【实用】战争的作文汇编五篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的战争的作文5篇，欢迎大家分享。

【实用】战争的作文汇编五篇

战争的作文篇1

　　1937年8月28日，一位记者来到上海火车站南站，那里一片祥和，人们说说笑笑，脸上露着喜悦，有个一家三口正在那里，妈妈抱着一个男孩，好可爱的小男孩，穿着漂亮的衣服，手里还拿着一个小熊，大概是爸爸刚给他买的。

　　突然，天空中响起警报声，大家喊：“鬼子来了！快跑啊！”“轰”的一声巨响，火车站的候车室瞬间倒塌了。日本战斗机像凶恶的老鹰一样在天空中飞来飞去。车站里成千上万的人们惊慌失措，逃得逃，叫的叫，哭的哭，乱成一片。顷刻之间，硝烟滚滚，血肉横飞。日本战斗机又放了一枚，正好落在天桥上，天桥顿时塌了一半。日本侵略者用恶狼般的眼睛盯着废墟，继续往下投，许多人都倒在了血泊之中。

　　这时，传来一阵哭声，闻声过去，一个二三岁的男孩正在坐在铁道中间，他在不停地哭嚎，他的哭声令人揪心，他的衣服已经破烂不堪了，手里抱着爸爸给他买的小熊，他干瘦干瘦的，他的周围是碎片，他身上也溅满了血，满脸都是灰尘，弹片划伤了他。他的'父母在哪儿？原来，落下时，男孩的父母用自己的身躯护住了他，同时，一枚不偏不正地落在了这对夫妇的身上……

　　几分钟前这个男孩还是妈妈怀中的娇儿，爸爸跟他逗乐，可是几分钟后这个孩子就成了无助的孤儿。这个孤独，可怜的孩子，他以后的生活又会如何？相信他会记住这段历史，发奋读书，为振兴中华而不懈努力。

战争的作文篇2

　　夜空挂满了星星，月亮像一只土黄色的小船，仿佛航行在宽阔的银河里。由于好奇，我走进了这条神秘的银色长河中。在这里，星星一动不动地镶在长河上，那么亲切、那么洁净，就像藏在神秘世界里的一个个美丽的希望。这时，有一颗流星在我的眼前划出一道银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

　　于是，我便踏着星星，走上了星星的最顶端，飘浮在月亮上面，此时月亮就像一个摇篮，摇呀摇呀......顿时，那种幸福、舒适的感觉油然而生。眨眼间，月亮就把我带入了另一个世界。

　　“咦，这里怎么冷冷清清的？”我抬头一看，只见一块牌子上面写着“广寒宫”，原来我来到了月球，这里便是嫦娥姐姐的住所。

　　“嫦娥姐姐，开开门呀！”我轻轻地敲了敲门。

　　过来开门的是嫦娥姐姐的宠物——玉兔

　　“咦，嫦娥姐姐到哪去了？”

　　“唉，真是一言难尽啊......”

　　“天蓬元帅要篡夺帝位，嫦娥在那边帮玉帝打战呢！”

　　“天蓬元帅不是去保唐三藏西天取经吗？”

　　“他自从被玉帝贬下凡去，好色之性不但不改，反而对玉帝怀恨在心，这不，卷土重来了吧。”

　　原来是这样，想不到我一直向往的`天庭也会发生战乱。

　　“这不，天庭的战乱可是接二连三。”

　　果然，我拿着望远镜向那边望，乱成一团，炮火连天。

　　突然，一颗炮弹向“广寒宫”这边扔过来，“啪”的一声，我被惊醒了，还好，这只是梦，千万千万不能让这样的梦变成现实呀！

战争的作文篇3

　　翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。

　　千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和平鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔；多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息；又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪

　　战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢？是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大？

　　可战争究竟能带来什么？百姓的无家可归，妻离子散；还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗？

　　而和平又是什么呢？

　　和平就是和平鸽在蓝天的'背景下形成一幅幅美丽的图画；和平就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳；和平就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏。

　　对和平的追求，是人类的天性；对和平的维护，是人类的天职！

战争的作文篇4

　　虚无在不断吞噬着人类，连同时间、死亡，瓦解了人的光辉。因此，我们必须拿起我们的武器，与之奋勇战斗——历史学家用一本本史书证明我们的存在，艺术家用绘画、音乐来显示人创造的才华并使之流传，文学家则以笔为矛，站在人类思想的高处，守卫着“价值”、“意义”。

