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时事评论作文15篇(必备)
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的时事评论作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
时事评论作文1
01中国青年报“车厘子自由”依然是“贩卖焦虑”的套路
舆论场上的“爆款文”真可谓“长江后浪推前浪，各领风骚两三天”。前些日子一篇题为《26岁，月薪一万，吃不起车厘子》的文章在网上被热传，它提出女性消费能力晋级的几种“标志”，“辣条自由、奶茶自由、视频网站会员自由、外卖自由、咖啡自由、车厘子自由、口红自由、衣服自由......”等等，最高阶的当然就是所谓的“财务自由”。
从“爆款文”的设置来看，所谓“车厘子自由”，属于从日常饮食消费向享受型消费晋级的过渡环节，不得不说，这是个很巧妙的设置。你可以不喜欢吃车厘子，但不会不顾及自己的服饰妆容，这就是此文渲染的一种价值理念，而“车厘子自由”都实现不了，谈何更高阶的“自由”呢？因此，一些网友借此吐槽，自己又“消费降级”啦，自己又要“穷到吃土”啦，诸如此类，不胜枚举。
近年在舆论场上“贩卖焦虑”，似乎成了很多人尤其是自媒体人的套路，不仅能引起外界关注，其带来的大量流量和广告收入也足以让外人眼红。“贩卖焦虑”的一大秘诀就是“生造概念”，而且是“一本正经地胡说八道”，与现实问题结合并制作大量噱头。
“车厘子自由”就是一个硬造出来的概念，我们当然也可以说“蓝莓自由”“百香果自由”“澳柑自由”，等等，只要是那些不是特别日常的水果，都能被设定为“想象奢华”的存在。但问题的关键是，真的有那么多年轻人吃不起车厘子吗？
这个问题其实是个伪命题，并不是非要吃车厘子才能证明自己的消费格调，一些人不吃车厘子仅仅是不喜欢吃罢了。这本来就是个体选择的问题，非要把它纳入一种消费观念的叙述中，显得十分荒唐。不过，多数网友并不会仔细推敲其中的逻辑，但唯恐自己被贴上“不入流”或者“消费降级”的标签。
贩卖焦虑者就利用这种信息受众的盲目性，渲染“车厘子自由”的重要性。吃不吃车厘子还不是最要紧的，重要的是自己千万不要掉入低阶消费的陷阱，进而被打入低层次的外界评判，这才是很多人“焦虑”的根源。这类渲染情绪的言论，可能会编造各种稀奇古怪的话语，用各种新鲜概念刺激眼球，但归根结底是要让受众产生“阶层焦虑感”。
与“贩卖焦虑”相对应的，就是所谓的“哭穷”。其实很多人也未必对此真的焦虑，仅仅是想借此“刷存在感”罢了。此前不少媒体也指出，年轻的消费者并非是“真穷”，只是“哭穷”，这可以被看成一种盲从心理作祟的结果。
网络文化的一大特征就是众声喧哗，但信息受众的盲从性，也会让鱼龙混杂的信息变得更加混乱。要让某种观点流行开来，就不得不用一些“套路”，一些自媒体为了引发流量，就会定期制造一些“爆款文”，虽然每次表达方式和生造的概念不同，但多数时候“换汤不换药”，根本的手法还是挑起受众的情绪、制造焦虑乃至恐慌。身处这种舆论氛围中，即使不赞同其观点的人，也难免要参与一番讨论，或褒或贬，但不论何种态度，哪怕是插科打诨式的调侃，也会造成这些观念的流行。
其实，大多数人看得出“车厘子自由”只不过是实现不了
“财务自由”的某种自我安慰，哪怕已经熟悉了其中的话语套路，还是会参与转发、讨论，因为“爆款文”已经构成了一种公共议题，受众都会借此“自说自话”，至于“爆款文”的论述是否严谨、观点是否合理，反而不会被人重视。
比如，有人借机吐槽自己现在连化妆品都买不起了，还有人说自己要囤积一批车厘子来积累财富，明眼人都看得出其调侃的意味，但其中也有不少现实的无奈。当年轻人面对现在高房价、物价的现实问题，面对就业、婚姻等问题产生纠结时，难免会产生失落的情绪，难免会有一些牢骚。但人们又深知心存正能量的必要性，更何况不能把自己内心的郁闷发泄给他人，便只好用这种看似自嘲的形式展示内心的情绪。
但这些跟所谓的“车厘子自由”并无关联，却中了“爆款文”制造者的圈套。在这类争执中，话题本身的严谨性不被重视，但它引起的各种现实问题的联想，却会激起更多人情感的共鸣和参与讨论的热情。
对年轻人来说，实现“财务自由”之路固然很难，但可以分阶段实现，“车厘子自由”还没到奢侈品消费的程度，其实还是比较容易实现的。只是年轻人没必要沉浸在对各类“自由”的偏颇理解上，结合自身实际情况，量力而行，才是最合理的消费观念。
说到底，对此还是理应秉持一种客观的态度，跟风参与讨论倒无妨，如果真的以所谓“车厘子自由”来判断自己的消费能力，未免太过幼稚。可以想象的是，“车厘子自由”不会是贩卖焦虑的最后一次“爆款概念”，也不会是舆论场上最热衷的“新鲜概念”，但这些渲染情绪的套路不会改变，制造噱头的手法依然存在，对此不必大惊小怪，稍微分析一下，就能看出其中内藏的“玄机”。
02中青报：有态度的消费不是你们眼里的“消费降级”
下午茶没有了，当减肥；出门公交+共享单车，再也不任性地打出租车了；新出的苹果手机也没买，旧的还能凑合……网上流行的最新说法是：现在的年轻人已经开始消费降级了。
还没有成功升级就走上了降级之路，看到这样的消息，多多少少会让人感到些许沮丧。究竟是这届年轻人不行，还是市场对年轻人太不友好了？
似是而非的结论，更多的是在挑拨人们的情绪。人们从“坏消息”中收获刺激，收获“怼”的快感，却很少认真思考表象的喧哗与浮躁背后，究竟有几分是真，几分夸大。所谓“消费降级”的说辞也是如此，在某些方面控制支出，怎么就成了消费水平不行的罪状？ 很多人理解消费存在这样的误区：凡是高消费就是升级的，凡是低消费就是降级了。房价越炒越高，就是中国人的消费升级；日用品越来越便宜，就是消费水平下降——按照这般逻辑，满眼土豪金才是消费市场追求的方向，中国游客应该买光几个欧洲的奢侈品店才是。
非也。评价一个国家的消费水平，不能以与价格挂钩的`消费能力为标准。与消费水平相对应的是消费态度，所谓消费降级，其实是经过了这些年补偿性的消费欲望的释放以后，大家的消费更加务实了，也更加有态度了。
共享单车就体现了消费态度。几公里路程，坐公交车等待时间太长，打出租车既浪费又让司机不满意，不如自己骑车。这批年轻人是健康和环保理念的原生一族，担心城市雾霾，担心未来的身体，他们不是消费能力跟不上，而是消费观念产生了转折。
名牌服装店不再受宠，是因为大家都觉得花大钱买个标签没有必要，穿着只要舒服就好。这代青年眼中的大众偶像，无外乎是在互联网产业叱咤风云的IT大佬。人们发现，大佬们穿衣服都单调得令人发指——已过世的乔布斯“乔帮主”一套相同款式的衣服穿了13年，依然让“斜杠青年”对他的品位佩服得五体投地。
法国哲学家让·鲍德里亚在《消费社会》中这样总结人类的消费：“我们的消费活动与真实的需求无关，而是不断地运行、巩固消费主义的符号社会学系统，这个系统性的符号编码引导、生产着我们的消费欲望，它使我们不断去消费自我预期的那个形象。”这代年轻人的消费观念变了，本质上是他们自我预期的形象变了。
