火把节的作文

火把节的作文[精选15篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的火把节的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

火把节的作文1

　　楚雄是一个环境优美，鸟语花香的地方，这里住着一群勇敢的彝族人民，他们勤劳地把各个地方都种满庄稼，人们生活得幸福快乐。

　　在天庭，玉皇大帝将身边一位有才干的神仙升了仙位。这让在一旁的大将军很是生气，他私下沟通虫王，去摧毁玉皇大帝帝喜欢的地方——楚雄。这一切被一只善良的凤凰听到了，急忙跑去楚雄告诉彝族人民，人们听了这个消息，一下子炸开了锅，他们围在一起讨论怎么消灭蝗虫。一个人说：“可以用农药来喷洒。”“可是这样子，我们的`庄稼就没法吃了呀！”一个人反驳道。另一个人说：“那就用水淹死它们。”“不行不行，庄稼也会淹死的。”大家讨论三天三夜都没有商量出办法，人们急得团团转。终于一个叫辛巴的男孩站出来说：“我们可以用火试试。”大家听完后，都拍手叫绝。于是在辛巴的带领下，人家提前准备好火把。

　　农历6月24日这天，天空突然乌云密布，雷声震耳欲聋，闪电交错，雨却迟迟没有下下来。只听见突然传来辛巴的声音：“乡亲们，准备战斗，蝗虫大军来了。”彝族人民立刻点燃火把，冲下蝗虫，蝗虫也不甘示弱，张开血盆大口向彝族人民猛扑上去。可一碰到火把，就被烧成了灰，蝗虫想赶快逃出彝族人民的魔爪，可彝族人民不会为此罢休，用火烧它们的翅膀，让它们飞不起来。不一会儿，蝗虫大军就落荒而逃了。

　　人们战胜了蝗虫，围在火边喝酒吃肉，载歌载舞。随着时间的推移，在农历6月24日这一天，定为火把节，为了庆祝人们大战蝗虫。

火把节的作文2

　　纳西族

　　天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。

　　老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

　　拉祜族

　　山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

　　白族

　　在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

　　彝族

　　很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。

　　阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。

　　火把节的历史意义

　　火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。

　　凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。

　　后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透，反映为女性人物传说与火把节传说的'相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘，还是后来的阿南、慈善夫人，大都有一种共同的“投火自焚”的命运结局，这类传说一方面反映了民族压迫和阶级压迫的黑暗现实及统治阶级内部的政治阴谋，另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说，意在表节烈之德。

火把节的作文3

　　为什么我们丽江的火把节最美呢?我带你来看看吧!

　　一到火把节，家家户户都聚在一起边跳边唱我们彝族歌，我们的彝族舞就是手拉手一起跳。这一天我开心得不得了，我们这天要从早跳到夜晚都不睡觉，这就是我们丽江的习俗。那时候，家里会来很多的亲朋好友，他们都穿着我们的民族服装，男人都要披着斗篷，女人头上有一个像大面包的帽子，身上穿着裙子，裙子上有一个三角形的包包。我们高举火把，如果从高空看就感觉是闪闪发光的小星星，而且，仔细一看还以为是活蹦乱跳的'小公主穿着迷人的大礼服和同伴一起在舞台上跳舞，他们似乎不想离开，那火焰像一个小小的火球在木棒上玩耍，它跳来跳去和大家一起玩耍。傍晚，原本是平静的山谷变得热闹起来。

　　大家快来丽江玩吧!

火把节的作文4

　　春天到了，把大地唤醒它眨了眨眼睛，伸了个懒腰。哗遍地的植物生机勃勃，提起笔今天我将带领大家来到我可爱的家乡。

　　我的家乡是秀气的云南丽江，峻峭的山连绵起伏，溪水从石缝流淌出来，用手捧起来尝一口微微带点清甜正因此当地的绿化才如此之茂盛，我们当地有个习俗火把节继续了祖国的优良传统，在火把节当天有两个节目白天举办斗牛晚上是热闹的火把节

　　斗牛的当地人的爱好，每个村子都选择一条牛来代表自己的村子争荣誉，当天每人都把自己精心养了几年的牛放了出来，拉到草坪上进行小草的斗牛比赛。我们村子的代表是张家的大水牛，汇聚在一个巨大的大草坪上，评判是村长，被选上的'牛。身上带着数字是6，正所谓66大顺，是个吉利的兆头。

　　到了火把节当天我好不容易挤到前面几排，此时2头牛已经开始比赛了!水牛往黄牛身上只撞，机灵的黄牛往旁边一闪。我猜肯定是水牛胜利，看黄牛身体弱小，黄牛耍赖的往工作人员那边跑过;“哎呀!别耍赖啊打不过就跑啊!”黄牛大叫着。

