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诗的读后感
当认真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的诗的读后感,希望对大家有所帮助。

诗的读后感1
徜徉在诗的海洋里,沉浸在《千家诗》的诗情画意之中,闻着那一朵朵心灵奇葩,我的心得到了震撼,再一次感受到了中国诗歌的博大精深。
在战场的舞台中,他金戈铁马,横穿沙场,修长的剑舞出凌人的气势,他带着他的剑在战场上舞着他的雄心壮志,他就是“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽。
在清透的蓝天下,有人忽远忽近的浅唱“花间一壶酒,独酌无相亲”,一壶美酒一个人,在浑浊的官场中,写自己的诗,喝自己的'酒,“行路难,行路难,多歧路”,他在坎坷的仕途中,“安能摧眉折腰事权贵”,最终选择“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。那份洒脱,那份狂傲不羁深深地折服了我。
在悠香的菊花丛中,我仿佛看到了“不为五斗米折腰”的陶渊明,他过着“暖暖远人村,依依嘘里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏:采菊东篱下,悠然见南山”洒脱、宁静的乡村生活。在这里,我读懂了诗人自然而宁静的心灵境地。
我感谢《千家诗》,是他给了我自信的喜悦;我感谢《千家诗》,是他让我明白了希望的力量;我感谢《千家诗》,是他给了我可以翱翔的梦想;我感谢《千家诗》,是他让我明白了只有守好心灵的家园,才能开出朵朵心灵奇葩!
诗的读后感2
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产,并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中,香菱位居副册首位,可见是相当重要的人物。作者写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感。这样,当她被无情的命运折磨致死时,就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗,大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚,用语直露,把前人咏月习用的.词藻堆砌起来,凑泊成篇。最大的问题是,全诗没有表达真情实感,了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等,词藻陈腐,所以黛玉说“被他缚住了”,即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了,能用“花香”“轻霜”等比喻,又用“人迹”“隔帘”等情景烘托,渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息,而且全诗在咏月色而不是月亮本身,有些跑题,所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。
诗的读后感3
最近,我品读了秦文君的《属于少年刘格诗的自白》,并深深被书中的主人公刘格诗所吸引。
初中男生刘格诗常常自诩为“倒霉先生”,他总是与大才子陈应达暗暗较劲,可总是黯然失色,无功而返;他不喜欢老爸这种强权人物,发誓不做那种暮气沉沉的人,可有一天他无奈发现自己与父亲有着惊人的相似;他坚持做好人的原则,却常被人误解,只好做个独行侠……当刘格诗遭遇了一件可怕的家庭变故时,他却惊异地发现自己变得格外坚强,内心透亮。
刘格诗是个平凡的普通人,既没有陈应达的'才智,也没有张潇洒的伶牙俐齿,甚至连一个铁哥们都没有,但他却拥有着独一无二的憨厚、善良。正是因为这样,他才会站出来穿越坟区为同学找医生;真是因为这样,他才会为了瘦弱的犬与流氓大战三百回合……
全书令我印象最深的是刘格诗在学农时,同学王小明突然胃疼,可偏巧医生们都出去了,要去医院非常远,还要穿越一片墓区就在众人纷纷推辞时,刘格诗却站了出来,只身一人跑去叫医生。看到这是,我深深被刘格诗所感动。平时,王小明并没有给刘格诗好脸色,但到了危急时刻,他却挺身而出。同时,有一个声音质问我,如果换做我,我会怎么做呢?
读了这本《属于少年刘格诗的自白》,我明白了友谊是什么,友谊就是互相关心,友谊就是以诚待人。或许有时会冒出一些嘲笑和捉弄,也只是同学之间开的小玩笑而已。大家都是同学,我有时被逼急了也会乱说一气,主要还是发泄发泄。我自己都如此,怎么还能强求别人呢?
