（经典）描写中秋月亮的作文3篇

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（经典）描写中秋月亮的作文3篇

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（经典）描写中秋月亮的作文3篇

描写中秋月亮的作文篇1

　　一年一度的中秋节又到了。

　　青黑色的天空中，月亮大如金盘，光华灿烂，像娃娃的脸，稚气十足。那轻柔的金环伴着缕缕薄云，轻轻萦绕。月亮越升越高，已经爬上了高楼顶，它俯视大地，把光辉挥洒。

　　我眯起双眼，确确实实看到了月亮中朦朦胧胧的景物。是树？是山？是云雾？是风沙？是我的身影？还是别的什么？一时恍恍惚惚的，像这个，像那个，一时好象什么都像，又好象什么都不像。这时，忽然飘来了几朵淡淡的.云，轻轻地为月亮蒙上了一层面纱，月亮在轻云中若隐若现，穿行闪光。它挤啊，钻啊，像要挣脱云纱的束缚，出来欣赏人间中秋景象，那里有诗的意境。一阵凉爽的秋风扶摇而上，吹散了云雾，月亮重新露出了她秀丽的脸蛋，像小姑娘撩去了披在额上的乌发，向人们绽开最美丽的笑脸，仿佛梦娜丽莎嘴角的神秘的微笑，令人充满无限向往与遐想。

　　月美在中秋，人圆在中秋。中秋的月亮，是美丽的画，是朦胧的诗，是月圆人圆最美的风景。

描写中秋月亮的作文篇2

　　中秋祭月

　　在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的'名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。