　　文学的目的之一，即在于探索人性的本质，世界的本质，多多少少承担了哲学的部分任务。但当抽象的思想与具体的故事、生动的人物结合时，思想也会被具象化。然而，创作是极其危险的，作家以文字为载体，从未知的世界中剥离出的事物，往往具有某种潜在的危险性。一个失误性，就有可能使自己被虚无吞没。然而探索是绝不能停下的，只有“先锋者”们不断地将认知向外延伸，我们才有可能触及到真实，从而获得某种永恒。

　　然而文学家们的探索方式是大相径庭的，弗吉尼亚·伍尔芙在《到灯塔去》中试图以人性之光、灵魂之光，旗帜鲜明地向虚无开战。小说的主人公——拉姆齐夫人，通过其高超的社交艺术，构建出一个独立于混沌的资本主义社会的`稳定世界，并将自己的灵魂之光无私地倾泄于其中。拉姆齐夫人在混乱中搭建了秩序，她的恩泽被人们铭记——拉姆齐先生与他的子女前往灯塔缅怀她。莉丽作画，力求通过物的不变性来描绘出夫人的形象，寻求真实。但是，伍尔芙没有过分夸大人的精神力量，在夫人死后，混沌、时间、死亡所构成的虚无大军卷土重来。人类无法战胜虚无，只要人存在一天，虚无就必定阴魂不散地弥漫在世界上，如影随形。可是，人类却完全能够凭借自己的力量在虚无中建造自己不被侵扰的乐土，在一定程度上，有限度地获得永恒。

　　在塞万提斯的《堂吉诃德》中，对于虚无的态度则更趋向于灰色地带。荒谬的拉曼查的骑士堂吉诃德生活在自己的幻想中——独立于现实世界的幻想，不切实际，滑稽可笑。可从另一方面看，我们不应以当今世界的伦理道德体系来评价堂吉诃德，他虽“一事无成”，但他的意志力极其强大，甚至强大到可以构建出一个“真实”的幻想世界，并获得另一维度的生的意义。人的信仰，人的创造精神，人的意志力都是劈开虚无的利剑，手持宝剑，寻求真实——就算这真实与我们所想象的任何一种真实相异。

　　选择对抗虚无的人固然居多，但也有一部分选择了与虚无共舞——不过这是和谐的舞，是在保持自身完整性的前提之下的舞。川端康成的作品有浓厚的虚无色彩，宣扬人生无常。他早年亲友接连去世，参加了许多葬礼，这也酿就了他的作品的悲剧色彩。例如《雪国》中叶子的突然离世，驹子的发疯，都是他“灭我为无”思想的体现。川端与虚无在某一程度上达成了共识、和解，他赋予本无意义的虚无以美—一种消逝之美，幻灭之美，甚至将虚无本身当作一种美来欣赏。谷崎润一郎的《细雪》也很好地体现了虚无之美——“美，细弱于飞雪，总易逝”——这种美或许有些残忍，但作为人与虚无和解的产物，仍具有某种超乎于美学外的意义。

　　“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊；我的时代还没有到来，有的人死后方生。”万物皆易逝，唯崇高的灵魂永存，并用它的矛与盾对抗着消亡。曾经的人们将不变性寄托于上帝，现在，是时候将聚焦的灯光对向我们自己。

战争的作文篇5

　　翻开课本第七十八页，这是一整张九三七年八月二十八日，记者拍到的照片。

　　战争与死亡的阴影笼罩在上海火车南站上空，一片废墟上，一个衣衫褴褛的孩子坐在那里哭泣，这个年仅三岁的孩子，原本是和母亲一起去接他从外地归来的父亲的。可是，在火车到达火车站时，几颗炸弹从空中如流星般坠落下来，落在地上，房屋上，它们落下的地方，尘土四溅，泥沙飞扬，弹片斩断了树枝，割碎了房瓦，万丈高楼瞬间化为一片废墟，向人们压了下来。

　　废墟的.阴影已笼罩在这个孩子身上，马上就要经孩子掩埋，突然，母亲奋力将其推开，孩子幸免于难，但母亲被压在了废墟之下，父亲已失踪了，孩子的腿被碎片无情的割伤，霎时间，呼救声，呻吟声，哭喊声充满了整个火车站。

　　终于，一切都静下来了。

　　孩子终于回过神来，失去双亲的痛苦，伤痛，寒冷一瞬间涌上心头，他大哭起来，这哭声悲哀，伤感，令人心碎。这时，解放军来了，它们将孩子带了回去。

　　孩子明白了自己父母的死因，他立志要为父母报仇。

　　1945年，抗日战争结束，中国经八年之久，终于打败了日本帝国主义，一位年轻精神的解放军站在山崖上，他仰望蓝天，露出了一种欣慰，快乐，甜蜜，悲伤，苦涩所交织的眼神，许久，他露出了开心的笑脸。

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