上一代人，讲究的是赚多少钱，匹配怎样的消费，把多余的钱存到银行里；这代年轻人，不管自己赚多少钱，消费只冲着满足消费理念的目标。一边有人说“隐形贫困人口”，一边又嚷嚷着“消费降级”，其实并不矛盾。“隐形贫困人口”不会大手大脚地透支自己的未来，“消费降级”的年轻人也不会在居住、精神需求等他们视之为核心生活价值的方面随意糊弄，从某种意义上看，他们其实是一类人。
北京海淀后厂村的年轻人收入水平都不差，结果他们普遍背着学校里的背包、穿运动鞋上下班，谁也没觉得这跟收入体面的IT工作有多少违和感。无论是夜里赶稿的小编，还是身家上千万元的大佬，单从外观看是没有多少辨识度的，这显然跟消费能力不是一码事。
随着社会的发展，尽管阶层差异依旧长期存在，但差异未必要体现在日常生活方式和消费指标上。社会成熟的一个标志，在于一些满足人们基本生活需求的商品和服务，是低门槛又能被人们所普遍接受的。这也是社会公平正义的体现。
在某些新兴领域，这届年轻人的消费水平一点也不差。比如，年轻人在精神文化方面的消费加强了，看电影、出国旅游成为常态；对健康的投资也深谋远虑，花在健身房的支出多了，很多年轻人甚至早早买起了金额不菲的重疾险。他们看到了消费市场为自己提供的额外保障，也富有远见地认清了过度消费的局限。
共享经济的出现，互联网经济降低的流通成本，制造了所谓“消费降级”的概念。其实，消费归根结底不能停留在对于物质的满足上，让自己的每一笔消费更有价值，才是提升消费水平的真实指向。年轻人历来是市场的风向标，是消费观念的引导者，大家的消费更有态度了，未尝不是一个好趋势。
03中青报：年轻人有能力消费经济就不会停滞不前
近日，国家统计局公布了中国第三季度的经济增长状况，从数据上看，我国的经济已经呈现出平稳增长的态势，这说明以调结构为重要内容的供给侧改革已经成功迈出了第一步，一些不适应消费需求的过剩供给已经得到了有效调控。在去产能、调结构的同时，如何挖掘中国社会的消费潜力、释放内需正成为深化改革、刺激经济增长的关键。而在这一系列待释放的内需当中，消费端上的青年群体正在成为一个不容忽视的重要因素。
无论是对于中国社会还是西方社会而言，青年群体都是最为重要的消费力量。一方面，相比于工作压力巨大，上有老、下有小的中年人，青年群体有更多的时间与精力去消费。无论是在节假日还是日常生活中，青年都愿意活出精彩、活出时尚，而这也意味着更多的需求与更多的消费。另一方面，相比于人生大局基本确定的中老年群体，流动性更强、不确定性更大的青年群体，也有更多需要消费的人生事项有待完成。大多数青年都会在25~35岁期间，去恋爱、结婚、买房、生子，每一项都是拉动社会内需的重要内容。可以说，一个社会只要年轻人多，年轻人对未来有信心，年轻人愿意消费、敢于消费、有能力消费，这个社会的经济就不会停滞不前。
然而，对于目前我国社会而言，青年的消费潜力显然没有得到充分的发掘。具体表现在三个方面：
其一，青年消费能力羸弱，不能匹配这一年龄段的自然需求。事实上，任何一个群体的财富能力与消费能力都存在着不匹配的问题。一般来说，年龄越大财富越多，但是消费欲望却越低，而且这种态势往往随着劳动力成才的时间延长而日益严重。在西方发达社会，解决这一问题主要依靠针对青年群体宽松的信贷，让青年群体可以透支明天来消费今天，但也由此带来了青年群体不理性消费与深陷债务危机的问题。在中国，为了避免“卡奴”的悲剧，有关部门对于青年借贷制定了较为严格的规定。其好处在于，避免了相应的债务风险，但强化了子女对父母的依赖，增大了父母的经济压力。
其二，青年工作压力过大也严重限制了这一群体的消费潜力。虽然“黄金周”节假日的设定和网上购物的流行，在一定程度上缓解了这一矛盾，但坦率而言，很多年轻人被工作挤压得没有时间娱乐、没有精力社交，这已不仅是一个社会问题，而且还是一个需要解决的经济问题。
其三，青年尤其是城市外来青年的生活状态，严重影响了青年的消费行为。目前我国大城市地价畸高，呈现出“长安米贵居大不易”的现象，外地年轻人租不起房子、结不起婚、养不起孩子已经成为普遍问题。如果国家不采取措施扶助青年群体的生活，让他们可以安心生活、快乐生活，青年的消费能力很难得到真正的释放。
今天的年轻人可能是有史以来压力最大的年轻人，他们要为刚刚进入老龄化的中国社会创造出更多的财富、贡献出更多的消费，社会应该拿出更多的资源、制定更完善的政策来切实帮助他们。因为帮助青年就是稳定我们这个社会的未来。
（作者为国际关系学院副教授、中国与全球化智库研究员）
04广州日报：支付宝账单的背后：晒消费的我们在焦虑什么
近日，20xx年支付宝年度账单正式发布，无数年轻人在社交媒体上“晒”出自己的账单。许多人面对账单上高额的支出，纷纷在微博与朋友圈哀叹“终于明白自己为什么那么穷”，一方面自嘲“看账单才知道自己那么有钱”，另一方面也表示新的一年一定要管住自己的手，多存钱，少花钱。
对此，舆论担忧：许多人认为随着经济水平的持续增长，年轻人的可支配收入也不断增加，而移动支付与网络消费愈加方便，使得年轻人花钱更加大手大脚，以至于入不敷出。暂且不论这样的观点是否正确，但显然，它遮蔽了我们看待当代青年消费欲望的另一种视角，即消费作为一种经济活动在年轻人的生活中到底意味着什么？
当然，消费在现代社会中是个人必然而且基础的经济活动，很难想象现在有多少人能不消费商品、自给自足地存活下去。对于个人来说，很多时候，你并不清楚用货币换来的商品或服务，到底能不能给予你想要得到的东西。尤其在今天，年轻人的消费内容并不是以生活必需品为主，而更多的是兴趣、爱好与服务，年轻人在消费这些产品时，除了得到它实际的内容以外，更重要的是获得一种身份感。法国社会学家布尔迪厄早就在他经典的著作《区隔》中指出，不同阶层群体在进行消费活动时，其实正是为了表明自己的身份与在社会上的位置。这并不像某些人所认为的那样，是一种“虚荣”或者不追求实际的表现，相反，表明自己的身份才能帮助个人跻身更高的阶层，同时，更高的阶层也会变换其他的消费活动，以阻止其他人向上移动与其竞争，以保持自身地位的稳定。
近40年来，社会生活与阶层分布剧烈变动，年轻人在成长与工作环境中，同样也会面对严重的身份焦虑以及向上流动的渴望。按照布尔迪厄的分析路径，消费活动正是解决这种焦虑的途径——例如，受近年来兴起的健康生活潮流影响，年轻人更倾向于消费有机食品或者办健身卡，这并非只是盲目跟风，而是年轻人在展示自己具备成为中等收入群体的品位与能力，与之前被视为更“不现代”的生活方式进行切割。为了获得这样一个阶层向上流动的机会，负债消费仿佛就成为一个可以理解的“投资”。但值得注意的是，这是一个“惊险的跳跃”，因为更上层的阶层会随时变动它的消费品位，以阻止外来者。而这种消费行为的变换，往往给年轻人带来更大的困惑。
所以，如果对当代青年的消费，只是讨论“消费升级”与“消费降级”与否，就忽视了其背后的社会意义。只有对此有更深刻的体察，以社会学的视角进行审视，才能找到问题的真正答案。(中国文明网) 05人民日报热点辨析：“消费降级”的说法不正确
