《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》的原文翻译及赏析

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　　《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》是北宋政治家王安石青年时期创作的七言律诗。下面是小编为大家收集的《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》的原文翻译及赏析，欢迎阅读与收藏。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　宋朝王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　注释

　　⑴森然：竹丛浓密貌。

　　⑵直节：直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之》：“楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。”徐夤《山阴故事》：“爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。”

　　⑶伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者。《汉书·律历志》：“黄帝使伶纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之音。制十二篇(筒)，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。比黄钟之音，而皆可以生之，是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》：“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。”

　　《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》大意

　　古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。

　　王安石

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

　　作品翻译

　　一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏，这里在座的人都感到十分凉爽。残落的阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺，我自己认为有高超的才能，老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露，最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子，要乞求乐官学习凤凰。

　　赏析

　　首联：营造清幽氛围：“一迳森然四座凉，残阴余韵去何长”，开篇描绘出一幅竹林清幽之景。一条小径蜿蜒于茂密的竹林间，竹子高耸林立，茂密的枝叶遮挡阳光，给周围带来丝丝凉意，让身处其中的人身心愉悦。“残阴余韵” 不仅写出竹子在日光下修长的影子，随风摇曳的姿态，更营造出一种悠远、雅致的韵味，奠定了全诗清新脱俗的基调，同时也暗示了诗人内心对这种宁静、高洁氛围的喜爱与向往。

　　颔联：赞竹喻己：“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚”，从竹子的外在形态和内在品质着笔。竹子笔直有节，生来清瘦，这种独特的外形深受人们喜爱，而诗人认为竹子随着时间推移，会愈发刚强坚韧。诗人借竹子的特性，以竹自比，表明自己虽年轻，阅历尚浅，如同生来清瘦的竹子，但有着远大的抱负和坚韧的内心，期望在岁月的磨砺中，能像竹子一样，老而弥坚，愈发刚强，展现出对自我成长和坚守志向的自信与决心。

　　颈联：对比凸显品质：“曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜”，运用对比手法，将竹子与蒿藜、松柏放在一起描述。竹子在生长初期，与普通的蒿草、蒺藜一样，接受着雨露的滋润，并无特殊之处；然而到了寒冬，它却能像松柏那般，傲雪凌霜，不畏艰难。通过这种对比，鲜明地突出了竹子不甘平凡、坚韧不拔的高洁品质，同时也暗含诗人以竹自勉，无论出身如何，无论经历何种艰难困苦，都要坚守自己，追求高尚的人生境界。

　　尾联：寄寓期望：“烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰”，伶伦是传说中黄帝时代的乐官，善于用竹子制作乐器。诗人希望珍惜这些竹子，让它们能被制成乐器，演奏出如凤凰鸣叫般美妙的声音。这里凤凰象征着美好、高贵与祥瑞，诗人借此表达自己渴望能像竹子一样，充分发挥自身才能，在世间奏响属于自己的华丽乐章，委婉地传达出其渴望建功立业、实现人生价值的强烈愿望。

　　整首诗运用托物言志的手法，借竹子的形象，生动地展现了诗人年少时的壮志豪情以及对高尚品质的不懈追求。语言简洁凝练却富有表现力，在对竹子细致入微的刻画中，巧妙地融入了诗人的情感与志向，具有很高的艺术价值。

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