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关于曾国藩句子50句精选
闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩本文是小编特意为各位读者准备的曾国藩句子,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、困心横虑，正是磨练英雄之时。
2、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
3、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
5、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
6、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
7、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
8、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
10、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
11、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
12、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
13、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
14、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
15、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
16、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》
17、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
18、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
19、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
20、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
21、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
22、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
23、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
24、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
26、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
27、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
28、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
29、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
30、好谈己长只是浅。——曾国藩
31、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
32、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
33、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
34、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
35、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
36、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
37、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
38、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
39、欲成天下之大事须夺天下之人心。
40、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
41、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
42、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩
43、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
44、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句
45、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
46、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
47、有福不行享尽，有势不行使尽。
48、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。
49、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
50、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
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