桥为题的作文(汇编7篇)

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桥为题的作文(汇编7篇)

　　在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的桥为题的作文7篇，希望能够帮助到大家。

桥为题的作文(汇编7篇)

桥为题的作文篇1

　　童年的小桥在古城的西门外有一座小桥，是我童年儿时流连忘返的地方。小桥是由河卵石拱圈成的，桥面不宽，两辆牛车错身可过。桥很短，这头摔跤那头拾帽。下面潺潺流水、碧波清澈，两侧台阶交错，桥身虽经百年风雨，但桥面仍然平坦无坎，桥下苔藓暗绿。每逢三六九，以桥为中心便是当地的集市，家乡人叫“石桥会”。桥南侧为交易市场、生活、物资用品应有尽有。桥北侧是杂耍戏班、小吃、商客云集歇脚。我小的时候常常躲开大人，偷偷溜到集会上玩，记忆最深的是当年的“对台戏”和“吹糖人”；两座戏台相对不到二百米，一边是唢呐吹打、锣鼓喧天，演的是喜闹戏，也就是所谓的武戏；一边是琴声板胡、清梆脆弦唱的是悲剧，也就是所谓的文戏。艺人们各显特色*、各露绝活，双方都想“擂”过对方。两边台下的观众人群也随着两边戏情的高涨低落一会东一西，忙的不亦乐呼。孩子们看不懂戏，就跟着大人们瞎哄哄，跑的满地找鞋。其实我最喜欢的还是小货郎手里的那团糖稀，热烫烫、粘呼呼的'，挑一块象蚕豆一样大小的糖稀，擦入根空心麦杆，边吹边捏，一转眼便变成了栩栩如生的各种动物和人物，什么小狗小鸡、螃蟹蜈蚣、孙悟空猪八戒等。

　　心里暗想：等我长大了一定要学会这门手艺，做出好多好多我想要的东西来。桥头有两家铺子最能吸引我，一家是卤肉店，当你走过摊子的时候那个香呀，谗呀。。。。。。至今想起来还要流口水，真可惜我只吃过有数的几次，每次只能尝尝，少的可怜。最过瘾的一次是我有次生病发烧几天吃不下饭，母亲问我想吃什么，我脱口而出：“桥头的卤肉”。五角钱的卤猪肝，我用手一点一点抠着吃了三四天，那个享受啊就别提了；另一家就是城外有名的“西关铁匠铺”。也许这是最原始的地方工业作坊了，每当小锤叮当，大锤重砸时，工件金花四溅，一会儿便锻打成了菜刀、锄头、门扣等。。。。。各式各样琳琅滿目，趁热放到盛有冷水的木桶里“淬火”时，便激起来腾腾热浪白云，在铺子里撩绕旋转，带给人们多少的暇想和希望。现如今这里早已是景去人非了，小桥流水今无影、旧年民俗觅无踪。现代化的建筑障目遮眼，然而我心里总觉得空荡荡似乎少了点什么。

桥为题的作文篇2

　　桥，世上最浪漫的地方。

　　桥，大概先是应河而生的，使此岸与彼岸相连。最初也许是稀落的踏脚石，然后架起了木板竹竿，继而使用土石修筑。各自翘首于两岸的人终得以相会相见。由桥相连的，可以是天与地，生与死，或仅是咫尺之间。桥似乎是连通两者，穿越一切的极好的媒介。

　　久别，相约于桥，再见，更是浪漫。

　　每逢七夕，银河之上便连出一道鹊桥，牛郎与织女在此相会。神仙与凡人本应有别，但他们之间最大的障碍并非身份的差异，而是那些神仙自以为高高在上而定下的天条戒律。最终让他们每年相见一次，已是极大的开恩。但茫茫银河，将二人隔得天各一方。幸得喜鹊相助，愿齐集异地献身大桥，连同天地仙凡。终于，牛郎织女再次握紧了对方的手。

　　由桥相隔，又由桥相连，失去的回忆永远浪漫。

　　从冥府到人间轮回转世的魂魄，必先喝一碗孟婆汤，过一道奈何桥。此汤由孟婆端出，颤巍巍，却也稳当当。喝下孟婆汤，前市的所有记忆及恩怨情仇界灰飞烟灭。此时，走过奈何桥，便可投胎转世，由死及生。本是转生重新做人的好事，但过了这桥，前生一切承诺与誓言不攻自破，曾轰烈刻骨的爱情也将幻灭，卑微的鬼魂只叹奈何。

　　桥上未知的伤感，留下的是浪漫的幻想。

　　威尼斯城内是大大小小的河道。坐着一种叫冈都拉的窄长的'小船在水城中穿梭，是极惬意的。在高矗着的总督府与监狱之间，高高地悬着一道长长的叹息桥。传说在叹息桥下拥吻过的情侣，定可天长地久。多么美好而奢侈的愿望，但此的却叫叹息桥。又有什么凄美的故事发生在这道桥上，我不知道。但也许，天长地久，换来的只有一声叹息。