诗的读后感4
香菱学诗这个情节想必大家都曾阅读过,不知里情节怎么样,她不耻下问,聪明能干,不能把事情弄明白,不罢休的这种心态,使我受益匪浅。
我,其实很懒惰,但我喜欢做饭,我从这个做饭,改掉了很多毛病,我最喜做鱼,特别是烫,我很喜欢;第一次,妈妈告诉我怎么做,我就做,结果吃时,差点儿没把我腥死,鱼腥味还全在。
“妈,你说你怎么做的这么好吃,能告诉我呗。”“我不都已经告诉你了嘛,这要靠你的领悟了。”我没想到这还有什么悟性。
我第二次做鱼,我又按照妈妈的方法一步一个脚印的`做,可在做时,就没放料酒,就不好吃了;我气急败坏,把碗摔了一个(妈妈不在家),我又把鱼偷偷地倒掉,又赶忙跑回去,刷锅、拾碗,怎么也准备再来做一次。
我第三次尝试,已经是打破妈妈平常的做法,加入我的“新创意”。我把鱼一整条放在锅里煎,然后放上油,让表皮黄了就好,平常妈妈煎时什么都不放,我把蒜末和辣椒粉一起放在鱼肚里,撒上盐煎,最后兑上水在锅里煮。妈妈不喜欢除料酒以外的东西,我偏不放料酒,我放啤酒,而且还放一些鸡精,提一下鲜味儿,妈妈平时做的时候,都切大块大块葱花儿在上面,而我把葱切的跟末差不多,最后好了,放一点儿猪油,把那葱末放在汤上面,一道“水煮黄鲤鱼”就成了。妈妈竟然也夸我这一次比上两次做得好,打破了他的一些做法,没想到味道还是不错的,还可以。
难道大家就没对我为什么要去做鱼干什么,因为鱼这道菜它代表着我奶奶,因为奶奶最喜欢吃鱼,这样我就完全可以到奶奶家做鱼给奶奶吃,这样她老人家一定会十分高兴——从小给烧到达给我吃的一个孙子,没想到也会做饭了!
诗的读后感5
《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好,给我印象最深的几首诗有:《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。
读了《我是一个任性的孩子》后,我懂得了:任性的孩子,才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子,他的童年被大人社会剥夺了,当他从小失去了童年,长大就会失去自我,然后失去自己的一生。
因为童年的'游戏规则和大人的社会不一样。
一个任性的孩子,用童心来看世界,认为世界应该是这个样子——“每一个时刻,都像色彩蜡笔那样美丽”,“永远不会流泪的眼睛”,“快乐的小河”,“我想在大地上,画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”……而大人们认为这些和那幼稚可笑,这一切都是梦话愚行。所以,“我没有领到彩笔”,只剩下“收支和创痛”——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。每一个的童年时代,都是梦的季节。小时候,我们阅读的,是美妙的童话;画的,是无拘无束的想象;听的,是欢快的儿歌;做的,是无奇不有一心向往的梦。
读了《假如生活欺骗了你》我懂得了,在面对挫折,在寂寥的日子当中,我们应当振奋向前,相信希望就在前面,相信这一切很快就过去,而一旦过去便会成为最美好的回忆。我们确实应当在悲伤的日子里学会镇静,因为快乐的日子一定会来临。
读了这些诗,让我受益匪浅,让我有了很多以前没有的感悟。正如有句话所言:对于命运中的幸运而言,诗歌正如点燃火炬——某种意义上,诗歌之光照亮突然醒来的人。
诗的读后感6
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑“得陇望蜀,劝其缓一缓”。
可香菱却急切的`想学习,于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?
与其让人敬佩的是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的结果》而这其中的原因,就只是因为她的“苦至学诗,精血诚聚”,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师—林黛玉。
这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。
诗的读后感7
古诗在中国上下五千年的历史中,有着非凡的意义,古诗虽然只有短短的几行字,但却可以表达许多事物、景物,就这么屈指可数的几个字,便透露出诗人的心情,把景物描写的淋漓尽致。
我们在小的时候,都背过这一首诗:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。这是南宋爱国诗人陆游在临终之前给儿子所写的《示儿》,陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减,在临终之前还念念不忘收复祖国的失地。诗中说:"我"本来就知道人一死就什么都不知道了,只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。待到南宋军队收复北方中原的.那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。虽然在陆游生前不能看见祖国统一,但第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,收复失地。
这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》,词意极为沉痛,其末四句云:“青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁!”这四句诗说的是陆游在临终前不能看见祖国统一,要他的子孙在祖国统一之后告诉他,但是 统一中国的不是宋王朝,而是新兴的元帝国,这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢?
《示儿》表达了陆游想要统一的梦想。作为一个现代人,我们也要为祖国做一些事,虽然现在祖国统一了,但我们也要建设祖国,让祖国更加繁华!
诗的读后感8
一提到“花木兰”,大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事.
在古代闭塞的社会中,木兰能毅然决然地超越社会习俗,女扮男装,勇敢地代父从军,这种行为,如果没有大智大勇是无法做到的.从另一方面而言,木兰代父从军并在疆场上立下不少汗马功劳,这不但有功于国家,更是大忠、大孝、大勇的表现.
花木兰集大忠、大孝、大勇、大智于一身,为中国妇女树立了一个新的典型,并说明了一个事实:妇女一样能够尽忠,一样能够为国家效力.现代男女都平等了,花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了!
