173、我建议每一位教师都来写教育日记。
174、没有美的教育,就不可能有完整的教育。
175、我们通常把劳动称为伟大的导师。
176、为了使学生从思考中获取知识,教师必须对学生的知识有充分的了解。
177、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
178、那种连续记录了10年、20年甚至30年的教师日记,是一笔巨大的财富。
179、只有当每个少年从教育者那儿得到活水,他们的才干才能发挥出来。
180、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。
181、儿童的智慧在他的手指尖上。
182、劳动,只有劳动,才是一个人全面发展的基础。
183、请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。
184、人生下来是为了在自己身后留下痕迹,永久的痕迹。
185、孩子,这是父母精神生活的一面镜子。
186、没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。
187、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。 苏霍姆林斯基
188、道德经验是个人的精神财富
189、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人 (前苏朕)苏霍姆林斯基
190、我坚定地认为,在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷359页《人民教师》)
191、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 原苏联。苏霍姆林斯基
192、人类爱是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富,谁能进行自我教育,那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的实质在于教育自己,而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。
193、使孩子成为细腻、善良和温柔的人很重要:我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人,而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强,越富有成人的性格,使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量,才能使人产生那种创造美的高尚情操。
194、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 苏霍姆林斯基
195、学校不能培养没有确定自己志向的人
196、美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。
197、如果我们不去认真地进行道德教育,就不可能在人们的心灵中树立共产主义理想。(第四卷758页《和青年校长的谈话》)
198、所谓公正,就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中,没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正,意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童,那是漠不关心,不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他,不想去知道他个人的小小的不幸,把他丢在一边不管,那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。
199、一个好教师是这样的人,他桔通他所教的科目据以建立的那门科学,热爱那门科学,并了解它的发展情况——最新的发现、正在进行的研究以及最近取得的成果。除此而外,本人若能热心于本门科学正在探讨的问题,并具备进行独立研究的能力,这样的教师则可以成为学校的骄傲。
200、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
201、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
202、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 苏霍姆林斯基
203、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
204、真正的教育是从教育者的素质开始的:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育,实际上就是从这儿开始的。
205、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。 苏霍姆林斯基
206、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
207、父亲和母亲们,你们在孩子身上延续自己! 苏霍姆林斯基
208、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯基
209、人有什么样的幸福观,他就是什么样的人。(第五卷575页《我的教育信念》)
210、如果这些起教育作用的雕塑家始终行动得象一个组织得很好的交响乐队一样,那么,教育的利剑和长矛往往为之交锋和折断的许多问题就会非常容易地得到解决。
211、教师担负着培养和教育年轻一代的重任。他们要教育年轻人能在爱情中认识到个人幸福的前提,并努力以自己的实际行动来取得享有这种幸福的权力。(单行本《爱情的教育》3页)
212、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
213、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始的出发点、原因和动力。
214、相信教育的力量,就是相信自己的工作,相信我能够成为自己学生的思想和感情的主宰,相信我能使最难教育的学生成为一个真正的人。对于一个教师来说,相信教育的力量,如同一个医生相信生命的巨大力量一样。医生的精神准备是要为人的心脏跳动战斗到最后一分钟。如果一所学校相信教育的巨大力量,而且在那里根本听不到“他将是一个无出息的人”
215、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
216、重要的是要用志向鼓舞人:在我们艰难的事业中,一个最棘手、最难以捉摸的工作,就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束,给自己的承诺,对自己提出的要求相联系的。
217、要用长远的眼光看待活生生的教育工作:任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作:一天从一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。
