（精品）古诗作文7篇

　　在现实生活或工作学习中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的古诗作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

（精品）古诗作文7篇

古诗作文篇1

　　九月初三的黄昏时分，我和爸爸妈妈准备到郊外江边的大坝上游览，开车十几分钟的路程，很快我们就来到了江边。

　　大坝上休闲的人们可真多呀！有年轻的叔叔阿姨、银发的爷爷奶奶、活泼可爱的小朋友……他们有的在兴高采烈地聊天，有的围在一起打扑克，还有的在静静地欣赏夕阳下的宽阔的江面，不时地跑来几个顽皮的“小不点”，他们可爱的鬼脸逗得人们哈哈大笑……远处“突突突”地驶来一艘游艇，游览了一天的人们也该启程回家了。

　　此时的江边，夕阳的余晖洒在平静的江面上，泛出粼粼的波光，大坝上也渐渐安静了起来。这时的江水一半是淡淡的绿色，而另一半却被即将落山的橘红色的太阳映照的微微发红，宛如舞台上的霓虹一样绚烂美丽！

　　天色逐渐暗了下来，大坝上的人群已寥寥无几，我不忍心舍弃这美好的暮色，央求爸爸妈妈再多呆一会。我们坐在草地上，静静地享受着这份惬意的宁静。一轮新月缓缓升起，一片浮云慢慢飘过，给这一弯新月增添了几分朦胧的美！我慢慢地在草地上躺了下来，全身心地沉浸在这迷人的月色中！

　　俯身再看看我身旁的小草，不知何时已悄悄挂上了像珍珠一样晶莹剔透的露珠。秋日夜晚的丝丝凉意不禁让我轻轻打了个寒战。抬头仰望深邃的.夜空，那一轮黄淡淡的月亮像一把弯弯的弓箭一样高高地悬挂着。朦胧的月光洒在身旁的草地上，映照着草叶上的露珠闪闪发光！

　　这样恬静的秋日的夜晚，这样朦胧的月光的陪伴，呼吸着大自然芳草的清香，倾听着江水“隆隆”的翻滚之声……我完全被这一切的美景陶醉了，以至妈妈喊我上车返程的声音我都没听到！这秋日江边美丽的夜晚，真的让我留恋忘返。

古诗作文篇2

　　“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

　　这首诗是曹操写的，名为《观沧海》，是曹操去追捕敌人的时候路过这儿看到沧海的雄伟借景抒情写下的诗。全诗前三句都是写景，后两句则是抒发自己的情感，给人身临其境的感受。而“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”则是千古名句，并且运用双关的手法写出日、月、星星的运行。这句话的大意是：太阳、月亮，是从这大海里面出来的；灿烂美丽的星河也会回到这大海中去。而我理解一这句更深刻的意思是：曹操他统一天下的志向从开始便不会有结束，就像太阳、月亮、星星，落下了还会升起。

　　每当我读到这儿，我就仿佛看到了曹操站在山顶眺望沧海，眺望一切美景，想着太阳、月亮、星星升起了又落下，心中的激动便溢于言表。正像他全诗的`积极向上，兴奋之情一般。也像他诗中最后一句“幸甚至哉，歌以咏志”。

　　每每想到这儿，我就会逼问自己，为什么没有曹操的这种坚持不懈的精神呢？曹操他的志向是统一天下，而我现在眼前的目标是努力学习，我明白，只要像曹操一样坚持不懈，向着目标努力奋斗，我便一定会成功！

　　因为曹操的精神和志向一直激励着我，所以我很喜欢这首诗。

　　评：对诗的理解有一定深度，并能联系实际，阐明喜欢的原因。但，文章阐释诗歌意义的时候，是不是不够精准，尤其第几句。

古诗作文篇3

　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我非常喜欢这首诗，这首诗写出了劳动人民的不易。

　　我的祖父，外祖父，祖母，外祖母都是农民。小的时候他们就告诉我要珍惜每一粒米，因为这每一粒米都来之不易。

　　现在，我长大了，他们不再说了，可是每次回老家看到田间忙碌的身影，感受到他们丰收的喜悦，我都会想到这首诗。

　　我猜想作者应该也是看到这一幕，才触景生情写的这首诗吧！

　　总之，这首诗让我好感动。

　　祖父现在干不动了，但是我每次回家，他都会告诉我：“一定不要忘记你是农民家的孩子！”

　　这时候，舅妈就笑呵呵的走过来，说：“今天晚上吃烙饼和稀饭。”我很惊讶，80后的舅妈竟然也会烧农家的.晚饭，还有这句话从她口中说出来竟然这样的从容。让我更惊讶的是舅妈那身体看起来柔柔弱弱，十根纤细的手指，竟然干起活来也是一把好手。

　　祖父则在不远处笑呵呵地望着我们，脸上挂着不是普通的笑容，而是一个当了一辈子朴实的老农民发自内心的自豪与骄傲的笑容。

　　直到现在祖父还是固执的认为民以食为天，而我也在努力地搜寻关于农民的古诗。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我也时时刻刻牢记着的，不浪费每一粒粮食。

　　农民的孩子，就是一个小农民，我很自豪。

古诗作文篇4

　　最近我看了一本书《古诗词·离别情》。让我深深感受到：自古以来，离别是文人墨客的瑰宝，关于离别的古诗更是多不胜数，离乡之情，别友之情，更是溢满了文化史。

　　身处异地，唐代诗人李白，在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”月色凄凉，作者孤身一人，身处异乡，在窗边望着皎洁的月亮，思乡之情不禁油然而生，想到自己故乡的'一切，不禁感到有一丝酸楚，却是心有余，而力不足，只能对月空吟，留下了千古传颂的名句。离乡背井，李白也曾吟诵过：“仍怜故乡水，万里送行舟。”他把对家乡的浏留恋当做是故乡水万里来送他，这份离乡之愁，试问有谁能有李白表现得淋漓尽致呢？

