- 相关推荐
秋登兰山寄张五原文及赏析（荐）
秋登兰山寄张五原文及赏析1
【诗句】北山白云里，隐者自怡悦。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】登上这白云缭绕的万山峰岭，心头升起一种超脱尘俗的.喜悦。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【全诗赏析】
诗的首二句脱胎于晋陶弘景《答诏问山中何所有》中：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”诗人以此点明环境及人物身份。三四句起，切入题意。“相望”显出思念，由思念而登高远望，望而不得。只见北雁南飞，如同诗人的心。这既是景，又是情，情景交融。黄昏引起诗人之愁，清秋又引来诗人逸兴。以下四句是写从山上四下眺望，是全诗精华。在这里诗人并未着力刻画人物，也未用力写景。却既显出农村的静谧，又写出自然界的优美景色。这是一个高远清幽的境界。尾句“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开头几句，点明“秋”时，更表明对张五的思念，从而显出友情的真挚。
这首诗语言朴素，语义平真，语气亲切自然，不着力写景而处处有景，不着力描写而友情自出。充分抒发出了诗人对友人的深切思念之情。
秋登兰山寄张五原文及赏析2
原文：
秋登兰山寄张五
朝代：唐朝
作者：孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。
译文及注释：
译文
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
注释
隐者：诗人自称。
兴：秋兴。
发：激发。
荠：荠菜。形容远望中天边树木的细小。
洲：水中沙洲。形容远处沙洲犹如一弯新月。
何当：何时能够。
重阳节：农历九月九日为重阳节，古代这一天有登高饮酒的风俗。
万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。
张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。
北山：万山在襄阳以北。
试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
薄暮：傍晚。
清秋：一作“清境”。
平沙：又作“沙行”。
舟：又作“洲”。
赏析：
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。
这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的'重要特征之一。
在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。
“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。
秋登兰山寄张五原文及赏析3
《秋登兰山寄张五》作品介绍
《秋登兰山寄张五》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第159卷第4首。这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
古诗名句“愁因薄暮起，兴是清秋发。”就是出自《秋登兰山寄张五》这首诗。
《秋登兰山寄张五》原文
秋登兰山寄张五
作者：唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
《秋登兰山寄张五》注释
1、隐者：诗人自称。
2、兴：秋兴。
3、发：激发。
4、荠：荠菜。形容远望中天边树木的细小。
5、洲：水中沙洲。形容远处沙洲犹如一弯新月。
6、何当：何时能够。
7、重阳节：农历九月九日为重阳节，古代这一天有登高饮酒的风俗。
8、万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。
9、张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。北山：万山在襄阳以北。
10、试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
11、薄暮：傍晚。
12、清秋：一作“清境”。
13、平沙：又作“沙行”。
14、舟：又作“洲”。
《秋登兰山寄张五》翻译
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
《秋登兰山寄张五》赏析
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的`诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。
这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。
在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。
“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。
《秋登兰山寄张五》作者介绍
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
《秋登兰山寄张五》繁体对照
全唐詩卷159_4秋登蘭山寄張五孟浩然
北山白雲裏，隱者自怡悅。相望試登高，心飛逐鳥滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若荠，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節。
秋登兰山寄张五原文及赏析4