　　似乎，桥总牵扯着爱情的故事。中国是古老的桥乡，有水的地方必然有桥。即使是一道小小的不足一尺的溪流，也建一小小的桥，或平或拱。兴许是图个行走的方便，但被流水隔着的两岸似乎就因这小桥而处处相通了。小桥流水，山石游鱼，是庭榭园林最具神韵之处。在无水的花园中修一座"假桥"，却也平添几分雅致。想必是桥本身的诗意之美带动了四周的灵气。竹木廊桥，砖石拱桥，与两岸的芳菲树荫相衬，与水中倒影相映，总有多情浪漫的感觉。相信，这与桥的一切关于爱情的神话和传说有关。

　　时代在发展。世界各地都有各式各样新颖别致的现代大桥建起，极富时代感。但我依旧更喜欢山水间的竹桥或石桥。那优美的弧度就似水上的一道虹，在两岸间连着轻纱般起源迷离的梦。但梦还是梦，至今我尚未在桥上遇到什么太浪漫的事。大概浪漫不属于我，而且年少无知的我尚未懂爱情为何物。

　　"你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你"。桥上的风景尤是独特韵致。桥把两个相互隔开的地方连接起来，使过渡的象征，其间风景最异，最美，也最浪漫。人与人之间，也应有道桥吧。我愿久久倚桥看那只在桥上才可看到的风景，等那只在桥上才有的浪漫的事——即使与爱情无关。

桥为题的作文篇3

　　桥自古是用来跨越障碍的大型构造物，古代有诗人来表达自己愁情“自古柳桥多送别”；也有“二十四桥明月夜”说扬州桥的魅力。于此说来，园林桥的美也不分上，在各大园林中都是重要组成，是风景景观也在路与水起中介作用，也可变化路人游览路线。曾作为皇家园林的燕园也有保留，未名湖畔就有五座园林桥，两座平桥两座拱桥，和一座踏步桥。

　　首先向北沿湖行走，第一座便是湖东桥，位于未名湖的东边，其实际意义并不大，只为湖中四座桥做对称美观使用，或许是作者有意立桥为另辟蹊径，刻意为之，又名糊涂桥。这是座拱桥，仅有一孔，桥长9.69米，中间宽2.6米，桥高4.8米，整座桥型“瘦高”，周围种满树木，隐蔽于两侧树影，着实像一条“蹊径”不易好找。

　　下一座回头桥架于北京大学未名湖中岛北侧，由此桥入湖中岛，但出仍需折返，也喻有回头踏上新征程之意，得名回头桥。此桥建于清朝，是圆明园的一座遗桥，也是西洋式古建筑。回头桥占地面积最大，桥长9。25米，两端宽7。3米，中腰宽3.55米，桥面为平板束腰式，两宽中短，呈现一个完美的弧形。回头桥也是梁氏平桥，有三个桥梁，每个桥墩上都留有当年西式番草石雕。石雕样式精美，个个巧妙绝伦，融入了西式风格，似乎还留有一丝圆明园的气息。原先桥旁有西式石栏，但由于某些原因，今无遗存，实属可惜。走进湖中岛，有一块天然石头在东岸水中，通向石舫，无名。它就是踏步桥，是园林桥中特殊一种，多数为天然浅滩大石块，目的为增加园林情趣。这桥比湖东桥还要难找，又小也不大起眼，但自身作用重大，连接着石舫，许多人在登上石舫必先踏上它，沿湖继续向前走，在红四楼对面有一座桥，因有学子通过此桥时，经常道“人莫之奈何”，便有奈何桥一称。两根柱立在两旁，中间搭上石板，组成板式平桥，奈何桥有一大方孔，桥长4.7米，桥高1.85米，此桥中间宽2.35米，与回头桥相比，又短又宽，多了一排石雕扶手，紧紧连接红楼，有那么一番可爱。

　　湖南侧正中央小道，将近沿湖一圈后，是最后一座拱桥——二分桥，在这将未名湖水从外观一分为二，但湖水又为一体。“二分”一词取于佛教，左或是右，南还是北，主观还是客观，亦因人在此桥左右分行。二分桥长8。32米，中间宽2。58米，桥上护栏有三孔，每孔大小适中，讲究对称，很是美观，安安静静的在湖上躺着。

　　以上是五座园林桥，都纷纷带有各自园林桥种类的`特点，优美的，在未名湖畔上继续发挥自身作用。

桥为题的作文篇4

　　古之文人高士皆爱竹，其高风亮节，乃四君子之一，故画墨竹瘦节蛟蛇，咏墨竹溢美之词，在各朝各代均俯拾皆是，好一番璀璨星光，但得我心者唯清代“扬州八怪”之一，堪称画竹一绝的板桥是也。