花木兰的故事能流传千古,显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位
木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往.千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象.这首叙事诗充满传奇色彩.故事情节曲折,富有戏剧性.叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神;而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括.这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑.这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概.它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵.习诵时,要注意体会它的'民歌特色.《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象.木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄.在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来以后,又谢绝官员,返回家园,重新从事和平劳动.她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起.木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质.可以吗?
诗的读后感9
美丽的春天到了,春风拂面,能够感到丝丝的温暖。这个季节里充满了幻想,充满了希望,充满了对未来的憧憬。铃声响过,我拿着语文课本走进了教室。今天,和学生一起诵读第九课《儿童诗两首》中的第一首《我想》,作者是高洪波。
这首诗不太长,且每个小节的形式极为相似,读起来也朗朗上口,学生读的兴致很高。几遍下来,学生的心中有了浅浅的`感悟。他们还拿起笔,在自己喜欢的句子上做了标记。
一个个的动词被学生圈画了起来,学生一边读着,一边表达了自己的感悟:我想把小手,安在桃树枝上。带着一串花苞,牵着万缕阳光,悠啊,悠——悠出声声春的歌唱。这一个一个的动词“安”、“带”、“牵”、“悠”,让我们感受到了一股轻快明朗的调子。其他的同学又说,“悠啊,悠——”让他感受到了作者已经完全陶醉其中了??
学生在分享着自己的发现、感悟,一遍遍地朗读,让学生已经把这首充满想象的诗熟记于心了。记忆于学生心中的不仅仅是语言,还有一幅幅生动的画面,以及作者心中美丽的想象,等等这些,一同走进了学生的心灵。
还等什么,此刻,学生的心中一定也充满了想象,他们需要的是倾吐心中的话语,放飞自己的想象。不到10分钟,学生的稿纸上写下了自己的思绪,他们争相朗读着自己的创作。
诗的读后感10
对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅仅需要求知欲,最重要的是,透过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自我创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的'渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人十分少见。扪心自问,谁能保证自我学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自我,但不是仅仅为满足自我对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自我,我们怎能不感慨?
诗的读后感11
不知道从什么时候开始,我们从牙牙学语,世事不懂的小孩长成了大孩子,奔走于各个我们感兴趣或不感兴趣的兴趣班,不知不觉的与别人竞争。然后,这个世界上的生命都消失在我们的眼睛里。从前,鞭子抽陀螺,我们会问“陀螺疼吗?”;从前,我们会从睁开眼就和这个世界上的所有东西打招呼“枕头好!太阳公公好!大树你好,可是我们慢慢的便丧失了热情,丢掉了爱万事万物的能力。
你可以说,我觉得这很幼稚,所以我不做了。可是,这何尝不是你”吝啬“的一种表现呢?
小时候的那种热情,来自于我们对世界的满心欢喜。我们感恩,有太阳,有蚂蚁,有海洋,有世间万物为我们构筑了一个幸福的'世界。可是,慢慢的,我们把那种全心全意的爱小心的装在心头,只肯在等价交换的时候拿一点点出来,作为条件。那些仿佛是理所当然的事情,譬如阳光雨露,花开花谢,参天大树,可爱动物,我们就自私的认为,那本就该是我们的,那些原本与我们平等的生灵,变成了我们以为的“附属品”。于是我们把动物抓回来,当成盈利的工具;任意的砍伐树木,甚至心里都没有一丝丝歉疚与弥补之意。我们利用,更是再也不敢对这些生灵拿出心里的真诚,热爱。
姜二嫚的诗,让我愿意把我心里缺失的东西,一点一点,努力的补回来。而我不得不说的是,正是她爸爸妈妈的教育,让她的灵魂得以如此丰满。
诗的读后感12
《木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。 这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折,富有戏剧性。叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神;而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括。这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑。 这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵。习诵时,要注意体会它的民歌特色。
《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来以后,返回家园,重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。 这首诗在叙事上有详有略,对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细,淋漓尽致地写出人物的.思想感情;对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略,前者只有四句,后者也仅有六句。详略分明、得当,是这首诗写作上的一个显著特点。
《木兰诗》说明了一个事实:妇女一样能够尽忠,一样能够为国家效力.现代男女都平等了,花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了!花木兰的故事能流传千古,显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位.