原文：
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
参考翻译
译文面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的`氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来。
参考赏析
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。
九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，在数中最尊贵，有长久长寿的含意。
秋登兰山寄张五原文及赏析5
【诗句】愁因薄暮起，兴是清秋发。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】接近黄昏时分仍然望不见友人，诗人心中不由生出淡淡的哀 愁，然而转望四周，清秋时节秀丽的山光又使诗人逸兴稍起。诗句描写的 是诗人秋日里在山中远望时的心境，一“愁”一“兴”，俱是即景而生：登山 不见故人，兼以天色渐晚，故交便更不可见，因而心下生愁;而远望山色正 好，何况清秋明净，望之便更觉秀丽可人，故而逸兴暂生。前者是故交不 可见的幽幽怅然，是人世情味;后者是山色犹可观的淡淡欣喜，是隐者情 怀。读之，仿佛可以看到清秋时节山林的秀丽与朦胧，感受到诗人极目远 眺时心中泛起的细微波澜，余味无穷。诗句看似平淡自然，实则言情真切 动人。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【全诗赏析】
此诗寄张五，开篇即从张五而起。“北山白云里，隐者自怡悦”，化用晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》： “山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”状写隐者深居云山，悠然自得的心境。作者因思念张五，而想象其隐居自得之情，而愈是想象则愈是思念，忍不住登高远望： “相望试登高，心随雁飞灭。”登高远望，但见林木苍苍，云海茫茫，似乎只有秋雁在云空中时隐时现。这时，自己的心也随着雁而飞到远处。“愁因薄暮起，兴是清秋发。”两句承上而来，亦就是“心随雁飞灭”的实际内容。潇洒的秋意，激起了登高怀人的兴致;而薄暮冥冥，却闭塞了远眺的目光，作者不免引起无端的愁绪。这是怀人不见，此心未舒时的意绪。于是游目眺望山下四方之景： “时见归村人，平沙渡头歇;天边树若荠，江畔洲如月。”这四句是游目所见的实景，作者的`意绪也由怀人渐渐扩展变化。所怀之人不见，却见农人归来，歇息沙洲渡口。由隐者而及于农人，两者表面上似若风马牛，但其中却包含着作者对隐士们一向崇尚的“即此羡闲逸，怅然吟式微”(王维《渭川田家》)的情调。所以这两句既是作者意绪的转移，又与前数句有联系。后二句由此延伸开去，既见其视野广邈，胸次开阔，又显得体物入微，感受深切。“树若荠”、“洲如月”，实在是荡去心底凡尘之后领略到的自然之物，可见诗人醉心自然之心态。末了怀人愁绪也荡然不存，只剩下一种相许，一种向往： “何当载酒来，共醉重阳节。”
秋登兰山寄张五原文及赏析6
原文：
[唐]孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
注释：
【1】兰山：一作“万山”。万山，一名汉皋山，又称方山、蔓山，在湖北襄阳西北十里。
【2】张五：一作“张子容”，兄弟排行不对，张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
【3】“北山”二句：晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。
【4】隐者：指张五。
【5】相望：互相遥望。
【6】试：一作“始”。
【7】“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
【8】薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”
【9】清秋：明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”一作“清境”。
【10】归村人：一作“村人归”。
【11】沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。
【12】渡头：犹渡口。过河的地方。
【13】“天边”二句：隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有：“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。
【14】荠：荠菜。
【15】洲：又作“舟”。
【16】何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。
【17】重阳节：古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。
赏析：
诗人以隐逸出名，此诗饱含清秋的逸兴，语言凝练自然。
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。
开头二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来，点明”自怡悦“，为登高望远的缘由之一。
三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的'语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，实为孟诗的重要特征之一。这四句诗创造出一个高远清幽的境界，同“松月生夜凉，风泉满清听”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。这也代表了孟诗风格的一个重要方面。
