端午节作文

时间:2023-09-01 06:55:52 节作文 我要投稿

端午节作文(汇编15篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的端午节作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

端午节作文(汇编15篇)

端午节作文1

  端午节,大家可是最熟悉不过的了。这个节日,是中华民族的传统节日。但是,对个节日足够了解的人并不多。

  端午节是每年五月初五,又叫“端阳节”,“重五节”。著名学者闻一多认为,端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。但人们大多认为,端午节是为了纪念中国古代的著名爱国诗人屈原。屈原本是楚国大夫,后遭楚王流放,来到湖南境内,几年后,楚国被秦国攻克。屈原得知后,伤心不已,在汨罗江畔投江。附近百姓得知后,有的用叶子把糯米包起来,投入江中,不让鱼虾去吃屈大夫的遗骨;也有人往江中倒入黄酒,把鱼虾熏死。这些物品经过长年演变,成了现在的粽子和雄黄酒。

  端午节有许多习俗,如包粽子赛龙舟等。端午节之所以被称为“重五节”,是因为各家在这天要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。在众多习俗中,以包粽子最为典型。记得去年夏天,奶奶买好粽叶,蜜枣和糯米后,在家里包粽子。我看到后,也想包,于是便学着奶奶的样子,将事先洗净的、泡好的糯米放进裹成锥形的粽叶里,再在糯米中间放颗蜜枣,最后把叶子包起来,紧紧扎上线就可以了。把裹好的粽子放入锅里煮,剩下的就是耐心的'等待了。粽子煮好了,远远地就能闻到粽叶的清香。我接过粽子就是一大口,啊!又甜又糯!人间美味!我一连吃了好几个,肚子都快撑破了。

  这就是我眼中的端午节,这个节日是不可缺少的。但在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,人们渐渐淡化了这个节日的仪式,甚至有些小朋友认为端午节就是“粽子节”。如何更好地发展民簇文化,成了摆在我们面前的一道难题。这需要我们从自己做起,自觉地了解、弘扬传统文化,使自己变成一个传统文化的传播者、弘扬者。

端午节作文2

  我们中国有许许多多的节日,比如清明节、国庆节、母亲节。但是,我印象最深刻的节日就数端午节了。

  端午节,想必大家都很熟悉。我今天主要讲的就是包粽子。到了端午节,家家户户都会有人在包,不过大多数都是上了点年纪的老人。粽子可好吃了,不过,你们会做吗?现在,我就要去找我的爷爷教我包粽子了。

  包粽子,看起来是很简单,无非就是在米饭里放点肉或其他东西,再放进粽叶里,拿绳子绑起来就好了。可包粽子真是那么简单吗?你们来看看我是怎么包的吧!爷爷准备了许多材料,有粽叶、绳子、米和一些肉。开始包了,爷爷先给我示范了一下,就轮到我了。“哈哈,看我大显身手!“我也认为包粽子就是那么简单。”咦,这该怎么把粽叶固定住?“”还说简单,一开始就遇到困难了。“爷爷指了指我的脑袋,然后就开始耐心地教我了。终于我把米饭和肉都放进了粽叶里。可我又遇到了困难,怎么用绳子绑住粽子呢?爷爷也做了一个给我看,粽子”宽松的`衣服“就变紧了,暴露出了他肥胖的身体。该我了,可我包好的粽子很不好看,而且里面的米饭都像个调皮的娃娃似的,竟然跑到了“衣服外”。我看着这丑丑的粽子脸红红的。爷爷大笑起来。同意我再包一次。这一次我包的很认真,目不转睛的盯着爷爷的一举一动,哪怕一个小小的细节也不放过。我回想着爷爷刚才的动作,等想好了再包下去。最终我的粽子也完成了。爷爷检查了我的粽子,高兴地说:“不错不错,进步很大呀,这两个粽子比起来完全不像是一个人包的。“我听了露出了胜利的笑容。粽子都包好了,一个个可爱的粽子跳入锅中。粽子在锅中洗了个澡后,带着香味出锅了。有又香又甜的红枣棕,有色香味俱全的肉棕。这些粽子让我口水直流三千尺!

  我喜欢端午节,喜欢粽子,更喜欢亲手包粽子,希望端午节快来!

端午节作文3

  端午节快要到了,这对于炎黄子孙来说是个重要的节日,可这对于学生来说,却是期末考前唯一的“光明”了。端午节,对于我来说,其实是这样的:

  端午节,吃爽?