诗的读后感13
香菱是《红楼梦》中的一个小丫环,出场不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”一章中,关于香菱拜师学诗的描写却非常精彩。
香菱本来于诗词一知半解。自随宝钗搬进大观园,看到众姐妹吟诗赋词,好不高雅,便产生了学诗的念头。她拜宝钗、黛玉为师,整日苦读苦吟不辍,几至入迷的地步。香菱“如此茶饭无心,坐卧不宁”,“只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠地”,香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼睁睁,直到五更方才朦胧睡去了”。功夫不负有心人。经过日思夜吟的不懈努力,香菱终于悟出诗的真谛,写出了“绿蓑江上秋闻笛,红袖褛头夜倚栏”等佳句。
香菱从不懂诗到写出好诗,个中奥妙可以用三个字概括:一曰韧。香菱在学写诗过程中遇到了许多困难,但她毫不气馁,写了撕,撕了写,不怕碰壁,持之以恒,终于学有所成。二曰巧。诗有诗道。香菱学诗,首先拜黛玉、宝钗等高手为师,不懂就问;其次善悟诗道,学有技巧,从而大大缩短了学诗的过程。
三曰钻。香菱作为一个下人,要照顾主人的衣食住行,工作不可谓不忙。但她忙中偷闲,偷功夫挤时间,甚至彻夜不寐,解决了时间不足的'问题。从香菱学诗联想到我们的读书,从中可以得到许多启示。有不少人在学习中总是浅尝辄止,不求甚解;也有人一味苦读,不求方法,不善总结;还有人借口工作繁忙,无暇读书。凡此种。种,说到底还是没有意识到读书的重要性。鲁迅先生说,我是把别人喝咖啡的时间都用在读书上了。时间对每个人来说都是公平的,关键是怎么利用。
当今社会,竞争如此激烈,如果不努力学习,没有现代化知识,是难以立足的。难道我们还不如一个封建时代丫环的学习精神?
诗的读后感14
还不错吧,作为一个二十岁的人? 想看到的,是孩子诗中那种耳目一新的感觉。和许多人一样,我也追望单纯,也希望从中看到一点天真无邪的想法(“没有人知道 妹妹的幸福”)和天马行空的想象(灯把黑夜 烫了一个洞”以及《光》等),也看到了。
偶尔看到被人称为“老练”的孩子我也只是笑笑,想起小时候自己的鬼灵精和伤春悲秋来。
其实呀怎么样说那时候的我们都是稚嫩的,言谈看破红尘也是一种浪漫,诗与夜勾连,因为静谧与孤处总在夜里,那时寂寞与忧愁是一种细若游丝的存在,诗意栖居其上,透着的却是微笑与温暖,不像现在冷冷的确实是寂夜的孤清。
那时只要不是什么大的.阴影许多事情都是过眼云烟,不存在什么阴翳之说。
慢慢地孩子从对痛苦地一无所知(《黑森林》)到能感受到这个世界聒噪和黑暗的一面,初涉江湖,直白坦然,写出自己的不舒服没什么不好也无谓污不污染,倒是我们,苦心冥想倒也还是拐弯抹角。十一二岁的孩子已经看到的伤痛所在(《心事》我的心事便触了礁 森林淌满了思绪 交织着酸甜苦辣 ),也看到的希望所在(《一粒稻谷》),懂得关怀起自己爱的所在。
一点小小看法,不能囊括所有作品,也不可能囊括所有的小孩,其实我们也不必要给他们分类,他们都是一个个鲜明的个体,如大地铺开花的篇章,还是不要用花园的栏杆去定义他们好为此我们也获得一种难得的自由。
诗的读后感15
放在书桌上的它,显得格外耀眼,那就是我情有独钟的——千家诗。就在这一会儿,我感觉那里面的诗歌是那么美好。
我轻轻地翻开书页,准备进入诗歌的时代。
里面有各种诗歌,如:七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗……各种各样没学过的诗都在里面藏着,正准备跟我们玩捉迷藏呢。
矮矮的平房,成荫的柳树,树下的一位诗人,会是陶渊明吗?一袭白衣,一壶老酒,那月下独酌的,是李白的身影吗?早朝之上,慷慨激昂主张变法的,是王安石吗?被贬后,独坐小舟,借酒消愁的,会是苏东坡吗?竹林里,独自抚琴的,是王维吗?
我就在那诗歌里面的世界里走着走着,突然想起诗歌里的世界,跟现实里的世界也是一样重要的。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”每当只要你想浪费食物的时候,想想这句诗句!农民种田是多么的不容易。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这就是我们中国的.劳动人民,自己默默的工作,换来我们的幸福;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”,这不就是我们匆忙我敬爱的老师吗,孜孜不倦的教导莘莘学子。
原来诗歌离我们是那样的远,又是那样的近,诗歌见证了所有中华民族的道理,无论是苦难、是辉煌、是沧桑、是薄淡、是热闹,都随时随刻都在我们身边。
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