曾国藩名人语录说说

时间:2023-04-11 19:26:05 名人语录 我要投稿

曾国藩名人语录说说(通用70句)

  不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。本篇文章是小编特意为各位读者收集的曾国藩名人语录说说,大家快来看看吧。

曾国藩名人语录说说(通用70句)

1、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

2、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

3、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

4、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

5、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

6、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。

7、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。

8、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。

9、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。

10、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。

11、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

12、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。

13、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。

14、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

15、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

16、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

17、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》

18、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

19、凡利之所在,当与人共分之;名之所在,当与人共享之。——《曾国藩家书》

20、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

21、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

22、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

23、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

24、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

25、君子欲有所树立,必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。

26、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

27、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

28、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

29、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

30、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩

31、养得胸中一种恬静。——曾国藩

32、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

33、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

34、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

35、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩

36、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

37、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

38、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

39、越自尊大,越见器小。——曾国藩

40、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

41、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

42、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

43、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

44、才下手便想到究竟处。

45、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。

46、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。

47、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

48、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩

49、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

50、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

51、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

52、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

53、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩

54、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

55、知足则乐,务贪必忧。 ——曾国藩

56、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

57、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

58、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

59、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

60、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

61、祸福由天主之,善恶由人主之。

62、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

63、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。

64、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。

65、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

66、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。

67、故意平,然后可历世路之险。

68、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

69、有伎俩,定要表示之。

70、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。

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