  端午节吃粽子,这正如清明吃清明饼,中秋吃月饼一样,是几千年来永远不变的传统。

  市场上粽子渐渐多了,因为买的人多了。放眼望去,粽子什么馅的都有,蛋黄、鲜肉、豆沙。但我对粽子不感兴趣,于是见着了也像没见着,可妈妈却坚持每年都要买点放在家里,或遇上朋友送的,家里的粽子总能堆积如“山”。

  端午节不像春节,在哪都能吃到大鱼大肉;也不像中秋,怀着浓浓的故乡情,闲暇时,迎着月光呡点小酒。唉,在我心里,端午节无非就是那几个粽子啃啃罢了。哪有什么吃爽?

  不过,我还真的发现了,一个好玩的——撞蛋。小学里,我们总会带上编制的红色蛋带套在脖子上,里面放个咸鸭蛋或水煮鸡蛋。两人一起用力,看谁的坚固些,胜者再去比较,就连平时比较严肃的老师也笑着加入了。这也悄悄的让这个平时我不怎么喜欢的水煮鸡蛋,也变得好吃了。

  端午节,玩爽?

  端午节,又一个节假日,虽然只有短短三天,但对于我来说,已经很满足了,我总是打算在端午狠狠地把平时落下的觉给补回来。接下来,写完了作业,哈哈——一切都自由了!

  但想象总归想象,现实又是这么的`骨感。作业多之又多,玩的时间只好少之又少。再加上要去乡下看望爷爷奶奶,时间总是奔波在来回的路上。到了一处,空闲时,总是抽出大家玩的时间,去完成作业,被亲戚表扬为“爱学习”,殊不知,是作业没写完……

  端午节,又象征着期末考,谁还有心思玩?一个劲的也只是:复习,复习,复习……

  玩,也只是个传说!

  但个人牢骚还仅仅属于个人,端午,也还是要过的!知道了韩国申请了端午节的权利,在这爱国的情感下,我们更要过好这端午,不让这些传统佳节失传在我们的手里。

  又一个端午节,我可能会有点不一样的行动……

端午节作文4

  端午节作文

  初一吃糕;

  初二吃粽子;

  初三吃螺;

  初四持艾草;

  初五吃一天。

  唱着这首不很和谐的童谣,又迎来了端午节。

  端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始,家家户户都开始忙碌起来,准备端午节的用品,虽然不是很多,其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

  一提端午节,最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,尤其是里面大大的枣子,家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,不过卖的粽子比家里的要小很多,却很贵,糯米粽里的枣子也不大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却再也没有那种余香了。

  除了香喷喷的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后再换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过n次的.衣服,不过香味仍然无法抵挡。

  我们这儿瞧不见赛龙舟,是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的,而是拿来砸的,或两两相碰比谁的更硬,有或者拿来当子弹,瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时,只留下满地疮痍,一股腥臭,确实其乐无穷。

  端午节那天,妈妈都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个,接着是桃子。每种都是3个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些东西的。最后挂在门口,按照长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。

  而就在初五吃一天的享受中,端午节就顺利闭幕了。

端午节作文5

  每年的五月初五,是我国的传统节日端午节。我翻了翻日历,呀,今天就是端午呢!

  端午节是怎么来的呢?我很好奇。妈妈跟我说,传说端午节是人们为纪念屈原而设立的。屈原是战国时期楚国的诗人和大臣,秦军攻破楚国都城后,他不忍离弃自己的祖国,便抱着石头跳江自尽了。楚国的百姓非常哀痛,就自发地去打捞屈原的尸体,这就慢慢地演变成了划龙舟的习俗。他们认为,把饭团、鸡蛋等食物扔到江里,喂饱了江里的鱼虾蟹,它们就不会啃咬屈原的尸体了。后来,人们怕饭团被蛟龙吃了,就想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,这样就慢慢发展成粽子。

  原来,端午节还有这么一段凄凉感人的爱国故事呀。可是我又有一个疑问了,我们台州的习俗好像很不一样啊!为什么我记得我们这里端午节从来不吃粽子呢?你知道我们吃的是什么吗?告诉你吧,它叫食饼筒,这可是我们台州的特色食品。每到端午,家家户户就擀面皮,再炒些红烧肉、绿豆芽、炒面、洋葱等,然后把面皮摊开,把这些炒好的菜一层层夹到面皮上叠起来。最后,用面皮裹着菜慢慢卷成小筒,注意,卷的`时候可要把边缘的面皮折进来,做成一个底哦,不然里面的菜可都要掉出来了。你看它的形状,是不是很像一个放着许多食品的竹筒呢?所以啊,它的名字就叫食饼筒,味道可好了,既有荤菜又有素菜,既方便又营养,这可是我最爱吃的一种食品呢!