　　郑板桥（1693—1765）名燮，字克柔，江苏兴化人，清代书画家、文学家，尤擅画竹神。

　　《郑桥桥集》中题画竹有云：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。”

　　板桥画竹，与前朝文人不同，不特为竹写神，重为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也。这里的“神”，是竹内在气质。生，指竹的外部形象，更为形（生）可与神相交融，便移情予物，托物寓意。

　　移情予物，托物寓意，是一种境界。

　　“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉!” 板桥的这段画竹体会之话，道出绘画、艺术创作的规律：眼中之竹——胸中之竹——手中之竹，并诠释了何为一种境界，亦言出人生的深远。

　　清秋的江馆，看竹，和着烟光弥漫，露气仍未散，隐约地透出日影，在疏枝密叶间浮动，此为“眼中之竹”最自然的形态，未予任何加工，现实中的画面与双眼地第一次碰面，属表浅，客观的物像，于是胸中才勃勃遂有画意。这般表象不就是人生里无所知的轻狂日子么，往往只因一面印象倾倒全部，在一个陌生的地方和无涯的时间里傻傻的毫无保留的洒脱付出，直至一天开始谈疲惫，直至一天开始不从心。

　　到了“胸中之竹”则镜由心生，江馆清秋美丽的意境被蒙上一层朦胧的面纱，给了画家思想感情，此阶段的竹的形象已摆脱了表象以及生活中固有的.雉型，已然移情予物，是一件艺术品成型的前奏，有朦胧意境萦绕，却总觉得差了些许。艺术的过程真的能直射出人生，我们跌撞走过了几多翠绿青葱，暴雨风霜洗沥了几多坎坷荆棘，曾经种种好像所剩无几，现实模糊了，早不是当初那个模样，而我眼前又似乎慢慢明白复杂的世界是什么样子，原来好多人与事，物与景都该有的放矢，未来的方向，渐清晰。

　　最后“手中之竹”使一个量变成为质，让“胸中之竹”凝定下来，化为自己的东西，当而非眼中之竹，磨墨展纸，落笔倏作变相，是意向物化形成具体作品，一个典型的艺术形象，已然托物寓意，境界呼之欲出，人生也变得深远了，虽走在这苍茫大地上不停打磨，转瞬，四季过了，我们依旧努力地向前，把握或隐没或艰难的梦想，踏出一条平坦的路，领悟出生命的某些价值，且好好珍惜、拥有。

　　板桥的竹，画出、咏出了墨竹之魂；板桥的竹，画出、咏出了人生之味。

　　所以，我独爱之，心很是平静，平静得可以听见脚边静默的清泉流淌过我二十余年的岁月的余音；平静得可以看见水下漫游的鱼儿荡漾出我二十余年岁月的涟漪，平静得可以感受空中细小的尘埃拂过我二十余年岁月的清寂……

桥为题的作文篇5

　　“谁和她这个没爹没娘的人玩，我就打谁!”一个六七岁的男孩轻蔑地看了我一眼，转头和他的“手下”说。这不是一两次了，我撇撇嘴，流露出“谁和你们一起玩”的表情，拍拍衣服上的尘土，扭头不看他们玩游戏，眼泪却不争气地跌落下来，我擦擦眼泪，快步走向那座普通的草屋——我的外婆家。

　　我走过一座木桥，就看见外婆弯着她的腰在自家门前的菜园里摘菜，夕阳的余光给外婆撒上了一身的金光，外婆像是一座金色的雕塑。

　　也许是她眼睛的余光瞥见了我，她很快直起腰来，向我招了招手。我小跑过去扶着她跨出围着菜园的栅栏。她像往常一样慈祥地笑，“回来了?和其他小朋友玩的怎么样?”我咬了咬嘴唇，没哼声。没听到回答的她也不恼，只是开始碎碎念“要和其他小朋友相处融洽。”“不要随便生气。”“不要和其他小朋友吵架、打架。”……

　　我一直都没说话，只是低头听着。直到临睡时，我躺在温暖的被窝里，翻了个身面对外婆，似是埋怨“为什么我爸妈不在我身边?其他人都有爸妈陪着他们。”外婆愣了一下，明白了我今天为何沉默，既而“啪”的关了灯，“乖孙女，他们为了你今后上大学出去赚钱。”她顿了一下，又说“别怪他们，他们是为了你好。”在黑暗中，我看不清外婆的表情，她没有再说话，我盯着屋顶，没有一点睡意，“外婆，我睡不着。”外婆的大手就伸过来，有一下没一下地拍着我的背，唱着民谣“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”我在外婆轻柔的嗓音中不知不觉睡去了。

