《子夜吴歌夏歌》原文赏析

时间:2025-06-23 11:41:37 诗琳 赏析 我要投稿

《子夜吴歌夏歌》原文赏析

  在日常学习、工作和生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的《子夜吴歌夏歌》原文赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

  子夜吴歌·夏歌

  唐代:李白

  镜湖三百里,菡萏发荷花。

  五月西施采,人看隘若耶。

  回舟不待月,归去越王家。

  译文

  镜湖之大有三百余里,到处都开满了欲放的苛花。

  西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。

  西施回家不到一个月,便被选进了宫中。

  注释

  子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”《乐府解题》:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季,这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。

  镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南。

  菡(hàn)萏(dàn):荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”,即花苞。

  若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传西施浣纱于此,故又名“浣纱溪”。

  回舟不待月:指西施离去之速,就在回舟的时候,月亮尚未出来,就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。

  赏析

  这首诗讲的是西施若耶采莲的故事。

  诗首句“镜湖三百里,菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖,在含着花苞的荷花吐发的时候,西施泛舟出现了,成为采莲人,但是她的艳丽和美名引起了轰动。

  “人看隘若耶”,人人争餐秀色,使宽阔的若耶溪变得狭隘了,著一“隘”字而传神,那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面,犹如呈现在读者眼前,将王维《西施咏》的“艳色天下重”的虚写,变成了轰动当地的如实描绘。

  这里又戛然而止,不再在西施身上着墨,而留下了很大的空间:勾践早已确定使用美人计来对付吴国,而西施的美艳倾倒众生,轰动当地,那么越国的君臣也不用去费力探访了,有了这位不二的美女人选之后,才“回舟不待月,归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,语异而意同,王维的诗多了一重曲折,略去了勾践君臣实施美人计的过程;李白的诗实施了“截割”,割去了选作吴宫妃子的结果,同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割,多了一些含蓄和暗示:既然是“归向越王家”,勾践同样也能留下这个美人,但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了;而西施的入吴,却成为亡吴的原因之一。

  西施采莲,在若耶溪里,不但有传说,而且合情理;至于泛舟三百镜湖之中,则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌,因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”,或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多,那么下句“人看隘若耶”就显得多余了,这可能是李白百密一疏的笔误。

  作者简介

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

  创作背景

  六朝乐府的《清商曲·吴声歌曲》里有《子夜四时歌》,李白这组诗是沿用乐府旧题创作的新词,其创作的具体时间难以考证。

  鉴赏

  《子夜吴歌夏歌》是李白借用乐府旧题创作的佳作,全诗如下:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。回舟不待月,归去越王家 。”

  开篇 “镜湖三百里,菡萏发荷花”,诗人以宏大视角切入,描绘出镜湖广阔无垠,绵延三百里,湖面上荷花竞相绽放的壮观景象。“菡萏” 一词,本指荷花花苞,一个 “发” 字,生动展现出荷花从含苞到盛放的动态过程,赋予画面蓬勃的生命力,化娇美为壮美,为后文西施的出场营造出诗意且宏大的背景。

  “五月西施采,人看隘若耶”,时间点落在五月,西施现身采莲。西施作为古代 “四大美女” 之一,她的出现瞬间点燃氛围,围观者如潮,将若耶溪挤得水泄不通。诗人巧用 “隘” 字,侧面烘托出西施倾国倾城之貌,其魅力令众人皆为之倾倒。此处未对西施外貌做正面描写,却借鉴《陌上桑》中描写罗敷美貌时众人反应的手法,以旁观者的痴迷,让西施之美跃然纸上,给读者留下无尽想象空间 。

  末句 “回舟不待月,归去越王家”,笔锋一转,交代西施命运走向。她白天采莲,未等到夜晚月色升起,便踏上归程,而此次归去并非回到若耶溪畔的家,而是去往越王宫中。这一结局,一方面呼应西施身负复国重任的史实,她将以美色为利刃,投身于吴越争霸的风云中;另一方面,相较于王维《西施咏》中 “暮作吴宫妃” 侧重于写西施最终成为吴宫妃子的结果,李白此句聚焦西施被越王选中、肩负使命入宫的动机,使西施形象多了一份舍生取义的壮美。

  全诗虽未直接言明主题,却通过西施若耶采莲的故事,既展现了夏日采莲的热闹场景与自然之美,又塑造出西施这一美貌与大义兼具的女子形象,引发人们对其命运的感慨与对历史兴衰的思考,尽显李白诗歌的豪放飘逸与深刻内涵 。

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