  说到食饼筒,我的口水都快流下来了,我不停地催促妈妈,可以去奶奶家吃食饼筒了。一到奶奶家,我就发现了不同,咦,这大门上挂了绿绿的叶子,这是什么呀?奶奶说,这是菖蒲,可以趋吉避凶。奶奶说着,端出了一碗雄黄酒,用手蘸着往我头顶、额头上抹雄黄,说是抹了雄黄,也能趋吉避凶。原来,挂菖蒲、抹雄黄也是端午的习俗啊!今天还真学到了不少知识。

  我国有很多的传统节日,任何一种节日和习俗都需要传承与发扬。越来越多像我这样的小朋友可都不认识它们了,更不要说了解它们了,你们说对吗?

端午节作文6

  又是一年粽子飘香时,每年这个时候,都是孩子们最开心的节日了。因为我们有粽子吃,有龙舟赛看,比过年还高兴。但随着年龄的长大,我再不像以前的疯玩了,而是多了一份优雅,多了一份期待……

  端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。

  解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的`还是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。

  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破突出人齐,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五导航地图下载[]六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。

端午节作文7

  古时候有一个爱国大诗人,名叫屈原。因受奸人挑拨,被皇上驱逐,但他仍然爱我们的国家,最后投江自尽。为了纪念屈原,大家就将他投江的那一天,也就是每年的阴历5月初五定为“端午节”,于是,这个节日就传了下来,只至今。

  端午节,是国内的传统节日之一。可是伴随岁月的.流逝,很多地方已日渐淡化了这个节日,但山东这一带的人却还对这个节日充满热情,非常重视这个传统节日。

  早上,我一醒来,就发现我们的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳,我问母亲:“这种绳叫什么?为何要如此?”母亲耐心的回答了我的问题:“这叫“五彩丝“,也叫“花绳”。传闻可避除兵鬼、不染病瘟,所以,每到端午节,只须是孩子子,不分大小,手上都会系一根如此五彩的绳。”“哦”我答应着,但还是不想戴它,由于我是个贪玩的小孩,这东西在手上还蛮别扭的。

  “端午节”非常重要的风俗当然是吃粽子。上午,我随父母来到了姥姥家帮忙包粽子,而姥姥呢?早就筹备好了箬叶、糯米和丝线。粽子通常用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形,每里面放上一个大枣,为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一块,一边包粽子,一边聊天。我看着姥姥那娴熟的动作,心里痒痒的。于是,我学着姥姥的样子,拿起一片箬叶,将它折成圆锥体,放入米,再把多出来的箬叶折过来,盖住米粒,结果这部分米粒就像是跟我过不去,叛逆地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住,可是他们“米多势重”,我只好向“大将军”姥姥求助,姥姥一来,这个”小兵”就没招了。不一会儿,大家就包好了一盆粽子。

  要煮粽子了!姥姥先将锅里倒上水,然后将粽子一个个的放进锅中,用慢火煮一个下午。煮好后,一打开锅盖,香味就充满了整个屋子。一口咬下去,那甜甜的糯米,不只甜在口里,还甜到了心里!被人忍不住要多吃几个。

  中华民俗源远流长,端午节,是多么热闹,多么快乐,大家要将这传统风俗一直保留下去。直到永远,永远……

端午节作文8

  “小懒虫!快起床,这天就是端午节,妈妈和你一齐包粽子,你怎样还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期,我还真想好好地睡一觉呢,都被妈妈搅和了,可就是我昨日答应妈妈和她一齐包粽子的啊,然后想想能够吃到美味的粽子,我还就是很快地起床,跟妈妈学着包粽子。

  妈妈拿出泡在水里的粽叶,还有糯米和被浸泡的五花肉,我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤:

  ①选料,选取好适宜的粽叶;

  ②把糯米放在折叠好的粽叶里,包好;

  ③把五花肉放进有糯米的`粽子里;

  ④用线把包好的粽子缠紧,打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子还有学问呢。

  妈妈开始包了,她神色严肃,十分细心。一层又一层,一道又一道,然后两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞,这不,不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了,有棱有角,竟显得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧,妈妈这个包粽子的好手,已经包了几十个粽子了,整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢?

  且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着,可就是这粽子似乎看我就是个孩子,非闹点小脾气不可,就就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说:“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了,这小小的粽子就能难倒我吗,这也太小看自我了吧。

  妈妈也在一旁耐心地手把手地教我,我带着些虚荣心努力的学着。果真就是功夫不负有心人,我茅塞顿开,真棒!我最后包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子,虽然没有妈妈包的那么好看,但在我眼里就像就是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠,格外珍贵,那种喜悦与兴奋难以言表。

  粽子包好了,开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水,然后开始煮,煮了好一会儿,粽子就好了,此时家里到处都弥漫着粽子的香味,最后能够吃到香喷喷的粽子了。

  这天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”,还尝试了包粽子其中的快乐,真实一个难忘而愉快的一天,让这样的快乐与大家共同分享,“端午节快乐”!