　　第二天，我自然是不去和那些嘲笑我的人玩了，于是只能赖着外婆，我们俩一起起床、吃早餐、挑水、除草、吃晚饭、睡觉……

　　无聊至极的我总喜欢问外婆一个问题“我是从哪里来的?”每每被问到这个问题，外婆就会停下手上的活儿，直直腰，指着门口的河，说：“你啊，是顺着河漂来的，是你爸妈把你从河里捞上来的。”生怕我不信，又接着说：“所有的孩子都是从那里捞出来的。”我问过很多次，得到的答案都是一样，所以我半信半疑。这时候，外婆就笑作一团。我就撇下外婆，跑上木桥，向下看，看看是不是有孩子在篮子或盆里，漂过来，一看就是小半天。

　　但我从来也没见过。后来，我才知道那些话都是骗小孩子的，这在我差不多快到四年级的时候才有所醒悟。

　　小孩没找到，我和桥却熟悉起来。踩在桥上有吱吱的声音，似乎桥马上就要垮掉，事实上牢固得很。遇到下雨的时候，我会趴在木桥上看下面湍急的河水，离我只有几米远处，打着旋涡流走，周围没有人来往，只有雨水打在木桥上的声音，很有节奏感。好像是一位妩媚动人的少女唱着清新的民谣，让人不得不醉倒在她怀中。

　　如果在夏天的夜晚，清爽的晚风拂过脸颊，外婆会坐在门前的凳子上，给调皮的我讲故事，有时是动人的`传说，有时是迷人的童话，有时是严肃的外公，更多时间是亮亮她的嗓子，婺剧、民谣什么的不在话下。我呢?有时在桥上晃晃，有时在菜园里摘点成熟的蔬菜咬在嘴里……玩累了，躺在外婆宽阔的臂弯里静静地听着外婆的声音。不知不觉睡着了，外婆会把我抱进屋。

　　现在想来，那时真的很幸福。

　　我现在早已离开了那个小镇，外婆不在了，木桥也不在了，换了一个结实、宽敞的石头桥，汽车都可以开过去。那木桥已成为记忆了，我也长大了。只是在梦中，那木桥和笑眯眯的外婆还会出现。外婆啊，如果时光倒流，在你因病痛失眠时，我会伸出我的手，拍着你，给你唱：“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”

桥为题的作文篇6

　　在我们的生活中，有许许多多的桥。有摇摇欲坠的独木桥，有坚固牢靠的石拱桥，还有四通八达的立交桥，但我最喜欢的是那座跨江大桥——武汉长江大桥。

　　正因如此，我走上了这座桥。刚刚上桥，我就被桥的宏伟所震撼，可以看出，它饱经沧桑但屹立不倒，坚强无比。细细看来，它又是那么精致，孔雀开屏、鸟语花香等图案刻于两边。顺势看下去，波涛漩涡翻滚，一波波撞击着桥墩，桥墩却不退缩，更觉大桥坚韧。一番沉思后，我写下了《游武汉长江大桥》：

　　江上游艇，激起阵阵波涛，

　　远眺江面，岂是风平浪静？

　　桥上公路，汽车争相竞技，

　　桥下铁路，火车飞驰而去。

　　站在黄鹤楼头眺望，别有一番滋味。望着“万里长江第一桥”，我不禁想起毛主席的词句“一桥飞架南北，天堑变通途。”是呀！就是长江天堑挡住曹操八十万大军，阻止了曹操的'霸业，导致火烧赤壁。由此可见，在没有长江大桥的时代，这里就是一道不可逾越的天然屏障。千年后，毛主席大笔一挥，“天堑变通途”。从此，江汉与粤汉铁路实现连接，成功造就了京广铁路。武汉三镇也得以连接，极大促进了武汉的发展。感慨之余，我写下《观武汉长江大桥》：

　　当无你之时，长江天险。

　　因主席宏愿，再无天堑。

　　使平粤双轨，南北相连。

　　众千古桥梁，还看今天。

　　坐在长江游轮上，还能体会到别样的美。那长江大桥将晴川桥与黄鹤楼之文化合二为一，合成了别样的中华历史文化。当你接近武汉长江大桥时，大桥气势尽现。它长达1670米，宽达22。5米，如此庞大之身躯，尚能稳稳当当立于长江之上，世所罕见。更令人惊奇的是，它能承受6万吨压力，可抵御10万立方米流量、5米流速的洪水以及8级以下地震，可谓坚不可摧。也正是武汉长江大桥，激励着人们，让我们建出了武汉长江二桥、天兴洲长江大桥、鹦鹉洲长江大桥等跨江大桥，让中国的造桥技术日渐提升。

　　武汉长江大桥，凝聚了中国桥梁工作者的智慧和精湛的工艺，激励着一代代的桥梁工作者们努力奋斗。