居民消费究竟是在“降级”还是在“升级”？最近，一些低价销售渠道受到消费者青睐，生产榨菜、方便面、二锅头等产品的上市公司业绩表现良好，而社会消费品零售总额增速比前两年有所下滑。有人根据这些现象得出消费正在降级的结论，一时引起热议。这种说法是不正确的，因为它既没有理解社会消费品零售总额这一指标，也没有搞清楚消费升级和降级的特点。
我国社会消费品零售总额已经经历了10多年的两位数增长，今年1至9月同比增长9.3％，虽然相比去年同期增速略低1.1个百分点，但仍属于较高增速。应该认识到，社会消费品零售总额体现的是消费规模，它本身并不能说明消费结构或层次的变化。从社会消费品零售总额增速变化出发得出消费降级的结论，明显用错了衡量指标。实际上，规模增速放缓与内部结构优化相叠加，本身是消费升级到一定阶段的规律性表现。同时，社会消费品零售总额这一指标并没有包括当前迅速增长的文化服务消费。20xx年上半年全国居民人均体育健身活动、旅馆住宿支出分别增长了39.3%和37.8%。如果观察涵盖内容更为全面的全国居民人均消费支出指标，则会发现其20xx年前三季度的实际增速达到6.3%，比上年同期提高0.4个百分点。综合各项指标可以发现，我国不仅消费总量不断扩大，而且消费结构持续升级。此外，今年社会消费品零售总额增速有所下滑也与商品房销售面积减少、汽车购置政策变化等特定因素有关。部分消费内容出现短期波动，并不代表结构变化的长期趋势。
在追求消费升级的同时更加关注支出的性价比，是当下消费结构变化的主要特点。当前，代表食品消费支出占比的恩格尔系数已由改革开放初期的60%左右降至低于30%的水平。环顾四周，从基本的食品、简单的生活用品到各类家电、汽车乃至智能电子产品，消费品种类之丰富、功能之多样是此前任何一个时期都无法比拟的；体育健身、旅游度假、欣赏音乐会等早先被认为属于“高端人群”的消费内容，现在已经进入寻常百姓家。并且，在不断融入世界经济的过程中，我国消费领域也在与国际接轨。特别是近年来跨境电子商务的快速发展，使人们能够足不出户购买全球各地的商品。在消费内容日益丰富、消费选择不断增多的情况下，人们对消费活动的关注点也会发生变化。为了将更多的收入用于满足社交、休闲、健康、育儿等发展型或较高层次的消费，人们会在吃、穿、用等基本消费方面更加看重内在品质，选择更为实惠的商品和服务，而不是一味追求名牌、买贵比阔。某些价格虚高的低性价比消费活动支出减少并不是消费降级，恰恰是消费结构优化和消费观念升级的表现。
从供给角度来看，一个充分发展的消费市场是高度细分的，需要一个在内容、质量、价格等多个维度包含多个层次的供给体系与之匹配，企业可以在其中选择恰当的定位，为不同目标群体提供商品或服务。我们不能因为出现价格低廉的零售渠道就认为发生了消费降级。事实上，不论是价格亲民的社区菜店，还是基于社交网络的“拼团”“砍价”，都是通过丰富供给形式来满足多样化消费需求，并不是消费降级的表现，而是通过创新模式、提高效率、降低成本、方便顾客来促进消费质量和顾客体验提升，为消费升级创造条件。
当然，我们也必须看到消费受收入约束的客观规律。最近，国家出台了一系列增加居民收入、促进消费的政策，正是要从稳定经济增长、提高可支配收入和改善消费环境等方面出发，扩大中等收入群体，释放消费潜力，促进居民消费持续升级。
（作者单位：中国社会科学院财经战略研究院）
时事评论作文2
某种程度上，房产“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
北京市教委3月25日发布消息：今年起，除京津冀协同发展项目外，本市所有中小学校未经市教委同意不得到外地办学，各中小学不得与房地产商合作办学。（见3月26日《北京日报》）
各中小学不得与房地产商合作办学，这样的禁令无疑是一种理性回归。房产“联姻”教育，名盘“依傍”名校，是近年来全国不少城市推崇的一种发展模式。对房地产商而言，其地产项目一旦引进了学校，尤其是戴上“名校”光环，就可以促进楼盘销售，成为市场上的抢手货。据称打着发展教育的名义，还可以比较便宜地拿到优质土地。对政府而言，房地产商帮自己建设学校，既节省了教育财政支出，又能缓解一些待开发片区的教育资源紧张问题，还能收获合作办学分成，何乐而不为？正是基于这种双赢，学校和地产“联姻”越来越普遍。
不可否认，中小学与房地产商合作办学，满足了一些新楼盘业主的.教育需求。但是，在房地产商以“签约名校”“合作办学”“名校分校”为名头大肆炒作之下，房产“联姻”教育又跟学区房挂上了钩，房地产商所售卖的、百姓所购买的，已不仅仅是商品房本身，而是所谓的“优质教育资源”。为此，许多家长不惜砸锅卖铁、重金购置学区房。某种程度上，房产“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
除了让学区房汹涌涨价之外，房产“联姻”教育模式也存在许多乱象，引发大量因为教育配套不能兑现的维权事件。在不少地方，一些新建商品房在宣传时号称“名校分校”，百姓花大价钱购买且入住多年之后才发现，“名校分校”千呼万唤等不来，有的最终等来的只是“伪名校”，教学质量堪忧。名校是房地产商拉动销售的“灵丹”，对一些家长而言，却是不得不服下的“苦药”。
由此可见，北京叫停房产“联姻”教育，一是为遏制学区房过热；二是为保障购房人权益。其他地方想要啃下学区房飞涨这块“硬骨头”，叫停这种“合作办学”不失为有效措施之一。有专家建议，政府还应将教育纳入全盘发展，从全局考虑，长远规划，划拨出一块与人口发展规模匹配的教育用地，避免后期随人口集聚膨胀，学校用地与教育需求产生矛盾，造成教育资源稀缺，进而催生天价学区房等。
时事评论作文3
时事评论，当下的时评，指的是评论当前新闻人物或新闻事件的文章。在这些评论中，人们会对各种热点问题进行分析和观点表达，帮助读者更好地了解和思考当今社会发展中的重要议题。在高考作文中，时事评论常常作为写作题材之一，考生需要具备较强的分析能力和观点表达能力，以深入剖析事件背后的原因和影响，展现自己对时事的独到见解。
(一)“时事评论”概述及范文评析
“时评”应当具备“四性”：时效性、针对性、说理性、思想性。所谓“时效性”是指要及时发表观点，抓住时事热点，不可事后诸葛亮。而“针对性”则要求观点鲜明，联系具体情况，把握问题实质，找准关键，有的放矢。在“说理性”方面，必须有充分的事实和论据，以理服人。最后，“思想性”要求体现评论者的深刻思考，具有指导性意义。
时评文章通常分为两类：一类是针对具体事件进行评论的“就事论事”，另一类是通过深入分析和论证来阐明观点的“就事论理”。前者主要是对事件的客观描述和评论，后者则更注重通过逻辑推理和论证来解释事件背后的原因和影响。无论是“就事论事”还是“就事论理”，都是对事件的客观分析和评论，旨在引发读者对事件的思考和讨论。
“就事论事”是指对当前事件或问题进行客观分析，发表个人观点，不进行过多的延伸和挖掘。而“就事论理”则是对特定事件进行深入研究和分析，以揭示普遍规律或阐明更深层次的道理。
“时评”类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
“时评”类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。
