长干行·家临九江水原文及赏析

长干行·家临九江水原文及赏析

　　长干行是唐代诗人崔颢的组诗作品。诗中描绘船家少女的大胆和聪慧，憨厚如实的语言维妙维肖，非常可爱。这四首诗继承了前代民歌的遗风，既不是艳丽而柔媚，又非浪漫而热烈，而是以素朴真率见长，写得干净健康。下面是长干行·家临九江水原文及赏析，供参考！

　　原文

　　长干行·家临九江水

　　崔颢〔唐代〕

　　家临九江水，来去九江侧。

　　同是长干人，生小不相识。

　　鉴赏

　　这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性场一刹那，用白描场手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇场对话。流淌在字里行而场千百年来人类社会共同认同场美好场情感——深深场眷念家乡场感情让它获得了流传至今场生命力。

　　在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教场拘束而停舟相问，可见其心情场急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡场喜出望外场心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人场冲动。这一切都缘于对家乡场爱恋。

　　男子场答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男子之口，却是对俩人共同场飘泊生涯场叹息，是长年流落在外场无奈。这叹息也是缘于对家乡场爱恋。

　　诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡场情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。

　　核心意象与情感内涵

　　1. 地理意象：空间中的漂泊印记

　　九江与长干的对照：“九江” 是漂泊的现实空间，“长干” 是记忆中的故乡符号，二者形成 “现实 - 记忆” 的空间张力，暗喻漂泊者的身份割裂。

　　“侧” 的细节意味：“九江侧” 的 “侧” 字，暗示主人公始终是异乡的 “边缘人”，从未真正融入奔波的环境，强化孤独感。

　　2. 情感意象：同乡相遇的复杂心绪

　　惊喜与遗憾的交织：“同是长干人” 的发现带来相遇的惊喜，“生小不相识” 则转为错失的遗憾，情感在瞬间完成转折。

　　漂泊者的共鸣：全诗未直接写思念，却通过 “同乡未识” 的场景，折射出唐代流动人口对 “归属感” 的渴求，情感含蓄而普遍。

　　艺术特色与创作手法

　　1. 白描手法的极致运用

　　以极简笔墨勾勒场景：仅用 “临”“来去”“同是”“不相识” 等平实词汇，便完成身份交代、生活状态与情感表达，无华丽辞藻却画面感十足，符合乐府民歌 “质朴自然” 的特质。

　　2. 留白艺术与叙事张力

　　全诗仅展现女子的独白，未写男子的回应，也未交代相遇后的结局，形成 “悬而未决” 的叙事留白。读者可自行想象二人后续的交流或分离，让 “萍水相逢” 的意境更显悠远。

　　3. 以小见大的情感表达

　　通过 “同乡相遇却不相识” 的微小场景，折射出唐代江南水乡航运从业者的共同生存状态，将个人情感升华为群体共鸣，实现 “以少总多” 的艺术效果。

　　文化价值与经典地位

　　1. 乐府诗的传承与创新

　　继承汉乐府 “感于哀乐，缘事而发” 的传统，以民间视角叙事；同时突破传统民歌的直白，融入文人诗的含蓄意境，成为唐代乐府诗雅俗融合的典范。

　　2. 地域文化的鲜活载体

　　诗中 “长干”“横塘”“九江” 等地理符号，成为研究唐代江南水乡社会风貌、航运文化与人口流动的重要文献佐证，具有珍贵的历史文化价值。

　　3. 情感共鸣的永恒性

　　“异乡遇同乡” 的场景跨越千年仍能引发共鸣，诗作所蕴含的 “归属感渴求”，成为后世漂泊者情感表达的经典范式，被多次化用入文学创作中。

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