人间失格的语录（通用110句）

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人间失格的语录（通用110句）

　　在我们平凡的日常里，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是小编帮大家整理的人间失格的语录，欢迎阅读与收藏。

人间失格的语录（通用110句）

　　1、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天："不抵抗是罪吗"

　　2、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避；你走时乱了四季，我久病难医。

　　3、我尝试绕开那些悲痛，却也错过了所有欢喜。

　　4、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。

　　5、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓"人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》

　　6、我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人，也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》？

　　7、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》

　　8、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》

　　9、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。——太宰治《人间失格》

　　10、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。

　　11、所谓世人，不就是你吗？ ——太宰治《人间失格》

　　12、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。 ——太宰治《人间失格》

　　13、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。 ——太宰治《人间失格》

　　14、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。《人间失格》

　　15、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。 ——太宰治《人间失格》

　　16、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。 ——太宰治《人间失格》

　　17、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。 ——太宰治《人间失格》

　　18、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓"人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。《人间失格》

　　19、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。蟾蜍吗？那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。 ——太宰治《人间失格》

　　20、若所谓的：交友"是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与……一定是最好的朋友"。 ——太宰治《人间失格》

　　21、我的一生在众多耻辱中度过。《人间失格》

　　22、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。太宰治《人间失格》

　　23、人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治《人间失格》

　　24、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。——太宰治《人间失格》

　　25、回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》

　　26、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。——太宰治《人间失格》

　　27、总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在、是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。——人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。——太宰治《人间失格》

　　28、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。

　　29、浮萍人生似流水，何苦愁闷川边柳。

　　30、怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

　　31、所谓世人，不就是你吗？

　　32、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。

　　33、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

　　34、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

　　35、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

　　36、唯有尽力自持，方不致癫狂。

　　37、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

　　38、一切都会过去的。

　　39、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。

　　40、一切都会过去的。

　　41、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

　　42、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。

　　43、“我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”

　　44、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

　　45、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

　　46、对人类，我始终心怀恐惧，战战兢兢，而同为人类的一员，我对于自己的言行举动更是毫无自信，只能独自将懊伤偷偷锁进心中一隅，抑郁、神经质，统统深藏起来，同时装出一副天真无邪的乐天模样，逐渐将自己改造成一个装疯卖傻的怪人。

　　47、我究竟能否称得上是个幸福的人呢？自幼时起，就常有人说我幸福，我却总觉得自己有如身陷炼狱，那些说我幸福的人在我看来反而比我幸福许多。

　　48、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。

　　49、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

　　50、我知道自己有些偏执，但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此，还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏，我别无选择。

　　51、那因烧酒生出的阴郁醉意让我的心情越发紧绷，我竭力克制，几乎是自言自语般说道：“不过，唯独被关进牢房这件事不算有罪。若知道了罪的反义词，也许就能抓到罪的实体了……神、救赎、爱、光明……可是，神的反义词是撒旦，救赎的反义词是苦恼，爱的反义词是恨，光明的反义词是黑暗，善的反义词是恶。罪与祈祷，罪与忏悔，罪与坦白，罪与……啊，这些都是近义词，罪的反义词到底是什么？

　　52、人们相互欺骗，却又不可思议地不会受到丝毫伤害，就好像没有察觉到彼此在欺骗对方似的，这种毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子，在人世间无处不在。

　　53、生而为人，我很抱歉，但真正该抱歉，是这个人间，未曾让你为人而欢，真的抱歉。

　　54、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。

　　55、人类啊，明明完全不了解对方，错看对方，却将彼此看作唯一的挚友，一生无法察觉对方的真性情，待对方驾鹤西归，还要为他哭泣着念诵悼词。

　　56、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

　　57、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

　　58、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

　　59、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

　　60、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。

　　61、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含混不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。

　　62、我的不幸却全部源于自身的罪恶，所以不可能向任何人抗议。

　　63、这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。

　　64、我时常陷于一种恐惧中，以为一旦拒绝别人的劝诱，就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

　　65、我这一生，尽是可耻之事。

　　66、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。

　　67、生而为人，我很遗憾。

　　68、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

　　69、我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人，只有我知道，仅一夜之间，我的心判若两人。

　　70、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

　　71、我至今为止,痛苦至极地活在一个所谓“人间”的世界里,只有这句话,是我唯一视作真理的感想。

　　72、回首前尘,尽是可耻的过往。

　　73、他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医。

　　74、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。

　　75、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

　　76、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时，携风带雨，我无处可避；你走时，乱了四季，我久病难医。

　　77、人既然有生的权利，那应该也有死的权利。

　　78、所谓世间,不就是你吗?

　　79、生而为人,我很抱歉。

　　80、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

　　81、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。 ——太宰治

　　82、相遇总是措不及防，离别都是蓄谋已久，我们要习惯身边的忽冷忽热，也要看淡那些渐行渐远。

　　83、人啊，明明一点都不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不了解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

　　84、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

　　85、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

　　86、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

　　87、老人耳朵有些背，明白了我的心意后，满是皱纹的脸上显得很感激。我下车，扶他在后座上坐下。

　　88、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下!没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。

　　89、翌日亦重复着同样的事，只需遵从与昨日无异的惯例即可。倘若能避开激烈的狂喜欢愉，沉重的悲哀自然不会来临。面对阻挡去路的巨石，蟾蜍自会绕路而行。

　　90、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!——太宰治

　　91、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。

　　92、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

　　93、所有一切都将流逝而去。

　　94、一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》

　　95、我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

　　96、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。

　　97、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

　　98、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治

　　99、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。

　　100、一千种厌恶才能生出一个爱好。

　　101、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

　　102、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

　　103、我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

　　104、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

　　105、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

　　106、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。

　　107、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治

　　108、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

　　109、苟活着就是罪恶的种子。

　　110、床头金尽，情愿两断。

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