㈡时评与“传统给材料作文”的同异
“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的`写作近似，可以借用“十步法”。
1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料(时事)提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。
2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。
3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证，所以容易出现不能证明论点的情况。
4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”寸步不离，常常会“无话可说”。
时事评论作文4
据3月27日《人民日报》报道，近日，@济南公安针对一起社会热点新闻，发布“情感归情感，法律归法律，这是正道”，疑似对发酵后的舆论进行点评，引来众多网友抨击。之后该官微再次发布“世事多奇葩，毛驴怼大巴”等言论。人民日报微评指出，别把官微当成个人菜园子。
从这个新闻说开，现在的有些官微确实比较任性，“想种什么菜就种什么菜，想施什么肥就施什么肥”。之所以这么任性，在笔者看来，一是某些微博管理人员的个人素质亟待提升，同时，其所在部门的态度是否理性客观，也是值得讨论的。二是一些部门不在乎微博乱发言，是因为很容易“平息”，一句“个人行为”，甚至“临时工干的”，似乎就算“平息”了。实际上，这种想法有些自以为是甚至是自欺欺人。因为对公众来说，问题远没那么简单，每一次官微任性乱说，都是相关单位公信力的损耗，如果说遇到负面新闻就说“个人行为”“临时工干的.”，那么，下一次有紧急信息发布时，公众该采取什么态度呢？信还是不信？
更让人惊诧的是，联系新闻来看，有关单位的官微发表的内容遭到网友抨击后，居然以“毛驴怼大巴”“容你战我千百回，受伤的驴总是你”作回应，可以说，这种傲慢且粗俗的做法绝对不可取，情绪化过重，缺乏应有的理性。随后，有关方面回应媒体说，“微博内容确实由管理者发布，已经展开调查”。之后又对媒体说，这两条微博没有任何含义，不代表济南公安的任何观点，且是未经请示的个人行为，值班人员也并非民警。而发布者的初衷应该是希望大家理智的去看待这个事件。
这种回应有些让人难以理解。首先，“没有任何含义”的文字和语言从来是不存在的，除非是乱码。其实也自相矛盾，没有任何含义的文字，如何又有“初衷”——希望大家理智地看待这件事？要我说，不管是职务行为，还是内部人个人行为，只要求网友理智，未必全面，亿万网友参与热点新闻的讨论，既有正常民主监督之义，对推动法治公正、法治进步也会起到积极作用。而说到“情感归情感，法律归法律”之类的问题，政府部门里的“个人”未必会比网友言论正确，更谈不上权威，实际上大家都是旁观的参与者，不必居高临下以说教的姿态希望别人理智。
至于说，官微说话是“未经请示的个人行为”，这种解释千万别成了一种套路。官微没管理好，让“个人”上去乱说话，终归还是单位的管理责任，应该道歉。特别是“值班人员也并非民警”这一句，究竟想说明什么？官微是重要的官方发言工具，如不安排工作人员值班，或是什么人都可以登录，那把官微当成了什么呢？“并非民警”又说给谁听？其实，公众没有能力去识别或确定发言者的行为是属于个人行为还是职务行为，公众只知道的是不恰当的言论出自官方微博。
时事评论作文5
成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”!这一现象最近在网上引起热议。
你对这一现象有什么看法?写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。
【试题立意】
这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争议。
让同学们针对这一现象提出自己的观点和认识，是对学生创新能力的进一步考查，也是对学生人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，但从内容上又很贴近学生的生活。
【构思点拨】
这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。
时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式;摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。
这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可以谈论道德方面的问题：一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。
【名人言论】
①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡
②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采
③薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观
④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧!快乐的日子就会到来。 --------俄·普希金
⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。 --------歌德
⑥不幸，是一所最好的大学。 ----------别林斯基
⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆
⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。——马克思
⑩救救孩子——鲁迅
【最新素材】
①一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。
②更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。
③如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点力所能及的家务活都会满腹牢骚吧!孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢?谁又想过为父母的生日好好地祝贺一番呢?不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家出走……
④如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的.体质吗?没有如此的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗?