218、我们不允许学生在经过课堂几个小时紧张的脑力劳动,再去把着课本学习,这样会使大脑疲惫不堪,智力变得迟钝,尤其会使学习兴趣受到挫折。
219、为什么低年级学得很好、掌握知识不甚费力的儿童,随着年级的上升学习却变得越来越困难?为什么儿童已经掌握、积累起来的知识似乎成为一种沉重的负担,使他越来越吃力?原因就在于掌握知识与智力发展之间常常脱节,教师往往把掌握一定量的知识当作教学目的,没有把教学视为培养发达智力的手段,而只有具备了发达的智力,才能使学习随着新知识的掌握而变得越来越容易。
220、儿童对待指责,甚至未说出口的恶意怀疑十分敏感。成人的心经历过生活的锤炼,已具备自卫能力;但儿童心房的感触神经是赤裸裸、无遮掩的,因而童心特别脆弱、敏感,并缺乏自卫能力。不能容许这颗敏感而柔弱的心,承受来自四面八方的触摸和好奇目光的打量。一个人在童年和少年时代越是经常扮演受审者的角色,到成年时,他对成人法庭所持的态度就会越发冷漠。在绝大多数情况下,儿童的错误没有必要作为集体讨论的内容,只需你本人知道就行了,这比大家都知道要好得多。
221、我们对儿童的爱,应能唤起他敏感的心灵去关怀周围世界,关怀人所创造的一切,当然,首先是关怀人本身。
222、一分钟也不能忘记,在小学里,教师是在同孩子打交道。
223、当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落。
224、教师的最细致、最艰巨的任务之一,就是爱护并发展孩子的自尊感。不应当让儿童的劳动成为徒劳无益的事——这就是优秀教师的座右铭。只有当儿童的脑力劳动给他带来某种成果时,他才能最大限度地挖掘自己的精神潜力。有了成绩,才会产生学习的愿望——苏霍姆林斯基
225、学校的教学不是干巴巴地把知识从一个头脑搬入另一个头脑,而是每时每刻在进行心灵接触。
226、如果你想身后给社会留下点什么,那也不是非做著名作家、学者、宇宙飞船的发明者、元素周期表上新元素的发现人不可。教育好自己的孩子,把他们培养成好公民、好劳动者、好的儿子女儿和好的父母,也同样能向社会证明您的价值——苏霍姆林斯基
227、不是所有的人都会成为物理学家和数学家,然而所有的人都要成为丈夫或妻子,成为父亲或母亲——苏霍姆林斯基
228、不要把孩子入学前生活于其中的大自然、游戏、美、音乐、幻想和创作的令人神往的世界关在教室门外。在学校生活的头几个月和头几年里,学习不应成为惟一的活动形式。只有当教师大量给予他们入学前的那种欢乐时,他们才会爱上学校。
229、为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
230、对于孩子来讲,最好的教师是在精神交往中忘记自己是教师而把自己的学生视为朋友、志同道合者的那种教师……在少年教育中产生困难的最重要的原因就在于教育行动以赤裸裸的方式出现在他们面前,而人在这种年龄从本性上就不愿意被他人教育。
231、如果一所学校相信教育的巨大力量,而且在那里根本听不到“他将是一个无出息的人”这类不可救药的话,那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩——苏霍姆林斯基
232、无论您在生产岗位的责任多么重大,无论您的工作多么复杂、多么富于创造性,您都要记住:在您家里,还有更重要、更复杂、更细致的工作在等着您,这就是教育孩子。这不仅是您最重要、最必需、最刻不容缓的工作,也是我们的社会要求,因为世界上最可宝贵的,就是人。——苏霍姆林斯基
233、假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话,那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。
234、孩子的毛病,要让知道的人尽可能少些,要让集体甚至一无所知,这只会有好处。要知道,我们与之打交道的是儿童的心,而这是最微妙和最敏感的方寸之地,接触它时应当分外细心和谨慎,慈爱和善良。
235、父母与子女间相互关系中最可怕的东西,就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”,与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是不善于去爱。
236、在许多家庭里,孩子的愿望已成为一种推动力。父母亲一门心思地使自己的孩子避开风雨和苦难,避开强烈情感和感受的刺激,可最大的灾难正在于此。——苏霍姆林斯基
237、一个不掌握数学、不会解应用题的人,仍可以生活下去并获得幸福;然而,如果不会阅读,则不能生活,也不会获得幸福。谁没有掌握阅读的技巧,谁就是一个没有受过教育的人,一个不懂道德的人。
238、儿童的心灵是易受伤害的。在教学中,以及在整个学校生活中,如果对儿童采取不谨慎或者漠不关心的态度,就会出现许多尖锐的矛盾和暗礁,给儿童造成他们无法经受的精神震撼。这种精神震撼是不应当有的。
239、步入少年时代,似乎就是人的再生。他对自己的声明是:“别老守着我,别总跟在我后面,别束缚我的手脚,别用监督和不信任的带子把我捆绑在襁褓里,有关我孩提时的事一句也别提,我是一个独立的人,我不愿意总让别人牵着我的手。我的面前是一座高山,这是我生活的目标。我想让大家认为,我是独立地、用自己的力量攀上顶点的。”这就是一个少年要说的最最主要的东西。
240、不要引导孩子回避人类生活的阴暗面。要让孩子知道,我们的生活中不尽是欢乐,也有悲伤。要让孩子的心里也有他人的忧愁。
241、不要教孩子去空讲漂亮的言辞,也不要让他们在没有任何需要付出精神力量的具体情况下,去表露强烈的感情。如果驱使孩子们按指定意思去表露感情,就会把他们培养成喜好吹嘘、不讲原则、只善辞令的空谈家,也就是说,最终让他们成为冷漠无情的人——苏霍姆林斯基
242、36年的学校工作使我得出这样的信念:教小学儿童,首先就是教他们观察,教他们发现世界——苏霍姆林斯基
243、只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情的时候,才能出现学习的兴趣;没有欢欣鼓舞的心情,学习就成为孩子的沉重负担。
244、几十年的学校工作使我确信,劳动在智力发展中起着特别重要的作用。儿童的智慧出在他的手指头上。
245、儿童时代对美的敏感性和接受能力比个性成长的以后几个时期都要强得多。小学教师主要的任务之一就是培养美的要求,这种要求在很大程度上决定孩子精神生活的整个结构及其在集体中的相互关系——苏霍姆林斯基
246、小男孩,那些顽皮的、淘气的孩子,这是您潜在的助手。设法让孩子们亲近自己,把他们的精力引向需要的轨道。——苏霍姆林斯基
247、哪里出现呵斥,哪里就出现粗鲁和情感迟钝。在呵斥下受教育的孩子也会失去感觉其他人的最细腻的情感色彩的能力,失去对善的敏感性,这是尤其令人担忧的。——苏霍姆林斯基
248、通过阅读而激发起来的思维,好比是整理得很好的土地,只要把知识的种子撒上去,就会发芽成长,取得收成。……学生对书籍的思考越多,他的内心中由于书籍而激发的喜爱感越强烈,他学习起来就越容易。
249、为什么有些学生在童年时期聪明伶俐,理解力强,勤学好问,而到了少年时期,却变得智力下降,对知识的态度冷淡、头脑不灵活了呢?就是因为他们不会阅读!
