重阳节的习俗和禁忌

重阳节的习俗和禁忌

　　农历九月初九是中国传统的重阳节。古人认为数字九是老阳，农历九月初九是所谓的二九重，所以叫重阳，也叫重九。

　　重阳节禁忌

　　农历九月初九重阳节的形成，初九重阳节的形成与汉代学道成仙的费长房和弟子桓景有关·方术列传记载：费长房，汝南(今河南上蔡西南)人，从壶公入山学仙，能治重病，鞭打百鬼。

　　桓景在长房里尝过。有一天，景说：9月9日，你的家人遭遇了一场大灾难。你可以爬山，喝菊花酒。景如其言，全家人都在爬山。晚上，看到牛、羊、鸡和狗都暴力了。梁人吴军在他的书《续齐和谐》中也记载了这个故事。

　　费长房和弟子桓景的传奇故事对社会产生了巨大的影响。东汉以后，9月9日登高避疫的习俗年复一年地流传下来，成为民俗。唐代，重阳节正式定位为民间节日。

　　在《周易》中，九是老阳，九月初九，二九相重，所以叫重阳，也叫重九。《周易》讲究阴阳平衡，中和为贵。就像否卦一样，两个老阳相遇，也没有交流和交通。

　　孤阳不生，独阴不长，万物不遂，不通不顺。因此，重阳节不仅是一个吉祥的日子，也是一个凶猛的日子。为了解决这个凶猛的日子，重阳节有很多禁忌，也形成了许多以辟邪为目的的习俗，包括爬山、插山茱萸、喝菊花酒等。

　　因为重阳节是一个凶猛的日子，当人们相遇时，他们不能说节日快乐。客家人更禁忌霜遇重阳，有霜遇重阳，十火九死，在重阳节，不能生火做饭等。

　　重阳节的习俗

　　登高望远

　　为了节的主要仪式服凶猛，重阳节的主要仪式活动是攀登，其他的属于额外的活动。这种习俗始于东汉。唐代文人写了许多攀登诗，其中大部分是关于重阳节的习俗；杜甫的七条法律《攀登》是关于重阳攀登的著名文章。

　　爬山的地方，通常是爬山，爬塔。也就是说，去野外爬山，这是为了避免，离开日常生活环境，避免凶猛的捕捉。据说这一天会有瘟疫，人们必须离开家，尽可能高，才能安全。费长房和弟子桓景的传奇故事生动地解释了9月9日的毒药，必须爬上去才能解决。

　　插茱萸

　　重阳节的另一个仪式是把山茱萸插在头上。山茱萸是一种中草药，像艾草一样具有消毒作用，并不缺乏伪装的意义。它强调整个家庭的回避，数一数是否离开一个人，离开者将被瘟神抓住。

　　重阳节插山茱萸的习俗在唐代非常普遍。古人认为在重阳节插山茱萸可以避免灾难；或者戴在手臂上，或者把山茱萸放在里面，插在头上，大多数是妇女和儿童，有些地方，男人也穿。

　　重阳节的山茱萸记载在晋代葛洪的《西经杂记》中。除了山茱萸，人们还戴菊花。唐朝就是这样，历代盛行。清朝，北京重阳节的习俗是把菊花的枝叶贴在门窗上，消除污秽，招募吉祥。这就是发夹菊花在头上的习俗。在宋代，有些人把彩色的丝绸剪成山茱萸和菊花来送它们。

　　畅饮菊花酒

　　菊花是一种及时的花草，在霜冻时，只有草盛开，所以菊花被古人视为合适的草；由于菊花的独特特征，菊花成为生命力的象征。独立寒冷秋天的菊花在古人眼中具有不寻常的文化意义。它是仙道家眼中的延年益寿，不是老草。因此，赏菊和喝菊花酒也成为重阳的习俗之一。

　　综上所述，重阳节在古代是一个凶猛的日子，一切都不合适。人们通过一系列活动，如攀登远处来解决灾难，避免邪恶和灾难。然而，今天保留了一些习俗，封建迷信的颜色随着时间的推移逐渐褪色。

　　重阳节是中华民族传统文化的瑰宝。在当今崇尚科学的社会，人们应该抛弃其文化内涵的糟粕，吸收其文化内涵的精髓，在保护和继承的基础上发扬重阳节。

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