⑤ “如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成4个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。
【作文】:正确对待苦难是一种美德
中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。
然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对待苦难。
那么，怎样正确对待苦难呢?周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。
正像罗曼·罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
【简评】本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材料，猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解决问题，作者行如流水，水到渠成。
时事评论作文6
电影《唐山大地震》从7月22日零点至7月25日24点，首周末票房超过1.6亿元，创国产影片票房新高。许多人走出电影院时眼睛还挂着泪珠，一些看完电影的观众说：好久没有这样感动过了。
这部影片的出现，是中国现实主义电影走向现代化过程的一个标志性成果，其意义超出影片本身，是文化体制改革中的一次胜利之作，影片之所以被广大观众所认可，票房创历史新高，主要有以下三点。
突出展现个体经验。《唐山大地震》突出了个体经验的表现，通过主人公李元妮一家人长达32年的情感救赎过程，反映了唐山和中国社会的变迁，并且对地震及灾后个体经验的呈现，贯穿电影始终。任何宏大的电影命题，只有通过个体经验的表现，才能让观众看到其中的.意义。面对一个灾难性的历史事件，我们往往选择面对集体，怎样抗震救灾，怎样重建家园，这样的表现方式虽然非常正确，但存在艺术叙述的不合理，过多的宣传和说教，难以得到观众的认同。
拍摄态度朴实真诚。不同于以往的商业大片，追求炫目的画面，《唐山大地震》克制了创作中难以避免的技术冲动和戏剧冲动，用真诚而自然的拍摄方式，形象生动的对白，赢得了观众和市场的认同，而中国的电影需要的正是这种态度。
融入主流价值观。商业上获得成功的影片，都会传递一种主流价值观，《唐山大地震》表现了亲情的可贵、生命的珍贵，以及生活的温暖和希望，让每个人走出电影院的时候，都有一点温暖和爱，观众的情感得以接受。
时事评论作文7
泥石流吞噬甘肃舟曲 天灾无常引沉思 **年8月7日晚至8日凌晨，噩运降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯中断。 从灾前舟曲的全景照片，几乎可以嗅到那个宁静山城的袅袅炊烟，而那一片祥和就在一瞬间被改变。一个村庄被泥石流整体没过，()250万平米区域被夷为平地，超过5万人在此次灾难中身陷险境，缺少生活必须的'饮用水和食物。 这已经不是泥石流第一次降临舟曲了，对于灾害的预防与预警工作是否得到了足够的重视呢？当然，现在还不是反思的时候，但下一次灾难的发生不会坐等人们去慢条斯理地理顺思绪。检索媒体五年前的报道，就曾有关于“陇上小江南”舟曲县水土流失严重而导致泥石流频发的警报。在天灾无常的背后，究竟是怎样的人类活动造就了现在的这一切？ 太残酷，太惨烈，容不得我们哪怕稍微喘一口气、再去想事情的前因后果。面对灾难，人类能够做的，不仅仅是重复的不知所措，而且应当包括对教训的深切记取，以及对自身错误的清醒认知。死者已逝，有多少，根本就是在睡梦中被泥石流所吞噬。活着的人们，究竟应该有一个怎样的继续？
心在痛，血在滴，为在一次次灾难中逝去的同胞，为这个多灾多难的国家和民族。伤痛需要爱来弥合，爱有待再长一些的痛感来得以张扬：是这些痛，给我们反思的力量。
时事评论作文8
教学公平
“为人生赋值，为社会定型，为国家和民族立心铸魂。”教育是人的现代化最核心的要素，保证教育公平，尤其是托起底部的公平，对促进社会公平意义深远。
自20世纪60年代掀起教育改革浪潮以来，教育公平一直是各国政府和教育界最关心的问题之一。对我国而言，如何在“世界最大规模的教育体系”中，让所有适龄儿童都能享有更好更公平的义务教育，更是一道前所未有的难题。
近年来，我国对教育均衡发展空前重视，从各个方面编织起教育公平的保障网。投入数千亿资金，改善义务教育薄弱学校办学条件和校舍安全，实施城乡统一“两免一补”标准，设立专项资金，对在连片特困地区乡、村工作的教师给予必要的'生活补助……当然，一些地方还存在落实不到位的情况。此次公布的报告显示，20xx年接受督导的26个省份中，有8个省份的义务教育经费保障机制未落实到位;一些地方政府关爱留守儿童、进城务工人员随迁子女措施不足，特殊群体学生教育机会未得到完全保障，等等。
有去西部某省支教的学生回忆，在上第一堂课时，他拿出一幅印有动物的图片，学生们异口同声地喊道：“牛!”但图中根本没有牛，后来才知道他们喊的是“鸟”。原来在当地方言中，牛和鸟的发音相似。因为缺乏师资，这里大多数学生不会讲普通话，甚至连听懂普通话都有困难。这样的情况并非个例。在一些地区，基本办学条件仍存在薄弱环节，教师队伍建设亟待进一步加强，学校管理水平和教育资源使用率有待提高……正如《报告》中所指出的，让孩子们有学上、上好学，必须在提升各地义务教育质量上下功夫，真正夯实教育起点公平的基石。
推动义务教育均衡发展，也要做到“精准灌溉”。地区、学校、学生不同，存在的教育发展问题也是千差万别。一位教育领域的干部坦言，西部农村地区教学点多、小规模学校多，学校撤并往往面临两难：撤了容易造成上学远、上学难，甚至引起辍学;不撤又无法解决学校规模小、师资差、质量低的窘况。如果没有经过事先周密调研，政策上搞“一刀切”，盲目调整学校布局，看上去是扩大了学校规模，有利于学校建设和提高教育质量，其实给农家孩子上学平添了不少负担。从这个角度来看，有了普惠性的政策，还需因地制宜、因人而异，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，兼顾教育发展需求与群众便利需要，确保教育公平稳步推进。
“努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让13亿人民享有更好更公平的教育，获得发展自身、奉献社会、造福人民的能力。”精准发力、综合施策，补齐农村、贫困、边远等地区的教育短板，保障困难群体、残疾儿童、随迁子女与留守儿童的受教育权利，才有可能使教育的涓涓活水，润泽每一个孩子的成长。
时事评论作文9
时事评论背景：
近日，山东邹平县黄山中学推广“平板教学”引发争议。据当地媒体报道，黄山中学1600多名高一学生中，目前已经有1000多名学生交费购买平板电脑，总额至少280万元。
时事评论观点：