　　旁边的两条小水牛也开始比赛了，我想两头小水牛看到同类应该都会手下留情，左边的小水牛用牛角顶着，右边小水牛的腰部一番打闹中，左边小水牛的角撞破了右边水牛的皮，留了一些鲜血。“真残忍啊!”此时的观众议论纷纷。

　　最后轮到我们村的代表于旁边村子的代表对抗。对方先猛冲过来，向后一，没撞到，本以为我们失败了。可我们的代表似乎来了一股力气，反击后腰一撞，台下的尖叫声刺耳。村长宣布“我们村获胜，并获得了奖品。”

　　火把节也是我们老家的传统节日，我们每年都会举行一次!

　　妇女们早早就准备好了酒肉，真所谓“大口吃肉大口喝酒”用一个圆桌子吃饭，象征着团团圆圆。晚餐后，每人带上一只火把，拿到宽阔的地方，大人们在中心生起了火。接下来该我们孩子上场了，我带着小红牛角，两手拿着铃铛，大人们围成了一个圆，乐队开始了演奏。我双手高举使劲摇摆，手上发出阵阵响声，此时每个人都流露出了真实可贵的笑容。

　　家乡的习俗是世上最美的花朵!

　　最后一个年轻女孩穿着当地服装，唱着民歌跳着秧歌舞把我拉出了人群，我和她端起一个水盆扑项火把，火把节就告了一个段落。

　　啊，这就是我可爱的家乡啊!

火把节的作文5

　　今天我们来了一场火把节，你知道为什么说是火把节，这可以问问袁xx。

　　今天我们在北区草原上玩，无意中发现了一个扫把，袁xx说烧了吧！后来用自己的打火机把扫把点燃，好像一个火把，袁梦七让我们一个一个试试火把，有人说像火把，有人说像火炬，真是千姿百态，王军章的'爸爸来了教训了我们一顿，说明不让玩火把了！

　　从这件事我知道了，火是有一定的危险性！

火把节的作文6

　　火把节是我们彝族的传统节日，火把节的时间是农历6月24日到26日，节期三天。

　　关于火把节由来的传说，是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

　　火把节一般历时三天三夜，分为迎火、XXX、送火三个阶段。在火把节期间，男女青年点燃火把到村寨田间，用火光驱除病魔灾难。第一天为“都载”，这一天，家家户户都会先杀鸡，后宰羊杀猪，以酒肉迎接火神、祭祖。在外面的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝酒，共同分享欢乐和幸福。第二天为“都格”。这一天，成千上万的人都聚集在一起，组织赛马、摔跤、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等比赛。晚上，人们就围着篝火尽情地跳啊唱啊，直到深夜。第三天叫“都沙”。这一天人们手持火把，走到约定的地方，聚在一起举行送火仪式，以祈求家宅平安，六畜兴旺。

　　火把节是点燃圣火，以祈求来年风调雨顺，是丰收的'重大节日，我们小朋友最喜欢过。

火把节的作文7

　　大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆(今大理)妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。”

　　——南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国

　　唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。

　　此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的`松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。

　　从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

火把节的作文8

　　在楚雄彝族自治州，住着一群聪明，勇敢的彝族人民，其中有一位才貌双全的彝家小妹阿依米，美名远播。

　　有一天，一位士官来到这里游玩，就看上了这位彝家小妹，打算把她抓回去，做他的小老婆。这个消息传开后，一位彝族的小伙把她藏了起来，并嘱咐大家：“当士官派人来抓阿依米时，大家就装作不知道。”士官知道真相后，气得火冒三丈，怒发冲冠，就请来了一位邪恶的巫女。他乞求着：“求你帮帮我吧，我愿意付出一切，只要你下个诅咒，给他们点颜色瞧瞧。”巫女答应了，士官欣喜若狂，高兴得合不拢嘴，巫女拍了拍他的`肩膀，说：“不过这个是一定要给的，呵呵。”巫女一只手的手指合起来，比了个要钱的动作，士官明白了，拿出一大笔钱给了巫女。巫女念出了咒语，当6月24日那天那一晚，会有一大群蝗虫到村庄去，吃光所有的庄稼。

　　这件事不知怎么被一只热心的小麻雀知道了，它快速赶到村庄里告诉了彝族人民。大家都吓得手忙脚乱，不知所措，彝族小妹被彝族小伙子接回来后就知道了这个坏消息，聪明的她立刻就想出了一个好办法，她说：“他这样对我们，一不做二不休，我们就以毒攻毒，赶走蝗虫。”他们在彝家小妹的领导下，找来了许多松枝扎成的火把，准备在6月24日晚上对付蝗虫。