250、对一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所花费的时间,大约有1/3是用在阅读教科书上,而2/3是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
251、一个阅读能力不好的学生,就是一个潜在的差生。如果在小学里没有教会他迅速阅读,他日后在学习中就会遇到无法克服的困难。迅速地、有理解地、有表情地阅读———这是预防智力惰性和学习落后的可靠手段之一,这也是一个人沿着它向智力文明的顶点攀登的一条崎岖小路。
252、课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就既没有帆,也没有风。6. 如果一个人没有在童年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐,那就很难设想会有完满的教育。
253、必须使阅读能达到这样一种自动化的程度,即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过“出声地读”的能力。前一种能力超过后一种能力的程度越大,学生在阅读时进行思考的能力就越精细———而这一点正是顺利地学习和整个智力发展的极其重要的条件。
254、在少年期,默读能力具有头等重要的意义。在六七年级,学生应当能够一眼看下去就把握住一个长句的完整部分的意思。不掌握这些能力,少年的思维就会变得迟钝,思考力好像在许许多多的死胡同面前停顿下来。
255、要使儿童学会有表情地、流利地、有理解地阅读,使他做到在读的时候并没有想到他是在读,那么,他就必须在小学期间(4年)朗读过200小时以上,并且小声默读过2000小时以上(包括在课内和课外)。
256、要把学生培养成为一个爱钻研、会思考的读者,并不是那么简单的,这跟仅仅教会学生流利地朗读并不是一码事儿。只有当儿童的智力生活是在书籍中度过的时候,他的学习愿望才能确立起来。然而,许多学校的一个最大的弊端,正在于精神生活中缺乏书籍。我们提倡阅读,并不单单是为了让儿童找点可做的事情,而是为了让他生活在书籍的世界里。
257、幼儿对世界的认识始于母亲对他的微笑,悄声唱的摇篮曲,和善的眼睛和温情的搂抱。如若世界总是以母亲那种温柔的目光照射儿童的心灵,如若儿童在自己的生活道路上所遇到的一切人都像慈母那样善良温和,那么世上的痛苦、犯罪和悲剧就会一扫而光——苏霍姆林斯基
258、孩子是家庭的镜子:如同滴水可以映太阳一样,孩子的身上反映着父母的品德。学校和家长的任务,是赋予每个孩子以幸福。幸福是多方面的:它既在于人的才能得到发挥,热衷于劳动并在其中成为创造者;也在于能欣赏周围世界的美,并为他人创造美;还在于爱别人并被别人爱,把孩子培育成真正的人。教师们只有和家长同心协力,才能赋予孩子们以巨大的、人的幸福。——苏霍姆林斯基
259、死记硬背这种畸形的、力所不及的脑力劳动,会使正处于发展中的人面临过劳而致病的巨大危险。
260、在整个教育教学工作(特别是课堂上学习新教材的过程)安排得当的情况下,早晨用一个半小时到两个小时(有时是两个半小时)进行脑力劳动,能比课后用同样长的时间多完成一倍的工作量。
261、世界上有千百种职业、行当和工作:有的修建铁路;有的建造房屋;有的耕种土地;有的救死扶伤;有的缝制服装……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。
262、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)
263、科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决于学校,取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的完善程度。
264、为创造美而进行劳动,能使年幼的心灵高尚起来,能事先防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中,自己也就变得更美好、更纯洁和更可爱。
265、真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的局限性,而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)
266、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。(名人名言mingyan、chazidain、com)恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。
267、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的领导者,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。
268、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
269、真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美。(单行本《爱情的教育》7页)
270、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
271、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。
272、为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
273、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的、荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243244页《怎样培养真正的人》)
274、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。
275、我们的职业的精神和哲学的原理,我们的工作的要求就是如此;为了给学生一颗知识的火星,教师应当从整个知识的海洋中吸取营养。
276、尽量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义;这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。
277、培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者,他的工作就是从培养世界观开始的。
278、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《
279、社会的重要责任,首先是家庭和学校的重要任务,是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚,帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。
280、我们手中掌握的是世界上最宝贵的、财富——人。我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。……只有相信人的人,才能成为真正的教育能手。
281、人不仅创造财富,还要为人处事,而且在为真、善、美的服务之中看到自己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西。
282、情感教育的一项重要任务就是,要教育姑娘们对自己的美充满自豪感,对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。
283、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这)是教育过程的逻辑。
284、真正的爱情,这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》40页)
285、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。
286、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
287、农村的发展始于学校教育水平的提高,农村文化的发展始于农村教师素质的加强,农村学校教育的功效取决于任教者的精神、知识、博学和视野。
288、我坚定不移的是,高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候,即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。
289、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
290、让我们的女学生早在少年时期,特别是在青年初期就作好思想准备,以便在同男人的精神心理和道德审美关系中表现出意志坚定和勇敢无畏的精神。
291、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人,才配称为善良的人,才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一,就是教育者要有坚强的意志,对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)
292、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