很多家长称，孩子一遍遍电话催，不情愿也只好交钱。而学校及教育部门负责人均表示，费用不是学校收的，而是企业派人进驻学校收取，收取的费用归企业所有，不算违规。
很多人可能会有印象，当下的中小学校园实在是门禁森严。别说搞推销的闲杂人等，就是学生家长，非开放日也休想迈进“铁门关”一步。然而，在山东邹平县黄山中学，售卖平板电脑的企业却可以排闼直入，堂而皇之地向千名学生收取了“平板费”。
这是不是意味着，以后各种经销商均可喊一声“芝麻开门”，就想卖什么就卖什么?当然不是。校园的“生意”远没那么简单，即以“平板”而言，那是经过学校申请、教育局批准的独家生意。可见，权力才是真正决定企业能否收“平板费”的牵线人。
事实上，与“平板费”一样，其他诸如教辅材料、各种培训班、兴趣班、校服等等相关“产业”，其准入权均掌握在校方及教育行政部门之手。正是因为权力打开了校园的铁门，才使得各种“生意”纷至沓来。
至于那些费用究竟是学校收还是企业收，并无本质差别。这个时候，校方试图以不直接收费为托词，无异掩耳盗铃。企业都进校卖“平板”了，你们还说不违规?
这样的撇清，非但不可能阻断公众关于校企之间存在默契乃至猫腻的想象，反而使得问题急转直下，演化为一次危险的'公关危机。
企业如何“攻下”学校和当地教育局,是否经过了公开的招投标环节、有没有广泛征求学生家长的意见……这些问题，都需要向公众回应。要知道，根据国家相关规定，中小学严禁向学生强制推销或变相推销教辅材料和其它商品，不得强制学生统一订购各种教辅材料、学具等。
这不仅关乎为学生减负，也关系到教育产品的公共属性问题。如果听任教育部门的权力恣意冲撞、随意解释，则种种乱象必然会打着“为你好”的旗号畅行无阻，进而在加大社会成本的同时，加剧公众的不信任。
并不是说学校不可以引进现代教育的技术，但如果不改变固化的教育理念，不祛除私相授受的利益诉求，则无论是平板还是投影，都不过是表面文章，不可能真正引领教育走向现代化。
80多年前，山东邹平因为教育实践家梁漱溟先生在这里搞了7年的乡村建设运动，而为世人瞩目。其从农村入手、以教育和合作为手段的努力，影响深远。念及此，不免恍惚。
时事评论作文10
信息爆炸的时代，让任何一个人都不可能置身于世界之外。古人说:“文章合为时而作。”那些反映时事，与现实生活密切相关的文章更容易打动人。青少年是未来世界的主人，对于发生在地球角落里那些大大小小的事情更应该有选择地去吸取。现在很多人都有些矫枉过正的想法，以为让学生去读报纸看新闻颇有些“不务正业”的成分在里面。其实，持这种观点的人是目光短浅的人。
时事中有很多值得思考的问题，“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，而我只想要看到你心里的哈姆雷特，这就要求对一些新闻事件能提出自己独立的看法，而考试作文正是给你提供了一方思辩的舞台，来展现你在写作方面的特长。而这样的“眼前事”，也更容易引起阅卷老师的共鸣，因而得到高分。
想要写好这类文章，就要睁大眼睛，竖起耳朵，多看多听。然后把你的信息反馈到作文中，用孩子的语言去纺织现实世界的.熙熙攘攘。
【名人言论】
①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡
②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采
③薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观
④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧!快乐的日子就会到来。 --------俄·普希金
⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。 --------歌德
⑥不幸，是一所最好的大学。 ----------别林斯基
⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆
⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。——马克思
⑩救救孩子——鲁迅
【经典素材】：
充满活力的岁月
在东方古老的大地上有一颗闪亮的明珠，这是巨龙，正在腾飞;它是骏马，正在奔腾;它是雄鹰，正在高飞;它是腊梅，正在吐蕊。它就是我的家乡--上海，一艘正在张帆远航的船。
海派文化--你我共享
众所周知，上海是中国的文化中心之一，它有着海纳百川的宽广胸怀，它吸收着一切文化，它是东西方文化的交融点，在这里你可以足不出户尽知天下奇闻，在上海各个学校都有网站，大家可以在同一网站上交流学习。同时上海也有许多国际性的文化活动，如上海国际电影节、上海旅游节、上海茶文化节等一系列享誉国内外的众多节日，让世界了解了正在阔步向前的中国，一个充满活力的上海。
经济中心--无可比拟
上海是全国进步、发展最快的城市，它的金融地位在国内无可比拟。去年的人均国民生产总值年增长率为13.5%，比全国的人均年增长率高出四个百分点，这怎能不让人惊叹呢!在上海还有着许多高科技园区，如张江高科技园区、外高桥保税区等一系列众人皆知的园区，上海的浦东更是以惊人的速度引领着全国金融的走向。这不禁让人惊叹:上海是祖国的骄傲，上海是祖国的自豪。
高楼大厦--你追我赶
从前24层的和平饭店被称为上海的大哥大，现在东方明珠电视塔在亚洲已傲立群芳，这不可不谓一个质的飞跃，上海现在平均每四天就有一幢高楼拔地而起，这种速度还真不逊于刘翔在奥运会上夺冠的速度呢!上海还要建造世界第一高楼--世贸大厦，来欢迎2010上海世博会的召开，你方唱罢我登场，上海的高楼正在你追我赶，勇攀第一，这也不正是上海城市精神的写照吗?
体育赛事--通攀高峰
都说上海是雅典奥运会上闪光的城市。想想的确如此，开闭幕式的旗手都是咱上海人，能不骄傲吗?可是这完全源于上海优良的体育传统。在上海有那么多的国际赛事，什么F1啦，V8啦，今年还有网球大师杯赛，这么多的国际赛事，怎一个火字了得!上海市体委说:“要办，我们就得办最好的。”前不久的世乒赛不就是个活生生的例子吗?
上海的变化真是快，它蒸蒸日上，充满活力;它勤勤恳恳，创造奇迹;它不紧不慢，书写辉煌;它有条不紊，开创历史;它勇攀高峰，大步向前。上海真可谓是一个充满生机与挑战的地方，现在正是它最有活力的时刻，抓住机遇，让我们一起前进吧!
时事评论作文11
【“时事评论”概述及范文评析】
“时评”要讲究“四性”：时效性、针对性、说理性、思想性。“时效性”即及时发表意见，“趁热打铁”，不当马后炮。“针对性”即要有鲜明的观点立场，要联系当前实际，要抓住问题的本质，切中要害，有的放矢。“说理性”即要有根有据，以理服人。“思想性”即要体现评论者的思想深度，体现指导性的意义。
“时评”主要是“就事论事”，但有的时评说理深入，做到“就事论理”“依事生理”，因此有人把时评分为“就事论事”和“就事论理”两类。