端午节作文9

  每年农历五月初五为端午节,是我们我国民间一个古老的传统节日,又称端阳节、重五节,相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。

  我们老家过端午节的时候,家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲,用来避邪,小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋,戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊,以求吉祥。

  过端午节吃粽子,是我国南方各地共有习俗,只不过粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉叶包粽子,有的地方用荷叶包粽子,江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子,而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶,这种竹叶除用来包粽子,以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异,有些地方做成长方形,像个小枕头,大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过,做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵,护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米,里面的馅也是不一样的',有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的,十分好吃。

  每逢端午节,家家还要把屋子打扫干净,洒上雄黄水,防止毒虫兹生。我听爷爷说,过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料,说喝雄黄酒对人体有害,所以,我们家不再喝雄黄酒了。

  过端午节那天,我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八,都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛,冠、亚军还要颁发奖状和证书,同时还有一些物质奖励呢。

  赛龙舟可有意思了,每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外,我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓,船尾放一面大锣,用锣鼓指挥桨手们行动一致,鼓声,锣声“嘭”落桨。因此,划龙舟比赛时,河面上锣鼓喧天,加上两岸观众的呐喊声,真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队,还在国际比赛中得过冠军呢!

端午节作文10

  每年的农历五月初五是中国的传统节日端午节。海门沙地人称端午节为端阳节,而通东人则称为多五节。

  随着时代的变迁,生活节奏的加快,对于这个传统佳节,人们已经没有像以前那样注重了,特别是年轻人。但是我们还是感受到了过节的气氛。在市区,各大超市粽香四溢,品种繁多的粽子,引来了很多的市民。在农村,家家户户都忙着采摘新鲜的芦叶,或多或少包上一些粽子,等着亲人、儿女回家过端午节。

  记得小时候,一到端午前夕,妈妈就带着我和姐姐去河边采摘芦叶。鸟儿在芦苇间鸣唱,芦苇在风中轻轻摇曳,那种感觉很是有趣和惬意!我们把那些形状好又新鲜的芦叶采摘下来,不一会就能采下一大摞。回家后先将芦叶放在水里一叶一叶清洗,洗干净后再浸泡,再放在锅里和扎粽子的麻绳一起煮,煮开后的芦叶颜色就由绿色变成了浅青色,再用清水漂洗后就可以包粽子了。

  妈妈包粽子时我和姐姐就坐在旁边,不时拿几颗红枣解解馋。看着妈妈灵巧的双手不停地忙碌,不多时,一只只棱角分明的粽子就堆满了大盆。接下来就是把粽子一层层放进大铁锅里,然后再煮,等到煮沸锅里飘出浓浓的清香时,就熄掉灶火,在锅里再闷上一个晚上。第二天早晨再把锅里的粽子煮一下。这才可以吃了。

  打开锅盖后,看到满锅水灵灵、绿莹莹的的粽子,诱人的香味直往鼻孔里钻。我们赶紧剥开粽叶,插上筷子,咬上一口,香甜甜、软绵绵,慢慢咀嚼,黏黏的.,滑滑的,尤其吃到红枣处,真是甜到心里头。那样的情景多年以后回想起来还是觉得好温馨。童年时的端午节真的很令人回味!

  现在过端午节或许就是做个形式,粽子随处可买,而且口味很多,方便快捷,,但是却吃不出记忆中的好味道了!因为少了包粽的过程,少了亲情的味道,再好吃的粽子也会变得寡味。

  我在想,明年的端午如果有时间的话一定得回趟老家,跟妈妈学学包粽子,将来把这些教给自己的孩子,将这个传统习俗一直延续下去。

端午节作文11

  上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时人穷,没毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

  二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来之后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就将那干过后的.艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

  三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说能够辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必须等到下雨,剪掉之后扔到水里,据说能够变成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节作文12

  大家一定知道农历五月初五,这天是我国一年一度的端午节吧!端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动就是吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。