　　没让他们等太久，6月24日就到了。那天晚上，一大群蝗虫冲向庄稼，把天空都遮住了，不留一点儿缝隙。可把村民们吓坏了，彝族小妹说：“乡亲们，不要怕，快点起火把。”听了她的话，大家纷纷点燃了火把，整个夜晚如同白天一样亮。彝民们用火把烧死了蝗虫，成千上万的蝗虫都被烧成了灰。保住了庄稼，彝族人民可高兴了。

　　他们为了庆祝这场胜利，就唱歌、跳舞、吃肉、喝酒，狂欢了整整一个晚上。

　　从此彝民们把每年农历的6月24日定为了火把节。

火把节的作文9

　　白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的`曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。

火把节的作文10

　　夜幕降临，成千上万的火把从各家各户出来，刹那间火光冲天。山上山下，到处都是火把，到处都是红色，这不是火把，而是一片火红的海洋。无数的火把像是天空中闪烁的星星一样，汇成一条绵更蜿蜒的巨龙！你说这不美吗？紧接着，把它们汇聚成一个火堆，男女老少拉起手，围成一个圈，载歌载舞。粗矿的歌声传遍满山遍野……

　　远远望去，人们动作一致的跳起八角鼓舞，十分壮观和谐！走近一看，漂亮的.姑娘们、俊朗的小伙子们洋溢着笑容，在风中扭着腰摆动着，降降落落，像是一起一伏的海洋！这真是世上最美的舞蹈呀！看，这难道不美吗？

　　这是白族的火把节相当于我们汉族的春节一样热闹重要！照他们的老规矩火把节差不多在每年农历六月二十五日就开始了。这是一年里最热闹的一天，男女老少聚集一堂，通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

　　火把节既然如此重要，那我们来听听它的由来吧！古时候，有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但是魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次争胜利，乃于每年农历六月二十四日耍火把庆贺，由此形成了火把节。

　　就这样，火把节在人们的欢声笑语中快乐的度过了！

火把节的作文11

　　很久很久以前，在云南楚雄这片土地上，物产丰富，彝族人民在七彩神鹿的指引下来到这里，开辟土地，耕种谷物，生活安居乐业，幸福极了。

　　有一户人家生了一个女儿，名叫阿米斯卓玛，她长得美若天仙，犹如仙女下凡，在阿米斯卓玛十九岁时，和父母在外面的田地里耕作。正好遇到了天神克斯里，他被阿米斯卓玛的容貌所吸引，想娶她为媳妇，可卓玛不答应。克斯里一听，火冒三丈，心想：我堂堂天神，她是瞧不起我吗？他二话不说就准备抢人，幸亏克斯里突然被玉皇大帝召见，便不服气地返回天宫，只留下一句：“你们给我等着！”

　　克斯里办完事后，心里越想越不服气，于是他便派灾神蝗米基带领蝗虫一族吃光彝族人民的庄稼，让他们没饭吃，直至饿死。这个计谋正好被七彩神鹿听到了。它迅速赶到楚雄，把这件事告诉彝族人民，大伙们便聚到一起商谈对策，有人说：“我们用农药吧！”“不行，这样稻谷就没法吃了。”有人反驳道。想了半天，没有想到任何办法，这时卓玛站出来说：“我们用火把烧。”大伙一听，连连拍手叫好。于是，卓玛带领大家采集树枝，做成火把，准备与蝗虫大军决一死战。两天后，乌云密布，狂风大作，一会儿就下起了雨，成千上万只蝗虫如密密麻麻的子弹般袭来，冲向庄稼，冲向房屋，爬上人的`身上不停叮要，人们拿起身边的工具不停拍打，可根本拍不完。过了整整一天，雨终于停了，人们点燃火把，向蝗虫冲去，蝗虫刚接触到火把便瞬间化成灰烬。不久，蝗虫全部消灭了，大伙们高兴地载歌载舞，拿出酒肉大吃大喝起来，十分快乐！

　　彝族人民获得胜利，为了纪念这一天，人们把农历6月24日称为火把节，每到这一天，人们都围着火把跳着欢快的舞，一起庆祝这个节日。

火把节的作文12

　　很久很久以前，楚雄有一个大花园，那里住着一位神仙。有一天神仙微服出巡，便无人管理花园。后来，来了一群聪明、勇敢的彝族人。他们把花园里的花拔了，种上了粮食，从此他们过上了幸福、快乐的生活。

　　后来，神仙回来了，看见自己的花园变成了一片片田地，他很是生气。怒气下的他叫来好朋友-——虫王，请它在六月二十四日晚上把粮食吃光，撒上花种。这话让善良的火凤凰给听到了，立刻飞向村庄。