“就事论事”就是对“时事”发表自己的看法，不向材料以外作过多的挖掘和延伸。“就事论理”指对所评之事进行深入分析，发现普遍规律或阐明一个更具普遍性道理。
“时评”类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
“时评”类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。
㈡时评与“传统给材料作文”的同异
“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作近似，可以借用“十步法”。
1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料（时事）提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。
2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。
3、因为命题所给的材料（时事）就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证，所以容易出现不能证明论点的情况。
4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”寸步不离，常常会“无话可说”。
㈢“就事论理”的范文评析
范文：扶持不是国产动漫的出路
（题目就是作者的观点）
作文材料：鉴于日本等进口的动画片充斥国内市场，打压了国产动画片的生存空间，国家广电局下达文件禁止在黄金时间播送外国动画，并制订系列措拖大力扶持国产的动漫产业。但几年过去，电视屏幕上让观众喜欢的国产动画片并不多，因此引发各种议论。你怎样看待这些问题？请自选角度，自定立意写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。
几年前，广电局曾一纸令下，对国外动画叫停：“禁止在黄金时间播送外国动画。”我还心生喜悦，这下国产动画的春天总算要来了。可过了几个春天，我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”，真让人哀叹：国产动画怎么就不能成个人样呢？（象传统议论文一样引用材料）
照理说，国家近几年花在国产动画的力气，不可谓不大，宣传调子不可谓不高，政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲，要大干一场，可是，怎么还落得这种状况？我看，根源在 “扶持”二字上。扶持不是国产动漫的出路。（提出自己的观点。）
一念“扶持”，就不由得让人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之辈，那是诸葛孔明呐，可是，最终怎样？所以，扶持有无效果，并不取决于扶持者，而要看被扶持者是哪样人物。再说，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销，这种想法本身就未免太天真。自己的实力不够，就索性关起门来自己玩，不敢与世界竞争，叫停的不仅是国外动画，也把创作者的脑筋也叫停了。所以，放开手脚，以开放姿态来应对外国动画的挑战，在竞争中积极提升国产动画的水平，这远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。（“联”和“议”：以孔明扶阿斗的事实作为论据，但分析议论都在国产动画的出路的范围之内）。
而且，不能一边扶持一边扼杀。中国动漫人才实际上并不缺乏。许多被叫停的外国优秀动画，幕后的加工者都有中国人，比如《狮子王》；国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢？“政策的扼杀”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼杀”呢？我们“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理由终结。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。（“联”和“议”：以《狮子王》的加工者、夏达为论据，但分析议论继续在国产动画的出路的范围内。）
扶持的.“功利性”也使“扶持”发挥不出真正的作用。急功近利者，都是有近视的毛病。毕竟还是与文化和艺术沾边的事，只知赚钱，而赚钱的方式就少了艺术和美感，其结果只能是像纸币一样直接。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。（“联”和“议”：以日本动漫、麻生太郎为论据，继续就国产动画的出路问题分析论证。）
其实，患这种急功近利毛病的不仅动漫产业，国内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业，是产业，更是文化，用发展文化的观念来管理，还可能让文化产业更好地发展。（此段由国产动漫问题“外延”—上升到文化产业问题，但很快收笔。外延是为了证明“功利扶持”的危害性。）
国产动漫的成长，如同种一棵树，不要放在漫室里，也不要刚种苗就想摘果，要让它风吹雨打，要先培土植根，这样才能枝繁叶茂。有此用心，中国动画才能看到成人样的角色，有动人心的故事。
时事评论作文12
近日，安徽宁国市胡乐镇的女镇长杨春丽意外当了一把“网红”。事情的起因是她和一些女同事通过一组在胡乐镇拍摄的唯美写真，为千年古镇代言，引爆朋友圈。靓丽的容貌，配上钟灵毓秀的古镇美景，瞬间让很多人记住了胡乐镇这个知名度并不广的旅游古镇。
“网红”就是“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。当“网红”，有的人是为了利，有的人是为了名。安徽宁国市胡乐镇的'女镇长杨春丽当“网红”，是为了给这个千年古镇代言，是为了宣传胡乐古镇，是为了推动胡乐镇旅游经济发展，根本目的是为了造福当地百姓。
“网红”与旅游经济同频同振。胡乐镇系徽文化的重要组成部分，其徽派建筑一条街保存较好，该镇成为安徽省第四批历史文化名镇，中国传统村落。近年来胡乐镇道路交通得到大大改善，发展旅游的条件越来越成熟。但是，如果不去大力宣传，胡乐镇旅游资源再丰厚，也会“养在深闺人未识”。“网红”是时下最热门、最流行的元素，也具有强烈的宣传效果。“网红”的走红皆因为自身的某些特质与网民的心理感受相契合，从而引发粉丝热烈的追捧。胡乐镇女镇长杨春丽及女同事的写真，均以胡乐镇的复古街道和建筑为背景。美女形象气质与古镇美景风貌通过写真融为一体、相得益彰。女镇长和女同事成为“网红”，必然加深人们对胡乐镇的印象和了解，使胡乐古镇的吸引力大大增强，从而带动当地旅游经济的发展。