  屈原是我国战国时期楚国的大夫,他一直以来都受到当时楚王的重用,一心想让自己的国家富强起来,可是昏君楚王却听了奸臣的话,把屈原消职流放,在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,他很悲愤,五月初五这一天,他来到汨罗江边,便抱着一块石头投汨罗江而死去。楚王知道这个消息以后才醒悟过来,可是为时已晚,我们伟大的屈原,已经跳江死了几个钟头了,连个尸体都捞不到。人们为了不让屈原的灵魂饿了,便将饭菜倒入江中,又害怕江中的'鱼、虾将饭菜吃掉,就在饭菜外面包上叶子,把粽子扔到江里,希望江里的鱼、虾不要伤害屈原的遗体。从此以后,端午节包粽子的习俗就留了下来。如今,粽子在讲究饮食文化的中国人的巧手经营下,不论是造型还是原料,都有了很大的变化。

  后来人们纪念这位伟大的诗人,将乘小舟打捞尸体和用叶子包饭,转变成了现在的赛龙舟和吃粽子。每到端午节,有些地方人们会家家户户在门上插:菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙船花(“五端”)。还要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。待到中午就可以大饱口福了:黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋、雄黄酒(“五黄”)。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

  又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处洋溢着温馨,炎黄子孙陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙船的鼓声,有岸的地方就有楚歌。在这个粽叶飘香的季节里,我们走得更稳,更坚定,无往不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念,那就是爱中国!

端午节作文13

  每年端午节期间,总是有人在微信群、朋友圈转发所谓的“扫盲贴”:端午节是个祭祀节日,不能互祝“快乐”,只能说“安康”。殊不知,这是对传统节日时代内涵的剥离。客观上讲,端午节因屈原之死而有了浓烈的悲壮色彩和“祭祀”风俗,但这并不意味着过端午就不能说“快乐”。

  祭祀只是端午节的内容之一,也可以赛龙舟、吃粽子、插艾草、挂菖蒲、喝雄黄,还可以观看文艺演出、外出旅游,无不饱含着生机勃勃的通达理念和娱乐精神。那么,我们每年过端午节究竟该“端”什么?

  实际上,端午和春节、中秋一样,都是中国文化的醒目符号之一,承载的是人们对美好生活的祝愿与向往,充满了浓厚的伦理观念和人情味,积淀了中华文化的亲情、和善传统,充盈着和谐、统一等中国传统文化的核心价值,蕴涵着独特的民族精神和丰富的传统民俗文化。于端午而言,更多承载的是融入民族骨血的'天人合一、活力贲张与家国情怀,除了要端上“粽子”,更要端起“节日文化”,给古老的端午注入新的因子,这是重建传统节日文化的生命所在。

  “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。”这是旧时的一首端午民谣,生动地表现了端午节的民间习俗。从某种意义上,这些民俗蕴涵着中华民族的文化、性格、精神和情感,并内化为全民的情感体验,成为共同的文化记忆。从这一点说,我们过端午,不能把认知止于简单的“吃粽子”上,还要把传统的民俗文化与现代文明融合,通过开展各类地方特色鲜明、群众喜闻乐见的民俗文化娱乐活动,不断丰富充实端午的节日文化内涵,不仅要有粽子味道,更要有文化味道。

  毋庸讳言,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,而传统文化是历史的积淀,是中华民族的精神命脉。国家把清明节、端午节、中秋节等三大传统节日列为国家法定节假日,从制度层面上确立了传统节日在社会生活中的地位,倡导公民过好传统节日,无不有着特殊的时代价值。

  因此说,端午节应当成为中华优秀传统文化传承的载体,而不能仅仅拘泥于“祭祀”,任何时候端午节本身所代表的中华精神和价值内核都不能丢失,我们必须“端”得正、“端”得稳,让中华传统文化得以传承、延续和发展。

端午节作文14

  又是一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子时。在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了家乡的端午节。

  我的家乡是木兰溪上的一个小镇,端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

  糕是为祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

  记得每年五月初二,母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶,捆在高高的四方桌桌脚上,顺着叶子的纹路扯成一条一条的,末端还是连在一起的,用来捆粽子。洗好的粽叶与糯米端过来,还有调羹和筷子,一切准备就绪,就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的,不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫,桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子,解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的.锅子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅,一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

  家乡的端午节有吃螺的习俗,据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵,五分钱就能买一盎,村里几乎家家都买得起。初三这一天,卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺,留下螺壳,就屋顶上扔,弄得旧瓦片喀啦喀啦作响,其乐无穷。 初四一早,大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草,回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了,就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气,在屋里绕来绕去,冷却后让胀肚子的小孩喝下,有的时候肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

端午节作文15

  又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……我国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

  公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

  满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的我国是如此强大,看到我国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

  今天的我们是何其幸运,身为我国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的`光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

  今年的端午节对于每一个我国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的我国将会更加强大、更加繁荣富强!

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