293、我们认为,教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力和心理上作好劳动的准备,发展个人的素质、意向和才能。
294、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
295、没有对个人生活的热情关怀,没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力,也就没有真正的教育。
296、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
297、在学校里,真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想,是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时,只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时,最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。(第五卷415页《惟有依靠你们》)
298、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。
299、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系,因为语言是表达思想的,而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。
300、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《寄语后来人》)
301、掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
302、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。
303、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12——13页)
304、智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
305、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的领导者,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。
306、在形成学生道德面貌时期所培养的情感,不应局限于认识周围世界。感情应是积极的。学校的任务是让学生在青少年时期的活动中表现出鲜明的是非观、要爱憎分明,感情丰富。一个人到了成年时期,他的情感、爱情是否高尚,取决于他在青少年时期爱什么,恨什么,同情什么。
307、一个有学识的、善于思考的、有经验的教师,他并不花很长的时间去准备明天的课,他直接花在备课上的时间是很少的。……但他确实一生都在为上好一节课而准备着。他的精神生活就是不断地丰富自己的头脑。他永远不会说:我的知识已经积累够用一辈子了。知识是活的东西,它永远在更新。知识也在陈旧和死亡,就象人有衰老和死亡一样。 教师要成为学生的知识的源泉,就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神生活中。
308、一个人以乐观的态度对待世界,从而获得了最高的乐趣――进行创造的乐趣,劳动的道德意义就在于此。这实际上是一种自我教育。如果少年们不是从童年起就习惯于劳动,那么对他们来说,就谈不上什么劳动的乐趣。(第三卷633页《公民的诞生》)
309、在一个家庭里,只有父母自己教育自己时,在那里才能产生孩子的自我教育。没有父母的光辉榜样,一切关于儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。没有父母的榜样,没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热,儿童的自我教育简直是不可想象的。
310、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243——244页《怎样培养真正的人》)
311、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
312、在一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所化的时间,大约有三分之一是用在阅读教科书上,而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。如果一个学生只读教科书,把全部时间都花费在准备必修课上,那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担,并由此而产生许许多多的灾难。
313、真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的“局限性”,而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)
314、一个人在童年能进行精神上的自我教育、自我认识、自我锻炼、善于要求自己、指导自己是非常重要的。
315、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利” 苏霍姆林斯基
316、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。 苏霍姆林斯基
317、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。 苏霍姆林斯基
318、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。 (前苏联)苏霍姆林斯基
319、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。 (前苏联)苏霍姆林斯基
320、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。 (前苏联)苏霍姆林斯基
321、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。 (前苏联)苏霍姆林斯基
322、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。 (前苏联)苏霍姆林斯基
323、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 (前苏联)苏霍姆林斯基
324、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。 (前苏联)苏霍姆林斯基
325、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 (前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
326、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。 (前苏联)苏霍姆林斯基
327、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。 (前苏联)苏霍姆林斯基
328、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 (前苏联)苏霍姆林斯基
329、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 (前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
330、智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
331、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
332、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。
333、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。
334、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
335、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的领导者,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。
336、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
337、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
338、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。
339、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。
340、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。
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