“网红”效应孵化旅游产业链。近年来，胡乐镇坚持以“创建历史文化名镇和徽派建筑示范乡镇”为载体，努力把胡乐打造成宁国市西南部亮丽的商贸旅游重镇。女镇长和女同事当“网红”产生出“网红”效应，有助于推动胡乐镇的发展目标尽快变为现实。“网红”能在社交媒体上聚集出强大的人气，“网红”能深刻地影响粉丝群体的观念和行为。女镇长和女同事当“网红”推介胡乐古镇，必然引燃胡乐镇的旅游经济，会拉动当地吃、住、行、娱、购等系列旅游消费，使胡乐镇获得经济、社会、生态效益，使胡乐镇的百姓受益良多。
千年古镇胡乐镇，承载了几多的文化积淀，在古徽州文化的熏陶与滋润下，蕴藏了千年的梦。安徽宁国市胡乐镇女镇长杨春丽当“网红”，让胡乐古镇成为城市人的诗意和远方，也成就胡乐镇百姓的致富梦想。女镇长杨春丽当“网红”为古镇代言，是别样的履职尽责行为，值得点赞。
时事评论作文13
近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3月5日，广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)。
你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。之前开比亚迪s6时，已经撞了2辆凯美瑞，2辆锐志，1辆crv，1辆rav4，全是完胜，没有输过一次。”随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。结论还是认定大众车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。
通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。而今，比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马路侠客”光荣加冕。
变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。不过，有两点需要厘清：
一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止标线强行并线的，应承担事故的全部责任。只是，“变道车辆必须避让直行车辆”，不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之，在风险因素瞬息万变的马路上，“撞翻变道车”的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑，法律就算正义，也是面目狰狞的正义。当然，若是果真故意撞车，已经涉嫌构成交通肇事罪，就不是“全责”那么简单了。也就是说，法律从来就没有支持过“对方违法在先，撞了白撞”的说法。
二是从道义来说，以如此方式惩戒强制变道车辆，不仅游走在人性边缘，也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成都男司机暴打女司机事件”，起因即是女司机任意变道。用人命关天的代价，去惩戒不守规矩的车主，这力度残蛮而血腥。除此之外，难道没有别的选择?眼下，不少车主已经为爱车装了车载行车记录仪，而在不少路段，公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非，何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧?
车在路上，难免遇到各种状况，比之于动辄就“撞翻”的暴脾气，慢一点、谦让一点，可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快意，于法治而言是值得警惕的。
为快递小哥期待“依法处理”击节叫好
近日，一段“车主掌掴快递小哥”的`视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。
蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始终不能解决问题。
人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力;也不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂。实际上，所谓的“理”，也只不过是一个不成文守则，关键还是靠法律。
其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手?如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理?如果心中有对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气?可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷?
与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低，不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此进步的终将是整个社会文明。
共同守护好我们的“精神家园”
时事评论作文14
如果高考作文给出的是时事类题目，就可以写成时事评论文。“时评体”与“常识观”，无疑是当今社会文化思潮的两个明显特征，两者可以说互为表里。时评紧扣社会热点话题，鼓励公众畅所欲言地表达，体现了对公民知情权与话语权的尊重。观念多元化是这个时代的特点，由于公众价值观、行为方式的不同，或者社会阶层的不同，他们发出的声音也不尽相同。正是每个人都能从自身立场出发，对同一社会事件发出不同的声音，在观点的不断撞击中，社会才能对某一问题形成常识性的认知。
把时评的热点题目，重新拿来作为高考的作文题，就是期望唤起学生对时评这种文体的重视。时评强调的.是对社会的批判意识和理性思考，它激浊扬清，它不平则鸣，它展示的是民众对社会进步的愿望。高考作文对时事新闻的关注，正是期望培养学生的社会责任感，增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。可以想见，一个对社会并不关心的人，很难写出让人叫好的时评文章。它既需要作者有个人独特的思考，也需要作者有对社会事务的强烈参与意识。
时事评论作文15
上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。
近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。
一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的.情况一样。
在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。
为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。
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