“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。
秋登兰山寄张五原文及赏析7
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴4是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节？
注释：
1、北山：指万山，因在襄阳西北，故云。
2、隐者：浩然自谓。
3、二句谓佳节思念张五，所以才试着登高相望，自己的心也随着秋雁向远方的朋友飞去。登高：古人有九月九日登高的风俗。
4、兴：兴致。
5、发：激发。
6、沙行，在沙滩上行走。渡头：渡口。
7、荠（jì）：荠菜，一种野菜。
8、洲：一作“舟”。
9、何当：何时。载酒：携酒。
10、重阳节：古人称阴历九月九日为重九节，九为阳数，故又称“重阳节”，俗以此日登高饮酒为乐。
赏析：
诗写重阳佳节登山怀友，精心地选择了“薄暮”这一易于抒发愁思的.特定时刻。诗人登高相望，急盼友人前来欢聚，可能焦心地等了一天，可友人终于没有来。暮霭沉沉，秋雁南飞，更加增人惆怅；但见村人暮归，滩头待渡，都在急切地回家团聚，愈益引起诗人对朋友的思念。秋高气爽，正是激人诗兴的时候，诗人遥望天际，远树如荠，俯视江畔，沙洲如月，在一片薄暮空濛之中，失望的诗人不禁发出了“何当载酒来，共醉重阳节”的美好祝愿。这是喟叹，又是希冀，它充分表现了诗人对友人的深切思念和他们之间深挚的友谊。全诗情景交织，浑融一体，平淡见真醇，高远兼清幽，富有艺术魅力。“天边树若荠”二句，摹写物象，更是入神如画，化用前人诗句，可谓青出于蓝而胜于蓝。
秋登兰山寄张五原文及赏析8
【诗句】时见归村人，沙行渡头歇。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】薄暮时分，只见劳作一天的人们三三两 两谈笑而归，他们有的行走在沙滩上，有的休息在渡头边。语言朴素， 明白如画，给人以平淡的美感，洋溢着水乡的劳动气息。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【全诗赏析】
“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。”此四句是诗 人站在山上由下而上所看见的各色景致。暮色下归家的农人，行过了沙 滩在渡头安然歇息;天边茂盛的树木好似荠菜一般，而江畔的.悠悠小船好 似夜色未及时的小小弯月。这四句是本首诗的精华所在。山下的静谧村 落是人文景观，而远望所见天色树影是自然景观，近景远景相结合，令人 领略到秋日登高远眺所见的怡然景色。诗人在景色描写之间，笔触自然， 用词朴素，却构造出一种平淡悠然、高深幽远的氛围。
秋登兰山寄张五原文及赏析9
【诗句】何当载酒来，共醉重阳节。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思1】什么时候能够载酒来共饮，于重阳佳节 对酌同醉。每当佳节倍思亲，这是诗人在九九重阳节登高望远时寄给友 人张五的诗句，感情真挚，思念之情溢于言表。
【意思2】
此诗写登上万山遥望张五隐居的白鹤山时所见之景，又因景生情，融情于景，表达了诗人思念张五并希望能在重九日相逢畅饮的感情。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【注释】①万山：一作“兰山”，在岘山的对面。张五：即张子容。孟浩然同乡、好 友。②“北山”二句：化用晋陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。”③薄暮：傍晚。④荠：荠菜。《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼 苦，其甘如荠。”⑤何当：何时。⑥重阳：农历九月九日。古以九为阳数，两九相重，都是 阳数，故称重阳。古代文人在此日要登高，饮酒，赋诗。
【全诗赏析】
这也是一首登高怀念友人之作。描写景物清淡而优美，透露诗情洒脱而真 挚。张子容隐居岘山南之白鹤山，孟浩然之家园靠近岘山，他因登上岘山对面的万山， 而吟诗寄情。一、二句言，北山处于白云之中，可见其高峻而幽深;如此，隐者居于宁静 之深山，必闲适愉悦。此化用晋陶弘景诗句，巧妙而不着痕迹。下面四句写登高所见， 因景生情：诗人因思念友人而登高，登高不见人，却见北雁南飞。于是，诗人之心，亦随 鸿雁飞去，消逝于天际。此时傍晚，暮色苍茫，能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色， 爽朗宜人，又使人逸兴遄飞。紧接四句展示了一幅自然优美的画面，创造了一个高迥、 清空、幽寂的'境界：薄暮时分，农人归来，或步行于沙滩，或歇脚于渡口，显得从容而悠 闲;放眼天际，那远处的树木犹如细密的荠菜;略近的沙洲，染上清光的月色，明净而清 晰，景色是那样的优美静谧，淡雅可爱。末二句说，什么时候能够载着酒来，在这重阳 佳节里，赏菊吟秋，共醉一番呢! 此二句点“秋”并照应开头二句，更深深地表达了对友 人的真挚情谊。此诗写景优美，感情真挚，而语言朴素，平淡自然，是一首情景交融、浑 然一体的怀人之诗。此诗“可以看出孟浩然诗的特点：写景淡雅优美，飘逸中带着淡淡 的惆怅”。(见陈文新《中国古代文学》上)此评是恰当的。
【秋登兰山寄张五原文及赏析】相关文章：
秋登兰山寄张五原文及赏析04-19
《秋登兰山寄张五》原文阅读和赏析06-17
秋登兰山寄原文赏析07-11
《秋登兰山寄张五》的译文及赏析02-13
《秋登兰山寄张五》的全诗及赏析08-09
秋登兰山寄原文赏析（汇编6篇）07-11
古诗秋登兰山寄张五带拼音版赏析08-03
秋登万山寄张五翻译及赏析01-27