　　与多年好友相别，诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道：“海内存知己，天涯若比邻。”诗人与好友分别，不知何时相见，但他用写诗来安慰自己不要伤心，因此“海内存知己，天涯若比邻。”就成了千古名句。

　　面对离别，王维在《送元二使西安》中写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”青青河畔，折柳相送，一句话，一杯酒，一生的友情，王维就此写下了这千古名句。

　　面对离别，岑参在《白雪歌颂武判官归京》中写道：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”他对于彭玉的离别，有些失落，对朋友的祝福却不曾消减。

　　阅读古诗，是一种享受，是一种奇妙之旅，让人回味无穷，陶醉其中……

古诗作文篇5

　　试酌百情远，重觞忽忘天。

　　天岂去此哉，任真无所先。

　　这是陶渊明《连雨独饮》中说过的一种状态。“任真”二字指的是一个人内心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一点年纪就会觉得天真是一种不成熟，其实不然，天真不等于幼稚。天真是那种历经沧桑磨洗不掉的至真至纯的性情。在中国文化中，万物有性，所谓“人性”，是纯粹率真的永不泯灭。

　　一个人要怎么样才能保持自己内心的天真呢？

　　礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。《庄子·杂篇·渔父》中“法天贵真”说得好：取法于天的`是什么？是人在行为上效法自然，不过多地束缚自己，不太多地压抑自己。在《归去来兮辞》里，陶渊明召唤自己远远地离开社会角色的实现，渐渐地回到天性本真。我们提起田园诗，总会说它的景色写得多么浅淡，它的词句白描般的优美，它的风光让我们赏心悦目。其实这一切还不是它最可宝贵的。抱朴含真才是田园诗真正的核心价值。人怎么样才能够欣赏真正的自然，能够不矫情，不做作，不雕琢，不违心，真正学会与自然相处，取决于他心里的一份天之本真。

　　陶渊明的《归去来兮辞》中说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”“心”与“形”是两个存在，“心”是自我，“形”是需要名与利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，这件事情还不让人失落，还不令人悲伤吗？

　　好在迷失不久，还有年华回得来。诗人在归乡的路上，不断地问划船的人离他们家还有多远——“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”这条归来的路，他难道不认识吗？他为什么要一遍一遍地追问别人呢？这份惶惶然的喜悦只是因为心情实在太迫切。“富贵非吾愿，帝乡不可期。”这里的“帝乡”是指仙界，人在那儿长生不老当神仙。古时的人无非在求两件事，第一求富贵，第二求长生。这两个心愿我们今天也有，我们此刻能够过得更富足一点，这叫好；我们富足的日子过得更长久，那就更好。但是这两样东西，都不是陶渊明想要的。我们看见富贵的时候，钱财来了，它一定会拿走你生命里的另外一些东西。比如说你要失去悠闲，甚至要丧失一些尊严；你要对一些人去赔笑，甚至要做一些违心的事情，才能换来这点富贵。而陶渊明之所以成为陶渊明，是因为只有他为了不失去宁可不得到，因为失去的是人生命的本真。不是陶渊明不想要富贵，而是他不想用自我与富贵做交易，不想用一个面目全非的自我去换五斗米的富贵。我们都想得到，但我们很少看见失去。人人想长生，想成仙，陶渊明却早看得明白，“帝乡不可期”。真有仙境吗？我们今生可以羽化成仙吗？他认为这件事达不到，所以他就不抱虚幻期待。

　　两个愿望都没有了，剩下的是什么呢？“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”这是陶渊明的日子，“良辰孤往”，独自欣赏美好的时光与风景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起锄头农具，耕作田地；“聊乘化以归尽”，顺其自然地过完自己的一生，乐天命，不怀疑。生命本该如此，那些山间长啸或者清流边写诗的日子，难道不是生命中最好的时光吗？

古诗作文篇6

　　今天，爷爷给我讲了《长歌行》这首古诗。

　　全诗的内容是：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。爷爷说，这首诗的意思就是。园中的向日葵，在清晨就已经面向东了，等待着太阳的升起，雨露的滋润。在春天，万物都能在阳光和雨露的供给下，茁壮成长，长高了身体，发出了嫩叶，开出了鲜艳的花朵，很是好看，但是他也常常害怕秋天的来到，因为秋天的.来到，向日葵就不好看了，杆黄了，叶干了，花落了。我们可以看到无论是山川还是河流，谁都是向东流入大海，什么时候见过水向西流呀。这也更说明最后的一句话，说人在青少年时期如果不努力学习知识，强壮自己，到了年龄大了，或者是老了，想努力也来不及了，只好空落一个后悔的伤悲。

　　爷爷讲过以后，还系统的又将这首诗背了一遍，爷爷说这首诗之所以能够流传下来，，主要是它借助向日葵的成长，比喻一个人，要抓住青少年时期努力学习，提高本领，成为一个对社会有用的，免得等到人老暮年之时，空落悲伤。

　　我以前只学了这首诗的后两句，至于前半部分什么意思，真是一点不懂，今天听爷爷一讲，使我收获很大，我不仅明白了这首诗的全部意思，也使我明白了做人的道理。听着爷爷的讲解，使我感到爷爷在文学上懂得真多。