　　村庄里有一位帅气、善良、勇敢的小伙子，他曾经救过火凤凰。火凤凰飞到村庄里，把这件事告诉了那位小伙子。当时大家都吓坏了。小伙子大声说到：“我有一个办法。”村民们立刻安静了下来。“蝗虫怕火，我们就用火烧。”小伙子说到。大家都赞同他的办法。于是在六月二十三日那天，他们上山砍柴，收集够了木头，把木头都做成了火把。

　　六月二十四日晚上，天空中电闪雷鸣，一道道闪电过后，突然天空中黑沉沉的.，一大片蝗虫从天上飞了下来，那声音响彻云霄。村民们都吓坏了，小伙子大喊到：“不要慌，快点火把。”村民们回过神来，他们点燃火把，一起奔向田野。先飞下来的蝗虫都被烧成了灰，大家像一条火龙，包围了田野，蝗虫一波一波地飞下来，激战了半个多小时后，蝗虫终于被村民们给赶走了。

　　庄稼最终还是保住了，村民们围着火堆唱歌、跳舞，一起吃肉，一起喝酒，一起欢呼到天亮。

　　为了纪念这一天，每年的六月二十四日，村民们都会载歌载舞，后来，就把这一天叫作“火把节”。

火把节的作文13

　　今日是大理的火把节，是全世界最疯狂、最有趣、最好玩的一日。

　　天开始变黑了。慢慢地，有些人开始点火了，火把插在街道旁边，大的火把有两个大人那么高，大人的大腿那么粗，上面插着各种颜色的'小旗子。大家把打火机凑到火把上，然后点燃火把。

　　大街上，人山人海的。人们手拿一袋松香，把松香倒到火把上，火就会立刻变大，还会出现“刺拉刺拉”的声音。还有些人拿着火把在人群中奔跑，也有的人拿着火把在旋转。

　　火光一会儿从左边扑来，一会儿从右边扑来，吓得我们路也不敢走了。我们选择了一条漆黑而又阴森的小路，想避开火光走回旅舍。但是，那条小路太黑了，我们又不敢走，还是去走那条“火”路吧！我们靠着一间间商店走，一会往左靠，一会儿往右斜，我觉得这条火路好热呀，觉得自己像在火山的岩浆里浸泡似的。

　　我们回到了旅舍，像喝了回味茶一样的，晚上做的梦也是关于火把节的事儿。

火把节的作文14

　　世界上不同的地区有不同的民俗，但最具特色的，还是那彝族的火把节。

　　火把节的诞生还伴随着一个美丽的传说。在很久很久以前，四川的某一个地方，发生了很大的干旱，庄稼无法生长，就算长出来了，也会被天上的一个恶差收走。有一年，庄稼却长得异常好，正当人们准备收割时，那个恶差又来了，他逼人们交税，不然就要收走麦穗。可是此时人们哪还有东西来效税呢？人们只能苦苦衰求，可恶差还是毫不留情地收走了全部麦穗。正当人们绝望时，一位壮士突然对恶差提出摔跤，结果把恶差活活摔死了。这激怒了天神，他放出天虫去啃食庄稼。那位壮士便做出火把，与天虫对抗。之后，每年这天，人们便燃起火把来纪念这位壮士，再后来，就演变成了今天的火把节。

　　火把节在彝族是非常隆重的。每年这天晚上，家家户户无论是男女老少必定会出去，而且每个人手中还拿着一个火把，到达了之后，便点燃那中间的`木板，一下子，熊熊烈火便烧了起来，彝族人民就开始围着这堆火转圈，在转圈的同时，大家又喝又跳，热闹极了，还会选几个跳舞好的和几个喝歌好的，让他们在大家围成圈里表演。

　　如果你是外来人，那就会更有机会在圈里表演。彝族人很是热情的，他们很欢迎外来的客人，会邀请他们一起载歌载舞。

　　在火把节晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，还有人会在周围摆上宴席，再找人一起来享用，目的是祝贺这个日子。还有些小朋友会和他的朋友一起玩，他们跑跑、跳跳，一幅非常开心快乐的样子。就这样，彝族人们在欢笑中迎来了火把节，又在欢笑中送走了它。

　　正所谓56个民族56朵花，它们合起来就像一个美丽的大花坛，而火把节便让彝族这一朵花变得更独特，更美丽了。

火把节的作文15

　　我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。

　　火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害，保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四是普格彝族人民过火把节的日子。

　　火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把莱放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安、健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的簧火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的'火光跳啊，笑啊!祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。

　　火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而这个被抱起，时而那个被摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至成为无敌手才算胜利。

　　家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。

　　朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到精彩纷呈的一幕又一幕……

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